Bút thú các>Thần cấp thấu thị> đệ lưỡng thiên cửu bách linh tứ chương ngô thử sinh sở nguyện, đãn cầu bi thượng hữu danh!

Đệ lưỡng thiên cửu bách linh tứ chương ngô thử sinh sở nguyện, đãn cầu bi thượng hữu danh!

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!

Sát na gian, tùy trứ thiên đế bi đích xuất hiện, thế nhân chấn động!

Cự đầu chi hạ, sở hữu nhân đích mục quang đô biến đắc cuồng nhiệt, tấn cấp thiên đế, nhu tại thiên đế bi thượng lưu danh, nhất đán tại thiên đế bi thượng lưu hạ liễu tự kỷ đích danh tự, na ma, giá tự thương thiên hàng hạ đích đế bi tiện hội vi kỳ gia miện, tấn cấp thiên đế! Giá nhất mạc, giá nhất khắc, thị thế nhân đô mộng mị dĩ cầu đích, tức tiện thị như đồng tam đại kiếm tôn giá đẳng nhân vật, tha môn vô thời vô khắc bất tại đẳng đãi trứ giá nhất thiên đích đáo lai, khả thị cự ly na nhất bộ, tuy nhiên chỉ soa nhất tuyến, đãn tha môn tạm thời y cựu vô pháp

Khóa quá khứ.

“Thiên đế bi!”

Diệp hàn sĩ đầu, ngưỡng vọng trứ na sung mãn trứ thần bí, sung mãn trứ vĩ lực, canh sung mãn trứ nhất cổ tín ngưỡng đích đế bi, giá thần kỳ tráng quan đích nhất mạc, hoàn thị tha đệ nhất thứ kiến đáo, thế nhân sở cầu, bất quá như thử liễu!

Khả thị, giá nhất mạc, bất tri thị đa thiếu thiên hạ tu hành giả tâm trung đích mộng, nhiên nhi, mộng tưởng, tịnh bất thị nhân nhân đô khả dĩ thật hiện! Thiên khung chi điên, vọng trứ thiên đế bi xuất hiện, các đại cự đầu tâm trung đô chấn động bất dĩ, thiên đế bi, tại thượng nhất cá kỷ nguyên hoặc hứa hội xuất hiện đích bỉ giác tần phồn, đãn tại như kim giá cá thời đại, thiên đế bi hữu khả năng kỉ thiên niên, thậm chí thượng vạn niên đô bất hội xuất

Hiện nhất thứ.

Nhi tại như kim giá cá thời đại, thiên đế bi dĩ kinh liên tục xuất hiện lưỡng thứ liễu, thương thiên đế tấn cấp thiên đế dẫn động liễu thiên đế bi, nhãn hạ hựu luân đáo liễu bất tử băng hậu! “Thiên đế bi, giá nhất mạc khả thị nhân tộc ức vạn sinh linh mộng mị dĩ cầu đích họa diện, nhi kim băng hậu chứng đạo thiên đế, dẫn động thiên đế bi cánh nhiên như thử đích thuận lợi, một hữu tao đáo nhậm hà đích trở ngại, bất tri đạo tiếp hạ lai thiên đế bi lưu danh, tha thị phủ dã hội giá bàn

Thuận lợi?” Thái ất thần đế đẳng cự đầu khán trứ na tại đế bi chi thượng nhất bộ nhất bộ tẩu khứ đích tuyệt thế chi nữ, tha môn đích nhãn trung đô thiểm thước trứ nhất cổ cổ cường liệt đích quang mang, nhân tộc đích khí vận, vị miễn dã thái hảo liễu nhất điểm, tại như kim giá cá thời đại, cánh nhiên yếu liên tục xuất

Hiện lưỡng vị thiên đế, như quả nhân tộc bất thị nội đấu đích lệ hại, na ma giá cá chủng tộc siêu việt thần tộc đô bất thị nan sự!

Nhân tộc tam đại cự đầu thân thượng hữu trứ nan dĩ bình phục đích khí tức, nhãn hạ bất tử băng hậu chính tại kinh lịch đích giá nhất quan, tha môn tằng kinh đồng dạng kinh lịch quá, thậm chí thương thiên đế kinh lịch giá nhất quan bất quá tài kỉ niên đích thời gian.

Khả thị, tha môn tằng kinh vi liễu dẫn động thiên đế bi hàng lâm, khước bất thị giá bàn khinh tùng, nhi thả tại thiên đế bi thượng lưu danh dã dị thường khốn nan, nhiên nhi bất tử băng hậu giá đệ nhất bộ khước bỉ tha môn đô dung dịch liễu ngận đa. “Bất tử băng hậu, bất quý vi ngã nhân tộc chấn thước cổ kim đích kỳ tài, như kim thiên đế bi hiện, nhãn hạ cai thị tại thiên đế bi thượng lưu danh liễu!” Nhân tộc tam đại kiếm tôn nhất kiểm hướng vãng, khán trứ na bất đoạn triều trứ thiên đế bi tiếp cận đích tuyệt thế chi nữ, giá nhất mạc, tha

Môn dã đô tại đẳng đãi trứ. Tùy hậu, tại thiên địa na vô sổ đạo bình trụ hô hấp mục quang đích chú thị chi hạ, tại na do thượng thương hàng hạ đích đế bi tiền phương, na tuyệt thế chi nữ phụ thủ nhi lập, nhất cổ cổ do như thần binh bàn đích thần niệm lực lượng, tại kỳ thân tiền thành hình, hóa tác nhất bính thần niệm chi kiếm

.

Nhi hậu, chỉ kiến bất tử băng hậu thủ ác thần niệm chi kiếm, tại vô sổ đạo mục quang đích chú thị hạ, kỳ mộ nhiên nhất kiếm huy sái nhi hạ, kiếm mang phi vũ, nhất khí a thành, do như thần lai chi bút, tại na thần bí đích đế bi chi thượng, lạc bút thành tự!

Sát na gian, nhất cá long phi phượng vũ, thần vận siêu dật, thấu trứ nhất cổ mỹ cảm đích văn tự tiện thị bị khắc họa tại liễu thiên đế bi thượng.

Na thị nhất cá ‘ lãnh ’ tự, nhất bút a thành, thương kính hữu lực.

Mộ nhiên, tùy trứ giá cá lãnh tự xuất hiện tại thiên đế bi thượng, tự na thương kính hữu lực, thần vận siêu dật đích tự thể bút họa chi trung, hữu trứ nhất cổ cổ thần quang thấu xuất, nhượng đắc na nhất cá lãnh tự, quang diệu thế gian.

“Thành liễu, băng hậu dĩ kinh tại thiên đế bi thượng lưu hạ liễu tự kỷ đích tính thị, tiếp hạ lai chỉ yếu lưu hạ kỳ danh, thiên địa tiện hội vi tha hàng hạ gia miện nghi thức, trợ tha thành tựu thiên đế!”

Khán trứ na nhất cá thương kính hữu lực đích lãnh tự phù hiện tại thiên đế bi thượng, chu tao vô sổ đích tu luyện giả đô tại phong cuồng đích phí đằng trứ, na nguyên bổn an tĩnh đích thiên địa, tái nhất thứ biến đắc cuồng nhiệt liễu khởi lai.

Chúng sinh sĩ đầu, na nhất đạo đạo cuồng nhiệt đích mục quang đô tương thiên đế bi thượng na nhất cá thần vận siêu dật đích tự thể cấp trành trứ.

Thử thời thử khắc, nhân tộc tam đại cự đầu đích tâm trung dĩ kinh biến đắc cực kỳ chấn động, đương sơ tha môn tại thiên đế bi thượng lưu danh, nhất bút nhất hoa đô khốn nan phi phàm, nhi bất tử băng hậu lưu hạ tính thị, khước thị như thử đích khinh tùng khiếp ý. Nhi thả, đương sơ nhân tộc tam đại cự đầu tại thiên đế bi thượng lưu danh, dã chỉ thị lưu hạ liễu tự kỷ đích tính thị, tiện tái dã bất năng lưu hạ tự kỷ đích danh tự, tuy nhiên tối hậu thiên địa dã đô vi tha môn hàng hạ liễu gia miện nghi thức, đãn thị tha môn chỉ năng toán thị ngụy thiên đế

.

Chân chính đích thiên đế, chỉ hữu tại thiên đế bi thượng hoàn toàn lưu hạ liễu tự kỷ đích tính thị hòa danh tự, tài năng toán thị chân chính đích thiên địa, một hữu lưu hạ tự kỷ tính thị hòa danh tự đích nhân, chỉ năng toán thị ngụy thiên đế!

“Hoàn năng kế tục mạ?” Thương thiên đế mục quang thôi xán, đương sơ tha dã cận cận chỉ tại thiên đế bi thượng lưu hạ liễu nhất cá thương tự, tiện tái dã bất năng kế tục hạ khứ.

“Ngô kim nhật lưu danh, thương thiên bất khả trở, lạc bút thành pháp!” Bất tử băng hậu thủ trì thần niệm chi kiếm, tái độ huy động, long phi phượng vũ bàn đích động tác, sử đắc thiên đế bi thượng diện, đệ nhị cá tự dĩ kinh tại trục tiệm xuất hiện liễu, chỉ bất quá, dữ đệ nhất thứ tương bỉ, giá nhất thứ bất tử băng hậu minh hiển yếu mạn liễu hứa đa, tế vi

Khả kiến, đối phương na lãnh diễm đích diện bàng, dĩ kinh biến đắc vi vi hữu ta thương bạch liễu!

Xuy!

Tùy trứ tối hậu nhất đạo bút họa tại thiên đế bi thượng lạc hạ, lánh nhất cá thương kính hữu lực đích ‘ thiên ’ tái độ phù hiện tại liễu thiên đế bi thượng, tiếp liên lưỡng cá tự lạc bút thành pháp, bất tử băng hậu đích chủy giác, dĩ kinh hữu liễu nhất mạt bất dịch sát giác đích huyết tích.

Khả thị, giá nhất mạc tại kỳ tha cự đầu đích nhãn trung, dĩ kinh lệnh đắc chấn hám đích tha môn, nhãn trung tự hữu trứ kinh dung phù hiện, chỉ yếu bất tử băng hậu tại thiên đế bi thượng lưu hạ tối hậu nhất cá tự, na ma, tha tựu năng thành vi chân chính đích thiên đế! “Chỉ soa tối hậu nhất thứ liễu, hi vọng băng hậu năng xanh quá khứ!” Nhân tộc tam đại kiếm tôn mục quang khẩn khẩn đích ngưng thị tại thiên đế bi tiền phương na nhất đạo tuyệt thế chi nữ thân thượng, nhất đán băng hậu thành tựu chân chính đích thiên đế, chỉ yếu tha trạm tại diệp hàn giá nhất biên, na ma, diệp

Hàn đích mệnh vận hoặc hứa tựu khả dĩ nữu chuyển càn khôn liễu!

“Cai nhĩ liễu!”

Giá thời, vô sổ đạo mục quang chú thị chi địa, chỉ kiến bất tử băng hậu đích mục quang hoãn hoãn hạ di, lạc tại liễu na dĩ kinh bị nhân hốt thị đích tử y thiếu nữ thân thượng.

Kiến đáo giá lí, diệp hàn đích mục quang nhất thuấn gian triều trứ tử y khán liễu quá khứ, đối phương y cựu tại đối trứ diệp hàn vi tiếu, chỉ bất quá thử khắc na tiếu dung đương trung, thích nhiên lí diện, đái trứ nhất ti bất xá. Nhi hậu, thiếu nữ đối trứ diệp hàn tiếu trứ huy liễu huy thủ, bối trứ tiểu thủ triều trứ thiên khung chi điên nhi khứ, tối chung hóa tác nhất cổ do như mộng huyễn bàn đích quang mang, bàn toàn thiên tế, phảng phật tại doanh tạo nhất tràng mộng cảnh, tại thiên khung chi thượng, nhất mạc mạc họa diện do như điện ảnh

Bàn đích phù hiện tại thế nhân nhãn trung, na thị diệp hàn dữ tử y cộng đồng kinh lịch đích sở hữu họa diện!

Tái tối hậu, do như mộng cảnh bàn đích họa diện tiêu thất, na nhất đạo quang tiện thị một nhập đáo liễu bất tử băng hậu đích thân thể đương trung, tại thiên địa gian tiêu thất đích vô ảnh vô tung!

“Tử y……” Giá nhất khắc, diệp hàn một do lai đích tâm trung nhất thống, tha tri đạo, na cá thiếu nữ dĩ kinh tiêu thất tại giá phiến thiên địa gian, tha tựu do như nhất tràng mộng nhất bàn, xuất hiện đích đột nhiên, ly khai đích dã thị giá bàn nhượng nhân thố thủ bất cập!

Khả thị, tử y đích tiêu thất, tại thiên địa gian khước một hữu dẫn khởi nhậm hà động tĩnh, na vị vu thiên đế bi tiền phương đích tuyệt thế chi nữ tái độ lạc bút thành pháp, tối hậu nhất cá do như mộng huyễn bàn đích ‘ vũ ’ tự xuất hiện tại liễu thiên đế bi thượng. Giá nhất mạc, nhượng đắc vô sổ nhân tâm đầu phong cuồng đích chấn động, khát vọng trứ, tha môn phảng phật đô tại thích phóng xuất đồng dạng đích mộng tưởng; ngô thử sinh sở nguyện, đãn cầu bi thượng hữu danh!