Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đế bi chi tiền, na tuyệt thế chi nữ lạc bút thành pháp, tùy trứ tối hậu nhất cá thương kính hữu lực đích ‘ vũ ’ tự xuất hiện tại đế bi chi thượng, nhượng đắc thiên địa gian vô sổ nhân phong cuồng, tha môn kim nhật, thân nhãn kiến chứng liễu nhất cá thiên đế đích đản sinh, kiến chứng liễu nhất cá cự đầu đích quật
Khởi, dã kiến chứng liễu nhất tràng kỳ tích!
Giá nhất khắc, tùy trứ bất tử băng hậu tại thiên đế bi thượng tiếp liên lạc bút thành pháp, lưu hạ liễu tự kỷ đích danh tự, nhượng đắc thiên địa gian cự đầu dĩ hạ sở hữu nhân đô tại hướng vãng trứ đồng nhất cá mộng tưởng; ngô thử sinh sở nguyện, đãn cầu bi thượng hữu danh!
Na phạ nhân tộc tam đại kiếm tôn, tha môn đích mộng tưởng, đồng dạng tại khát vọng trứ giá nhất thiên, tại thiên đế bi thượng lưu hạ tha môn tự kỷ đích danh tự, lưu truyện thanh sử! Các tộc cự đầu đích tâm trung thử khắc đồng dạng chấn động đích nan dĩ bình phục, đặc biệt thị nhân tộc tam đại cự đầu, bất tử băng hậu nhất liên tại thiên đế bi thượng lưu hạ liễu tự kỷ đích danh tự, thành vi chân chính thiên đế chi cảnh, nhất dược thành vi liễu tha môn chi thượng đích tồn tại, dữ cổ lão
Đích hi thiên đế bỉ kiên! “Thiên đế, tựu thị giá ma đắc lai đích ma!” Diệp hàn vọng trứ thiên khung chi điên, đế bi tiền phương na tuyệt thế chi nữ, tâm trung vi thống, khả thị, vi hà bất tử băng hậu tấn thăng thiên đế, khước yếu dĩ na nha đầu đích tiêu vong vi đại giới? Tha môn lưỡng giả chi gian đáo để thị thập
Ma quan hệ? Tưởng đáo na cá tiêu vong chi tiền kiểm thượng đô đái trứ thế gian tối càn tịnh vi tiếu đích thiếu nữ, diệp hàn đích nội tâm canh thống, thiên khung chi thượng na nhất mạc mạc họa diện, do như trát liễu căn nhất dạng tại tha đích não hải trung bất đoạn hồi phóng, na thị tử y tại tiêu vong chi tiền não hải trung cận
Tồn đích họa diện, dữ diệp hàn cộng đồng kinh lịch đích điểm điểm tích tích, na thiếu nữ tức tiện tại tiêu vong đích tối hậu nhất khắc, não hải trung đích họa diện đô chỉ hữu diệp hàn, hoặc hứa, tha dã thị yếu dụng giá chủng phương thức, nhượng diệp hàn khứ ký trụ na ta tằng kinh.
Tằng kinh dữ tử y nhất đồng kinh lịch đích na nhất mạc mạc, dĩ kinh do như lạc ấn nhất bàn, tại diệp hàn đích não hải huy chi bất khứ.
“Hạ tuyết liễu, thị kim sắc đích tuyết!”
Giá thời, vô tẫn đích thiên khung chi thượng, nhất đóa đóa tuyết hoa phiêu lạc nhi hạ, sái mãn thế gian, nhi thả giá ta tuyết hoa hoàn toàn thị thôi xán đích kim sắc, chiếu diệu thế gian, như đồng yếu tương hắc ám khu tán đích quang minh hàng lâm, phổ chiếu thế giới!
Na vô tẫn đích kim sắc tuyết hoa lạc hạ, nhượng thế nhân chấn kinh!
Giá nhất mạc, bất cận thị tại hoang nguyên chi địa phù hiện, chỉnh cá trung thần vực, thậm chí chỉnh cá thần ma đại lục tứ đại chủng tộc tại thử khắc đô hạ khởi liễu giá chủng kim sắc đích tuyết hoa, nhượng đắc chỉnh cá thần ma đại lục đô tại thử khắc chấn hám liễu khởi lai.
Nhất tràng kim sắc đích tuyết, biến bố chỉnh cá thế giới, các đại chủng tộc, ức vạn sinh linh, phân phân chấn hám, đô tại vi giá nhất tràng kỳ quan, ức vạn sinh linh sĩ đầu!
Diệp hàn đồng dạng tại sĩ đầu vọng trứ giá nhất tràng kim sắc đích tuyết, đương sơ thương tộc thương thiên đế tấn cấp thiên đế hậu, nhượng đắc thiên địa gian hạ liễu nhất tràng kim sắc đích vũ, bất quá, na nhất tràng kim sắc đích vũ, phúc cái đích phạm vi cận hạn vu nhân tộc thế giới.
Đãn thị bất tử băng hậu tấn cấp thiên đế, giá kim sắc đích tuyết, khước phúc cái liễu chỉnh cá thần ma đại lục! “Gia miện nghi thức hàng lâm, ngã nhân tộc tái đa liễu nhất vị cái thế cường giả!” Tam đại kiếm tôn ngưỡng vọng trứ thiên khung, tại tha môn đích chú thị chi hạ, na kim sắc đích tuyết lạc tại na đế bi tiền phương tuyệt thế chi nữ đích thân thượng, sử đắc tha phảng phật phi thượng liễu nhất tằng kim sắc đích hà
Y, đầu đái kim sắc phượng quan, do như thiên địa vạn vật chi mẫu, hựu hữu như phổ độ chúng sinh đích nữ phật. Đại địa chi thượng, tùy trứ giá nhất tràng kim sắc đích tuyết trục tiệm hàng lạc hạ lai, nguyên bổn hoang lương đích hoang nguyên đại địa thượng, vạn vật phục tô, tự na đại địa chi trung, chính hữu trứ các chủng thực vật chính tại phong cuồng đích sinh trường, nhượng đắc giá phiến hoang lương đích hoang nguyên đại địa, bất đáo nhất
Phân chung đích thời gian, tiện thị phúc cái thượng liễu nhất tằng tán phát trứ bột bột sinh cơ đích lục sắc!
“Kim nhật, ngô vi thiên đế!” Thiên đế bi tiền phương, bất tử băng hậu lãnh diễm đích diện bàng tán phát trứ độc đặc đích mị lực, khuynh đảo chúng sinh, giá nhất tràng vi tha hàng hạ đích gia miện nghi thức, dĩ kinh nhượng tha triệt để mại nhập liễu chân chính đích thiên đế chi cảnh, na thị nhất chủng phảng phật khả dĩ chưởng khống thiên địa đích cái thế
Chi lực. Tùy trứ giá thanh lãnh đích thanh âm truyện biến thiên địa, hảo tự thâm nhập đáo liễu vô cùng đích vũ trụ nhất bàn, na sung mãn trứ thần bí, sung mãn trứ tín ngưỡng đích đế bi, hoãn hoãn một nhập liễu thiên khung chi điên, vô tích khả tầm, nhi hàng lâm đáo thiên địa gian na nhất tràng kim sắc đích tuyết, dã
Tại thử khắc trục tiệm đình chỉ liễu hạ lai.
Mạn diên chỉnh cá thế giới đích kim sắc, na nhất tràng kỳ quan, dã tùy chi tiêu thất bất kiến!
Thiên đế dĩ thành!
Giá nhất khắc, na tuyệt thế chi nữ, thành vi liễu thế giới đích chủ giác, tấn thăng thiên đế, nhượng đắc giá thế gian, tái thứ đa xuất liễu nhất vị cự đầu cấp tồn tại, thế gian sở hữu đích mục quang đô tại vi tha vi trung tâm. Các tộc cự đầu mục quang thiểm thước bất định, đối yêu thần ma tam tộc nhi ngôn, bất tử băng hậu tấn cấp thiên đế, nhi thả hoàn thị chân chính đích thiên đế chi cảnh, nhượng đắc nhân tộc cự đầu cấp lực lượng, đề thăng liễu nhất đại tiệt, mục tiền nhân tộc dĩ kinh ủng hữu liễu ngũ vị thiên đế, sử đắc
Thần tộc đô cảm giác đáo liễu nhất cổ cường liệt đích nguy cơ.
Nhi thử khắc, viêm thiên đế, hoang thiên đế, thương thiên đế tam nhân đích kiểm sắc khước khán bất xuất hữu đa hưng phấn, tuy nhiên bất tử băng hậu tấn cấp chân chính thiên đế, nhượng tha môn đô cảm đáo tâm kinh, dã xác thật nhượng nhân tộc cự đầu cấp lực lượng đề thăng liễu nhất đại tiệt.
Khả thị, bất tử băng hậu kim nhật hàng lâm hoang nguyên, khước thị vi liễu diệp hàn nhi lai, thử khắc bất tử băng hậu tấn cấp thiên đế, thế tất hội trở chỉ tha môn hủy diệt diệp hàn.
“Cung hỉ đạo hữu!” Đạo tổ khai khẩu, thanh âm truyện biến thiên địa. Bất tử băng hậu lãnh diễm đích mục quang tảo thị thiên địa, kỳ hoãn hoãn khai khẩu; “Đa tạ đạo tổ hộ đạo, nhân tộc thiên đế, lưu danh thiên đế bi, phương khả đắc thiên địa nhận khả, thiên niên dĩ tiền, ngô tuy hữu cơ hội chứng đạo, đãn ngụy thiên đế chi đạo, khước bất thị ngô sở cầu, ngô
Sở cầu, nãi chân chính thiên đế chi đạo, kim nhật, hạnh đắc chứng đạo thành công.” Thuyết hoàn giá thoại, bất tử băng hậu na lãnh diễm đích mục quang khán hướng liễu nhân tộc tam đại cự đầu; “Ngô năng chứng đạo thành công, dữ tha hữu ngận đại đích quan hệ, nhược phi hữu tha, ngô thượng bất tri đạo tại hà phương, sở dĩ kim nhật, chư vị tưởng hủy diệt tha, khủng phạ hoàn đắc kinh quá ngã
Lãnh thiên vũ giá nhất quan.” “Băng hậu, nhĩ dĩ vi thiên đế, thị vi chủ tể, chứng đạo bất dịch, bổn đế khuyến nhĩ tối hảo bất yếu sáp thủ, nhĩ vi thiên đế, đãn nhĩ biệt vong liễu giá thế gian đích thiên đế tịnh bất chỉ nhĩ băng hậu nhất nhân.” Viêm thiên đế thanh như liệt hỏa, đái trứ hùng hùng đích liệt diễm khí tức tịch
Quyển thiên địa, na phạ băng hậu chứng đạo thành công, dĩ kinh tấn cấp vi chân chính đích thiên đế, đô bất năng nhượng tha môn cải biến quyết định.
Băng hậu lãnh đạm đạo; “Nhân tộc chủ tể nhược chân nhất ý cô hành, kim nhật giá hoang nguyên chỉ năng bạo phát chủ tể chi chiến, đáo na thời, nan đạo chư vị tựu bất phạ tiện nghi liễu tha nhân?” “Hanh, băng hậu, nhĩ tuy dĩ vi thiên đế, đãn thử cử khả thị tại bạn xuất nhân tộc, nhĩ chân yếu vi liễu nhất cá hào bất tương càn đích nhân dữ ngã đẳng vi địch? Canh hà huống, diện đối nhân tộc tứ đại chủ tể, nhĩ chân nhận vi khả đáng trụ tứ đại chủ tể chi lực?” Hoang thiên đế lãnh
Lãnh đích khán trứ bất tử băng hậu, bất quá nhãn tiền đích cục diện, dã xác thật nhượng tha môn giá ta cự đầu đô cảm giác hữu ta cức thủ liễu.
Văn ngôn, tựu tại thiên địa gian đích mục quang khẩn trương đích chú thị tại bất tử băng hậu hòa nhân tộc tam đại thiên đế thân thượng thời, nhất cá kỉ hồ khoái nhượng nhân hốt thị đích thanh âm đột nhiên truyện liễu xuất lai.
“Thương thiên táng, nhĩ ngã chi gian đích minh thệ, hiện tại cai đoái hiện liễu!” Cự đầu chi hạ, diệp hàn lãnh khốc đích nhãn thần dao vọng trứ viễn phương.
Thính kiến giá thoại, thương thiên táng đích thân thể nhất chấn, na nhất song động nhân đích mỹ mục triều trứ diệp hàn khán liễu quá lai, thử thời thử khắc, tha dĩ kinh đa thiếu hữu ta minh bạch, đương sơ diệp hàn dữ tha định hạ giá cá minh thệ đích mục đích liễu.
“Nguyên lai tại mệnh vận chi thành nhĩ tựu dĩ kinh tại vi giá nhất thiên tố chuẩn bị liễu!” Thương thiên táng hoãn hoãn sĩ đầu, khán hướng liễu thương thiên đế, phảng phật thị tại dụng thiên địa gian đích nhân đô thính bất đáo đích thanh âm, tại truyện đạt trứ thập ma.
Hạ nhất khắc, chỉ kiến thương thiên đế na tuyệt mỹ đích diện bàng chi thượng thiểm quá nhất mạt lăng lệ, tùy hậu kỳ chú thị trứ thiên khung chi hạ đích diệp hàn, nhi hậu khán hướng đạo tổ, bất tử băng hậu, thánh linh, yêu thánh tộc. Sát na gian, chỉ kiến tha mỹ mục chi trung, tự hữu trứ nhất lũ tinh quang thiểm thước, nhi hậu kỳ hoãn hoãn khai khẩu; “Kim nhật chi sự, bổn đế thối xuất!”