Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Phật đà chi âm tại hoang nguyên đích thiên khung chi thượng truyện đệ nhi lai, bạn tùy trứ cường liệt đích phật quang phổ chiếu thiên địa, tự na phật quang chi hạ, tứ danh phật đà hoãn hoãn nhi lai, tại giá tứ danh phật đà hiện thân đích na nhất khắc, thiên địa gian đích nhân đô tương tha môn cấp nhận liễu xuất lai.
Phật môn tứ đại thánh phật, chưởng quản trứ phật môn tam thập lục viện, cửu tọa phật sơn, nhượng chỉnh cá thánh phật chi quốc đô triều bái đích phật môn tứ đại thánh nhân.
Bất quá, phật môn tứ đại thánh phật tại chưởng quản chỉnh cá phật môn chi hậu, thế gian bất quản nhậm hà động tĩnh, tứ đại thánh phật đô bất tằng nhập thế, na phạ vi liễu phật học viện, tứ đại thánh phật đô một hữu ly khai quá vạn phật sơn.
Nhi kim nhật, giá tại thánh phật chi quốc nhãn trung do như tứ đại thánh nhân bàn đích tứ đại thánh phật, khước nhất đồng hiện thân vu hoang nguyên chi thượng.
“Tứ đại thánh phật, tha môn tại phật môn đích địa vị khả thị chí cao vô thượng bàn đích tồn tại, chỉnh cá phật môn đương trung, trừ liễu cổ phật chi ngoại, tha môn tứ nhân tiện thị đại biểu liễu vạn phật sơn, đại biểu liễu thánh phật chi quốc, canh đại biểu liễu phật học viện!”
“Phật môn vạn phật sơn đích địa vị, hòa đạo môn thiên đạo sơn đích địa vị, tại trung thần vực đô chúc vu siêu nhiên đích tồn tại, một tưởng đáo kim nhật trung thần vực giá lưỡng đại cổ lão đạo thống đích cường giả đô tiên hậu xuất hiện, nhãn hạ tứ đại thánh phật hiện thân hoang nguyên, vi hà nhi lai?”
“Khủng phạ thị vi liễu kim nhật nhân tộc chủ tể hủy diệt diệp hàn nhi lai, phật môn giảng cứu duyên pháp, phổ độ chúng sinh, từ bi vi hoài, như quả tha môn dã giới nhập kim nhật giá tràng phân tranh đương trung, khủng phạ tức tiện nhân tộc chủ tể đô đắc thu hồi thành mệnh!” Khoảnh khắc gian, tùy trứ phật môn tứ đại thánh phật hàng lâm hoang nguyên, tức tiện các tộc đích cự đầu đô triều trứ tha môn khán liễu quá khứ, phật môn tại trung thần vực địa vị siêu nhiên, nhi thả thật lực cực đoan cường hoành, chỉ thị phật môn hòa đạo môn nhất dạng, hướng lai đê điều, đãn thị, thế gian
Khước vô nhân cảm vô thị phật môn hòa đạo môn giá lưỡng đại cổ lão đạo thống. Phật môn đích cổ phật, đạo môn đích đạo tổ, giá lưỡng nhân đô thị thiên địa gian đích cái thế cường giả, lưỡng nhân tiện xanh khởi liễu lưỡng đại cổ lão đạo thống vạn tái bất diệt, nhi thả cổ phật hòa đạo tổ đích địa vị tuy nhiên dã thị cự đầu hành liệt, đãn thị tha môn đích thật lực cứu cánh hữu đa cường
Đại? Khước vô nhân thanh sở, vạn tái dĩ lai, cổ phật hòa đạo tổ đô bất tằng xuất quá thủ. “Liên cửu bất xuất thế đích phật môn đô lai liễu, nan bất thành kim nhật giá cục diện, phật môn dã yếu hoành sáp nhất thủ?” Yêu thần ma tam tộc đích cự đầu chú thị trứ đầu đỉnh phật quang, uyển như thánh nhân bàn đích tứ đại thánh phật, như nhược phật môn giới nhập, kim nhật giá hoang nguyên chi sự chỉ năng
Tức sự ninh nhân liễu. Hoang thiên đế, viêm thiên đế lưỡng đại chủ tể nhân vật đồng dạng thị chú thị trứ lai đáo thử địa đích tứ đại thánh phật, tuy nhiên lai đáo giá lí bất thị phật môn chí cao vô thượng đích cổ phật, đãn thị tứ đại thánh phật tựu hoàn toàn đại biểu liễu phật môn vạn phật sơn, tha môn đích đáo lai, vị tất một
Hữu thụ đáo cổ phật đích chỉ ý. “Liên phật môn vạn phật sơn dã lai liễu, diệp hàn giá gia hỏa đích mệnh khán lai thị vô pháp bị nhân tộc chủ tể nã tẩu liễu!” Tứ đại tuyệt thế nhân vật mục lộ tinh quang, bất quá phật môn sáp thủ, dã thị nhượng đắc tha môn hữu ta chấn động, nhãn hạ diệp hàn đích thân hậu khả toán thị trạm trứ lưỡng
Đại cổ lão đạo thống liễu, tại gia thượng nhất cá dĩ vi thiên đế đích bất tử băng hậu, hữu giá đẳng khủng phố đích lực lượng xanh yêu, tức tiện kỳ tha tam đại chủng tộc tưởng yếu động diệp hàn đô đắc hảo sinh điêm lượng điêm lượng. “Liên phật môn đô nguyện vi tha hiện thân, khán lai hoàn thị hữu ta đê cổ liễu tha, bất quá phật môn hiện thân hoang nguyên, giá gia hỏa đích tính mệnh toán thị bảo trụ liễu!” Bất tử băng hậu na nhất song lãnh diễm đích mỹ mục hoãn hoãn tòng tứ đại thánh phật đích thân thượng di khai, lạc tại liễu diệp hàn đích
Thân thượng, giá thanh niên nhất nhân, như kim tiện dĩ khiên động liễu thần ma đại lục chư đa tồn tại cổ lão đích thế lực, tử tế tưởng tưởng, đương chân hữu ta bất khả tư nghị! “Kim nhật giá hoang nguyên nãi phân tranh chi địa, bất tri phật môn vi hà nhi lai?” Hoang thiên đế lãnh mạc đích chú thị trứ tứ đại thánh phật, nhãn hạ đích tình huống, dĩ kinh việt lai việt cức thủ liễu, đồng thời diện đối lưỡng đại cổ lão đạo thống, tại gia thượng nhất cá bất tử băng hậu, cận thị giá
Cổ lực lượng đô nhượng nhân tộc bất năng tùy ý vọng động liễu, vi liễu hủy điệu nhất cá diệp hàn, hòa lưỡng đại cổ lão đạo thống vi địch, giá chủng đại giới trứ thật hữu ta đại liễu.
“A di đà phật, ngã phật vi hữu duyên chi nhân nhi lai, dã vi chúng sinh nhi lai, phiền thỉnh nhân tộc chủ tể cao sĩ quý thủ!”
Tứ đại cổ phật hàng lâm hoang nguyên, thần sắc thành khẩn, diện đối trứ nhân tộc lưỡng đại chủ tể nhân vật.
Văn ngôn, hoang thiên đế hòa viêm thiên đế lưỡng nhân na băng lãnh đích kiểm thượng một hữu nhậm hà biến hóa, phật môn hiện thân hoang nguyên, lai đáo giá lí đích mục đích, bất dụng khứ sai đô năng tưởng đáo.
“Hanh, phật độ hữu duyên nhân, dữ ngã nhân tộc vô quan, bất quá kim nhật giá hoang nguyên phân tranh, nãi ngã nhân tộc nội bộ chi sự, nan đạo vạn phật sơn dã yếu bá đạo đích hoành sáp nhất thủ?” Viêm thiên đế đồng dạng lãnh mạc đích thuyết đạo.
“A di đà phật, chúng sinh vạn vật tâm trung giai hữu ma, hữu ma, tự tại ngã phật độ hóa chi nội, ngã phật từ bi, cổ phật hữu vân; phóng hạ, vạn niệm giai thành không, thị vi chủ tể, hựu hà tất chấp trứ vu tâm trung chi ma ni? Chủ tể, phiền thỉnh cao sĩ quý thủ!”
Tứ đại thánh phật song thủ hợp thập, đối trứ nhân tộc lưỡng đại chủ tể hoãn hoãn đê đầu.
Kiến thử, viêm thiên đế hòa hoang thiên đế lưỡng nhân na băng lãnh đích kiểm thượng tự hữu trứ nan dĩ bình tĩnh đích khí tức tại dũng động.
Thử khắc, tùy trứ tứ đại thánh phật giá bàn khai khẩu, thiên địa gian đích nhân đô tại chú thị trứ nhân tộc lưỡng đại chủ tể, phật môn đích lai ý, dĩ kinh ngận thanh sở, lực bảo diệp hàn, nhi nhân tộc chủ tể hựu hội tố xuất chẩm dạng đích quyết định?
“Bãi liễu!”
Mộ nhiên, tựu tại thiên địa gian đích nhân đô tưởng tri đạo nhân tộc chủ tể hội tố xuất chẩm dạng quyết định chi tế, nhất đạo đạm đạm đích thanh âm, hưởng tự thương khung chi thượng, tại giá phiến thiên địa du du đích truyện đệ khai lai.
“Hi thiên đế!”
Tùy trứ giá lưỡng cá tự truyện khai, yêu thần ma tam đại chủng tộc cự đầu đồ nhiên sĩ đầu, nhân tộc hi thiên đế cánh nhiên dã dĩ kinh lai đáo liễu hoang nguyên giá phiến thiên địa. “Giá nan đạo thị nhân tộc tối cổ lão đích chủ tể, hi thiên đế!” Thiên địa gian đích nhân thính đáo giá lưỡng cá tự, tâm đầu đốn thời khiêu động liễu hạ, nhân tộc hi thiên đế, giá đồng dạng thị thế gian tối thần bí đích cự đầu chi nhất, nhi thả hoàn thị nhân tộc tồn tại thời gian tối cửu đích thiên
Đế.
“Liên hi thiên đế dã lai liễu, kim nhật tại giá hoang nguyên chi địa, nhân tộc cự đầu khả vị thị đô đáo tề liễu, bất quá tứ đại thánh phật lai thử, khán lai liên hi thiên đế đô quyết định bãi thủ liễu!” “Khán lai diệp hàn đích mệnh vận thị triệt để nữu chuyển càn khôn liễu, bất quá nhân giá gia hỏa nhất nhân tựu dẫn xuất liễu thần ma đại lục nhất bán đích cự đầu, thậm chí liên trung thần vực lưỡng đại cổ lão đạo thống đô xuất hiện liễu, giá tại thần ma đại lục đích lịch sử thượng, khủng phạ hoàn thị đầu nhất thứ!
”
Thiên địa gian cổn cổn đích nhiệt nghị thanh tái độ truyện khai, tùy trứ hi thiên đế khai khẩu, liên viêm thiên đế hòa hoang thiên đế lưỡng nhân thử khắc đô chỉ năng mặc nhận, bất quá nhân tộc cự đầu đích kiểm diện, kim nhật tại giá hoang nguyên chi địa, toán thị chiết liễu nhất thứ. Nhân vi kim nhật, nhượng thế gian đích nhân đô khán đáo nhất tràng thiên đế chi ngôn đô khả canh cải đích họa diện, hoặc hứa kim nhật quá hậu, chủ tể tại thế nhân đích nhãn trung, dĩ kinh bất tái thị na ma thần bí, na ma hoàn mỹ vô khuyết liễu, chủ tể thuyết xuất đích thoại, đồng dạng khả dĩ thu hồi
Khứ, tha môn hoàn bất thị vô sở bất năng đích thần. Thiên khung chi thượng, viêm thiên đế hòa hoang thiên đế lưỡng đại chủ tể hoãn hoãn đê đầu, chú thị trứ na cá dĩ kinh toán thị hoạch đắc trọng sinh đích thanh niên, thân vi chủ tể, tha môn đích kiểm thượng đô thiểm quá nhất đạo như phàm nhân tài hữu đích bất cam chi sắc, bất quá hiện tại đích cục diện, tha môn
Dã chỉ năng thị phóng khí liễu!
“Lâu nghĩ cánh ủng hữu phiên thiên chi lực!” Lưỡng đại chủ tể nhất kiểm lãnh mạc, vô pháp hủy diệt, hiện tại tha môn dã chỉ năng tuyển trạch ly khai liễu.
“Kim nhật khởi, ngô dĩ chủ tể chi danh, tương kỳ trục xuất nhân tộc!”
Hoãn hoãn đích, na vị vu ám trung đích thanh âm tái thứ truyện lai, lệnh đắc thiên địa gian đích bất thiếu nhân đô thị nhất kinh. Hi thiên đế, cánh nhiên tương diệp hàn trục xuất nhân tộc!