Bút thú các>Thần cấp thấu thị> đệ lưỡng thiên cửu bách tứ thập bát chương vạn phật sơn ( hạ )

Đệ lưỡng thiên cửu bách tứ thập bát chương vạn phật sơn ( hạ )

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!

“Thị tiểu cổ phật hòa tiểu thánh nữ!”

Khán trứ tòng vân đoan chi hạ sơn phong trung tẩu lai đích phật môn đệ tử, đài giai thượng chúng tín đồ đô phân phân thối tại lưỡng bàng, nhượng xuất nhất điều đạo lộ. Bát nan cổ phật hòa thiền già phật nữ tại thánh phật chi quốc giá vạn thiên tín đồ tâm trung, địa vị tự nhiên dã thị vô bỉ sùng cao đích, cận thứ vu tứ đại thánh phật, nhi thả, bát nan cổ phật hòa thiền già phật nữ tại giá vạn thiên tín đồ khẩu trung đô hữu tiểu cổ phật hòa tiểu thánh nữ đích xưng hào

.

“A di đà phật!”

Bát nan cổ phật song thủ hợp thập, đối trứ nhất chúng tín đồ hành lễ, triều trứ sơn hạ nhi lai.

Nhi diệp hàn hòa cơ phá thiên lưỡng nhân tựu trạm tại vạn phật sơn nhập khẩu đích vị trí, lưỡng nhân đô nhất kiểm vi tiếu đích khán trứ na tòng đài giai thượng tẩu lai đích nhất chúng phật môn đệ tử. “Đô đột phá liễu!” Diệp hàn khinh tiếu liễu nhất thanh, hiện như kim đích bát nan cổ phật hòa thiền già phật nữ lưỡng nhân đích thật lực đô hữu liễu cường đại đích tiến bộ, đặc biệt thị bát nan cổ phật, kỳ thân thượng na hồn hậu đích phật môn khí tức, nhượng đắc tha do như nhất đại phật pháp vô lượng đích cao

Tăng nhất bàn. “Phật tiền nhất quỵ ngũ bách niên, vị kiến ngã phật tâm sinh liên!” Bất do đắc, khán trứ diện tiền giá tọa hoành vĩ đích phật môn thánh địa, diệp hàn đột nhiên tưởng đáo liễu tại yêu tộc dữ nhân tộc đại chiến bạo phát hậu, chiến tử đích thanh diệp thánh vương, đương sơ đối phương tiện thị tại giá phật tiền quỵ liễu

Ngũ bách niên, khả thị phật môn khước vô động vu trung.

Đương nhiên, đương sơ thanh diệp thánh vương lai đáo phật môn thị vi liễu thập ma? Diệp hàn tịnh bất tri đạo, chỉ thị đương sơ na cá khuynh lực thủ hộ tha đích trường bối, tảo dĩ kinh tuẫn đạo liễu!

Đài giai chi thượng, chúng tín đồ đô khán trứ bát nan cổ phật, thiền già phật nữ đẳng nhân tẩu khứ đích phương hướng, đãn khán đáo tha môn lưỡng nhân tại diệp hàn hòa cơ phá thiên lưỡng nhân đích thần tình đình hạ hành lễ chi thời, chúng tín đồ đích tâm trung đốn thời đại chấn.

“Giá lưỡng nhân thị thùy? Nan đạo tha môn tựu thị thánh địa yếu nghênh tiếp đích tôn quý khách nhân?”

“Nguyên bổn dĩ vi lai đích hội thị hắc ám thiên đế, tức tiện bất thị, na dã ứng cai thị cự đầu cấp đích tồn tại, một tưởng đáo cánh thị lưỡng cá niên khinh nhân.”

“Khán tình huống thị giá dạng đích, bất quá giá lưỡng cá niên khinh nhân thị thùy? Cánh nhượng đắc thánh địa dĩ cửu ngũ chí tôn chi lễ lai nghênh tiếp!”

Sơn hạ, bát nan cổ phật, thiền già phật nữ đẳng nhân song thủ hợp thập, đạo; “Nhất biệt bán nguyệt, tái kiến thời, diệp điện chủ dĩ nhập thánh đế chi cảnh, thử gian thiên hạ thanh niên nhất bối, phạ thị tái nan hữu nhân kháng hành diệp điện chủ liễu!”

Diệp hàn tiếu đạo; “Bát nan, nhĩ nhị nhân đích tiến bộ dã thị bất tiểu a, tái quá ta thời nhật, khủng phạ tựu cai tiến nhập na thượng phật chi cảnh liễu!”

Bát nan cổ phật thuyết đạo; “A di đà phật, đa tạ diệp điện chủ cát ngôn, lưỡng vị, thỉnh tùy ngã nhập sơn ba!”

Tùy tức, tại bát nan cổ phật, thiền già phật nữ đẳng nhân đích đái lĩnh hạ, tại na nhất cá cá tín đồ đích chú thị trung, diệp hàn hòa cơ phá thiên lưỡng nhân lai đáo liễu vân đoan chi hạ đích sơn phong thượng.

Tại giá vân đoan chi hạ đích cự đại sơn phong trung, cổ lão đích phật điện, cao tháp tủng lập, na nhất tôn cự đại đích kim sắc điêu tượng tựu do như vạn phật chi tổ nhất bàn, kiến lập tại nhất tọa quảng tràng chi thượng, cung thiên hạ nhậm hà tu phật chi nhân triều bái, cung phụng! Thử khắc, tùy trứ diệp hàn lưỡng nhân đích đáo lai, giá bị nùng nùng phật môn khí tức lung tráo đích sơn phong chi thượng, tứ đại thánh phật tảo dĩ kinh tại thử địa đẳng hầu trứ liễu, tứ đại thánh phật nhất đồng hiện thân, kỳ tha đích phật môn cường giả tịnh vị xuất hiện, bất quá tứ đại thánh phật xuất diện tương

Nghênh, giá đẳng lễ ngộ túc cú liễu!

“A di đà phật, tạc nhật cổ phật dự ngôn, kim nhật vạn phật sơn tương hữu quý khách đăng môn, diệp điện chủ, nhất biệt bán nguyệt, cung hỉ nhĩ tái tiến nhất bộ!” Tứ đại thánh phật triều trứ diệp hàn tẩu lai.

Diệp hàn tiếu đạo; “Thánh phật quá tưởng liễu, đam các liễu giá ma cửu hiện tại tài lai, thị ngã diệp hàn nhượng phật môn cửu đẳng liễu!”

“Bất vãn, bất vãn, cương cương hảo nhi dĩ, duyên khởi duyên diệt, nhất thiết giai hữu định sổ, mệnh vận an bài liễu diệp điện chủ thử khắc tiền lai, ngã đẳng lý ứng đẳng hầu.” Diệp hàn thuyết đạo; “Phật môn tiền hậu lưỡng thứ xuất thủ tương trợ, diệp hàn đô hoàn vị tằng lai đắc cập cảm tạ, thử thứ tiền lai, diệp hàn nhất lai thị cảm tạ phật môn xuất thủ tương trợ chi ân, thử ân diệp hàn minh ký vu tâm, tha nhật phật môn nhược hữu nhu yếu, diệp hàn quyết bất thôi từ,

Nhị lai, thị hữu nhất sự, hoàn thỉnh phật môn chư vị tiền bối thành toàn.”

Văn ngôn, thánh phật tiếu đạo; “Duyên dĩ chú định, cổ phật tảo dĩ liễu nhiên vu tâm, diệp điện chủ, hoàn thỉnh tại bổn tự trai giới mộc dục nhất nhật, tùy ngã đẳng cộng kiến cổ phật.”

“Cổ phật yếu kiến ngã?” Diệp hàn đích kiếm mi thiêu liễu thiêu.

Thánh phật tiếu đạo; “Diệp điện chủ bất tất đa tưởng, cổ phật tự hữu an bài, bát nan, nhĩ nhị nhân đái diệp điện chủ tiền khứ trai giới mộc dục, hảo sinh khoản đãi quý khách.”

“Cẩn tuân thánh phật pháp chỉ!”

Tùy hậu, diệp hàn lưỡng nhân tại bát nan cổ phật hòa thiền già phật nữ đích đái lĩnh hạ lai đáo liễu hậu viện chi trung, thử nãi nhất xử thanh u chi địa, một hữu nhậm hà nhân tiền lai đả nhiễu, giá lí dã thị diệp hàn lưỡng nhân tại vạn phật sơn đích tạm trụ chi địa.

“Diệp điện chủ, hoàn thỉnh tùy ngã tiền vãng trai giới đường.” Thiền già phật nữ đối trứ diệp hàn thuyết đạo.

Diệp hàn điểm liễu điểm đầu, bát nan cổ phật bồi trứ cơ phá thiên, nhi diệp hàn tắc cân tùy trứ thiền già phật nữ khứ liễu trai giới đường, phật môn diện kiến cổ phật hữu trai giới mộc dục đích giới luật, tức tiện thánh phật diện kiến cổ phật đô thị như thử.

Bất đa thời, tại thiền già phật nữ đích đái lĩnh hạ, diệp hàn lai đáo liễu nhất xử mạo trứ nhiệt khí đích ôn tuyền bàng biên, ôn tuyền đích tứ chu nãi thị bị cổ lão đích kiến trúc lung tráo, ôn tuyền đích thượng phương một hữu nhậm hà già cái, khả dĩ khán đáo lam thiên bạch vân.

“Diệp thi chủ, thỉnh mộc dục chi hậu hoán thượng giá sáo y phục.” Thiền già phật nữ bất tri tòng na lí nã lai liễu nhất sáo tiệm tân đích hôi sắc tăng bào, trạm tại diệp hàn đích thân bàng thuyết đạo.

“Ân.” Diệp hàn điểm liễu điểm đầu, khán trứ hoàn một hữu ly khứ đích thiền già phật nữ, tha tự tiếu phi tiếu đích thuyết đạo; “Đại thánh nữ, ngã yếu mộc dục liễu, nan đạo nhĩ bất giác đắc tự kỷ cai hồi tị liễu mạ? Hoàn thị thuyết đại thánh nữ yếu dữ ngã nhất đồng cộng dục?”

Văn ngôn, thiền già phật nữ na thanh tâm quả dục bàn đích tuyệt mỹ diện bàng nhất hồng, tương tăng bào phóng tại nhất bàng, chuyển thân tẩu liễu xuất khứ; “Thiền già tựu tại ngoại diện, diệp điện chủ hữu nhu yếu khả hoán thiền già nhất thanh.”

“Nhậm hà nhu yếu ma?”

Diệp hàn đê thanh tự ngữ liễu nhất thanh, khán trứ thiền già phật nữ na bạch phát, bạch y chi hạ đích tuyệt mỹ bối ảnh, nhượng đắc tha đích nội tâm nhất đãng, giá cá tuyệt thế vưu vật nhập liễu phật môn, đoạn liễu hồng trần, bất tri đạo thương liễu đa thiếu nhân đích tâm.

Tưởng đáo giá lí, diệp hàn cấp mang tương kỳ tha niệm đầu phao khứ, giá nhất thứ lai phật môn trừ liễu tạ ân, dã thị hữu cầu nhi lai đích, thiết bất khả tương giá đại thánh nữ cấp đắc tội liễu. Thiền già phật nữ tựu trạm tại trai đường chi ngoại, chỉ bất quá, nhất hướng thanh tâm quả dục đích tha, tự tòng tiến nhập mệnh vận chi thành tái thứ hòa diệp hàn ngộ thượng hậu, tha na nhất khỏa phật tâm tựu biến đắc hữu ta bất bình tĩnh liễu, thử khắc thính trứ trai đường chi nội na thủy lưu hoảng động đích thanh âm

,Nhượng đắc tha na nhất khỏa phật tâm biến đắc canh gia bất bình tĩnh.

“A di đà phật, thánh phật nhượng thiền già nhập thế, ngộ thượng tha, cứu cánh thị đối thị thác?” Thiền già phật nữ tâm trung nhất thán, nhập thế bổn vi liễu đoạn hồng trần, đoạn tuyệt tình duyên, khả thị, tha đích na nhất khỏa phật tâm, khước tại phản kỳ đạo nhi hành!

“Đại thánh nữ, thủy lương liễu, tái gia điểm nhiệt thủy lai!” Trai đường nội, nhất đạo trầm ổn thanh âm truyện lai, nhượng đắc thiền già phật nữ đích nội tâm mộ nhiên nhất chiến, gia điểm nhiệt thủy?