Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Luân hồi quả, diệp hàn hoàn thị đệ nhất thứ thính đáo thử vật đích danh tự, bất quá giá luân hồi quả đáo để hữu thập ma dụng xử?
Diệp hàn nhất kiểm nghi hoặc đích khán hướng cổ phật.
Kiến thử, cổ phật tiếu đạo; “Thi chủ bất tất đa vấn, luân hồi lộ thượng, thiên nan hiểm trở, đáo thời hầu thi chủ tự nhiên hội tri đạo giá luân hồi quả đối thi chủ hữu hà dụng xử.”
“Luân hồi lộ thượng?” Diệp hàn đích kiếm mi thiêu liễu thiêu, dã sai bất thấu giá cổ phật đáo để tại đả thập ma ách mê?
Bất quá năng đắc đáo tụ hồn thạch, diệp hàn dã thậm thị cảm kích, kỳ củng thủ thuyết đạo; “Đa tạ cổ phật thành toàn, cương tài cổ phật tằng ngôn, giá sinh cơ tại ngã đích thân thượng, bất tri đạo ngã năng bang đáo phật môn thập ma?” Cổ phật tiếu đạo; “Thi chủ khả tu vạn pháp, siêu thoát chúng sinh, canh thân hoài khắc chế dị tộc lực lượng đích viễn cổ thần ma chi lực, yếu tiêu diệt thử dị tộc, phi thi chủ bất khả, nhất đán nhượng giá dị tộc cường giả thoát khốn, đối chỉnh cá thần ma đại lục đô hội thị nhất tràng tai nan, bất
Quá, vị nhập thánh luân chi tiền, thi chủ hảo sinh tu hành tiện thị.”
Đối vu cổ phật năng nhất nhãn tương tự kỷ khán xuyên, diệp hàn dã một hữu ý ngoại, tha thuyết đạo; “Cổ phật thỉnh phóng tâm, nhập thánh luân chi hậu, ngã hội tái lai phật môn.”
“A a, đa tạ thi chủ!”
Tùy hậu, diệp hàn tiện thị ly khai liễu tự miếu, tại tha tẩu hậu, xao mộc ngư đích thanh âm tái thứ tòng na cổ tự chi trung truyện lai, diệp hàn chuyển thân khán liễu nhất nhãn, vi liễu phong ấn dị tộc, năng tại thử địa khô tọa tam thiên niên, giá đẳng định lực, đương chân phi phàm!
Xuất liễu thánh tháp hậu, diệp hàn dã một hữu tại phật môn cửu lưu, chuẩn bị đái trứ cơ phá thiên ly khai phật môn. “Diệp điện chủ, ly khai tiền thánh phật tằng ngôn, thần ma đại lục phong vân tương khởi, nhãn hạ khán tự bình tĩnh đích các tộc, thật tắc ám triều dũng động, nhất đán khế cơ nhất đáo, thiên niên nhất thứ đích tứ tộc chi chiến, khủng phạ hội tái thứ bạo phát, hiện như kim nhĩ dĩ thoát ly liễu nhân tộc,
Vị miễn tái sinh sự đoan, thiết bất khả tái quyển nhập na hồn thủy chi trung, tất cánh, hiện như kim diệp thần điện đích để uẩn, dĩ kinh lệnh đắc ngận đa nhân đô tại kỵ đạn liễu!”
Thông vãng sơn hạ đích đài giai chi thượng, bát nan cổ phật đối trứ diệp hàn giá bàn thuyết đạo. Văn ngôn, diệp hàn đích tâm trung nhất trầm, tứ tộc chi chiến, hoàn thị yếu xuất hiện mạ? Hiện như kim thế giới chi môn đích phong ấn dĩ kinh việt lai việt nhược, nhất đán dị tộc đại cử nhập xâm thần ma đại lục, đáo thời hầu thần ma đại lục nã thập ma khứ kháng hành? Hiện tại bạo phát tứ tộc chi
Chiến, tiêu háo nội bộ thật lực, nan đạo các tộc cự đầu chân yếu trí thần ma đại lục vị lai đích an nguy vu bất cố mạ?
Ly khai liễu phật môn chi hậu, diệp hàn đái trứ cơ phá thiên cản vãng thiên đạo bí cảnh, diệp hàn thử khứ thiên đạo bí cảnh thị vi liễu kiến nhất kiến tam đại kiếm tôn đẳng nhân tộc cường giả.
Bất tử băng hậu, giá cá bối phụ trứ vô sổ truyện kỳ đích kỳ nữ tử, diệp hàn dã cai khứ kiến nhất kiến đối phương liễu, diệp hàn đích tâm trung hoàn hữu ngận đa nghi hoặc đô chỉ hữu kiến đáo liễu bất tử băng hậu tài năng giải khai.
Bất quá, bất tử băng hậu tại hà phương? Diệp hàn khước bất thanh sở, duy hữu tam đại kiếm tôn đẳng nhân hoặc hứa tri đạo nhất ta sự tình.
Nhất thiên hậu, diệp hàn dĩ kinh lai đáo liễu thiên đạo bí cảnh kiếm thành.
“Bất tử băng hậu…… Nhĩ tiểu tử dã xác thật cai thân tự xuất diện khứ kiến nhất kiến.” Bất bại kiếm tôn trầm ngâm liễu hạ thuyết đạo; “Bất tử băng hậu nguyên danh lãnh thiên vũ, nãi thị ngã nhân tộc đích bất thế chi tài, thành danh tại ngã đẳng chi tiền, ngã môn giá ta nhân toán khởi lai đô chỉ thị tha đích vãn bối, bất quá quan vu bất tử băng hậu, trừ liễu thần ma đại lục các tộc tối
Đỉnh cấp đích cường giả chi ngoại, ngận thiếu hữu nhân tri đạo tha đích lánh nhất cá thân phân.”
“Lánh nhất cá thân phân?” Diệp hàn hảo kỳ đích vấn đạo; “Bất tử băng hậu nan đạo hoàn hữu lánh nhất tằng bất vi ngoại nhân tri đạo đích thân phân?”
“Đương nhiên, bất tử băng hậu lánh ngoại nhất tằng thân phân, liên các tộc cự đầu đô yếu kỵ đạn nhất nhị.” Bất bại kiếm tôn thuyết đạo; “Thiên dạ lâu giá cá thế lực, nhĩ tảo tựu dĩ kinh tiếp xúc quá liễu, đối vu tha môn bất tri đạo nhĩ hữu thập ma khán pháp?” “Thiên dạ lâu!” Diệp hàn tâm trung nhất chấn, đạo; “Thiên dạ lâu đích thế lực biến bố chỉnh cá thần ma đại lục, cực kỳ cường đại, nhi thả thập phân thần bí, thiên hạ nhậm hà sự tình đô nan dĩ man trụ tha môn, nhi thả dã tòng vị thính thuyết quá hữu thùy cảm khứ thiêu hấn thiên dạ lâu, tha
Môn đích thật lực chỉ phạ dĩ kinh cường đại đáo liễu nhất cá nan dĩ tưởng tượng đích địa bộ.” Bất bại kiếm tôn thuyết đạo; “Thiên dạ lâu xác thật ngận khủng phố, thiên dạ lâu đích thành viên biến bố chỉnh cá thần ma đại lục dã thị sự thật, nhi bất tử băng hậu tiện thị thượng nhất nhậm thiên dạ lâu lâu chủ đích đệ tử, hiện như kim, bất tử băng hậu dĩ kinh thị thiên dạ lâu giá nhất nhậm lâu chủ liễu
,Nhãn hạ bất tử băng hậu đột phá đáo thiên đế chi cảnh, dĩ kinh sử đắc thiên dạ lâu đích thật lực canh thượng nhất tằng lâu!”
“Bất tử băng hậu thị giá nhất nhậm thiên dạ lâu đích lâu chủ!”
Thính đáo giá cá tiêu tức, diệp hàn đích tâm trung cực kỳ chấn hám, tha tòng vị tưởng quá bất tử băng hậu cánh nhiên thiên dạ lâu đích lâu chủ, kỳ thân hậu cánh nhiên hữu nhất cá như thử khủng phố đích thế lực. Vô song kiếm tôn tiếu đạo; “Bất nhiên nhĩ dĩ vi nhân tộc cự đầu vi hà hội kỵ đạn bất tử băng hậu, đương nhật trung châu hoang nguyên, bất tử băng hậu hiện thân, na thời đích tha hoàn một hữu đột phá đáo thiên đế chi cảnh, tựu dĩ kinh nhượng nhân tộc cự đầu kỵ đạn liễu, nhân vi nhân tộc cự đầu ngận
Thanh sở bất tử băng hậu thân hậu đích lực lượng hữu đa cường đại.” Bất bại kiếm tôn thuyết đạo; “Bất quá, nhĩ tiểu tử tưởng kiến bất tử băng hậu, khủng phạ hoàn đắc khán bất tử băng hậu tưởng bất tưởng kiến nhĩ, như quả tha bất tưởng kiến nhĩ, nhĩ tái chẩm ma nỗ lực dã thị bạch phí công phu, tại giá chi tiền, nhĩ khả dĩ khứ thiên dạ lâu đả thính đả thính, thiên
Dạ lâu biến bố chỉnh cá thần ma đại lục, chỉ yếu nhĩ biểu minh liễu lai ý, ngã tưởng thiên dạ lâu hội tương thử sự cáo tri cấp bất tử băng hậu.”
Diệp hàn điểm liễu điểm đầu, tại kiếm thành tựu hữu thiên dạ lâu đích phân bộ, tha hoặc hứa khả dĩ khứ na lí thí nhất thí, chí vu năng bất năng thành công, diệp hàn tự kỷ dã một hữu bả ác, bất quá tức tiện kiến bất đáo bất tử băng hậu, dĩ hậu tổng hữu cơ hội đích.
“Tiền bối, hiện như kim tứ tộc chi chiến…… Thị phủ tức tương bạo phát?” Diệp hàn vấn xuất liễu giá vấn đề.
Văn ngôn, bất bại kiếm tôn đẳng nhân đích kiểm sắc trục tiệm ngưng trọng liễu khởi lai.
“Nhĩ sai đích một hữu thác, tứ tộc chi chiến vô pháp tị miễn!” Bất bại kiếm tôn đẳng nhân tâm trung nhất thán.
Thính kiến giá thoại, diệp hàn đích mi đầu đô khẩn khẩn đích trứu liễu khởi lai, nhất đán tứ tộc chi chiến bạo phát, nhân tộc phương diện, na ta hòa tha hữu quan đích nhân, hội bất hội ngộ đáo nguy hiểm? Bất bại kiếm tôn khán trứ diệp hàn thuyết đạo; “Giá chủng cục diện, phạ thị vô pháp cải biến, hiện như kim liên viễn cổ thần ma truyện thừa đô xuất hiện liễu, các tộc cự đầu khán tự bình tĩnh, thật tắc tảo dĩ kinh án nại bất trụ, các tộc đích thiên tài tại mệnh vận chi thành hoạch đắc liễu vô sổ đích cơ
Duyên, giá ta cơ duyên đối các tộc cự đầu nhi ngôn, dụ hoặc thái cường liệt liễu, viễn cổ thần ma truyện thừa canh thị như thử.”
“Lai tự dị tộc đích nguy hiểm tức tương hàng lâm, nan đạo tha môn vi liễu nhất kỷ tư lập, chân tưởng trí thần ma đại lục đích vị lai vu bất cố mạ?” Diệp hàn lãnh khốc đích thuyết đạo.
“Cự đầu đích dục vọng, hựu hữu thùy khả dĩ nhượng tha môn cải biến chủ ý? Trừ phi giá thế gian xuất hiện nhất cá chân chính đích cường giả, nhất cá khả dĩ trọng tân chế định quy tắc đích thiên địa chi chủ!”
………
Diệp hàn ly khai liễu kiếm tháp, tứ tộc chi chiến nhược thị bạo phát, giá xác thật thị nhượng nhân nan dĩ cải biến đích cục diện.
“Nhược hữu na nhất thiên, ngã diệp hàn đảo tưởng thí nhất thí!”
Diệp hàn sĩ trứ đầu, vọng trứ đầu đỉnh thượng giá phiến thiên không, thiên địa chi chủ, chỉ hữu lăng giá vu cự đầu chi thượng, lăng giá vu thần linh chi thượng, hoặc hứa tài xưng đắc thượng thiên địa chi chủ giá tứ cá tự!
Bất đa thời, diệp hàn lai đáo liễu vị vu kiếm thành đích thiên dạ lâu phân bộ.
Kiến đáo diệp hàn đáo lai, thiên dạ lâu trung, nhất cá dĩ thị thánh đế chi cảnh đích trung niên nam tử thân tự tiền lai hội kiến diệp hàn, kỳ đối trứ diệp hàn tiếu đạo; “Diệp điện chủ kim nhật chẩm hội giá bàn hữu không, lai ngã thiên dạ lâu liễu ni?” “Ngã yếu kiến nhĩ môn lâu chủ.” Diệp hàn trực tiếp liễu đương đích khai khẩu, thử thoại, nhượng đắc na thánh đế chi cảnh đích trung niên nam tử nhãn tình mị thành nhất điều tuyến, kỳ hoãn hoãn diêu liễu diêu đầu!