Bút thú các>Thần cấp thấu thị> đệ lưỡng thiên cửu bách cửu thập tứ chương các hoài quỷ thai!

Đệ lưỡng thiên cửu bách cửu thập tứ chương các hoài quỷ thai!

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!

“Vô tương thành chủ, bất tri nhĩ giá thoại thị thập ma ý tư?”

Mạnh cô đích kiểm sắc trục tiệm lãnh liễu hạ lai, khán trứ na nhất kiểm hung lệ đích nam tử, diệp hàn thị tha đái lai đích nhân, tại mỗ chủng trình độ thượng tựu đại biểu liễu mạnh cô, hiện tại hữu nhân phản đối, giá khởi bất thị tại đả tha mạnh cô đích kiểm diện. “Hanh, mạnh cô, nhất giới tiểu tiểu đích cân ban, nhĩ nhận vi tha hữu tư cách dữ ngã đẳng bình khởi bình tọa mạ?” Vô tương thành chủ lãnh hanh nhất thanh, tại tọa đích thành chủ nãi thị chuyển luân giới chuyển luân bát tương, nhi thả cân tùy tha môn lai đáo bắc tân thành đích đô thị tha môn tối vi xuất sắc

Đích hậu nhân, thân phân địa vị tự nhiên phi đồng nhất bàn.

Khả thị diệp hàn nhất cá miễn cường tài toán quỷ sĩ cảnh giới đích lâu nghĩ, nhi thả hoàn thị mạnh cô đích tiểu cân ban, bằng thập ma dữ tha môn tọa tại nhất đường? “Hắc hắc, mạnh cô, nhất giới hạ nhân nhi dĩ, hà tất cấp dư như thử đại đích lễ ngộ, mạc phi giá tiểu tiểu đích quỷ tu dữ mạnh cô chi gian, quan hệ phi đồng nhất bàn?” Giá thời, nhất cá nhất kiểm tà tiếu đích nam tử liệt chủy nhất tiếu, tha giá thoại, đốn thời nhượng đắc mạnh cô đích

Kiểm sắc triệt để lãnh liễu hạ lai. Kiến đáo mạnh cô hữu phát hỏa đích chinh triệu, tác vi đông đạo chủ đích a vọng thành chủ cấp mang trạm khởi lai thuyết đạo; “Chư vị, vi liễu nhất cá tiểu tiểu đích quỷ tu hà tất nháo đích giá bàn bất du khoái liễu, kim nhật ngã đẳng hối tụ nhất đường, thị cộng thương đại sự đích, mạnh cô, tại giá đẳng

Tràng hợp, nhượng tha nhập tọa, xác thật hữu ta bất hợp quy củ.”

Văn ngôn, mạnh cô đích nhãn tình mị thành nhất điều tuyến, tha khán liễu vong xuyên thành chủ nhất nhãn, khả thị giá cá tưởng hòa tha kết minh đích nhân, thử khắc khước một hữu trạm tại tha giá nhất biên, canh một hữu khai khẩu vi tha thuyết nhất cú.

“Mạnh cô, độc mộc nan chi, ngã trạm trứ tựu hảo liễu.” Diệp hàn tại mạnh cô đích thân bàng khinh khinh thuyết liễu nhất thanh.

Mạnh cô tán thưởng đích khán liễu diệp hàn nhất nhãn, khước thị một hữu tái thuyết thập ma, bất thác, kim nhật tại giá lí, tuy nhiên tài cương khai thủy, đãn xác thật một hữu nhân tuyển trạch trạm tại tha giá biên, toán đắc thượng thị độc mộc nan chi. Kiến đáo mạnh cô một hữu kế tục truy cứu, a vọng thành chủ tiếu đạo; “Chư vị, tái quá bất cửu tiện thị tân nhất giới đích luân hồi đại điển, đáo thời hầu ngã đẳng đô hội tiền vãng ‘ quỷ vực ’ tham gia, cạnh tuyển thập giới sử giả, tuy nhiên ngã đẳng đáo thời hầu đô thị cạnh tranh đối thủ, bất quá

Đồng vi chuyển luân giới luân hồi lĩnh lộ nhân, hi vọng luân hồi đại điển chi hậu, ngã đẳng hoàn năng như kim nhật giá bàn, lai, tại giá lí ngã kính chư vị nhất bôi.”

Chúng nhân nhất bôi ẩm tẫn, chỉ kiến nhất danh tiếu ý hòa thiện đích thành chủ tiếu đạo; “A vọng huynh, thập giới sử giả thân phân địa vị phi đồng nhất bàn, bất tri đạo đối vu giá cá vị trí nhĩ hữu thập ma tưởng pháp?”

Thử nhân thị chuyển luân bát tương trung đích thiên sinh thành chủ. Văn ngôn, a vọng thành chủ tiếu đạo; “Thập giới sử giả nhu yếu năng lực phi phàm đích nhân tài túc khả đam nhậm, hữu năng lực chi nhân đô tưởng tọa thượng thập giới sử giả đích vị trí, như quả chư vị thưởng kiểm chi trì, ngã tự đương tưởng khứ thí nhất thí, thiên sinh huynh, thính thuyết nhĩ khổ tầm ‘ địa ngục

Quả ’ đa niên vị quả, chính hảo ngã tối cận ngẫu đắc thử vật, như quả thiên sinh huynh hữu hưng thú, đẳng hạ yến hội kết thúc, bất phương tùy ngã khứ khán nhất khán.” Thính kiến giá thoại, thiên sinh thành chủ đích nhãn trung thiểm quá nhất đạo tinh quang, tha tầm trảo địa ngục quả đích sự tình đối kỳ tha thành chủ lai giảng bất thị thập ma bí mật, đãn thị địa ngục quả cực nan đắc đáo, tức tiện tại quỷ vực trung đô tầm trảo bất đáo, nhi a vọng thành chủ cánh nhiên đắc đáo liễu

Địa ngục quả.

Kỳ tha thành chủ đích nhãn thần biến huyễn liễu hạ, a vọng thành chủ khán lai giá thị tại lung lạc thiên sinh thành chủ liễu.

“Như quả chân hữu thử vật, hoàn vọng a vọng huynh bất yếu lận sắc.” Thiên sinh thành chủ mị trứ nhãn tình thuyết đạo.

“A a, đương nhiên đương nhiên.”

“Khán lai a vọng huynh chuẩn bị đích ngận sung phân a, cánh nhiên liên địa ngục quả giá đẳng bảo bối đô tầm lai liễu.” Vô tương thành chủ lãnh tiếu trứ thuyết liễu nhất thanh.

A vọng thành chủ kế tục tiếu đạo; “Ngã dã chỉ thị vận khí hảo nhi dĩ, vô tương huynh, ngã giá lí hữu nhất diện chuyển sinh kính, bất tri nhĩ thị phủ trung ý?”

“Chuyển sinh kính!” Vô tương thành chủ đích quyền đầu nhẫn bất trụ khẩn ác liễu hạ. Kỳ tha thành chủ canh thị kiểm sắc nhất biến, a vọng thành chủ dĩ địa ngục quả, chuyển sinh kính giá lưỡng dạng đông tây đô dĩ kinh nhượng lưỡng vị thành chủ động tâm liễu, như quả giá lưỡng vị thành chủ tối hậu đô trạm tại a vọng thành chủ na biên, đáo thời hầu kỳ tha thành chủ tưởng yếu cạnh tranh thập giới sử giả

Đích kỉ suất vô nghi hội khốn nan ngận đa. “Hanh, a vọng thành chủ bất quý thị cha môn chuyển luân bát tương trung tồn tại thời gian tối cổ lão đích thành chủ, giá thu tàng phẩm đương chân phi đồng nhất bàn, kim nhật nhượng ngã đẳng lĩnh giáo liễu.” Giá thời, nhất danh khôi ngô nam tử băng lãnh đích thuyết liễu nhất thanh, tuy nhiên tha môn tại tư để hạ dã

Tại lung lạc kỳ tha thành chủ, khả thị đô thu hiệu thậm vi, nhi a vọng thành chủ tam ngôn lưỡng ngữ tựu đương trứ tha môn đích diện lung lạc liễu lưỡng vị thành chủ.

Đối phương thử cử, hoàn toàn thị tại đối tha môn kỳ uy, đồng thời dã biểu đạt xuất liễu đối thập giới sử giả vị trí chí tại tất đắc. Khán trứ kiểm thượng thủy chung đô đái trứ vi tiếu đích a vọng thành chủ, diệp hàn tâm trung lãnh tiếu liễu nhất thanh, giá thị nhất cá lão mưu thâm toán đích gia hỏa, dĩ tha nhân đích nhược điểm lai chưởng khống nhất thiết, tuy nhiên diệp hàn bất tri đạo tại tọa thành chủ đích nhược điểm thị thập ma, đãn đối thiên sinh thành

Chủ hòa vô tương thành chủ lưỡng nhân nhi ngôn, địa ngục quả hòa chuyển sinh kính, vô nghi tựu thị tha môn đích nhược điểm.

“Tiêu hà huynh thử ngôn tại lý, luận để uẩn khán lai ngã đẳng xác thật thị bỉ bất thượng a vọng huynh liễu.” Na nhất kiểm tà khí đích nam tử khán liễu khán tại tọa đích thành chủ nhất nhãn, tà tà nhất tiếu. “A a, lưu sâm huynh, ngã giá lí dã hữu nhất phân lễ vật tưởng tống cấp nhĩ.” A vọng thành chủ tái thứ khai khẩu, nhượng đắc kỳ tha thành chủ đích tâm đầu đốn thời hữu ta trầm trọng, a vọng thành chủ lung lạc liễu lưỡng vị thành chủ chi hậu, cánh nhiên hoàn tưởng kế tục lung lạc kỳ tha nhân, giá

Hoàn toàn thị tại bất cấp kỳ tha thành chủ nhậm hà cơ hội.

“Nga, bất tri a vọng huynh hữu thập ma lễ vật tưởng yếu tống dữ ngã ni?” Na nhất kiểm tà tiếu đích nam tử tiện thị lưu sâm thành chủ.

A vọng thành chủ tiếu đạo; “Lưu sâm huynh tu luyện đích nãi thị chí âm công pháp, nhu yếu đại lượng sồ nữ chi huyết tu luyện, bất xảo, ngã giá bắc tân thành cương lai liễu nhất bách cá tư sắc thượng thừa, nhi thả toàn bộ đô thị sồ nữ đích quỷ tu, bất tri lưu sâm huynh khả hữu tâm động?”

Văn ngôn, lưu sâm thành chủ đích kiểm sắc đốn thời thiểm quá nhất đạo dâm uế chi sắc; “Tri ngã giả, a vọng huynh dã!”

Kiến đáo giá nhất mạc, trừ liễu mạnh cô chi ngoại, kỳ tha thặng hạ tam vị thành chủ đích kiểm sắc đô hữu ta nan khán, bát đại thành chủ, như quả hữu tam nhân trạm tại a vọng thành chủ na biên, tha môn tưởng tố thượng na thập giới sử giả đích vị trí, hi vọng thái tiểu liễu!

Các đại thành chủ đích mục quang thiểm thước bất định, na phạ bị a vọng thành chủ lạp long đích thiên sinh thành chủ, vô tương thành chủ, lưu sâm thành chủ tam nhân đô thị như thử, quyền hành lợi tệ. “A vọng huynh, kim nhật chi cục quả nhiên tinh thải, khán lai luân hồi đại điển thượng, a vọng huynh đối thập giới sử giả thị chí tại tất đắc liễu.” Vong xuyên thành chủ mị trứ nhãn tình thuyết đạo, đối vu thập giới sử giả đích vị trí, vong xuyên thành chủ tự nhiên dã thị cực kỳ khán trọng, nhãn hạ a

Vọng thành chủ lung lạc liễu tam vị thành chủ, tha tưởng khứ tranh nhất tranh na thập giới sử giả đích vị trí, trừ phi thị tương thặng hạ đích tam vị thành chủ lung lạc đáo tự kỷ thân biên.

“A a, vong xuyên huynh ngôn trọng liễu, lai lai lai, chư vị tái ẩm nhất bôi, đẳng hạ yến hội kết thúc, ngã đẳng tại hảo hảo tự cựu.”

Một hữu quá khứ đa cửu, giá tràng các hoài quỷ thai đích yến hội tiện kết thúc liễu, bất quá kết thúc chi hậu, các đại thành chủ đô tùy đồng a vọng thành chủ nhất đồng ly khứ, bất quá các đại thành chủ đích hậu nhân dĩ cập diệp hàn đô một hữu cân tùy.

Khả dĩ tưởng tượng, vi liễu thập giới sử giả đích vị trí, tiếp hạ lai các đại thành chủ chi gian, tất hữu nhất tràng minh tranh ám đấu. “Nhĩ thị mạnh cô tân chiêu lai đích nhân?” Giá thời, nhất cá nhất kiểm tà mị đích thanh niên cư cao lâm hạ bàn đích triều trứ diệp hàn khán liễu quá lai.