Bút thú các>Thần cấp thấu thị> đệ tam thiên linh nhị chương nhất bách vạn bất mại!

Đệ tam thiên linh nhị chương nhất bách vạn bất mại!

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!

“Chẩm ma, nhĩ môn nhận thức?”

Khiếu vi thiếu đích thanh niên đạm đạm đích khán liễu diệp hàn nhất nhãn, nhất cá miễn cường tài toán thị quỷ sĩ cảnh giới đích tiểu quỷ tu, chẩm ma hội hòa tha thân bàng giá quần nhân nhận thức? “Nhận thức, đương nhiên nhận thức, vi thiếu, giá lâu nghĩ tuy nhiên một thập ma thật lực, bất quá giá câu đáp nữ nhân đích bổn sự khả thị nhất lưu đích, liên mạnh cô giá đẳng thanh tâm quả dục chi nhân đối tha khả đô thị chiếu cố hữu gia a!” Liễu kim vân âm trắc trắc nhất tiếu, tuy nhiên tha dã

Khán bất quán hoắc thế quan, đãn tha canh khán bất quán nhất trực cân tại mạnh cô thân biên đích diệp hàn. “Lâu nghĩ, khán lai ly khai liễu mạnh cô nhĩ thị sinh tồn bất hạ khứ liễu, cánh nhiên bào lai giá chủng địa phương xuất thụ nhất ta lạp ngập, bất như nhĩ cấp ngã khái nhất cá đầu, bổn thiếu thưởng nhĩ nhất bách công đức điểm, dã tổng bỉ nhĩ tại giá lí xuất thụ lạp ngập cường, như hà?” Hoắc thế quan

Nhất kiểm âm trầm đích trành trứ diệp hàn, như quả bất thị tại quỷ vực, diệp hàn đích thân biên một hữu mạnh cô, tha hiện tại tựu tưởng đối diệp hàn hạ thủ.

Kiến đáo giá nhất mạc, bạch tước đồng dạng nhất kiểm lãnh mạc đích khán trứ, đương nhật tại bắc tân thành, diệp hàn đồng dạng lệnh tha thập phân bất hỉ.

Vi thiếu đa khán liễu diệp hàn nhất nhãn, năng cú nhượng mạnh cô chiếu cố đích tiểu quỷ tu, bất quản thật lực như hà, đãn thị hữu giá chủng vận khí dã toán thị nhất chủng bổn sự, bất quá kháo nữ nhân sinh tồn đích tiểu quỷ tu, thủy chung chỉ thị nhất cá cật nhuyễn phạn đích phế vật.

“Khán lai ngã tại bắc tân thành thuyết quá đích thoại nhĩ thị một hữu ký trụ.” Diệp hàn đích nhãn trung thiểm quá nhất đạo lãnh mang chi sắc, đối vu giá quần nhị thế tổ tha chân đích dĩ kinh thất khứ liễu túc cú đích nại tâm, dĩ tha đích năng lực tưởng yếu thải tử giá quần nhân, thật tại thái khinh tùng liễu.

“Hanh, cai tử đích lâu nghĩ, ly khai liễu quỷ vực, bổn thiếu nhất định yếu nhĩ đích cẩu mệnh!” Hoắc thế quan hào bất yểm sức tự kỷ đối diệp hàn đích sát cơ.

“Hoặc hứa nhĩ dĩ kinh đẳng bất đáo na nhất thiên liễu!” Diệp hàn khởi thân, chu thân lãnh duệ đích khí tức dũng động, đối vu giá quần nhị thế tổ, tối hảo đích bạn pháp tựu thị tương tha môn triệt để đích thải tử. “A a, khán lai nhĩ môn khẩu trung đích lâu nghĩ đảo thị hữu kỉ phân đảm lượng, cánh nhiên hoàn hữu tại quỷ vực động thủ đích tưởng pháp.” Cảm giác đáo diệp hàn thân thượng đích khí tức, vi thiếu lãnh lãnh nhất tiếu, trành trứ diệp hàn thuyết đạo; “Ngã bất quản nhĩ hòa mạnh cô thị thập ma quan hệ, bất quá

Giá lí thị quỷ vực, nhĩ nhược động thủ, tương tẩu bất xuất giá phách mại hành, nhĩ tín mạ?”

Văn ngôn, diệp hàn mị trứ nhãn tình trành trứ tha diện tiền đích vi thiếu, năng nhượng hoắc thế quan giá ta gia hỏa cam nguyện đương cân thí trùng đích nhân, ứng cai thị hữu ta lai lịch đích. Bất quá tựu tại lưỡng nhân tranh phong tương đối chi tế, nhất cá toàn thân bị hắc bào lung tráo đích thân ảnh hốt nhiên lai đáo liễu diệp hàn giá cá than vị tiền phương, đối phương tiên thị tồn hạ khán liễu khán diệp hàn xuất thủ đích vật phẩm, nhiên hậu nã tại thủ thượng phủ mạc liễu hạ, toàn tức tha đích thanh âm trung

Đái trứ kích động thuyết đạo; “Giá vị tiểu ca, bất tri đạo giá ta đông tây đa thiếu công đức xuất thụ?”

Kiến đáo sinh ý thượng môn, diệp hàn hựu trọng tân tồn liễu hạ lai, thuyết đạo; “Nhĩ lão giác đắc giá ta đông tây trị đa thiếu công đức?”

Kiến thử, hoắc thế quan lãnh tiếu liễu nhất thanh; “Nhất ta một nhân yếu đích lạp ngập, cánh nhiên dã hữu nhân khán đắc thượng.” “Lạp ngập?” Giá thoại nhượng đắc na tồn hạ lai toàn thân bị hắc bào lung tráo đích quỷ tu đốn thời lai khí liễu; “Nhĩ giá vô tri tiểu bối đổng thập ma? Giá khả thị nan đắc nhất kiến đích ‘ pháp cốt ’, luyện chế cực phẩm pháp khí đích tối giai tài liêu, tiểu ca, giá ta pháp cốt ngã nguyện ý dĩ ngũ

Thập vạn công đức điểm cấu mãi, bất tri đạo nhĩ thị phủ nguyện ý xuất thụ.”

Văn ngôn, diệp hàn đích tâm đầu đô thị nhất khiêu, tha tùy tiện nã xuất lai đích cốt đầu cánh nhiên giới trị ngũ thập vạn công đức điểm, giá hoàn toàn thị siêu xuất liễu diệp hàn đích dự liêu, nguyên bổn diệp hàn dĩ vi năng trị đích kỉ bách công đức điểm tựu bất thác liễu.

Nhi thả diệp hàn dã tòng vị tưởng quá tha thủ thượng đích đông tây cánh nhiên thị thập ma pháp cốt, luyện chế pháp khí đích tối giai tài liêu.

“Thập ma, giá thị pháp cốt?” Hoắc thế quan đẳng nhân tâm đầu đại kinh, giá lâu nghĩ nã xuất lai đích đông tây thị pháp cốt? Diệp hàn thân bàng bãi than đích quỷ tu dã thị tâm đầu mãnh khiêu, pháp cốt a, tại giá quỷ vực khả đô thị cực kỳ trân quý đích đông tây, nhất đán quỷ tu ủng hữu liễu nhất căn pháp cốt, tựu khả dĩ luyện chế xuất cường đại đích cực phẩm pháp khí, giá bất tri thị đa thiếu quỷ tu đô mộng mị dĩ cầu

Đích sự tình.

“Pháp cốt!” Vi thiếu đích nhãn trung thiểm quá nhất đạo chước nhiệt chi sắc, trành trứ than vị thượng na kỉ căn cốt đầu, tha cánh nhiên một hữu tương giá đẳng bảo vật cấp nhận xuất lai.

“Khả dĩ!” Diệp hàn thử thời đối trứ thân xuyên hắc bào đích quỷ tu điểm liễu điểm đầu, tùy tiện nã xuất lai kỉ căn cốt đầu tựu năng mãi đáo thập vạn công đức điểm giá dĩ kinh thị thiên hàng cự tài liễu!

Thử khắc chính khẩn trương khán trứ diệp hàn đích hắc bào quỷ tu kiến đáo diệp hàn điểm đầu, đốn thời hân hỉ dị thường, tha dã một hữu tưởng đáo tùy tiện lai giá lí cuống nhất cuống cánh nhiên khả dĩ ngộ đáo pháp cốt giá đẳng tuyệt giai tài liêu.

“Đẳng đẳng, giá ta pháp cốt ngã nguyện ý dĩ lục thập vạn công đức điểm cấu mãi.” Nhiên nhi, thử khắc vi thiếu dã khai khẩu liễu.

Văn ngôn, thân xuyên hắc bào đích quỷ tu đốn thời khí đắc trực trừng nhãn; “Tiểu tử, thập ma sự tình đô hữu nhất cá tiên lai hậu đáo, giá đông tây thị ngã tiên khán thượng đích, nhi thả giá vị tiểu ca dĩ kinh đáp ứng mại cấp ngã liễu.”

“Tiên lai hậu đáo?” Vi thiếu lãnh tiếu liễu nhất thanh, thuyết đạo; “Mạo tự tiên đáo giá lí đích nhân thị ngã môn ba? Nhi thả hảo đông tây giới cao giả đắc.”

“Hanh, giới cao giả đắc, hảo nhất cá cuồng vọng đích tiểu bối, giá ta pháp cốt ngã nguyện ý dĩ thất thập vạn công đức điểm cấu mãi.” Thân xuyên hắc bào đích quỷ tu khí đích bất hành, giá hoàn thị đệ nhất thứ hữu tiểu bối cảm tại tha diện tiền như thử cuồng vọng đích.

“Bát thập vạn.” Vi thiếu lãnh lãnh nhất tiếu, thuyết đạo; “Pháp cốt tại chỉnh cá quỷ vực đô thị cực kỳ thiếu kiến đích, sở dĩ giá ta pháp cốt ngã yếu định liễu, thuận tiện thuyết nhất cú, ngã nãi quỷ vực kiêu kỵ tương quân chi tử vi thu, nhĩ xác định yếu dữ ngã tranh giá ta pháp cốt?”

“Hanh, lão phu quản nhĩ thập ma kiêu kỵ tương quân, giá ta pháp cốt lão phu yếu định liễu, cửu thập vạn.” Thân xuyên hắc bào đích quỷ tu lai liễu hỏa khí, hảo bất dung dịch ngộ đáo giá ta cực phẩm pháp cốt, tha khởi năng phóng khí.

Kiến đáo giá lưỡng nhân báo giới, nhất bàng đích hoắc thế quan đẳng nhân nhãn tình đô khán trực liễu, giá lâu nghĩ nã xuất lai thụ mại đích cốt đầu cư nhiên trị giá ma đa công đức điểm!

“Giá cai tử đích lâu nghĩ vận khí vị miễn dã thái hảo liễu ba!” Hoắc thế quan hòa liễu kim vân lưỡng nhân khí đích phát cuồng, na nhãn trung đích tật đố hòa phẫn nộ do như yếu tương diệp hàn cấp thôn một liễu nhất dạng.

“Pháp cốt!” Bạch tước đích mỹ mục trung thiểm thước trứ tinh quang, tha phát hiện tự kỷ hữu tất yếu khứ trọng tân nhận thức nhất hạ giá cá tại tha môn nhãn trung do như lâu nghĩ nhất dạng đích tồn tại liễu, đối phương đích thân thượng hữu pháp cốt, hoặc hứa hoàn hữu canh hảo đích đông tây.

Giá cá niệm đầu lạc hạ, bạch tước khán diệp hàn hốt nhiên cảm giác thuận nhãn liễu hứa đa.

“Nhất bách vạn!” Giá thời, vi thiếu kế tục khai khẩu liễu, như quả năng cú vi gia tộc đắc đáo nhất ta cực phẩm pháp cốt, phó xuất nhất bách vạn công đức điểm dã thị trị đắc đích. Văn ngôn, thân xuyên hắc bào đích quỷ tu phạm nan liễu, nhãn hạ tha đích công đức bài lí diện tựu chỉ hữu cửu thập vạn công đức điểm, tuy nhiên tha khả dĩ hướng điều động công hội đích tư nguyên báo tiêu, khả thị nhất đán phản hồi công hội tăng gia công đức, thuyết bất định giá ta pháp cốt tựu yếu lạc tại kỳ

Tha nhân thủ trung liễu.

Kiến đáo thân xuyên hắc bào đích quỷ tu một hữu tại khai khẩu, vi thiếu lãnh tiếu liễu nhất thanh, toàn tức tha khán trứ diệp hàn thuyết đạo; “Bất đắc bất thuyết, nhĩ đích vận khí chân đích ngận bất thác, nhất bách vạn công đức điểm, giá dĩ kinh toán thị nhất bộ đăng thiên liễu, nã lai ba.”

“Nã thập ma?” Diệp hàn cổ quái đích khán liễu na vi thiếu nhất nhãn.

“Đương nhiên thị pháp cốt, nan đạo nhất bách vạn công đức điểm nhĩ hoàn hiềm thiếu bất thành?” Vi thiếu đích nhãn trung thiểm quá nhất cổ hàn mang. “Nhất bách vạn……” Diệp hàn lãnh tiếu liễu thanh; “Bão khiểm, đối nhĩ bất mại!”