Bút thú các>Thần cấp thấu thị> đệ tam thiên linh tứ thập lục chương hắc ngục!

Đệ tam thiên linh tứ thập lục chương hắc ngục!

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!

“Bất tri các hạ cương tài thị hà ý?”

Trọng tân bị đái thượng na khả dĩ cấm cố linh hồn đích hắc sắc thiết quyển, diệp hàn hòa lưỡng danh chấp hành quan bị la sát quân đoàn khán áp trứ, tiền phương lĩnh lộ đích hoàn thị na huyết tu la thống lĩnh.

Cương tài tại na đại điện thượng, đối phương ẩn hối đích đối tha diêu đầu, giá nhượng đắc diệp hàn hữu ta hảo kỳ. “Nan đạo nhĩ hoàn tưởng hòa phó điện chủ động thủ mạ?” Huyết tu la thống lĩnh đạm đạm đích thuyết đạo; “Đắc tội liễu tiêu sử, tức tiện tại vương thành sát liễu tiêu sử tọa hạ chấp hành quan, dĩ nhĩ đích thân phân, phó điện chủ hoàn bất hội đối nhĩ chẩm ma dạng, khả nhất đán dĩ hạ phạm thượng hòa phó điện

Chủ động thủ, tức tiện phó điện chủ chân đích sát liễu nhĩ, chuyển luân giới na biên dã vô pháp truy cứu, nhân tại ốc diêm hạ, đắc học hội đê đầu.”

Văn ngôn, diệp hàn thuyết đạo; “Giá dạng thuyết lai, các hạ hoàn thị vi ngã hảo ni?” Huyết tu la thống lĩnh thuyết đạo; “Tùy nhĩ chẩm ma tưởng, bất quá tiêu sử na đẳng tiểu nhân nhĩ dã đắc tiểu tâm điểm, lịch lai lai đáo biện thành giới đích thập giới sử giả khả đô bị tha trị đích phục phục thiếp thiếp đích, khả thị giá nhất thứ khước tại nhĩ đích thủ thượng tài liễu cân đầu, tha ứng cai bất hội

Tựu giá ma toán liễu.”

“Nhất cá bị hư vinh tàm thực liễu tâm linh đích khả liên trùng bãi liễu.” Diệp hàn lãnh tiếu liễu thanh, như quả hữu cơ hội, tha hoàn chân tưởng triệt để đích bả na tiêu sử cấp tể liễu.

“Phụng khuyến nhĩ nhất cú, đáo liễu hắc ngục tối hảo đê điều nhất điểm, na lí đích mỗ ta nhân khả thị bỉ tiêu sử na cá tiểu nhân khả phạ đa liễu!” Huyết tu la thống lĩnh đối trứ diệp hàn thuyết liễu nhất thanh, tiện bế khẩu bất ngôn.

“Hắc ngục!” Diệp hàn đích nhãn trung thiểm quá nhất đạo tinh quang. “Đáo liễu!” Giá thời, tại na huyết tu la thống lĩnh đích lĩnh đạo hạ, diệp hàn tha môn dĩ kinh lai đáo liễu nhất cá sung mãn trứ âm sâm đích cổ bảo tiền phương, tòng na cổ bảo chi trung, chính hữu trứ nhất cổ cổ khủng phố đích khí tức tại mạn diên xuất lai, hảo tự giá cổ bảo chi trung, quan

Áp trứ cực kỳ hung ác đích mãnh thú nhất dạng.

Tùy trứ cổ bảo đích đại môn hoãn hoãn khai khải, nhất cổ tử vong khí tức phác diện nhi lai, bất quá huyết tu la thống lĩnh diện vô biểu tình đích tẩu liễu tiến khứ, diệp hàn tam nhân dã tại la sát quân đoàn đích khán áp hạ tẩu nhập liễu kỳ trung.

Tiến nhập liễu cổ bảo hậu, đương tức hữu trứ nhất cá nhất kiểm âm sâm đích nam tử đái trứ nhất đội nhân tẩu liễu quá lai, đối trứ huyết tu la thống lĩnh hành lễ, thuyết đạo; “Điển ngục quan chu hàm kiến quá huyết tu la thống lĩnh!”

Huyết tu la thống lĩnh đạm đạm thuyết đạo; “Giá tam cá nhân giao cấp nhĩ môn liễu, cấp tha môn an bài nhất cá hảo nhất điểm đích phòng gian.”

Chu hàm thuyết đạo; “Cẩn tuân huyết tu la thống lĩnh an bài!” Tại huyết tu la thống lĩnh tẩu hậu, na điển ngục quan chu hàm đại thủ nhất huy, nhượng tha thân hậu đích nhân khán áp trứ diệp hàn tam nhân, tựu kế tục đái trứ diệp hàn tam nhân triều trứ cổ bảo nội nhất xử âm sâm, triều thấp, hôn ám đích địa hạ đài giai tẩu khứ, nhất trực triều trứ giá điều để hạ

Đài giai thâm nhập đáo liễu bách mễ đích địa phương tài tẩu đáo liễu tẫn đầu.

Thử địa thị nhất cá cự đại đích địa hạ không gian, tại giá cá địa hạ không gian đích sơn thể lưỡng trắc, nhất nhãn vọng khứ, hữu trứ sổ chi bất tẫn đích giam lao y kháo trứ sơn thể nhi kiến, mỗi nhất cá giam lao chi trung đô quan áp trứ nhất cá khí tức cường đại đích quỷ tu.

Kiến đáo diệp hàn giá ta tân nhân đích đáo lai, mỗi nhất cá giam lao lí diện quan áp đích phạm nhân đô khán liễu tha môn nhất nhãn, bất quá na nhất đạo đạo lãnh khốc, tàn nhẫn đáo nhượng nhân cảm đáo tâm thần bất an đích mâu tử tịnh một hữu quá đa đích chú thị tại tha môn đích thân thượng. Giá hắc ngục quan áp đích nhân đô thị nhất ta thật lực khủng phố, thủ đoạn tàn nhẫn đích trọng hình phạm, bất quá tại giá hắc ngục chi trung, trừ liễu na điển ngục quan chu hàm dĩ cập tha thân biên đích ngũ lục cá tùy tòng chi ngoại, căn bổn khán bất đáo nhậm hà nhất cá ngục tốt, hảo tự giá nhược đại đích

Hắc ngục tựu bị na điển ngục quan chu hàm dĩ cập na ngũ lục cá tùy tòng quản lý trứ

Bất đa thời, tại na điển ngục quan chu hàm đích đái lĩnh hạ, tha môn tiện thị lai đáo liễu nhất tọa âm sâm đích giam lao tiền phương. Tại diệp hàn tam nhân bị quan áp tiến khứ chi tiền, na đái tại tha môn đầu đỉnh thượng, cấm cố linh hồn lực lượng đích hắc sắc thiết quyển bị trích liễu hạ lai, hữu giá chủng pháp khí cấm cố trứ diệp hàn tha môn đích linh hồn lực lượng, na điển ngục quan chu hàm ti hào bất đam tâm diệp hàn tha môn khả dĩ

Đào thoát.

“Ngã bất quản nhĩ môn tại ngoại diện hữu thập ma quan hệ, đáo liễu giá lí tựu lão thật cấp ngã đãi trứ, thùy nhược bất thính thoại ngã tựu nhượng thử địa biến thành tha nhất sinh đích ngạc mộng!” Ly khai tiền na điển ngục quan chu hàm lãnh lãnh đích khán liễu diệp hàn tha môn nhất nhãn.

Diệp hàn tịnh một hữu khứ lý hội, tại giam lao trung bàn tất tọa liễu hạ lai, na vô nhai phó điện chủ tối hảo nhượng tha tẫn khoái ly khai giá hắc ngục, bất nhiên tha bất giới ý tại giá vương thành đại nháo nhất hồi. Tuy nhiên diệp hàn hiện tại hoàn toàn khả dĩ ly khai, tất cánh, tha hoàn hữu lưỡng tôn phân thân tại chuyển luân giới, chỉ yếu thi triển di hình hoán vị chi thuật tựu khả dĩ thuấn gian hồi đáo chuyển luân giới, bất quá nhậm vụ hoàn một hữu hoàn thành, biện thành giới đích luân hồi cổ thư hoàn một hữu khán, diệp hàn

Đương nhiên bất hội tựu giá ma ly khai liễu.

Đương nhiên, như quả diệp hàn hữu nhu yếu, thân tại chuyển luân giới đích lưỡng tôn phân thân, dã khả dĩ thông quá di hình hoán vị chi thuật lai đáo biện thành giới trợ tha nhất tí chi lực.

“Diệp sử, nan đạo nhĩ tựu bất đam tâm mạ?” Khán trứ diệp hàn nhất phó thái nhiên tự nhược đích dạng tử, lưỡng danh chấp hành quan khổ tiếu liễu nhất thanh, đệ nhất thứ tiến nhập giá hắc ngục, tha môn mỗi thời mỗi khắc đô tại đề tâm điếu đảm.

“Đam tâm thập ma? Kí lai chi tắc an chi.” Diệp hàn đạm đạm đích thuyết đạo. Chấp hành quan thuyết đạo; “Tại địa ngục thế giới mỗi nhất giới đô hữu nhất tọa hắc ngục, giá lí đô thị dụng lai quan áp trọng hình phạm đích địa phương, nhất đán tiến nhập liễu giá lí, cơ bổn thượng một hữu hoạt trứ tẩu xuất khứ đích khả năng tính, tuy nhiên vô nhai phó điện chủ tối đa chỉ hội quan ngã môn kỉ

Thiên tựu hội phóng xuất khứ, bất quá tại hắc ngục, mỗi nguyệt đô hữu lưỡng thứ phóng phong đích cơ hội, đáo thời hầu quan áp tại giam lao trung đích trọng hình phạm đô hội ly khai giam lao, nhi na nhất thiên, đối quan áp tại hắc ngục đích trọng hình phạm nhi ngôn, tuyệt đối thị nhất cá huyết luyện chi nhật!” Lánh nhất cá chấp hành quan dã thuyết đạo; “Nhi thả ngã môn hoàn bất tri đạo vô nhai phó điện chủ đáo để hội quan ngã môn đa cửu? Dã bất tri đạo nhãn hạ cự ly phóng phong đích thời gian hoàn hữu kỉ thiên, như quả minh nhật tựu thị phóng phong đích thời gian, na đáo thời hầu ngã môn tương yếu diện đối đích thị

Giá lí sở hữu đích trọng hình phạm.”

“Tự tương tàn sát!” Diệp hàn đích nhãn tình mị thành nhất điều tuyến.

Lưỡng danh chấp hành quan khủng cụ đích điểm liễu điểm đầu.

“Vô phương!” Diệp hàn khinh khinh tùng tùng đích thuyết liễu nhất thanh, nhiên hậu tiện kế tục bế thượng nhãn tình. Kiến đáo giá lí, lưỡng danh chấp hành quan đô phân phân khổ tiếu liễu nhất thanh, diệp hàn thuyết đích khinh tùng, khả tha môn khước nhất điểm đô bất khinh tùng, hiện tại tha môn đãi đích hắc ngục, na khả thị nhất cá sung mãn trứ vô sổ hung tàn ác ma đích địa phương, một chuẩn hạ nhất khắc tựu hội đoạn tuyệt luân

Hồi! Hữu di hình hoán vị chi thuật tố bảo chướng, diệp hàn đương nhiên bất hội đam tâm thập ma, tối bất tế, tha trực tiếp đào ly giá lí, hồi đáo chuyển luân giới tiện thị, canh hà huống, dĩ diệp hàn đích thật lực dã thật tại một tất yếu phạ thập ma, tựu toán ngộ thượng liễu nhất ta thật lực khủng phố đích

Cường giả, tha dã hoàn toàn khả dĩ nhượng lánh ngoại lưỡng tôn phân thân động dụng di hình hoán vị chi thuật lai đáo giá lí trợ tha nhất tí chi lực.

Bất quá lai đáo liễu hắc ngục giá cá địa phương, tạm thời xuất bất khứ, dã nhượng đắc diệp hàn chính hảo hữu cơ hội đề thăng liễu nhất hạ tạo hóa quyết.

Thượng nhất thứ cảm hóa kim thạch, nhượng diệp hàn thời thời khắc khắc đô tại sinh tử biên duyên du tẩu, na chủng luyện ngục bàn đích khảo nghiệm, giá sử đắc diệp hàn đích linh hồn lực lượng dĩ kinh biến đắc canh gia cường đại liễu, hoàn toàn khả dĩ khứ trùng kích nhất hạ tạo hóa quyết đệ thất tằng! Nhất đán xuất khứ chi hậu, na hại đắc tha tao thụ giá lao ngục chi tai đích tiêu sử, diệp hàn dĩ kinh bất chuẩn bị nhượng đối phương kế tục hoạt tại giá cá địa ngục thế giới liễu!