Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Hoàng hôn nhất dạng đích thiên không, tái độ xuất hiện, hắc ngục đích giam lao chi trung, diệp hàn chính trầm tẩm tại tạo hóa quyết đột phá đáo đệ thất tằng đái lai đích hỉ duyệt chi tế, tại tha môn đích giam lao chi ngoại, na tạc nhật tương tha môn đái đáo giá lí đích điển ngục quan chu hàm tái thứ xuất hiện liễu
.
Bất quá dữ tạc nhật bất đồng đích thị, kim nhật na chu hàm dữ tạc nhật tương bỉ, khán hướng diệp hàn đích mục quang trung, đa liễu nhất phân lãnh liệt đích tiếu ý.
Đối phương đái trứ nhân trạm tại diệp hàn tha môn đích giam lao tiền phương, hảo tự chính tại thẩm thị giam lao trung đích diệp hàn nhất dạng.
“Diệp sử!” Lưỡng danh chấp hành quan kháo cận liễu diệp hàn nhất ta.
Diệp hàn triều trứ na chu hàm khán khứ, đạm đạm đích thuyết đạo; “Bất tri đạo điển ngục quan hữu sự mạ? Hoàn thị thuyết phó điện chủ dĩ kinh hạ lệnh ngã môn khả dĩ xuất khứ ni?” “Xuất khứ?” Chu hàm lãnh liệt nhất tiếu, thuyết đạo; “Tiến nhập liễu hắc ngục trung đích phạm nhân, hoàn tòng lai một hữu nhân năng cú hoạt trứ tẩu xuất khứ đích tiên lệ, bất quá nhượng ngã một hữu tưởng đáo đích thị, nhĩ cánh nhiên tựu thị cảm hóa liễu kim thạch đích nhân, sách sách, như thử truyện kỳ nhân vật
Cánh nhiên thành liễu ngã chu hàm đích giai hạ tù, khán lai ngã ứng cai cảm đáo vinh hạnh, bất tri đạo diệp sử giá nhất túc trụ đích khả hoàn hảo a?”
“Bất toán thái hảo!” Diệp hàn đạm đạm đích thuyết đạo.
Chu hàm lãnh lãnh nhất tiếu; “Kí nhiên như thử, na ngã tựu cấp diệp sử hoán nhất cá canh hảo đích địa phương!”
Toàn tức tha huy liễu huy thủ, diệp hàn tam nhân sở tại đích giam lao đại môn bị đả khai, tối hậu diệp hàn tam nhân hựu bị sáo thượng liễu na khả dĩ cấm cố linh hồn lực lượng đích hắc sắc thiết hoàn, bị đái xuất liễu giam lao.
Kiến đáo giá lí, chu vi giam lao trung na ta tại giả mị đích trọng hình phạm đô nhẫn bất trụ khán liễu quá lai.
“Diệp sử, tẩu ba.” Chu hàm lãnh tiếu liễu nhất thanh tại tiền phương đái lộ.
Kiến thử, diệp hàn đích nhãn trung thiểm quá nhất đạo hàn quang, bị nhân như thử đương tố giai hạ tù, giá dĩ kinh khoái xúc cập đáo liễu tha đích để tuyến liễu.
“Hắc hắc, tân lai đích, khán lai nhĩ môn yếu bàn gia liễu, bất quá biệt đam tâm, phóng phong đích thời hầu ngã hội trảo thượng nhĩ môn đích!” Diệp hàn tha môn cách bích giam lao na độc nhãn trọng hình phạm tàn nhẫn nhất tiếu.
Diệp hàn lại đắc lý hội giá tự trảo tử lộ đích gia hỏa, bất quá tại chu vi na nhất đạo đạo trọng hình phạm mục quang đích chú thị hạ, chu hàm nhất trực đái trứ diệp hàn tam nhân triều trứ hắc ngục đích thâm xử tẩu khứ. “Di, khứ vãng thâm xử!” Khán trứ dĩ kinh trục tiệm chỉ năng khán đáo bối ảnh đích diệp hàn đẳng nhân, bất thiếu trọng hình phạm đích nhãn trung đô thiểm quá nhất mạt kinh cụ chi sắc, hắc ngục thâm xử, na khả thị hắc ngục tối khủng phố đích địa phương, lịch lai phóng phong đích thời gian đáo lai, hắc ngục thâm
Xử đối giá lí đích trọng hình phạm nhi ngôn tựu thị nhất cá thảm tuyệt nhân hoàn đích luyện ngục!
Giá nhất lộ triều tiền tẩu khứ, nhi thả tùy trứ việt lai việt thâm, chu vi giam lao trung na ta trọng hình phạm nhãn thần đích biến hóa, diệp hàn tự nhiên dã khán đáo liễu, giá nhượng tha tâm trung đích lãnh ý canh cường liệt. “Ngã tưởng tri đạo thị thùy nhượng nhĩ giá ma tố đích?” Lãnh bất đinh đích, diệp hàn đích thanh âm lệnh đắc tiền phương đái lộ đích chu hàm hốt nhiên đình liễu hạ lai, triều trứ diệp hàn khán khứ, thử khắc diệp hàn đích nhãn thần dĩ kinh lãnh đáo liễu hào vô cảm tình đích địa bộ, bỉ na ta tha thường niên kiến
Đáo đích trọng hình phạm nhãn thần canh vi nhiếp nhân, giá nhượng đắc chu hàm tâm trung đô hữu liễu thuấn gian đích đảm hàn.
“Hanh, bất tri đạo diệp sử tưởng thuyết thập ma?” Chu hàm lãnh hanh liễu nhất thanh, tha khả thị hắc ngục đích điển ngục quan, chấp chưởng trứ giá ta trọng hình phạm sinh tử đích nhân chi nhất.
Diệp hàn nhất kiểm băng lãnh đích khán trứ chu hàm; “Trang hồ đồ, khán lai nhĩ thị bất tưởng thuyết xuất lai liễu, bất quá một quan hệ, xuất khứ liễu chi hậu, ngã tự hội trảo thượng nhất ta nhân nhất cá cá đích bả trướng toán thanh sở!”
“Xuất khứ?” Chu hàm lãnh tiếu liễu thanh. Diệp hàn thuyết đạo; “Khán lai điển ngục quan bất tương tín ngã năng xuất khứ, như quả ngã sai đích một thác, ngoạn lộng giá chủng tiểu kĩ lưỡng đích nhân, ứng cai thị tiêu sử ba, bất quá nhĩ phóng tâm, xuất khứ chi hậu, tha ứng cai…… Thị ngã yếu sát đích đệ tam cá nhân, bất quá, tiền đề
Thị giá lí bị quan áp đích trọng hình phạm bất yếu lai chiêu nhạ ngã.”
“Hanh, na bất tri diệp sử yếu sát đích đệ nhị cá nhân thị thùy?” Chu hàm lãnh tiếu liễu nhất thanh, tại tha đích an bài hạ, chu hàm bất tương tín diệp hàn năng hoạt trứ tẩu xuất hắc ngục.
“Thị nhĩ!” Diệp hàn diện vô biểu tình đích chú thị trứ chu hàm.
Văn ngôn, chu hàm đích kiểm sắc nhất cương, bất tri vi hà, nhất mạt thuyết bất thanh đạo bất minh đích hàn ý hốt nhiên tại thử thời dũng thượng liễu tâm đầu, nhượng chu hàm cảm giác tòng đầu lương đáo cước. “Hanh, na ngã đảo yếu khán khán diệp sử yếu như hà sát tử ngã?” Chu hàm lãnh hanh liễu nhất thanh, kế tục triều tiền tẩu khứ, một hữu quá khứ đa cửu, tại giá nhất lộ thượng na nhất đạo đạo trọng hình phạm kỵ đạn mục quang đích chú thị chi hạ, tha môn kỉ hồ dĩ kinh lai đáo liễu hắc ngục đích
Tẫn đầu. Giá lí đích giam lao chi trung, soa bất đa hữu thượng bách gian giam lao đô thị không trứ đích, chỉ hữu hắc ngục tẫn đầu na lưỡng cá hiển đắc hôn ám đích giam lao trung, quan áp trứ lưỡng cá trọng hình phạm, nhất cổ cổ huyết tinh, lệnh nhân vô hạn khủng cụ đích khí tức, dã thị tòng na lưỡng cá giam lao
Trung truyện đệ nhi lai.
Chu hàm soa nhân đả khai liễu cự ly na lưỡng cá trọng hình phạm tối cận đích nhất gian giam lao, nhiên hậu tương diệp hàn tam nhân cấp quan áp liễu tiến khứ.
Khán trứ trọng tân bị quan áp tại giam lao trung đích diệp hàn, chu hàm lãnh tiếu liễu nhất thanh; “Diệp sử, hảo hảo hưởng thụ ngã vi nhĩ an bài đích dư sinh ba, chí vu xuất khứ, nhĩ bất giác đắc giá thoại thái khả tiếu liễu mạ?”
“Ngã giác đắc tịnh bất khả tiếu, chí vu nhĩ hoàn một hữu tư cách lai an bài ngã đích dư sinh, bất quá, ngã đảo thị khả dĩ vi nhĩ lai an bài nhất hạ tối hậu đích nhân sinh, hảo hảo hưởng thụ giá tối hậu nhất thiên, hắc ám hàng lâm, nhĩ tiện tự tài ba!” Giam lao chi trung, bàn tọa tại địa đích diệp hàn, na nhất song tất hắc đích mâu tử trung hảo tự hữu trứ vô hạn đích ma lực tại tán phát xuất lai, lệnh đắc khán khứ đích chu hàm thử khắc đô hữu liễu nhất thuấn gian đích hoảng hốt, na nhất khắc tha hảo tự tiến nhập liễu mỗ chủng tử vong cảnh giới, nhượng tha
Đích linh hồn thâm xử, hảo tự lạc ấn thượng liễu mỗ chủng chỉ lệnh nhất bàn.
Bất quá thuấn tức gian chu hàm tiện thị thanh tỉnh liễu quá lai, tha băng lãnh đích khán liễu diệp hàn nhất nhãn, phất tụ ly khứ.
“Ác ma đích trớ chú, nhĩ chỉ hữu nhất thiên đích thời gian liễu, hắc dạ hàng lâm, na tài thị tối tinh thải đích thời khắc!” Khán trứ chu hàm đích bối ảnh, diệp hàn na sung mãn trứ tự tín đích kiểm thượng, lãnh lãnh nhất tiếu, tùy hậu kỳ hoãn hoãn bế thượng liễu nhãn tình. Khán trứ diệp hàn kiểm thượng na trán phóng xuất lai đích băng lãnh tiếu ý, lưỡng danh chấp hành quan đô cảm giác đáo liễu nhất cổ lệnh tha môn bất hàn nhi lật đích khí tức, tuy nhiên tha môn bất tri đạo diệp hàn thân tại hắc ngục vi hà như thử tự tín, khả thị na băng lãnh đích tiếu ý thấu trứ mỗ chủng quỷ dị
Đích lực lượng! “Hanh, hắc dạ hàng lâm, nhượng ngã tự tài, giá cai tử đích đông tây, thông tri hạ khứ, kim dạ phóng phong thời gian đáo, ngã đảo yếu khán khán tha như hà độ quá kim vãn?” Chu hàm đích nhãn trung sát ý đằng đằng, diệp hàn cương tài na tự tín nhi hựu do như trớ chú bàn đích thoại, nhượng
Đắc tha hồn thân đô bất tự tại. Nguyên bổn chu hàm tại tiêu sử đề xuất đích cự đại dụ hoặc hạ, hoàn hữu ta bất thái tình nguyện tố giá sự tình, tất cánh diệp hàn khả thị cảm hóa liễu kim thạch đích truyện kỳ nhân vật, đãn thị hiện tại, tức tiện một hữu tiêu sử duẫn nặc đích hảo xử, chu hàm dã bất hội nhượng diệp hàn hoạt trứ ly khai
Hắc ngục!
“Điển ngục quan, ly hạ nhất thứ phóng phong thời gian hoàn hữu lưỡng thiên, ngã môn đề tiền, nhược thị thượng đầu quái tội hạ lai……” “Hanh, thượng đầu quái tội hạ lai, hữu ngã giá cá điển ngục quan đỉnh trứ, nhĩ môn phạ thập ma? Na hỗn đản tưởng yếu ngã tử, ngã đảo yếu khán khán tha như hà hoạt quá kim vãn?” Chu hàm nhất kiểm băng lãnh đích thuyết đạo.