Bút thú các>Thần cấp thấu thị> đệ tam thiên linh thất thập nhất chương vô gian luyện ngục!

Đệ tam thiên linh thất thập nhất chương vô gian luyện ngục!

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!

Yêu tộc hòa ma tộc đồng thời nhập xâm nhân tộc, sử đắc nhân tộc diện lâm trứ tiền sở vị hữu đích tuyệt cảnh, hiện tại đô dĩ kinh đáo liễu nhu yếu tha môn giá ta chủ tể xuất diện chấn nhiếp đích địa bộ liễu!

Hoang thiên đế dữ thương thiên táng trấn thủ thiên cơ vực biên giới, chấn nhiếp dĩ kinh chiêm cư thiên toàn vực đích yêu tộc hòa ma tộc, nhi giá đệ nhị đạo phòng tuyến tiện thị tam đại kiếm tôn, hồn tộc lý thánh vũ đẳng thất đại siêu cấp cường giả!

Bất quá, chủng tộc đại chiến, yêu tộc hòa ma tộc một hữu chủ tể tham dữ, nhân tộc chủ tể tạm thời dã bất năng xuất thủ.

Nhất đán xuất thủ, tiện hội thăng cấp vi chủ tể chi chiến, nhược cận cận chỉ thị diện đối yêu tộc, nhân tộc hoàn bất hội kỵ đạn, khả thị liên ma tộc dã tham dữ kỳ trung, nhãn hạ nhân tộc chủ tể tâm trung dã hữu ta vô lực! “Nhĩ ngã nhị nhân trấn thủ vu thử, khủng phạ yếu bất liễu đa cửu, yêu tộc hòa ma tộc đích chủ tể tựu hội xuất hiện liễu, bất quá nhân tộc hội diện lâm giá tiền sở vị hữu đích diệt tộc chi chiến, hi thiên đế tảo dĩ kinh liễu nhiên vu tâm, thị tuyệt cảnh, diệc hữu khả năng thị trọng sinh.” Hoang

Thiên đế đạm đạm đích thuyết đạo.

Văn ngôn, thương thiên đế đạm mạc đích vấn đạo; “Đương sơ đích nhĩ môn, vi thập ma yếu na ma tố? Nhân tộc bổn tựu xử vu phong vũ chi trung, vị lai, hoàn nhu yếu hữu nhân lai đỉnh thế ngã môn đích vị trí, thủ hộ nhân tộc.”

Hoang thiên đế đạm đạm đích thuyết đạo; “Tự nhiên thị vi liễu nhân tộc đích vị lai, bất quá ly gia đích hài tử, tiện do tha khứ ba, nhược thành thục liễu trường đại liễu, tha tự nhiên hội hồi gia!”

“Nan đạo nhĩ môn tựu bất phạ tha tẩu đích thái viễn, trảo bất đáo hồi gia đích lộ mạ?”

“Mệnh vận, dĩ kinh chú định liễu tha yếu tẩu đích lộ, nhược tối chung chân đích thiên ly liễu quỹ tích, na dã thị thiên ý như thử!” Hoang thiên đế như thử thuyết đạo.

Thương thiên đế đạm đạm nhất tiếu, thuyết đạo; “Nhất quần lão hồ li, tuy nhiên ngã sai đáo liễu khai thủy, đãn thị dã soa điểm bị nhĩ môn cấp hồ lộng quá khứ liễu, bất quá nhĩ hiện tại tức tiện bất thuyết xuất duyên do, ngã dã ẩn ước sai đáo liễu đáp án.”

“Ngã tại thính.” Hoang thiên đế điểm đầu.

“Trung thần vực!” Thương thiên đế thuyết xuất liễu tam cá tự, tha đích mục quang vọng hướng trung thần vực đích phương hướng, kỳ nhãn mâu trung thiểm thước trứ tinh quang, bố cục như thử chi đại, hội thị thùy? Hi thiên đế ma?

………

Thiên toàn vực tây bộ nhất chiến, lý chính đạo thụ sang pha trọng, ma tộc sơ cửu đích thật lực, dĩ kinh hoàn toàn bất thâu vu đương thế ngũ đại tuyệt thế nhân vật, lý chính đạo hòa tha giao phong, một hữu thắng toán.

Nhi thương thiên táng hòa bá hạ thái tử nhất chiến, lưỡng nhân toán thị bán cân bát lưỡng, đương nhiên, giá kỳ trung lưỡng nhân thị phủ đô dĩ kinh xuất tẫn toàn lực, dã chỉ hữu tha môn tự kỷ tri đạo liễu.

“Yêu tộc dữ ma tộc liên hợp, giá đẳng lực lượng thái quá cường đại, tuy nhiên nhãn hạ hữu lưỡng vị chủ tể trấn thủ biên giới, đãn đệ nhị thứ đại chiến trì tảo hội lai, đáo thời hầu nhân tộc chỉ năng bính tử nhất chiến mạ?”

Tần thánh lão tổ đẳng nhân tâm đầu nhất thán, cận cận tài sơ chiến kết thúc, tựu dĩ kinh nhượng tha môn khán bất đáo đa thiếu hi vọng liễu!

“Nhược diệp hàn na tiểu tử hoàn tại, bất tri đạo cục diện thị phủ hữu sở cải quan?” Trận tộc phạn thiên lão tổ giá bàn thuyết đạo.

Giá thoại, thương thiên táng thính đáo liễu, đãn thị tha tịnh một hữu giới ý, nhãn hạ nhân tộc diện lâm đích cục diện, liên tha đô cảm giác thập phân cức thủ, một hữu cường đại đích ngoại lực viện trợ, nhân tộc tựu chân đích vô lực hồi thiên liễu.

Nhược diệp hàn hoàn tại đích thoại, hoặc hứa hoàn chân hữu cải biến đích khả năng! Thuyết đáo diệp hàn, tại tràng đích nhân tộc cao tằng bất miễn hữu ta hoài niệm, đương sơ nhân tộc diện lâm thương tộc tranh bá, hựu diện lâm yêu tộc nhập xâm, chính thị nhân vi hữu trứ diệp hàn đích tồn tại, tài nhượng nhân tộc chư thế lực độ quá nhất thứ thứ nguy cơ, tài tại dữ yêu tộc đích đại chiến trung

Lĩnh liễu thượng phong, lệnh đắc yêu tộc tổn thất thảm trọng.

“Hoặc hứa, ngã môn khả dĩ thường thí trứ liên hệ nhất hạ diệp thần điện, tuy nhiên na tiểu tử như kim bất tri thị tử thị hoạt, đãn chỉnh cá diệp thần điện đô thị xuất tự nhân tộc……” Chiến thiên lão tổ giá thoại chúng nhân đô minh bạch, bất quá đương sơ nhân tộc chủ tể tương diệp hàn trục xuất nhân tộc, tha môn đô một hữu xuất diện thuyết tình, nhi thả diệp hàn tại vô tích chi địa dĩ kinh đẳng vu bả tằng kinh khiếm tha môn đích tình đô hoàn liễu, hiện tại thùy hoàn năng hậu trứ kiểm bì nhượng diệp

Thần điện xuất thủ tương trợ? “Như kim đích diệp thần điện bị chư cát bàn nhược chưởng khống, tưởng yếu nhượng tha tùng khẩu nhượng diệp thần điện xuất binh viện trợ nhân tộc, căn bổn một hữu đa đại đích khả năng tính, bất quá…… Hữu nhu yếu đích thời hầu, ngã hội khai khẩu, đãn thị na thị tại một hữu nhậm hà thối lộ đích tình huống hạ.”

Thương thiên táng đạm mạc đích khai khẩu, bổn tựu thị chư cát bàn nhược vi đối thủ, tưởng yếu nhất phân cao đê đích thương thiên táng hiện tại tựu hướng chư cát bàn nhược cầu viện, tha tự nhiên bất hội khứ càn.

“Chủ thượng, bất tri đạo nhãn hạ nhĩ khả hữu kỳ tha bạn pháp?” Thương tộc đích cường giả khán trứ thương thiên táng vấn đạo.

Thương thiên táng thâm hô liễu nhất khẩu khí, thuyết đạo; “Thần tộc, tuy nhiên bất tri đạo đệ nhất đế hội bất hội đáp ứng.”

Văn ngôn, tại tràng đích nhân tộc cao tằng đô một hữu ý ngoại, tha môn dã tưởng quá trảo thần tộc liên hợp, khả thị hòa thần tộc liên hợp, giá chủng khả năng tính tịnh bất đại, nhãn hạ đích nhân tộc dĩ kinh thị cường nỗ chi mạt, hữu thập ma tư cách khứ dữ thần tộc liên hợp? “Khả dĩ thí nhất thí.” Luân hồi chi nữ hoãn hoãn điểm đầu, thuyết đạo; “Thần tộc hữu thập ma đả toán ngã môn tịnh bất tri hiểu, tựu toán tha môn tối chung cự tuyệt liễu, ngã môn dã khả dĩ triệt để đoạn liễu hòa thần tộc liên hợp đích niệm tưởng, bất quá kháo nhân chung cứu bất như kháo kỷ, nhân tộc

Tưởng yếu tại giá nhất tràng nguy cơ trung an ổn độ quá, diệp thần điện na biên, khủng phạ hoàn đắc hữu nhân khứ khai giá cá khẩu liễu.”

………

Đối vu nhân tộc như kim diện lâm đích khốn cảnh, thân tại địa ngục thế giới đích diệp hàn hoàn nhất vô sở tri, bất quá tha dĩ kinh tại nỗ lực đích gia khoái tốc độ hoàn thành tại địa ngục thế giới đích sự tình, tranh thủ tảo nhật phản hồi thần ma đại lục liễu.

Ly khai liễu bình đẳng giới thiên đô chi hậu, diệp hàn tiện thị đái trứ lưỡng danh chấp hành quan hòa thiên lưu khứ vãng liễu vô gian luyện ngục.

Đối vu chuyển luân vương giá đệ nhị thứ chỉ dẫn, diệp hàn ngận tưởng tri đạo cứu cánh thị thập ma lộ?

Vi thập ma bình đẳng vương hội cực lực trở lan? Lan trụ tha tẩu giá điều lộ, đối bình đẳng vương hữu thập ma hảo xử?

Nhi nhãn hạ, diệp hàn dĩ kinh lai đáo liễu vô gian luyện ngục. Vô gian luyện ngục tác vi địa ngục thế giới tứ đại tiểu địa ngục chi nhất, bất đồng vu luân hồi lục đạo, thử địa canh vi âm sâm khả phố, oán niệm trùng thiên, tài lai đáo giá lí đích diệp hàn đẳng nhân đô bị na cổ khủng phố đích oán niệm ảnh hưởng, hảo tự hữu trứ vô sổ đích ác quỷ, yếu nhập

Xâm đáo tha môn đích linh hồn nhất dạng. Nhi thả vô gian luyện ngục canh thị tứ đại tiểu địa ngục trung tối khủng phố đích địa phương, chỉ hữu nhất ta sinh tiền tội nghiệt thâm trọng đích chuyển thế trọng tu giả, tài hội bị tống vãng vô gian luyện ngục, kinh lịch liễu các chủng thống khổ hòa chiết ma, hoàn thanh liễu tiền thế đích nghiệt trái chi hậu, tài năng tiến nhập

Luân hồi, trọng tu lai thế.

“Hảo cường đại đích oán khí!” Diệp hàn đích kiếm mi thiêu liễu thiêu, bất quá lai đáo vô gian địa ngục đích đô thị tội nghiệt thâm trọng chi nhân, tại thử địa tiếp thụ phi nhân đích chiết ma hòa thống khổ, tha môn tâm trung đích oán niệm tự nhiên ngận cường đại. “Diệp sử, lai đáo vô gian luyện ngục đích chuyển thế trọng tu giả đô thị tội nghiệt cực kỳ thâm trọng chi nhân, tha môn tại sinh tiền phạm hạ đích tội nghiệt một hữu hoàn thanh, đô hội tại giá vô gian luyện ngục thụ đáo các chủng chiết ma, thường hoàn tha môn tiền thế phóng hạ đích tội nghiệt, sở dĩ oán niệm tự nhiên

Phi đồng nhất bàn, nhi thả thử khắc dã hào xưng tứ đại tiểu địa ngục trung, tối nan tịnh hóa chi địa, địa tàng vương đại nhân nhất trực khô tọa vô gian luyện ngục, khước tòng vị năng cú tịnh hóa vô gian luyện ngục na vô sổ đích oán linh ác quỷ.”

Nhất danh chấp hành quan đối trứ diệp hàn như thử thuyết đạo.

Địa tàng vương! Diệp hàn đích nhãn mâu chuyển động, giá khả thị địa ngục thế giới công đức viên mãn đích đại năng giả, tuy nhiên một hữu thành vi thập điện chi vương, đãn thập điện chi vương đô bất cảm hốt thị giá vị bồ tát tâm tràng đích địa tàng vương!