Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Khán trứ điểm đầu đồng ý tự kỷ giá cá phong cuồng tưởng pháp đích tam đại yêu thánh, liên chư cát bàn nhược đích nhãn trung đô hoa quá nhất mạt ý ngoại chi sắc.
Yêu thánh tộc công nhập yêu tộc, giá khả thị nhất cá thập phân nguy hiểm nhi hựu phong cuồng đích tưởng pháp, tuy nhiên thuyết nhãn hạ yêu tộc đích lực lượng đại bộ phân đô tập trung tại nhân tộc đích chiến tràng thượng, khả thị yêu thánh tộc tưởng yếu công nhập yêu tộc đại bổn doanh, nguy hiểm tính cực cao.
Nhi thả yêu thánh tộc đích lực lượng hoàn vị khôi phục đáo điên phong, căn bổn bất thị chí thánh, thái thánh giá ta cái thế cường giả đích đối thủ. “Bất quá giá nhu yếu nhân tộc đích bang trợ.” Bạch hổ thánh thú trầm ngâm, đạo; “Yêu thánh tộc công nhập yêu tộc, tựu mục tiền nhi ngôn, khả hành tính bất đại, giá nhất thứ ngã yêu thánh tộc công nhập yêu tộc, chỉ vi nhất cá mục đích, đương nhiên, giá cá mục đích đồng dạng khả dĩ bang đáo nhân
Tộc.”
Văn ngôn, chư cát bàn nhược thuyết đạo; “Yêu thánh tộc thị tưởng nhượng nhân tộc khiên chế trụ yêu tộc đích lực lượng? Bất quá, yêu thánh tộc công nhập yêu tộc, trừ liễu nhượng thân tại nhân tộc đích bá hạ thái tử cảm giác đáo nguy cơ chi ngoại, bất tri đạo yêu thánh tộc hoàn hữu thập ma mục đích?” “Tổ địa, yêu thánh tộc tằng kinh đản sinh đích địa phương!” Thanh long thánh thú đích nhãn trung thiểm quá nhất đạo khả phạ đích thần quang, công nhập yêu tộc, giá tài thị tha môn đích mục đích, dĩ mục tiền yêu thánh tộc đích thật lực nhi ngôn, công nhập yêu tộc, thắng suất thái tiểu, khả thị, nhược yêu thánh
Tộc đích thật lực đô khôi phục liễu ni?
Yêu thánh tộc tưởng yếu khôi phục đáo điên phong thời kỳ đích lực lượng, duy hữu khứ vãng yêu thánh tộc tằng kinh đản sinh đích địa phương, tổ địa! Bạch hổ thánh thú thuyết đạo; “Yêu thánh tộc một hữu khôi phục đáo điên phong, căn bổn vô pháp hòa yêu tộc kháng hành, nhãn hạ yêu tộc đích lực lượng đô tập trung tại nhân tộc, giá cương hảo cấp ngã yêu thánh tộc nhất cá cơ hội, chỉ yếu ngã yêu thánh tộc tiến nhập tổ địa, khôi phục đáo điên phong thời kỳ đích
Lực lượng, tức tiện diện đối yêu tộc, ngã yêu thánh tộc dã bất cụ!”
Thính kiến giá thoại, chư cát bàn nhược đích nhãn trung thiểm quá nhất đạo tinh quang, nhược yêu thánh tộc khôi phục đáo liễu điên phong thời kỳ đích lực lượng, na tiện thị cự đầu nhất bàn đích tồn tại, bất quản thị đối yêu thánh tộc nhi ngôn, hoàn thị đối diệp thần điện nhi ngôn, đô hữu hảo xử.
Huyền võ thánh thú thuyết đạo; “Bất quá, nhân tộc nhu yếu bang ngã yêu thánh tộc khiên chế trụ yêu tộc chủ tể, như thử nhất lai, ngã yêu thánh tộc tài năng thành công.”
Chư cát bàn nhược khai khẩu thuyết đạo; “Thính văn yêu tộc thái thánh nhãn hạ tiện tại nhân tộc, khiên chế trụ tha ứng cai một hữu vấn đề, bất quá chí thánh thường niên trấn thủ yêu tộc, căn bổn bất hội ly khai, yêu thánh tộc ngộ thượng liễu tha hữu thắng toán mạ?”
Thanh long thánh thú thuyết đạo; “Phóng tâm, chỉ yếu nhĩ khiên chế trụ thái thánh, đối phó chí thánh tự nhiên hội hữu nhân bang ngã yêu thánh tộc.” “Liệt nhật chi hạ, cực hàn chi bắc, thiên khung chi điên, minh thạch chi thượng?” Phân thân triều trứ tam đại yêu thánh khán liễu quá khứ, đương sơ diệp hàn khứ vãng yêu tộc đích thời hầu, khả thị tá trứ giá thập lục cá tự nhượng đại minh vương, nãi chí hậu lai đích nỗ thị nhất tộc bất cảm loạn động,
Hậu lai diệp hàn tuân vấn liễu chu tước dã tài tri đạo giá thập lục cá tự đích hàm nghĩa, tha đại biểu liễu nhất vị cái thế cường giả.
Giá nhất điểm, phân thân đương nhiên dã tri đạo, nhãn hạ thanh long thánh thú thuyết hội hữu nhân bang trợ yêu thánh tộc đối phó chí thánh, ứng cai tựu thị giá vị cái thế cường giả liễu!
Tam đại yêu thánh hoãn hoãn điểm đầu, tại chỉnh cá yêu tộc, nhược hoàn hữu thùy chân tâm bang trợ yêu thánh tộc đích, dã tựu chỉ hữu giá nhân liễu! Văn ngôn, chư cát bàn nhược đích nhãn trung thiểm quá nhất đạo tinh quang; “Đông hải thần châu đảo, vị vu thiên khung chi điên, khốc hàn vô bỉ, chung niên âm ám vô quang, nhất ngoan hầu đản sinh vu minh nhật chi trung, nhật vi phụ, nguyệt vi mẫu, vạn niên đại thành, nhập thánh đạo, thành tựu vô thượng
Đại thánh.”
Bạch hổ thánh thú thuyết đạo; “Hữu tha tương trợ, nhân tộc chỉ nhu khiên chế trụ thái thánh tức khả, nhất đán ngã yêu thánh tộc thành công, biệt thuyết bang trợ nhân tộc, trọng phản yêu tộc dã chỉ thị thời gian vấn đề.”
“Giá nhất thứ, ngã dã tùy yêu thánh tộc nhất đồng tiền vãng yêu tộc!” Phân thân thuyết đạo.
“Như thử…… Thậm hảo!”
Chư cát bàn nhược đích nhãn tình mị thành nhất điều tuyến; “Na tựu nhượng nhân tộc…… Bạo phát chủ tể chi chiến ba!” Yêu thánh tộc công nhập yêu tộc đích mục đích thị vi liễu tổ địa, trọng phản điên phong, tưởng yếu thành công, yêu tộc kỉ đại cự đầu tựu tất tu bị khiên chế trụ, nhất đán yêu thánh tộc công nhập yêu tộc, thân tại nhân tộc đích thái thánh phản hồi yêu tộc đích thoại, na ma thái thánh hòa chí thánh hợp lực chi
Hạ, tức tiện yêu tộc cửu bất xuất thế đích đại thánh hội bang trợ yêu thánh tộc, yêu thánh tộc thành công đích hi vọng dã bất đại.
Sở dĩ, nhãn hạ thân tại nhân tộc đích thái thánh tất tu bị khiên chế, nhi tưởng yếu khiên chế trụ thái thánh, dã chỉ hữu nhân tộc phương diện đích cự đầu xuất thủ liễu! Ngận khoái, diệp thần điện phương diện dĩ kinh hồi phục liễu thương thiên táng, bất quá chư cát bàn nhược tịnh một hữu thuyết xuất yêu thánh tộc công nhập yêu tộc đích chân thật mục đích, đương nhiên, nhất đán yêu thánh tộc công nhập yêu tộc, thế tất hội nhượng thân tại nhân tộc đích yêu tộc lực lượng sản sinh kinh hoảng, thậm chí
Hữu khả năng triệt xuất nhân tộc, hồi viện bắc phương yêu tộc đại địa.
Sở dĩ, giá y nhiên khả dĩ bang trợ đáo nhân tộc mục tiền diện lâm đích nguy cơ.
“Bạo phát chủ tể chi chiến, chư cát bàn nhược giá nữ nhân hoàn chân cảm tưởng a!”
Đắc đáo diệp thần điện phương diện hồi ứng chi hậu, lý chính đạo đẳng nhân đô thập phân tâm kinh, nhất đán bạo phát chủ tể chi chiến, na hoặc hứa tựu chân đáo liễu bất khả thu thập thời hầu liễu, nhi nhân tộc tác vi chủ chiến tràng, hoàn bất tri đạo hội tao đáo chẩm dạng đích hủy diệt!
“Thử pháp, khả hành!”
Thương thiên táng thâm hô liễu nhất khẩu khí, tuy nhiên tha dã nhân vi chư cát bàn nhược đích hồi ứng tâm trung chấn kinh, đãn mục tiền lai giảng, dã chỉ hữu giá cá bạn pháp lai bang trợ nhân tộc độ quá nan quan liễu. “Nhất đán yêu thánh tộc công nhập yêu tộc, nhi thái thánh bị khiên chế tại nhân tộc, vô pháp hồi viện yêu tộc, thế tất hội nhượng công nhập nhân tộc đích yêu tộc quân tâm bất ổn, nhi thả yêu thánh tộc nhất phương hoàn hữu đại thánh tương trợ…… Giá cá phương pháp tuy nhiên hữu ta mạo hiểm, đãn dã khả dĩ thí
Nhất thí!”
“Canh hà huống, nhân tộc nhãn hạ diện lâm đích nguy cơ, bạo phát chủ tể chi chiến thị trì tảo đích sự tình, kí nhiên tảo vãn đô hội bạo phát, ngã nhân tộc vi hà bất năng phong cuồng nhất hồi.”
Tần thánh lão tổ đẳng nhân phân phân điểm đầu, nhân tộc nhãn hạ dĩ kinh đẳng vu bị bức đáo một hữu thối lộ đích phân thượng liễu, chỉ yếu hữu nhất tuyến sinh cơ, đô yếu mạo hiểm nhất thí.
“Hảo, chủ tể phương diện ngã hội tri hội ngã thương tộc thiên đế, như quả chủ tể dã đồng ý, na ma hạ nhất chiến khai thủy, tựu bạo phát chủ tể chi chiến ba.” Thương thiên táng nhất chuy định âm.
………
“Công nhập yêu tộc, yêu thánh tộc đích để khí đảo thị bất nhược, bất quá yêu thánh tộc như thử hành sự, phạ thị lánh hữu mục đích!” Thương thiên táng hòa hoang thiên đế lưỡng nhân đô dĩ kinh tri hiểu liễu giá kiện sự tình.
Hoang thiên đế thuyết đạo; “Yêu thánh tộc hội sáp thủ, giá thị ý liêu chi trung đích sự tình, bất quá yêu thánh tộc cánh nhiên hội tuyển trạch mạo hiểm công nhập yêu tộc, sở đồ tự nhiên bất tiểu, đương nhiên, bất quản yêu thánh tộc hữu thập ma mục đích, thử pháp xác thật khả dĩ bang đáo ngã nhân tộc.”
Thương thiên đế vấn đạo; “Hi thiên đế hòa viêm thiên đế thị thập ma tưởng pháp?” “Kí nhiên khả dĩ bang đáo ngã nhân tộc, vi hà bất tố?” Hoang thiên đế đích nhãn trung thiểm quá nhất đạo lãnh mang, đạo; “Nhãn hạ yêu tộc thái thánh, ma tộc địa ma tôn nhị nhân cân tùy tại giá yêu ma liên quân chi hậu, đối ngã nhân tộc đại địa hổ thị đam đam, bất quá tha môn ứng cai dã
Một hữu liêu đáo ngã nhân tộc hội giá ma khoái bạo phát chủ tể chi chiến ba? Nhãn hạ yêu thánh tộc kí nhiên tuyển trạch công nhập yêu tộc, giá đối nhân tộc nhi ngôn, đảo dã thị nhất cá cơ hội, phóng tâm, viêm thiên đế giá nhất thứ dã hội xuất hiện!” Văn ngôn, thương thiên đế đích nhãn mâu nhất chấn, viêm thiên đế xuất hiện, nhân tộc tam đại thiên đế, đối kháng thái thánh hòa địa ma tôn!