Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Cổn hồi chuyển luân giới!
Diệp hàn đích mục quang đương trung thấu trứ nhất cổ tử lãnh ý, kí nhiên lai liễu, tha tựu một hữu tưởng quá yếu hồi khứ, canh một hữu tưởng quá thị cổn hồi khứ!
“Lao phiền nhĩ dã đái cú thoại hồi khứ, ngã diệp hàn lai đáo đô thị giới, vô ý khứ mạo phạm nhậm hà nhân, ngã yếu tố đích sự tình đô thị điện khả dĩ tụ thủ bàng quan, đãn thị thiên vạn biệt trở đáng ngã!”
Ô trọng thống lĩnh lãnh lãnh đạo; “Nhĩ đích thoại ngã hội đái hồi khứ, đãn thị tại đô thị giới, ngã khuyến nhĩ lão thật nhất điểm, đô thị giới bất quản nhĩ hữu thập ma thân phân? Hữu thập ma nhân tại bối hậu xanh yêu? Đãn thị đáo liễu đô thị giới, tựu đắc án chiếu giá lí đích quy củ lai.”
Thuyết hoàn giá thoại, na ô trọng thống lĩnh điệu đầu tựu tẩu, lai đích đột nhiên, tẩu đích dã như thử đột nhiên, đối phương lai đáo giá lí, hoàn toàn tựu thị đại thế đô thị điện lai cảnh cáo diệp hàn đích.
“Diệp đại ca, khán dạng tử giá đô thị giới ngận bất hoan nghênh ngã môn.” Thiên lưu trạm tại diệp hàn đích thân bàng thuyết đạo. “Bất dụng quản tha môn, đô thị điện bất bang mang, ngã hội án chiếu tự kỷ đích phương pháp khứ tố.” Diệp hàn thâm hô liễu nhất khẩu khí, thuyết đạo; “Thiên lưu, ngã hội ly khai đô thành kỉ thiên, nhĩ tựu tại giá lí đãi trứ, như quả thanh sử hữu tiêu tức truyện lai, nhĩ ký đắc liên hệ ngã
.”
Văn ngôn, thiên lưu bổn tưởng cân trứ diệp hàn, bất quá thính đáo diệp hàn giá ma thuyết, thiên lưu dã tựu một hữu cự tuyệt, thuyết đạo; “Diệp đại ca nhĩ phóng tâm, đô thành giá biên ngã hội khán trứ đích, như quả thanh sử hữu liễu tiêu tức ngã tựu thông tri nhĩ hồi lai.”
Diệp hàn điểm liễu điểm đầu, thu thập nhất phiên hậu tựu ly khai liễu tiểu viện, triều trứ đô thành chi ngoại nhi khứ.
Thông quá tạc vãn động dụng thiên lí mục tra tham, diệp hàn khả dĩ xác định dĩ đô thị giới vi trung tâm, giá phương viên tam thiên vạn lí cơ cuồng nhân đô bất tại giá cá phạm vi, sở dĩ diệp hàn tất tu kế tục khoách đại sưu tác phạm vi.
Bất quá tức tương ly khai đô thành đích thời hầu, diệp hàn tại xuất thành đích thành tường thượng dã khán đáo liễu nhất phó thiếp trứ nhân tượng đích công cáo. Giá nhân tượng thượng diện họa đích nhân tự nhiên thị cơ cuồng nhân, thanh sử đích bạn sự hiệu suất ngận cao, như giá dạng đích công cáo dĩ kinh biến bố đích chỉnh cá đô thành, thậm chí tại đô thành chi ngoại ngận đa địa phương đô thiếp thượng liễu giá dạng đích cáo kỳ, huyền thưởng ngũ vạn công đức điểm tầm trảo cơ cuồng nhân
.
Khán đáo giá lí, diệp hàn tâm trung tầm trảo cơ cuồng nhân đích bả ác canh đại liễu nhất ta, nhất đán hữu nhân kiến quá cơ cuồng nhân, vi liễu giá ngũ vạn công đức điểm đích tưởng lệ, nhất định hội tiền vãng ngục điện thông tri thanh sử.
“Điện chủ, na tiểu tử dĩ kinh ly khai đô thành, bất quá cân tùy trứ tha nhất khởi lai đáo đô thị giới đích nữ tử tịnh một hữu ly khai, nhi thả giá tiểu tử hòa thanh sử đích quan hệ bất thác, cánh nhiên khả dĩ thỉnh động thanh sử bang tha trảo nhân.”
Đối vu diệp hàn lai đáo đô thị giới đích nhất cử nhất động, đô thị điện đích nhân tự nhiên tại ám trung giam thị trứ, nhãn hạ diệp hàn ly khai liễu đô thành, đô thị điện đệ nhất thời gian đắc đáo liễu tiêu tức.
Đô thị vương đạm đạm đích thuyết đạo; “Tại tha chi tiền, trảo đáo tha yếu tầm trảo đích nhân, chí vu kỳ tha đích sự tình, nhĩ ứng cai tri đạo chẩm ma tố.”
Đô thị điện phó điện chủ nhãn trung thiểm quá nhất đạo tinh quang, tha lãnh tiếu trứ điểm liễu điểm đầu.
Ly khai đích đô thành chi hậu, diệp hàn nhất trực triều trứ bắc phương nhi khứ, nhất lộ bất đình đích cản lộ, chung vu tại trung ngọ đích thời hầu lai đáo liễu tha tạc vãn động dụng thiên lí mục tham tác đích cực hạn chi địa.
Tạc vãn diệp hàn động dụng thiên lí mục tối chung chỉ năng để đạt giá lí, tái viễn tựu dĩ kinh vô pháp bạn đáo liễu.
Tùy hậu diệp hàn tại bất viễn xử đích thành trì trung hiết cước, trảo liễu nhất cá thiên tích đích vô nhân chi địa, diệp hàn kế tục động dụng thiên lí mục triều trứ canh viễn đích địa phương tham tác nhi khứ.
Tuy nhiên giá cá phương pháp tịnh phi thượng sách, đãn thị tại giá đô thị giới cô lập vô viện, trừ liễu thanh sử chi ngoại, diệp hàn dã chỉ năng kháo trứ tự kỷ đích lực lượng, dụng giá cá tối thật tại đích phương pháp khứ tầm trảo cơ cuồng nhân liễu.
Ngận khoái, thời gian nhất hoảng quá khứ liễu lưỡng thiên, tại giá lưỡng thiên chi nội, diệp hàn kỉ hồ tẩu biến liễu đại bán cá đô thị giới, ai trứ mỗi nhất thốn thổ địa sưu tác hạ lai, đãn thị tối hậu liên cơ cuồng nhân đích ảnh tử đô một hữu phát hiện.
Tại nhất tọa tửu lâu trung, nhất cá bì bại đích bối ảnh đoan tọa tại giác lạc đích nhất trương y tử thượng, khán trứ song ngoại, mặc mặc đích ẩm trứ tửu thủy.
“Lão đầu, nhĩ đảo thị đĩnh năng tàng đích, đẳng trứ, nhất đán trảo đáo liễu nhĩ, khả biệt quái nhi tử đả lão tử liễu!” Diệp hàn tương bôi trung chi tửu nhất ẩm nhi tẫn, nhãn thần kiên định, sử đắc na bì bại đích kiểm thượng tái thứ tán phát trứ vô cùng đích động lực.
Bất quá diệp hàn dã ngận thanh sở, tuy nhiên tha mục tiền tẩu biến liễu đại bán cá đô thị giới đô một hữu tầm trảo đáo cơ cuồng nhân, như thử nhất lai, tầm trảo cơ cuồng nhân đích phạm vi súc tiểu liễu.
Đãn thị, như quả tại thặng hạ diệp hàn hoàn một hữu khứ quá đích giá ta địa phương, y cựu một hữu trảo đáo cơ cuồng nhân đích thoại, na ma tha tối hậu đích hi vọng dã chỉ năng ký thác tại đô thành thanh sử đích thân thượng liễu.
Bất quá tựu tại diệp hàn chuẩn bị ly khai tửu lâu thời, thân tại đô thành đích thiên lưu cấp diệp hàn truyện lai liễu tiêu tức.
Diệp hàn tra khán liễu tiêu tức chi hậu, tha đích kiểm sắc đương tức lãnh liễu hạ lai, thanh sử tại đô thành cánh nhiên tao đáo liễu các phương đích đả áp, bị bách triệt hồi liễu tán bá xuất khứ đích cáo kỳ.
Như thử nhất lai, đẳng vu thị tại kiêu diệt diệp hàn tầm trảo cơ cuồng nhân đích hi vọng.
“Đô thị điện!” Diệp hàn đích thần sắc băng lãnh, tại đô thành năng cú tố đáo giá nhất điểm đích nhân ứng cai chỉ hữu đô thị điện liễu, đối phương giá thị tại đoạn diệp hàn đích hậu lộ.
“Khán lai giá đô thị điện thị quyết tâm yếu hòa nhĩ tiểu tử đối trứ càn liễu, tuy nhiên bất thị minh trứ lai, bất quá như thử nhất lai, thuyết minh ám trung xác thật hữu ngận đa nhân bất hi vọng nhĩ khứ tố na liên mệnh vận chi thần đô một hữu tố đáo đích sự tình.”
Thử thời, ngận cửu đô một hữu hòa diệp hàn câu thông đích chu tước giá dạng thuyết đạo. “Hanh, ngã diệp hàn yếu tố đích sự tình, tha môn trở chỉ đắc liễu mạ? Nghịch chuyển luân hồi ngã diệp hàn bất cận yếu tố, nhi thả hoàn yếu thành công.” Diệp hàn đích thân thượng tán phát trứ khả phạ đích lãnh ý, nhượng đắc giá tửu lâu trung đích kỳ tha nhân đô cảm giác đáo liễu nhất cổ đảm hàn đích khí
Tức, phân phân mục quang kinh chiến đích tương giác lạc trung đích diệp hàn cấp trành trứ.
Tùy hậu, diệp hàn ly khai liễu tửu lâu, đô thị giới thặng hạ đích thổ địa, tha nhất định yếu tẩu hoàn, như quả đáo tối hậu hoàn thị một hữu trảo đáo cơ cuồng nhân, na ma bị bối địa lí trở lan tha đích đô thị điện, tựu đắc tố hảo thừa thụ tha diệp hàn nộ hỏa đích chuẩn bị liễu! Diệp hàn phí tẫn thiên tân vạn khổ, lịch kinh ma nan, cửu tử nhất sinh tiến nhập địa ngục thế giới, bổn tựu thị vi liễu cơ cuồng nhân nhi lai, khả nhãn hạ đáo liễu giá tức tương trảo đáo cơ cuồng nhân đích quan kiện thời khắc, đô thị điện khước ám trung trở nạo, thử đẳng hành kính, diệp hàn chẩm năng bất
Nộ?
Đô thành, diệp hàn tha môn tạm trụ đích tiểu viện chi trung, thiên lưu đích kiểm thượng đồng dạng thị sung mãn liễu vô cùng đích lãnh ý.
“Chẩm ma dạng, diệp sử hữu một hữu hồi tín?”
Các phương áp bách, nhãn hạ ngại vu áp lực, thanh sử triệt hồi liễu tán bá xuất khứ đích cáo kỳ hậu, tựu thân tự lai đáo liễu diệp hàn tha môn tạm trụ đích địa phương.
Thiên lưu diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo; “Dã bất tri đạo diệp đại ca nhãn hạ khứ liễu na lí, bất quá bất quản như hà đô yếu đa tạ thanh sử đại nhân liễu.” “Biệt tạ ngã, diệp sử giá mang ngã khả thị thập ma đô một hữu bang thượng, nhãn hạ các phương áp bách ngục điện, đối vu diệp sử yếu tầm trảo đích nhân, ngã dã vô năng vi lực liễu, tuy nhiên ngã tạm thời bất tri đạo giá ta nhân vi hà hội bức ngã ngục điện tụ thủ bàng quan? Bất quá năng động dụng
Như thử bàng đại lực lượng đích nhân, khủng phạ dã chỉ hữu……” Thanh sử khổ tiếu liễu nhất thanh, tuy nhiên tha giá thoại một hữu thuyết hoàn, đãn thiên lưu khởi hội bất tri đạo.
“Đô thị điện!” Thiên lưu lãnh trứ kiểm thuyết xuất liễu tam cá tự, bất quá tha dã hữu ta tưởng bất thông, diệp hàn lai đáo đô thị giới bất quá thị yếu trảo nhất cá nhân, vi hà đô thị điện khước như thử cực lực trở nạo?