Bút thú các>Thần cấp thấu thị> đệ tam thiên nhất bách nhất thập tam chương tầm trảo quy tắc!

Đệ tam thiên nhất bách nhất thập tam chương tầm trảo quy tắc!

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!

Thiên đạo hữu tam thiên đại đạo, luân hồi đạo nãi thị tam thiên đại đạo chi nhất.

Tuy nhiên luân hồi đạo chỉ thị tam thiên đại đạo chi nhất, đãn đô thị thiên đạo đích lực lượng, giá chủng lực lượng, duy hữu chân thần phương khả chưởng khống.

Diệp hàn tuy nhiên ủng hữu vạn pháp thể giá đẳng thiên địa đệ nhất biến thái thể chất, khả dĩ chưởng khống khóa việt cảnh giới đích lực lượng, đãn thị mục tiền đích tha dã y cựu vô pháp chưởng khống thiên đạo.

Mục tiền diệp hàn chưởng khống liễu pháp tắc đích lực lượng, tuy nhiên khả dĩ khóa việt cảnh giới chưởng khống quy tắc, đãn nhược tưởng chưởng khống thiên đạo, duy hữu chưởng khống liễu quy tắc chi hậu, tài năng khứ đồ mưu thiên đạo đích lực lượng.

Nhi nhãn hạ, diệp hàn yếu chưởng khống đích tiện thị giá luân hồi đạo trung đích quy tắc lực lượng. Tùy trứ diệp hàn đích ý niệm tiến nhập đáo na cổ nguyên thủy đạo ý chi trung, bàng bạc như hải bàn đích thiên đạo lực lượng trực tiếp tương diệp hàn đích ý niệm cấp yêm một, thử khắc diệp hàn đích ý niệm tiến nhập na bàng bạc đích thiên đạo lực lượng chi trung, nhượng tha đốn thời cảm giác đáo liễu tự kỷ đích miểu tiểu

.

Thử khắc đích diệp hàn, tựu như đồng nhất cá phàm nhân tại diện đối nhất phiến uông dương đại hải nhất dạng, đệ nhất cảm giác tiện thị miểu tiểu, tại giá thiên đạo lực lượng diện tiền, nhậm hà lực lượng đô yếu khuất cư tại tha chi hạ.

Nhi thả giá hoàn chỉ thị tam thiên đại đạo chi trung luân hồi đạo đích lực lượng, nhất đạo chi lực tiện thị như thử hạo hãn, khả tưởng chưởng khống liễu nhất đạo chi lực đích viễn cổ chân thần thị hà đẳng đích cường đại!

Như thử dã khả tưởng…… Nhược nhất đán toàn bộ chưởng khống liễu tam thiên đại đạo, na hựu hội thị chẩm dạng đích nhất phó ba lan tráng khoát đích họa diện!

“Quả nhiên như thử, thân cụ vạn pháp thể đích nhĩ, đích xác bất hội tao thụ đáo thiên đạo đích bài xích!”

Mệnh vận chi thần đích thanh âm tại diệp hàn đích não hải trung hưởng khởi, thử khắc diệp hàn đích ý niệm tiến nhập liễu luân hồi đạo trung, đãn thị đối vu diệp hàn giá cá ngoại lai giả, tam thiên đại đạo một hữu bài xích diệp hàn, luân hồi đạo đồng dạng dã bất hội bài xích diệp hàn. Nhi giá tiện thị diệp hàn vạn pháp thể đích tác dụng, tha đích vạn pháp thể đồng đẳng vu thiên đạo, sở dĩ tự nhiên bất hội tao đáo bài xích, nhi sổ vạn niên tiền tiến nhập đáo giá lí đích mệnh vận chi thần khước bất đồng, tha tuy nhiên chưởng khống liễu nhất đạo chi lực, đãn tha đích bổn thân, tịnh phi đồng

Đẳng vu thiên đạo.

Giá tựu như đồng huyết mạch lực lượng nhất dạng, tương đồng đích huyết mạch bất hội tao đáo bài xích, bất đồng đích huyết mạch vô pháp tương dung!

Diệp hàn đích vạn pháp thể đồng đẳng vu thiên đạo, giá tựu hảo bỉ đồng tông đồng nguyên đích huyết mạch lực lượng.

Văn ngôn, diệp hàn đích tâm đầu nhất chiến, cảm tình mệnh vận chi thần giá hỗn đản tại giá chi tiền tịnh bất xác định, hoàn toàn thị tại nã tha tố thật nghiệm!

Bất quá diệp hàn hiện tại vô pháp khứ kế giác giá ma đa, đáo liễu giá lí, tha chỉ năng án chiếu mệnh vận chi thần an bài đích lộ tẩu hạ khứ liễu.

“Quy tắc lực lượng tại hà xử?” Diệp hàn tĩnh hạ tâm lai, tại giá phiến hạo hãn như đồng uông dương đại hải bàn đích đạo ý lực lượng trung tầm trảo trứ.

Diệp hàn đích ý niệm tựu như đồng nhất diệp phù bình, tại giá đạo ý lực lượng chi trung tùy ý đích phiêu đãng, tầm trảo.

Luân hồi đạo trung đích quy tắc lực lượng, tất định tồn tại vu đạo ý lực lượng chi trung.

Bất quá diệp hàn tại giá mãn thị đạo ý lực lượng chi trung tầm trảo, dã bất tri đạo quá khứ liễu đa cửu, hữu khả năng thị nhất thiên, hữu khả năng thị thập thiên bán nguyệt, tha y cựu một hữu xúc mạc đáo quy tắc lực lượng đích tồn tại.

Bất quá tùy trứ thời gian đích quá khứ, na lung tráo trứ diệp hàn linh hồn đích quang huy dĩ kinh tại trục tiệm biến đắc vi nhược, nhất đán đẳng đáo giá quang huy tiêu tán, na ma diệp hàn tương hội tái thứ bị nguyên thủy đạo ý tịnh hóa vãng sinh ký ức, hãm nhập đáo đầu thai chuyển thế đích nguy cơ đương trung.

Nhi giá lung tráo trứ diệp hàn linh hồn đích quang huy, tự nhiên thị chân thần ấn ký, hoán cú thoại lai giảng, nhãn hạ thị mệnh vận chi thần tại bảo hộ trứ diệp hàn, nhất đán đẳng đáo tha đích lực lượng háo tẫn, mệnh vận chi thần tựu hội triệt triệt để để đích tiêu thất tại thiên địa gian! “Quy tắc lực lượng, vị vu thiên đạo chi hạ, lăng giá vu pháp tắc chi thượng, tại giá lưỡng giả chi gian, thiên đế khả dĩ chưởng khống quy tắc, na thị nhân vi tha môn tương pháp tắc lực lượng đề thăng đáo liễu cực trí, nhi nhĩ thân cụ vạn pháp thể, đồng đẳng vu thiên đạo, quy tắc nãi thị thiên đạo

Chi hạ đích lực lượng, sở dĩ, tầm trảo bất đáo, hiện tại nhĩ sở năng y kháo đích chỉ hữu vạn pháp thể.”

“Na ma, ngã cai chẩm dạng khứ vận dụng?” Diệp hàn tại tâm trung vấn đạo.

“Vạn pháp thể khế hợp thiên địa vạn pháp, chỉ yếu tương nhĩ chi thể chất dung nhập đáo giá luân hồi đạo trung, tự nhiên năng cú cảm giác đáo quy tắc lực lượng đích tồn tại.”

“Như hà dung nhập?”

“Tâm vô bàng vụ, tứ đại giai không, thụy thượng nhất giác.”

“Thụy giác?” Diệp hàn ngạc nhiên.

“Tưởng yếu dung nhập, tất tiên vong khước nhất thiết, linh đài giai không, hoặc hứa thụy thượng nhất giác, dung nhập luân hồi chi trung, đẳng nhĩ cảm xúc đáo liễu quy tắc đích tồn tại, tự hội tỉnh lai.”

Văn ngôn, diệp hàn một hữu tại kế tục khai khẩu, kí nhiên mệnh vận chi thần giá ma thuyết ứng cai hữu nhất định đích đạo lý.

Toàn tức, diệp hàn linh đài giai không, phóng hạ liễu nhất thiết, vong khước liễu tha thử khắc chính tại tố đích sự tình, dã vong khước tha thử khắc sở xử đích địa phương, trục tiệm đích hãm nhập đáo liễu thâm tằng thứ đích thụy miên đương trung. Tùy trứ diệp hàn trục tiệm trầm trầm đích thụy khứ, dã bất tri đạo quá khứ liễu đa cửu, tha đích hảo tự linh hồn xuất khiếu nhất bàn, tại na do như uông dương đại hải bàn đích đạo ý thế giới trung, tha đích linh hồn do như nhất diệp phù bình du đãng kỳ trung, một hữu nhậm hà mục đích, một hữu nhậm

Hà cục hạn tính đích ngao du. Khả thị giá nhất thiết, dĩ kinh hãm nhập thâm tằng thứ thụy miên trung đích diệp hàn tịnh bất tri đạo, giá nhất lộ tẩu lai, kinh lịch liễu thái đa thái đa đích sự tình, tha đích kiên bàng chi thượng, dã bối phụ liễu thái đa thái đa đích áp lực, giá nhất giác thụy khứ, tha thụy đích ngận trầm, dã thị

Hữu sử dĩ lai thụy đích tối an ổn đích nhất giác!

“Hi vọng nhĩ khả dĩ tẫn khoái đích chưởng khống quy tắc lực lượng, tu cải thiên đạo định hạ đích quy tắc, nghịch chuyển luân hồi thông đạo, ngã đích thời gian dĩ kinh bất đa liễu!” Mệnh vận chi thần tâm trung nhất thán, thử khắc tha đích thanh âm, phảng phật bất tại na ma băng lãnh vô tình, tiêu háo tự thân lưu tại giá thiên địa gian tối hậu nhất mạt thần niệm đích lực lượng vi diệp hàn tiến nhập luân hồi bảo giá hộ hàng, lực lượng tiêu háo đích việt đại, tha tiêu vong đích thời gian tiện việt

Khoái.

Dữ thử đồng thời, đô thị giới đô thành chi trung, tùy trứ diệp hàn tiến nhập luân hồi, nhục thân tẫn hủy, chỉ thặng hạ linh hồn, tha lưu tại đô thành đích tam cụ phân thân thử khắc dã hãm nhập đáo liễu nhất chủng loại tự trầm thụy nhất dạng đích trạng thái trung.

Diện đối giá chủng tình huống, cơ cuồng nhân hòa thiên lưu lưỡng nhân đô hào vô bạn pháp, bán điểm đầu tự đô một hữu. “Giá thỏ tể tử đáo để chẩm dạng ni?” Cơ cuồng nhân đích mi vũ gian thấu trứ nan dĩ giải khai đích ưu sầu chi sắc, tha môn phụ tử nhị nhân tại giá địa ngục thế giới tài cương cương trọng phùng, vị lai đích mỹ hảo hoàn vị khai thủy, tha khả bất hi vọng diệp hàn tại giá địa ngục thế giới xuất liễu kỳ

Tha sự tình.

“Ngã tương tín diệp đại ca cát nhân tự hữu thiên tương!” Thiên lưu tuy nhiên đồng dạng ưu tâm, đãn hiện tại tha dã chỉ năng giá dạng tự ngã an úy.

Bất quá tựu tại giá thời, nhất đạo chích nhiệt đích hỏa diễm tòng na hoàng hôn nhất bàn đích thiên khung chi thượng triều trứ tiểu viện trung phủ trùng nhi lai, hỏa diễm huyễn hóa, na thị nhất đầu ngũ thải ban lan đích thần điểu, tùy hậu lạc nhập tiểu viện chi trung.

Khán đáo giá lí, cơ cuồng nhân hòa thiên lưu lưỡng nhân đồng thời nhất chấn.

“Yêu thánh tộc, chu tước?” Cơ cuồng nhân hữu ta bất xác định đích khán trứ chu tước, diệp hàn cấp tha truyện đệ đích tín tức đương trung, tự nhiên hữu chu tước đích ảnh tử.

“Thập ma, chu tước đại thánh!” Thiên lưu tâm đầu vi kinh, tác vi yêu tộc chi nhân, tha đương nhiên tri đạo yêu thánh tộc đích tồn tại.

“Thị ngã.” Chu tước dục hỏa biến bố toàn thân, khẩu thổ nhân ngôn, đạo; “Na tiểu tử lưu hạ đích phân thân chẩm ma dạng ni?”

“Hãm nhập liễu trầm thụy trung.” Cơ cuồng nhân thuyết đạo. “Trầm thụy, khán lai na tiểu tử tiến nhập liễu luân hồi, tạm thời một sự!” Chu tước tùng liễu nhất khẩu khí!