Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
“Thiên chủ chi hạ đệ nhất nhân!”
Huyền môn thế giới, diệp hàn đích kiếm mi khẩn trứu, giá kỉ cá tự đích hàm kim lượng khả thị tương đương cao. Đối vu vực ngoại dị tộc, tại mệnh vận chi thành nhất hành hậu, diệp hàn dĩ kinh hữu liễu nhất ta liễu giải, vực ngoại thế giới cộng hữu cửu đại thượng tộc, mỗi nhất cá thượng tộc đô hữu nhất vị thiên chủ tọa trấn, nhi giá thiên chủ đích thật lực, hoàn toàn khả dĩ hòa thượng nhất cá kỷ nguyên đích chân thần giao
Phong.
Vực ngoại thế giới chính thị nhân vi hữu giá cửu vị cường đại đích thiên chủ tọa trấn, tài sử đắc thượng nhất cá kỷ nguyên chúng thần hội thất bại.
Như kim giá tòng phật môn đào thoát đích vực ngoại ma đầu như quả chân thị na thiên nhai thượng thần đích thoại, na ma nhất đán đối phương khôi phục điên phong thật lực, kỳ hủy diệt tính tương cực kỳ khủng phố.
Diệp hàn thâm hô liễu nhất khẩu khí, khán trứ diện tiền giá lưỡng cá thần sắc chấn kinh đích dị tộc cường giả linh hồn, thuyết đạo; “Nhĩ môn xác định giá thị na thiên nhai thượng thần?” “Giá thanh âm…… Tuyệt đối thị thiên nhai thượng thần, nhi thả na cổ khí tức hòa kỉ vạn niên tiền đích thiên nhai thượng thần nhất mô nhất dạng.” Cửu u tộc cường giả đích linh hồn thuyết đạo; “Thiên nhai thượng thần lai tự tà linh tộc, kỳ chi sở dĩ bị dự vi thiên chủ chi hạ đệ nhất nhân, na thị nhân vi thiên nhai thượng thần tằng kinh dã thị tà linh tộc thiên chủ đích hầu tuyển giả, nhi thả kỳ thật lực tịnh bất bỉ tà linh tộc thiên chủ nhược đa thiếu, đương sơ nhập xâm nhĩ môn giá cá thế giới, cận thị thiên nhai thượng thần nhất nhân tựu trảm sát liễu nhĩ môn giá cá thế giới thập đa danh thiên đế, thần đế đẳng
Cường giả, tối hậu hoàn thị thái dương thần thân tự xuất thủ, tương thiên nhai thượng thần cấp phong ấn liễu.” “Liên nhĩ môn giá cá thế giới đích thái dương thần đô chỉ năng phong ấn thiên nhai thượng thần, khả kiến tha điên phong thời kỳ hữu đa khả phạ, như kim thiên nhai thượng thần thoát khốn, nhĩ môn giá cá thế giới tất tương tao đáo khả phạ đích sát lục, thiên nhai thượng thần nhất đán xuất thủ, na tuyệt đối thị nhất tràng huyết
Tinh đích sát lục, hiện như kim nhĩ môn giá cá thế giới một hữu thần linh tồn tại, tưởng yếu đáng trụ thiên nhai thượng thần khả bất dung dịch.” Hắc bào thanh niên tàn hồn thuyết đạo.
Văn ngôn, diệp hàn đạo; “Đối vu giá thiên nhai thượng thần nhĩ môn hoàn hữu đa thiếu liễu giải?” Cửu u tộc cường giả linh hồn thuyết đạo; “Ngã môn giá đẳng tiểu nhân vật năng tri hiểu thiên nhai đại nhân dĩ kinh thị nhất chủng vinh hạnh, bất quá thiên nhai đại nhân thoát khốn, tha ứng cai hội khứ trọng khải thế giới chi môn, nhượng thượng nhất cá kỷ nguyên đích thế kỷ chi chiến tại nhĩ môn giá cá thế giới trọng hiện!
”
Diệp hàn điểm liễu điểm đầu, đạo; “Giá nhất thứ nhĩ môn biểu hiện bất thác, ngã hội cấp nhĩ môn hoán nhất cá địa phương kế tục sinh tồn, bất quá nhĩ môn tối hảo cấp ngã lão thật nhất điểm, vãng hậu ngã hội tái lai trảo nhĩ môn đích.”
Thính kiến diệp hàn giá thoại, lưỡng cá dị tộc cường giả đích linh hồn giai thị đại hỉ, tại na cá địa phương, tha môn dĩ kinh hoạt phạ liễu.
Tùy hậu diệp hàn ly khai liễu huyền môn thế giới, tưởng liễu tưởng, diệp hàn trảo thượng liễu hoàn tại diệp thần điện đích yêu tộc đại thánh. Như quả giá thiên nhai thượng thần khôi phục thật lực hậu, một hữu tuyển trạch khứ hủy diệt phật môn tiết hận, nhi thị tiến nhập liễu mệnh vận chi thành na tựu ma phiền đại liễu, sở dĩ, mệnh vận chi thành na lí, tất tu hữu nhất tôn cường giả thủ hộ, nhi yêu tộc đại thánh, tự nhiên thị tối hợp thích đích
Nhân tuyển.
“Trấn thủ mệnh vận chi thành!”
Thính đáo diệp hàn đích lai ý hậu, đại thánh điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo; “Nhĩ hữu giá dạng đích đam ưu bất vô đạo lý, hảo, ngã hội tiền vãng hoang nguyên, thủ trụ mệnh vận chi thành đích nhập khẩu, nhất đán na vực ngoại ma đầu chân đích khứ liễu mệnh vận chi thành, ngã hội phát hiện đích.” “Hữu lao đại thánh liễu!” Diệp hàn thân tự tống đại thánh ly khai liễu diệp thần điện, mệnh vận chi thành nhập khẩu hữu đại thánh thủ hộ, tức tiện na vực ngoại ma đầu trùng phá liễu đại thánh giá nhất quan, đãn chí thiếu dã năng nhượng nhân tri đạo na vực ngoại ma đầu đích tung tích, hiện tại tối chủ yếu đích tiện
Thị trảo đáo na vực ngoại ma đầu, nhiên hậu tương kỳ hủy diệt.
Nhãn hạ thần ma đại lục ngũ đại thần vực đô tại hiên khởi nhất tràng tầm trảo vực ngoại ma đầu đích cuồng triều, ức vạn sinh linh liên thủ nhi động, đãn thị năng bất năng trảo đáo na vực ngoại ma đầu đô hoàn lưỡng thuyết.
Ngận khoái, thời gian trục tiệm quá khứ, cự ly các tộc cự đầu hào lệnh thiên hạ tầm trảo vực ngoại ma đầu na nhất thiên dĩ kinh quá khứ liễu nhất cá tinh kỳ, khả thị thần ma đại lục chúng sinh, liên na vực ngoại ma đầu đích ảnh tử đô một hữu phát hiện.
Đối phương tựu phảng phật tòng thần ma đại lục bằng không tiêu thất liễu nhất bàn, vô tích khả tầm! Tại trung thần vực, na phạ diệp thần điện, chân võ học viện, đạo môn, phật môn, thậm chí liên thiên dạ lâu đô một hữu tầm trảo đáo nhậm hà chu ti mã tích, kỳ tha tứ đại thần vực đồng dạng như thử, thần ma đại lục ức vạn sinh linh giai động, tầm trảo vực ngoại ma đầu nhất cá tinh kỳ thời
Gian, cánh nhiên thị giá chủng kết quả, giá nhượng đắc sở hữu cự đầu đích tâm đầu đô biến đắc trầm trọng liễu khởi lai, thời gian mỗi quá khứ nhất thiên, na vực ngoại ma đầu đích thật lực tựu hội tăng cường nhất phân. “Khán lai tưởng yếu tầm trảo đáo giá vực ngoại ma đầu, hoàn chân bất thị nhất kiện dung dịch đích sự tình!” Chư cát bàn nhược đại mi khẩn trứu, giá dạng đích kết quả, khả thị hòa tha nhất khai thủy đích kỳ vọng hữu ngận đại đích xuất nhập, ngũ đại thần vực ức vạn sinh linh giai động, nhất cá tinh kỳ thời
Gian, túc cú tương thần ma đại lục phiên quá lai tầm trảo nhất biến liễu.
“Na vực ngoại ma đầu cứu cánh hội tàng đáo thập ma địa phương?” Diệp hàn hãm nhập đáo liễu trầm tư trung, đối vu thần ma đại lục, các tộc cự đầu đô ngận liễu giải, bất ứng cai liên nhất điểm ngân tích dã trảo bất đáo tài đối.
Chư cát bàn nhược thuyết đạo; “Như thử bàng đại đích lực lượng đô một hữu trảo đáo na vực ngoại ma đầu, thùy dã bất tri đạo tha hội tàng thân tại thập ma địa phương, bất quá nhãn hạ dã chỉ hữu đẳng liễu, kế tục trảo!”
Văn ngôn, diệp hàn thâm hô liễu nhất khẩu khí, thuyết đạo; “Ngã tiên xuất khứ nhất đoạn thời gian, bàn nhược, diệp thần điện giá biên nhĩ đa phí điểm tâm, nhất đán hữu vực ngoại ma đầu đích tiêu tức, lập tức thông tri ngã.”
Diệp hàn ly khai liễu diệp thần điện, triều trứ trác châu phương hướng nhi hành, bán thiên đích thời gian tiện thị lai đáo liễu trác châu biên duyên đích lôi hải chi thượng. Na vực ngoại ma đầu tàng đích như thử chi thâm, giá nhượng diệp hàn cảm giác canh gia cức thủ, đa háo phí nhất thiên, vực ngoại ma đầu đích thật lực tựu hội tăng cường nhất phân, nhất đán đối phương chân đích khôi phục đáo điên phong, bằng tha na thiên chủ chi hạ đệ nhất nhân đích thật lực, thần ma đại lục các
Tộc cự đầu năng kháng hành mạ?
Hiện tại, diệp hàn bách thiết đích tưởng yếu đề thăng thật lực, dĩ phòng chỉ tương lai xuất hiện bất khả khống đích nguy cơ!
Nhi diệp hàn tưởng yếu đề thăng thật lực, duy hữu tu luyện tru thần cửu biến liễu, chí vu thánh luân đế chi cảnh, bất thị diệp hàn tưởng đột phá tựu năng đột phá đích.
Lai đáo liễu lôi hải chi hậu, diệp hàn lập tức trứ thủ tu luyện tru thần cửu biến, nguyên bổn diệp hàn dĩ kinh tu luyện đáo liễu đệ tứ biến!
Bất quá tại địa ngục thế giới nhục thân bị hủy, diệp hàn chiêm cư liễu nhất cụ phân thân, diệp hàn mục tiền chỉ hữu tam cụ phân thân, sở dĩ nhãn hạ diệp hàn chỉ năng trọng tân tu luyện đệ tứ biến.
Lôi hải chi thượng, lôi đình dữ thiểm điện hô khiếu, liên na hải thủy chi trung đô giáp tạp trứ khủng phố đích lôi điện, chỉnh phiến thiên địa đô thập phân âm ám. Khoảnh khắc gian, tại diệp hàn đích tu luyện chi hạ, nhất đạo đạo lôi đình tòng thiên khung chi thượng hàng lạc, phong cuồng đích hàng lạc tại diệp hàn đích thân thượng, thiên lôi chú thân, liệt hỏa vi lô, nhất tích tinh huyết, bị diệp hàn cường hành tòng thể nội phân ly xuất lai, tiếp thụ trứ thiên địa gian lôi đình
Đích thối luyện! Hữu liễu thượng nhất thứ tu luyện đệ tứ biến đích kinh lịch, tái thứ tu luyện tru thần cửu biến đệ tứ biến, diệp hàn vô nghi yếu dung dịch hứa đa, ngận khoái tiện thị trọng tân tương đệ tứ cụ phân thân tu luyện liễu xuất lai, chỉ thị cường hành phân ly tinh huyết, y cựu nhượng diệp hàn cảm giác tự thân đích lực
Lượng tước nhược liễu kỉ phân! Bất quá, diệp hàn thử thứ tu luyện tru thần cửu biến, tha ngận tưởng khán khán tự kỷ cứu cánh năng cú đề thăng đáo na nhất bộ? Đệ ngũ biến, đệ lục biến, hoàn thị đệ thất biến?