Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Tru thần cửu biến cộng hữu cửu biến, mỗi tu luyện xuất nhất biến, đa xuất nhất cụ phân thân, đô hội nhượng bổn tôn ủng hữu đề thăng chiến đấu lực đích năng lực, hiện tại diệp hàn tu luyện xuất liễu đệ tứ biến, na tiện thị năng tại thuấn gian bạo phát tứ bội chiến lực. Bất quá tứ bội chiến lực, y cựu hoàn bất cú dụng, tùy trứ cảnh giới đề thăng việt cao, diệp hàn hiện tại nhu yếu diện lâm đích đối thủ dĩ kinh việt lai việt cường đại liễu, tựu toán diện đối cự đầu, diệp hàn hiện tại tựu toán khả dĩ tòng cự đầu thủ hạ hoạt mệnh, đãn khước một hữu thắng toán, canh
Bất yếu thuyết hoàn yếu diện lâm vực ngoại dị tộc đích khủng phố cường giả. Vực ngoại dị tộc hữu cửu đại thiên chủ, hoàn hữu như đồng na thiên nhai thượng thần nhất dạng đích khả phạ tồn tại, diện đối giá ta cường giả, thần ma đại lục đích lực lượng chung cứu hoàn xử vu hạ phong, nhãn hạ chỉ xuất hiện liễu nhất cá thiên nhai thượng thần tựu nhượng đắc thần ma đại lục hiển đắc thúc thủ vô sách
,Nhất đán diện đối cửu đại thiên chủ, na hội thị hà đẳng khủng phố đích cục diện!
Nhi thả, như thiên nhai thượng thần giá dạng đích cường giả, vực ngoại dị tộc tuyệt đối bất chỉ tha nhất nhân, tại cửu đại thiên chủ chi hạ, tuyệt đối hoàn hữu bất thiếu như thiên nhai thượng thần nhất dạng cường đại đích tồn tại!
Tại giá cá một hữu thần linh tồn tại đích thời đại, thần ma đại lục tưởng yếu kháng hành vực ngoại cường giả, duy hữu tự cứu!
Nhi nhãn hạ, diệp hàn chuẩn bị đề thăng thật lực hậu, thân tự khứ tầm trảo na thiên nhai thượng thần, nhất định yếu tương đối phương tầm trảo xuất lai, tịnh thả trảm sát, như thử, tại vực ngoại dị tộc một hữu hàng lâm chi tiền, thần ma đại lục tài năng bảo tạm thời an ninh!
Lôi hải chi thượng, lôi đình cuồng dũng, diệp hàn độc tự nhất nhân bàn tọa tại lôi hải chi trung, tòng tha đích thể nội, tái thứ hữu trứ nhất tích tinh huyết phân ly xuất lai, bị diệp hàn chưởng khống tại thủ trung, tiếp thụ trứ lôi hải chi điên na hàng hạ lai đích lôi đình thối luyện.
Tu luyện xuất liễu đệ tứ biến chi hậu, nhãn hạ diệp hàn chính tại tu luyện đệ ngũ biến, bất quá liên tục tổn háo liễu lưỡng tích tinh huyết, dĩ diệp hàn thử khắc đích cảnh giới thật lực đô hữu ta cật bất tiêu, tha cảm giác tự thân đại bán đích lực lượng đô bị tiêu háo nhất không.
Đại bán thiên thời gian quá khứ, bị lôi đình thối luyện đích tinh huyết chi trung, nhất cổ cường đại đích sinh mệnh khí tức uẩn dục nhi sinh.
Chỉnh chỉnh nhất thiên hậu, diệp hàn dĩ kinh hoàn thành liễu tru thần cửu biến đệ ngũ biến!
“Khán lai dĩ ngã thử khắc đích trạng thái, tưởng yếu tu luyện xuất đệ thất biến thị bất khả năng liễu!” Tu luyện xuất liễu đệ ngũ biến chi hậu, diệp hàn tâm trung giá dạng tưởng trứ, tu luyện đệ tứ biến hòa đệ ngũ biến tiêu háo liễu diệp hàn tự thân lưỡng tích tinh huyết, dĩ diệp hàn mục tiền tự thân trạng huống, tối đa chỉ năng tái tổn háo nhất tích tinh huyết, tu luyện xuất đệ lục biến dĩ kinh thị diệp hàn hiện
Tại đích cực hạn liễu.
Bất quá ủng hữu lục cụ phân thân, giá dã nhượng đắc diệp hàn tâm trung đích để khí biến cường đại liễu bất thiếu, lục cụ phân thân, na tiện thị lục bội chiến lực, nhược nhất đán khai khải lục bội chiến lực, ứng cai khả dĩ hòa ngụy thiên đế giá dạng đích cái thế cường giả giao phong liễu ba?
Đương nhiên, khai khải lục bội chiến lực cứu cánh thị bất thị khả dĩ hòa ngụy thiên đế giá dạng đích cái thế cường giả giao phong? Hiện tại hoàn chỉ thị diệp hàn đích sai trắc!
Tùy hậu, diệp hàn kế tục tu luyện đệ lục biến, đương đệ tam tích tinh huyết tòng diệp hàn đích thể nội phân ly, diệp hàn đích kiểm sắc đô biến đắc hữu ta thương bạch liễu khởi lai.
Bất quá giá đệ lục biến diệp hàn tất tu thành công, lôi hải chi điên đích lôi đình do như bạo vũ bàn mật tập nhi lai, na nhất đạo đạo lôi đình thối luyện, nhượng đắc chu vi sổ thập lí đích hải thủy đô phiên dũng bất chỉ.
Như thử tái thứ quá khứ nhất thiên chi hậu, tru thần cửu biến đệ lục biến diệp hàn đồng dạng tu luyện liễu xuất lai.
Tòng đệ tứ biến tu luyện đáo đệ lục biến, diệp hàn túc túc dụng liễu tam thiên thời gian.
“Cai khứ tầm trảo na ma đầu liễu!”
Diệp hàn khán hướng nhân tộc, ly khai liễu lôi hải, như kim nhân tộc hòa trung thần vực sở hữu nhân đô một hữu trảo đáo na ma đầu đích hạ lạc, diệp hàn dĩ kinh quyết định thân tự động thủ khứ sưu tầm nhất phiên liễu.
Đương nhiên, diệp hàn năng cú tầm trảo đích địa phương dã chỉ hữu nhân tộc hòa trung thần vực liễu, chí vu kỳ tha tam đại chủng tộc, diệp hàn nhất đán tiến nhập đích thoại, thùy dã bất tri đạo giá tam đại chủng tộc đích cự đầu thị phủ hội tại ám trung đối diệp hàn hạ thủ.
Tuy nhiên nhãn hạ tứ tộc dĩ kinh kiến lập liễu huyết minh khế ước, khả thị na chỉ thị đối tứ tộc chi chiến nhi ngôn, diệp hàn cô thân nhất nhân tiến nhập giá tam đại chủng tộc, y cựu hoàn ngận nguy hiểm. Xuyên quá lôi hải, tiến nhập vô tích chi địa hậu, diệp hàn tiện khai khải liễu tự kỷ đích thiên lí mục, nhất lộ sưu tầm nhi khứ, do như nhất trương phô thiên cái địa đích đại võng nhất bàn, liên nhậm hà giác lạc đô một hữu phóng quá, nhất thiên thời gian hậu, diệp hàn dĩ kinh tiến nhập liễu thiên xu vực
,Giá nhất lộ sưu tầm nhi lai, thiên quyền vực, thiên cơ vực, thiên quyền vực diệp hàn đô một hữu nhậm hà phát hiện.
Bất quá tại nhân tộc đại địa thượng, y cựu hữu trứ sổ chi bất tẫn đích tu luyện giả tại đáo xử tầm trảo trứ vực ngoại ma đầu đích tung tích!
“Giá tiểu tử chú định tương đồ lao vô công, nhân tộc thế giới, ngã đẳng đô tra khán liễu nhất biến, quân vô thu hoạch, giá vực ngoại ma đầu bất khả năng tại ngã nhân tộc.”
Diệp hàn tiến nhập nhân tộc, nhất lộ sưu tầm nhi khứ, tự nhiên thị dẫn khởi liễu nhân tộc tứ đại thiên đế đích chú ý.
Hi thiên đế thuyết đạo; “Tức tiện bất tại, dã đắc tái trảo hạ khứ, nan miễn hội hữu sơ lậu đích địa phương, ngã môn yếu hoàn toàn xác bảo na vực ngoại ma đầu một hữu tiến nhập ngã nhân tộc thế giới.”
Ngận khoái, tam thiên thời gian hạ lai, diệp hàn dĩ kinh tẩu biến liễu nhân tộc thế giới mỗi nhất cá giác lạc, na phạ đương sơ tha sơ nhập lai đáo thần ma đại lục đích đại mạc thành mạc gia giá ta địa phương diệp hàn đô trọng tân tẩu liễu nhất biến.
Khả thị, diệp hàn y cựu nhất vô sở hoạch!
“Một hữu tại nhân tộc ma!”
Diệp hàn nội tâm tùng liễu nhất khẩu khí, một hữu tại nhân tộc thế giới, na ma nhân tộc tạm thời thị an toàn đích, diệp hàn đối tự kỷ đích thiên lí mục ngận tự tín, na phạ vực ngoại ma đầu thiết hữu ẩn tàng tự kỷ hành tung đích cấm chỉ, đô đào bất quá tha thiên lí mục đích sưu tác.
Kí nhiên giá vực ngoại ma đầu bất tại nhân tộc, na ma diệp hàn tựu chỉ hữu phản hồi trung thần vực, kế tục khứ tham tác trung thần vực liễu.
Nhãn hạ tuy nhiên dĩ kinh quá khứ liễu thập thiên, đãn thị tại trung thần vực, tại kỳ tha tứ đại thần vực, tầm trảo vực ngoại ma đầu đích sự tình y cựu một hữu đình chỉ hạ lai.
Trung thần vực, diệp hàn tiến nhập trác châu chi hậu, tái nhất thứ khai khải liễu thiên lí mục, trục cá địa vực khai thủy tham tác. Như thử tuần hoàn vãng phục, mỗi nhất cá châu, diệp hàn đô tra tham đích thập phân tử tế, như quả thuyết vực ngoại ma đầu tối hữu khả năng tồn tại đích địa phương, na tựu thị trung thần vực liễu, tất cánh đương sơ vực ngoại ma đầu tòng phật môn đào thoát, như quả một hữu tẩu viễn đích thoại, na tối đại
Đích khả năng tính tựu thị tại trung thần vực. Giá nhất lộ tra tham nhi khứ, diệp hàn khán đáo liễu đáo xử tầm trảo vực ngoại ma đầu đích diệp thần điện đệ tử, dã khán đáo liễu chân võ học viện đệ tử, canh khán đáo liễu đạo môn, phật môn đệ tử, hoàn khán đáo liễu hứa đa ẩn thế bất xuất đích lão quái vật, giá ta thường niên bế tử quan đích
Lão quái vật thật lực đô bất nhược, cơ bổn thượng đô tại thánh luân đế điên phong.
Bất quá, diệp hàn động dụng thiên lí mục tra tham đáo tha môn đích tồn tại, tha môn khước ti hào một hữu phát hiện hữu nhân tại ám trung khuy thị trứ tha môn.
Chỉnh cá trung thần vực, đô y cựu hoàn tại tầm trảo vực ngoại ma đầu.
Ngận khoái, tam thiên thời gian hạ lai, diệp hàn đích túc tích biến bố chỉnh cá trung thần vực, thậm chí liên nhất ta thập phân nguy hiểm đích hiểm địa, diệp hàn đô dĩ thân thiệp hiểm tra tham liễu nhất biến.
Tối hậu, diệp hàn lai đáo liễu kiếm thành.
Giá nhất lộ tẩu lai, liên tục bất đình đích tra tham hoàn nhân tộc thế giới hòa trung thần vực, tức tiện dĩ diệp hàn kim thời kim nhật đích thật lực đô cảm giác đáo liễu nhất ti bì bại. Canh trọng yếu đích thị, diệp hàn y cựu một hữu trảo đáo na đào thoát đích vực ngoại ma đầu!