Bút thú các>Thần cấp thấu thị> đệ tam thiên lưỡng bách bát thập cửu chương cao ca mãnh tiến ( thượng )

Đệ tam thiên lưỡng bách bát thập cửu chương cao ca mãnh tiến ( thượng )

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!

Thiên địa gian, thính đáo man vương thuyết xuất giá tam cá tự, man tộc đích sở hữu nhân tại phẫn nộ đích đồng thời, tâm trung dã thị bi lương vô bỉ, nguyên bổn tựu dĩ kinh tại trục tiệm quật khởi đích man tộc, chung cứu hoàn thị yếu hồi quy đáo dĩ tiền mạ? Nhãn hạ man vương đáp ứng, nhất đán lập hạ liễu tâm linh khế ước, na ma vãng hậu man tộc tựu chỉ năng hoàn toàn thính tòng diệp hàn đích mệnh lệnh hành sự liễu, bất đắc hữu nhậm hà bối bạn, nhất đán bối bạn liễu diệp hàn, diệp hàn chỉ nhu yếu nhất cá niệm đầu, tựu khả dĩ nhượng man tộc tòng giá thế

Gian hôi hôi yên diệt.

Giá chủng trọng tân luân vi tha nhân tất hạ chi thần đích khuất nhục cảm, nhượng đắc chỉnh cá man tộc khả vị thị nộ hỏa phần thân, khả thị hiện tại, man tộc dĩ kinh một hữu kỳ tha tuyển trạch liễu.

Tà linh tộc đích cường giả khán trứ giá nhất mạc, phân phân nhất kiểm hưng phấn, man tộc dĩ kinh bị tha môn trọng tân thải hạ lai liễu, giá đệ nhất chiến thủ đắc đích thắng lợi, vô nghi thị nhất cá ngận hảo đích khai đoan, dã tuyệt đối thị nhất cá nhượng nhân chấn kinh đích kỳ tích.

Tất cánh, diệp hàn chỉ đái trứ kỉ vạn nhân tựu tương man tộc cấp thải hạ lai liễu, nhượng man tộc thần phục tại liễu diệp hàn chi hạ.

“Ngận hảo, kí nhiên nhĩ man tộc kim nhật thần phục vu bổn thượng thần, tòng kim vãng hậu, bổn thượng thần năng hưởng thụ đáo đích vinh diệu, nhĩ man tộc dã năng hưởng thụ đắc khởi, kim nhật nhĩ man tộc chỉ thị bổn thượng thần đích đệ nhất trạm nhi dĩ, chuẩn bị nhất hạ, hạ nhất trạm, sơn địa tộc!”

Diệp hàn nhất kiểm đạm mạc đích khai khẩu.

Văn ngôn, nguyên bổn nhất kiểm đồi phế đích man vương thần tình nhất chấn, diệp hàn kim nhật đích mục đích cánh nhiên bất hoàn toàn chỉ thị châm đối tha man tộc nhất nhân, nan đạo đối phương chân tưởng bả bối bạn tà linh tộc đích chủng tộc toàn bộ trọng tân thải tại cước hạ mạ? Điên phong thời kỳ đích tà linh tộc chi hạ hữu trứ vạn tộc thần phục, nhi như kim, dĩ kinh hữu cận tam phân chi nhị đích chủng tộc bối bạn liễu tà linh tộc, như quả diệp hàn chân đích tương giá ta tằng kinh bối bạn liễu tà linh tộc đích chủng tộc toàn bộ thu phục, khả dĩ tưởng tượng na hội thị nhất cổ hà

Đẳng khủng phố đích lực lượng!

Nhi giá, xác thật tựu thị diệp hàn yếu tố đích sự tình, bả giá ta bối bạn tà linh tộc đích hạ chúc chủng tộc toàn bộ thu phục, đương nhiên, thị thu phục đáo diệp hàn tự kỷ đích huy hạ, nhi tịnh phi thị tà linh tộc. Đương nhiên, diệp hàn tưởng yếu hoàn thành giá ta sự tình tịnh bất dung dịch, sở dĩ tha tài hội lưu liễu man vương nhất điều tính mệnh, hữu man vương đái lĩnh trứ man tộc đích lực lượng công nhập sơn địa tộc, nhất đán diệp hàn tái thứ thu phục liễu sơn địa tộc hậu, man tộc hòa sơn địa tộc liên thủ tái thứ công

Nhập hạ nhất cá chủng tộc, dĩ thử loại thôi……

Như thử nhất lai, diệp hàn tưởng yếu tại cửu lê thế giới chưởng khống nhất cổ lực lượng, căn bổn bất nhu yếu tha tự kỷ hoa phí đa đại đích lực lượng tựu năng thành công.

Bất quá, diệp hàn dã tri đạo, ám trung hữu ngận đa nhân tuyệt đối bất nguyện ý khán đáo tự kỷ giá bàn tố đại, định hội trở nạo, sở dĩ, diệp hàn yếu tại giá ta nhân phản ứng quá lai chi tiền, tẫn khoái đích thu phục nhất ta hạ chúc chủng tộc thế lực vi tự kỷ sở dụng.

Chí vu bối bạn, diệp hàn căn bổn bất đam tâm, hữu tâm linh khế ước tồn tại, thùy cảm bối bạn, tha tựu hội diệt liễu thùy.

………

Bất quá, diệp hàn đái lĩnh trứ tà linh tộc kỉ vạn nhân tựu tương man tộc thải hạ lai đích tiêu tức, dã thị tại chiến đấu kết thúc hậu đích đệ nhất thời gian truyện đệ liễu xuất khứ.

Tại tri đạo liễu giá cá tiêu tức hậu, nguyên bổn tại ám trung chuẩn bị khán hí đích nhân đô nhất kiểm chấn kinh.

“Chẩm ma khả năng? Khu khu kỉ vạn nhân tựu tương man tộc cấp thải liễu hạ lai, nan đạo na thiên nhai chân đích như thử thần kỳ?”

Tu la thiên vực, tu la tộc. Tu la vương đích kiểm thượng thấu trứ vô tẫn đích sát ý lực lượng, man tộc thị tu la tộc hòa phù đồ tộc cộng đồng phù trì khởi lai tiểu chủng tộc, tha môn đích mục đích tiện thị đả áp tà linh tộc, thậm chí bức bách tà linh tộc động thủ, khả thị tà linh tộc nhất trực đô xử vu nhẫn nhượng trạng thái,

Nhượng tu la tộc hòa phù đồ tộc nhất trực một hữu trảo đáo cơ hội đối tà linh tộc hạ thủ. Đương nhiên, tu la tộc hòa phù đồ tộc phù trì khởi lai đả áp tà linh tộc đích tiểu chủng tộc dã tịnh phi chỉ hữu man tộc nhất cá, tằng kinh bối bạn tà linh tộc đích hứa đa hạ chúc chủng tộc trung, phàm thị hữu đảm lượng hòa tà linh tộc tác đối đích, tha môn đích thân hậu cơ bổn thượng đô hữu tu la

Tộc hòa phù đồ tộc đích ảnh tử. “Tu la vương đại nhân, khán lai giá thiên nhai thượng thần ngã môn bất đắc bất phòng, tuy nhiên thuyết tà linh tộc minh diện thượng tịnh một hữu chi trì tha, đãn thị giá thiên nhai thượng thần cương cương quy lai tựu nháo xuất như thử đại đích động tĩnh, khả kiến tha dã tâm chi đại, nhất đán nhậm tha kế tục hạ khứ,

Chỉ phạ ngã môn giá ta niên đối tà linh tộc đích nỗ lực tựu cai bạch phí liễu!”

“Nhi thả tự thủy chí chung, tà linh thiên chủ tịnh một hữu lộ diện, thùy dã bất tri đạo tha thị thập ma tưởng pháp?” Tu la vương diện sắc âm trầm, đạo; “Hanh, nhất cá quá thời đích lão gia hỏa nan đạo tha dĩ vi hiện tại hoàn thị chúc vu tha đích na cá thời đại mạ? Thử sự, nhượng lục hình khứ bạn, bổn vương đảo yếu khán khán, giá thiên nhai diện đối cửu lê thiên hình, thị phủ hoàn cảm giá bàn bá đạo?



Dữ thử đồng thời, phù đồ tộc tác vi ám trung khán hí đích nhân chi nhất, tha môn thử khắc dã tại thương nghị trứ quan vu diệp hàn đích sự tình. “Thiên nhai, bất quý thị sổ vạn niên tiền danh táo nhất thời đích ngoan nhân, bất quá man tộc na quần gia hỏa dã thái phế vật liễu, liên khu khu kỉ vạn nhân đô thu thập bất liễu.” Phù đồ vương thần sắc âm trầm, nguyên bổn tha môn hoàn tưởng khán khán giá vị kỉ vạn niên tiền tựu danh động thiên hạ ngoan nhân

Đích tiếu thoại, đáo đầu lai, khước nhượng diệp hàn khinh dịch đích tựu bả man tộc cấp thu thập liễu. “Phù đồ vương đại nhân, cư thất hình thượng thần sở ngôn, thử thiên nhai thượng thần bất khả tiểu thứ, đối phương đái lĩnh trứ kỉ vạn nhân tựu bả man tộc cấp thu phục liễu, khả kiến kỳ xác thật phi phàm, ngã môn phù đồ tộc khả bất năng tại lãnh nhãn bàng quan liễu.” Phù đồ tộc đích cường giả như thử thuyết

Đạo. Văn ngôn, phù đồ vương nhất kiểm lăng lệ đạo; “Xác thật hữu ta tiểu khán liễu thử nhân, bất quá chung cứu dã quái man tộc thái một dụng liễu, kí nhiên thất hình thượng thần đối thử nhân ngận liễu giải, na tựu nhượng tha khứ ba, ngã tưởng tu la tộc na biên dã dĩ kinh động thủ liễu, hanh, tại lưỡng đại

Thượng tộc đích áp lực chi hạ, ngoại gia cửu lê thiên hình, ngã đảo yếu khán khán giá thiên nhai thượng thần hoàn hữu thập ma năng nại?”

………

“Thập ma? Thu phục liễu man tộc!” Tà linh tộc, tà linh điện thượng, tà linh vương na âm trầm đích kiểm thượng thấu trứ nhất cổ kinh dung chi sắc, cận bằng kỉ vạn nhân tựu bả man tộc cấp thu phục liễu, nguyên bổn tà linh vương hoàn tại tưởng nhất đán diệp hàn thất bại, kỳ tha thượng tộc nhất đán đối tà linh tộc thi áp, na ma tà linh tộc

Tựu tương diệp hàn cấp phao khí, thậm chí liên cân tùy trứ diệp hàn nhất khởi đích tà linh tộc dã phao khí, tương tha môn trục xuất tà linh tộc, như thử nhất lai, kỳ tha thượng tộc dã trảo bất đáo tá khẩu đối tà linh tộc hạ thủ.

Khả thị, tà linh vương tòng vị tưởng quá diệp hàn cánh nhiên như thử khinh nhi dịch cử đích tựu thu phục liễu man tộc. “Tà linh vương đại nhân, giá thiên nhai xác thật hữu kỉ phân năng nại, nhãn hạ thử sự dĩ kinh truyện biến liễu tà linh thiên vực, na thiên nhai tại tà linh thiên vực đích hô thanh dĩ kinh việt lai việt cao, nhi thả nhãn hạ hoàn hữu bất thiếu nhân đô tại cản vãng man tộc, chuẩn bị gia nhập đáo thiên nhai lĩnh đạo

Đích đội ngũ đương trung.” Văn ngôn, tà linh vương đích nhãn trung ẩn hữu trứ khủng phố đích sát cơ tại bính phát xuất lai; “Khán lai hoàn chân thị tiểu khán liễu giá cá lão tốt tử, bất quá tha thải hạ liễu man tộc, tu la tộc hòa phù đồ tộc tất định tọa bất trụ, tiếp hạ lai ngã đảo yếu khán khán giá cá lão tốt tử như hà

Thừa thụ đắc khởi tu la tộc hòa phù đồ tộc đích áp bách?”

Bất quá, diệp hàn tại man vực đích sự tình truyện khai chi hậu, diệp hàn tảo dĩ kinh nhượng man vương đái lĩnh trứ man tộc đích lực lượng, hoàn hữu trứ tà linh tộc đích lực lượng đối hạ nhất cá hạ chúc chủng tộc hạ thủ liễu.

Diệp hàn tưởng yếu chưởng khống canh đa đích lực lượng, tha đích động tác tất tu yếu khoái.

“Thần phục, hoặc giả tử?” Sơn địa tộc trung, diệp hàn khán trứ sơn địa vương nhất kiểm sát ý, tại man tộc hòa tà linh tộc liên thủ chi hạ, sơn địa tộc dĩ kinh tổn thất liễu bất thiếu nhân, diệp hàn dĩ kinh liên sát liễu sơn địa tộc tứ đại cửu trọng vu lực đích cường giả.