Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
“Mạn trứ, khả phủ cấp ngã nhất cá diện tử!”
Thính đáo giá cú thoại hậu, vân lam hòa vân phượng đệ nhất thời gian chuyển thân khán liễu quá khứ.
“Oa, đại ca ca, nhĩ chẩm ma tại giá lí?” Khán đáo thị diệp hàn, vân lam nhất kiểm hưng phấn, vân phượng đích kiểm sắc tựu một na ma hảo khán liễu, đối vu diệp hàn tha thị ngận bất hỉ hoan đích.
“Thấu xảo lộ quá giá lí.” Diệp hàn tẩu quá khứ tiếu đạo.
“Nhĩ bất hội thị tại cân tung ngã môn ba?” Vân phượng dụng hoài nghi đích mục quang khán trứ diệp hàn, tha tài bất tương tín hội hữu giá ma xảo đích sự tình, đại hoang chi thành giá ma đại, chẩm ma hội giá ma xảo tựu ngộ thượng tha môn liễu ni?
Tưởng đáo giá lí, vân phượng canh gia kiên tín liễu tự kỷ đích sai trắc, diệp hàn nhất định thị tại cân tung tha môn tỷ muội lưỡng nhân.
Nhi giá mục đích ma…… Tự nhiên thị tại vân lam, đối vu tự kỷ giá cá muội muội đích dung mạo, vân phượng đô thập phân đố kỵ.
Cân tung?
Diệp hàn hữu ta vô ngữ, tha hữu tất yếu khứ cân tung tha môn mạ?
“Tỷ, nhĩ hồ thuyết thập ma liễu, đại ca ca bất thị thuyết liễu thấu xảo lộ quá mạ?” Vân lam đối vu diệp hàn đích thoại ngận tương tín, tâm tư đan thuần đích tha tịnh một hữu vân phượng na ma phục tạp.
“Hanh, thùy tri đạo tha thuyết đích thị chân đích hoàn thị giả đích, sỏa nha đầu, nhĩ bất yếu bị mỗ ta nhân biểu hiện cấp phiến liễu.” Vân phượng lãnh hanh nhất thanh, nhất kiểm giới bị đích trành trứ diệp hàn.
Văn ngôn, diệp hàn lại đắc đáp lý tha, đối trứ vân lam thuyết đạo; “Nha đầu, hỉ hoan giá khối nguyên hạch?”
Vân lam điểm liễu điểm đầu, tùy tức đê đầu đạo; “Bất hỉ hoan, thái quý liễu.”
“Chỉ yếu nhĩ hỉ hoan, tái quý dã trị đắc.” Diệp hàn sủng nịch đích khán liễu giá nha đầu nhất nhãn, nhiên hậu đối trứ quỹ đài tiền đích nam tử thuyết đạo; “Cấp ngã nhất cá diện tử, ngũ thập vạn nguyên thạch chẩm ma dạng? Giá khối nguyên hạch đích giới trị soa bất đa tựu thị giá cá giới.”
Nam tử đích kiểm sắc đốn thời hữu ta trướng hồng, trừng nhãn đạo; “Nhĩ thùy a? Ngã bằng thập ma cấp nhĩ diện tử? Nhĩ đích diện tử trị kỉ cá tiền?”
Nhất cú thoại, đốn thời nhượng đắc vân phượng phốc xuy nhất thanh tiếu liễu xuất lai, tại diệp hàn khai khẩu hậu, tha tảo tựu tri đạo hội thị giá ma cá kết cục.
“Hanh, hiện tại tri đạo cuồng vọng tự đại hội phó xuất thập ma đại giới liễu ba? Nhĩ chân dĩ vi tự kỷ đích diện tử ngận đại mạ? Biệt nhân bằng thập ma cấp nhĩ diện tử?” Vân phượng nhất kiểm trào phúng đích khán trứ diệp hàn.
Vân lam đích tiểu kiểm dã hồng liễu hạ, lạp trứ diệp hàn đích y tụ thuyết đạo; “Toán liễu đại ca ca, ngã bất hỉ hoan giá nguyên hạch.” Diệp hàn hữu ta dam giới, tha mạc liễu mạc tự kỷ đích tị tử, nan đạo tha giá cá ‘ thiên nhai thượng thần ’ tựu giá ma bất bị ngoại nhân sở tri? Bất ứng cai a, án lý thuyết hiện tại đích cửu lê thế giới ứng cai đô tri đạo tha tài đối, nhi thả giá lí thị cửu đại thượng tộc bạn trí đích thương điếm
,Bất khả năng bất tri đạo tha tựu thị thiên nhai thượng thần ba? Kỳ thật diệp hàn hữu sở bất tri, tuy nhiên đại hoang chi thành đích nhân đô tri đạo tà linh tộc đích thiên nhai thượng thần, đãn thị đại hoang chi địa địa xử thiên tích, tha môn tựu toán tri đạo thiên nhai thượng thần giá cá nhân, dã một hữu kiến quá thiên nhai thượng thần, thậm chí liên diệp hàn giá cá thiên nhai thượng
Thần đích họa tượng đô một hữu kiến quá.
Giá nhất điểm dữ đại hà tộc đích vân lam vân phượng nhất dạng, tuy nhiên tha môn đô tri đạo tà linh tộc thiên nhai thượng thần, đãn thị diệp hàn giá cá thiên nhai thượng thần trạm tại tha môn đích diện tiền, tha môn khước bất nhận thức.
Diệp hàn dam giới, ngận dam giới, nguyên bổn tha dĩ vi cửu đại thượng tộc đích nhân hội nhận thức tha, hiện tại khước nháo xuất liễu giá cá nhất cá đại ô long.
Diệp hàn thâm hô liễu nhất khẩu khí, đạo; “Ngã khiếu……”
“Ngã quản nhĩ khiếu thập ma, yếu mãi tựu mãi, bất mãi tựu cấp ngã cổn khai.” Quỹ đài tiền đích nam tử ngận bất nại phiền đích thuyết đạo.
Văn ngôn, diệp hàn đích kiểm sắc nhất trầm.
Chính tại giá thời, nhất đạo u u đích thanh âm đột nhiên tòng diệp hàn tha môn đích hậu phương truyện lai; “Tha đích diện tử bất trị tiền, ngã đích diện tử ứng cai trị tiền liễu ba?”
Thính kiến giá thoại, diệp hàn đệ nhất thời gian chuyển đầu khán khứ, nhập mục trung, nhất cá y trứ hoa lệ đích trung niên mỹ phụ chính tại triều trứ tha môn hoãn hoãn tẩu lai, tại giá trung niên mỹ phụ đích thân hậu, hoàn cân tùy trứ lưỡng danh thanh niên nam nữ.
Giá trung niên mỹ phụ khán khởi lai tam thập đa tuế, bảo dưỡng đích cực hảo, thân tài phong mãn, na nhất song u u đích mục quang trực câu câu đích trành trứ diệp hàn, sung mãn trứ ai oán chi sắc.
Kiến đáo thử nhân, diệp hàn đích kiểm sắc nhất cương, nhân vi tha tri đạo nhãn tiền giá nhân thị thùy, tằng kinh thiên nhai thượng thần nhạ hạ đích phong lưu trái chi nhất, hòa trầm hương thượng thần nhất dạng, đô thị thiên nhai thượng thần đích nữ nhân!
Danh vi vấn lan thượng thần!
“Vương phi!”
Quỹ đài tiền đích nam tử kiến đáo giá mỹ phụ chi hậu, kiểm sắc nhất biến, cấp mang tẩu xuất lai hành lễ; “Tham kiến vương phi!”
Vấn lan thượng thần khả thị vong linh tộc đích vương phi, thị vong linh vương đích nữ nhân.
Tại vong linh tộc đích địa vị cực cao, nhi diệp hàn tha môn sở tại đích giá cá thương điếm tựu thị vong linh tộc đích, sở dĩ giá nam tử tự nhiên nhận thức vấn lan thượng thần.
“Khởi lai ba!” Vấn lan thượng thần tuy nhiên tại thuyết thoại, đãn thị tha na nhất song sung mãn trứ ai oán đích mục quang khước nhất trực một hữu ly khai quá diệp hàn đích thân thượng. Tà linh tộc thiên nhai thượng thần quy lai, vấn lan thượng thần tự nhiên tảo tựu tri đạo liễu giá kiện sự tình, bất quá nhãn hạ tha dĩ kinh thị vong linh vương đích vương phi, sở dĩ tha tịnh một hữu khứ trảo diệp hàn, bất quá tha tảo tựu đắc đáo liễu diệp hàn đích họa tượng, sở dĩ tri đạo nhãn tiền giá cá
Thanh niên tựu thị tằng kinh tha nhật tư dạ tưởng đích na cá nam nhân.
“Vương phi, nâm chẩm ma lai liễu?” Nam tử đê trứ đầu, nhất kiểm cung kính đích vấn đạo.
“Ngã đích diện tử cú liễu mạ?” Vấn lan thượng thần đạm đạm đích thuyết đạo.
Nam tử đích kiểm sắc nhất cương, cấp mang thuyết đạo; “Ngã giá tựu nhượng nhân tương nguyên hạch tặng tống cấp giá vị tiểu tỷ, bất, ngã thân tự lai.”
Thuyết hoàn giá thoại, nam tử cấp mang đả khai quỹ đài, thân tự tương nguyên thạch tống cấp vân lam; “Giá vị tiểu tỷ, thật tại bão khiểm, bất tri đạo nâm thị vương phi đích khách nhân, giá thị bổn điếm tặng tống cấp nâm đích, hoàn vọng nhĩ vụ tất thu hạ.”
Vân lam hòa vân phượng hữu ta phát mông, tha môn na lí nhận thức vấn lan thượng thần a, kiến đô một kiến quá, đương nhiên, vấn lan thượng thần thị thập ma nhân tha môn ngận thanh sở, na khả thị vong linh vương đích vương phi, địa vị tôn sùng.
Bất quá…… Mạo tự nhãn tiền giá gia hỏa nhận thức vương phi a!
Vân phượng trứu trứ mi đầu khán liễu diệp hàn nhất nhãn, tha thật tại nan dĩ tương tín nhãn tiền giá nhân hòa vong linh vương đích vương phi nhận thức.
“Thu hạ ba, một sự.” Diệp hàn cấp vân lam nhất cá phóng tâm đích nhãn thần, thính kiến diệp hàn giá ma thuyết, vân lam dã tựu thu liễu hạ lai, đối vu diệp hàn đích thoại, tha bổn năng đích tuyển trạch tương tín.
“Khán lai nhĩ giá hựu thị tại họa hại nhân gia tiểu cô nương liễu!” Cảm giác đáo diệp hàn đối vân lam đích bất nhất bàn, vấn lan thượng thần u u đích thuyết liễu nhất thanh, na sung mãn trứ ai oán đích nhãn thần trung, phân minh hữu trứ nhất mạt thố ý.
Văn ngôn, vân lam đích kiểm sắc hốt nhiên hồng liễu hạ, tha sĩ đầu thâu thâu đích khán liễu diệp hàn nhất nhãn.
Diệp hàn san san nhất tiếu, đạo; “Vấn lan thượng thần, hảo cửu bất kiến.”
“Thị thái cửu bất kiến liễu!” Vấn lan thượng thần ai oán đích khán trứ diệp hàn.
“Mẫu thân, tha thị thùy?” Vấn lan thượng thần đích thân hậu, na thanh niên nam nữ hảo kỳ đích khán trứ diệp hàn, nhãn tiền giá nhân ứng cai hòa tha môn soa bất đa niên tuế, chẩm ma hảo tượng hòa mẫu thân nhận thức ngận đa niên nhất dạng.
“Nhất cá cố nhân.” Vấn lan thượng thần thượng tiền kỉ bộ, khán trứ diệp hàn đạo; “Hiện tại khả hữu thời gian? Bồi ngã liêu liêu.” Văn ngôn, diệp hàn điểm liễu điểm đầu, kí nhiên thị thiên nhai thượng thần nhạ hạ đích phong lưu trái, diệp hàn hiện tại phi trứ thiên nhai thượng thần đích thân phân, giá chủng ma phiền tha thị đóa bất điệu đích.