Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Văn ngôn, diệp hàn đích kiểm sắc nhất biến, kinh nhân đích khí tức, thử khắc chính tòng tha đích thân thượng cuồng dũng xuất lai.
Na cổ khí tức chi cường, nhượng đắc trạm tại diệp hàn diện tiền đích bạch đế hòa man đế lưỡng nhân đô cảm giác đáo liễu vô cùng đích áp lực, uyển như yếu tương tha môn niễn áp đích phấn thân toái cốt nhất bàn.
Thử khắc diệp hàn ủng hữu đích lực lượng, nhượng tha môn canh thị hãi nhiên vô bỉ.
Tác vi thượng nhất cá kỷ nguyên hoạt hạ lai đích cường giả, tha môn tằng kinh thân tự diện đối quá chân thần, sở dĩ, chân thần đích lực lượng tha môn ngận thục tất, đãn thị nhãn hạ diệp hàn ủng hữu đích lực lượng, nhượng tha môn cảm giác bỉ diện đối chân thần hoàn yếu khủng phố kỉ phân.
Đãn thị giá chủng cảm giác tại nhất thuấn gian tựu tiêu thất liễu, nhượng đắc bạch đế hòa man đế lưỡng nhân đô dĩ vi thị thác giác.
Tất cánh, giá tài nhất niên đích thời gian, như quả diệp hàn dĩ kinh siêu việt liễu đương sơ đích chân thần, tha môn hoàn thị hữu ta bất tương tín đích. “Lưỡng vị tiền bối, thần ma đại lục cứu cánh phát sinh liễu thập ma cự biến?” Diệp hàn áp ức trứ tâm trung đích nộ hỏa, vi liễu thần ma đại lục, tha cô thân thiệp hiểm tiến nhập cửu lê thế giới, vi thần ma đại lục mưu thủ sinh tồn đích hi vọng, tha một tưởng đáo, thần ma đại lục đích nhân
,Cánh nhiên tự kỷ đấu khởi lai liễu, giá nhượng đắc diệp hàn thật tại hữu ta nan dĩ nhẫn thụ.
Nhãn hạ đích thần ma đại lục bổn tựu ứng cai đoàn kết nhất trí đích, đãn thị khước hoàn tại tiến hành oa lí đấu, tổn háo trứ thần ma đại lục đích lực lượng. Bạch đế thâm hô liễu nhất khẩu khí, khán trứ diệp hàn thuyết đạo; “Thuyết khởi lai ngã nhị nhân nhượng nhĩ thất vọng liễu, yêu thần ma tam tộc vi liễu đoạt thủ nhĩ diệp thần điện ủng hữu đích na cá tiểu thế giới, cộng đồng đối diệp thần điện hạ thủ liễu, ngã nhị nhân xuất thủ trở chỉ, đãn thị trở chỉ bất liễu
,Yêu thần ma tam tộc na kỉ danh thiên tài thái khủng phố liễu, dĩ kinh xử vu bán bộ chân thần chi cảnh, tại thần ma đại lục, thiên hạ vô nhân khả đáng!” “Thập ma, nhất quần cai tử đích bạch nhãn lang!” Diệp hàn chấn nộ, tha ngận phẫn nộ, đương sơ vi liễu thần ma đại lục năng cú tẫn khoái đề thăng thật lực, tha phóng hạ liễu nhất thiết thành kiến, nhượng các tộc đích thiên tài cường giả đô tiến nhập huyền môn thế giới tu luyện, nỗ lực đề thăng thật lực,
Nghênh vi tiếp dị tộc nhập xâm tố chuẩn bị, khả thị hiện tại, giá ta nhân cánh nhiên bả chủ ý đả đáo liễu tha đích đầu đỉnh thượng.
Giá nhượng diệp hàn như hà năng nhẫn? “Diệp hàn, nhĩ sảo an vật táo.” Man đế trầm thanh thuyết đạo; “Yêu thần ma tam tộc na tam vị thiên tài đương sơ hoạch đắc liễu chân thần truyện thừa, tiến bộ kỳ khoái, huyền môn thế giới tu luyện giá nhất niên, tha môn tương đương vu tu luyện liễu nhất bách niên, tằng kinh trạm tại nhĩ giá nhất biên đích cự
Đầu toàn bộ xuất thủ trở chỉ đô vô pháp trở đáng tha môn, bất quá nhĩ phóng tâm, diệp thần điện đích nhân tạm thời vô ngại, đãn thị na cá tiểu thế giới, dĩ kinh bị tha môn đoạt tẩu liễu.” Bạch đế thán tức nhất thanh, đạo; “Ngã nhị nhân vi liễu trở đáng tha môn, dữ ma tộc vương sơ nhất tại giá vũ trụ tinh không thế giới đại chiến liễu nhất tràng, đãn thị ngã nhị nhân hợp lực chi hạ, đô khinh dịch đích bị ma tộc vương sơ nhất đả bại, nhược phi ngã nhị nhân hoàn yếu khán thủ thế giới chi
Môn, chỉ phạ giá gia hỏa dĩ kinh hạ ngoan thủ liễu, diệp hàn, tuy nhiên ngã môn bất tri đạo hiện tại đích nhĩ cứu cánh hữu đa cường đại, đãn thị hiện tại bất nghi hòa tha môn ngạnh bính ngạnh.” “Yêu thần ma, nhĩ môn…… Giản trực cai tử!” Diệp hàn đích quyền đầu khẩn ác, như quả tha tri đạo yêu thần ma tam tộc hội như thử vong ân phụ nghĩa, đương sơ tha tựu bất ứng cai nhượng yêu thần ma tam tộc tiến nhập huyền môn thế giới, như thử, diệp thần điện dã bất hội hữu như thử đại họa hàng
Lâm liễu, bất quá diệp thần điện đích nhân tạm thời một sự, dã nhượng diệp hàn tùng liễu nhất khẩu khí.
Đãn thị, chúc vu tha đích đông tây, một nhân khả dĩ đoạt tẩu, tức tiện đoạt tẩu liễu, na dã đắc thừa thụ tha đích nộ hỏa! “Diệp hàn, thử sự, bất khả hồ lai, hiện tại nhĩ ứng cai nhẫn trụ.” Bạch đế trầm thanh thuyết đạo; “Yêu thần ma tam tộc na tam vị yêu nghiệt dĩ kinh thị bán bộ chân thần chi cảnh, cực kỳ cường đại, bất quá dĩ nhĩ đích tiềm năng, tương lai thế tất siêu việt tha môn, na thời tái khứ nã
Hồi nhất thiết dã bất trì, hiện tại hòa tha môn ngạnh bính, nhĩ bất nhất định năng cú bính đích quá tha môn.”
“Hanh, nhẫn? Tựu bằng tha môn hoàn một hữu nhượng ngã diệp hàn khứ ẩn nhẫn đích tư cách!” Diệp hàn nhất kiểm băng lãnh, thuyết đạo; “Lưỡng vị tiền bối vô tu đam tâm, tha môn kí nhiên vong ân phụ nghĩa, giá nhất thứ tựu hưu quái ngã diệp hàn ngoan lạt vô tình.”
“Diệp hàn, mạc phi hiện tại đích nhĩ dĩ kinh tiến nhập chân thần chi cảnh?” Man đế vấn đạo.
Diệp hàn diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo; “Thượng vị tiến nhập, cương cương tiến nhập thiên đế chi điên, bất quá đối phó tha môn, hà tu chân thần chi cảnh đích lực lượng, lưỡng vị tiền bối, hiện như kim ngã diệp thần điện đích đông tây tại thùy thủ thượng?”
Văn ngôn, bạch đế hòa man đế lưỡng nhân thán tức liễu nhất thanh, tuy nhiên diệp hàn đích tiến bộ dã kỳ khoái, đãn thị dữ yêu thần ma na tam vị yêu nghiệt tương bỉ, hoàn thị hữu ta soa cự, thiên đế chi điên đích lực lượng chẩm năng đấu đắc quá bán bộ chân thần đích yêu thần ma tam tộc yêu nghiệt? Bạch đế đạo; “Ai, na kiện đông tây hiện tại bị yêu thần ma tam tộc cộng đồng bá chiêm, nhi thả, yêu thần ma tam tộc hiện tại đại hữu thống nhất chỉnh cá thiên hạ đích tưởng pháp, dĩ kinh đối ngoại tuyên bố, tam nhật hậu cử hành chân thần đại điển, thần ma đại lục sở hữu cự đầu đô bị yêu thỉnh
Kỳ trung, ngã nhị nhân dã bất lệ ngoại!” “Chân thần đại điển.” Diệp hàn lãnh lãnh nhất tiếu, đạo; “Thượng vị tiến nhập chân thần chi cảnh, cánh nhiên cử hành chân thần đại điển, nhất quần thử mục thốn quang chi bối, dữ dị tộc thiên chủ bỉ khởi lai, tha môn soa viễn liễu, bất quá, tha môn kí nhiên yếu cử hành giá chân thần đại điển, na
Ma ngã đảo yếu khứ hảo hảo tiều nhất tiều, khán khán tha môn như hà bả giá chân thần đại điển cấp khai hạ khứ.” “Diệp hàn, kí nhiên nhĩ tâm ý dĩ quyết, na ma đáo thời hầu ngã nhị nhân thế tất xanh nhĩ, ngã tưởng tằng kinh trạm tại nhĩ giá biên đích chúng cự đầu dã thị nhất dạng đích tưởng pháp, đáo thời hầu tức tiện nhĩ bất địch yêu thần ma na tam vị yêu nghiệt, hữu ngã môn xanh yêu, tha môn dã bất cảm loạn
Lai!”
Bạch đế hòa man đế lưỡng nhân đối thị liễu nhất nhãn, tâm trung dĩ kinh nã định chủ ý.
“Hảo, lưỡng vị tiền bối, tam nhật hậu ngã môn chân thần đại điển thượng kiến!”
Tùy hậu, diệp hàn trực tiếp ly khai liễu vũ trụ tinh không thế giới, nhiễm chỉ liễu tự kỷ đích đông tây, diệp hàn tuyệt đối bất hội giá ma khinh dịch toán liễu, yêu thần ma tam tộc, diệp hàn thế tất yếu nhượng tha môn phó xuất tối thảm trọng đích đại giới!
Nhi thả giá nhất thứ, diệp hàn dã yếu nhượng chỉnh cá thần ma đại lục đô tri đạo, tức tiện tha bất tại, thần ma đại lục hoàn thị tha diệp hàn nhất nhân đích thiên hạ, thùy tưởng mạo đầu đô khả dĩ, đãn thị tựu thị bất ứng cai khứ thưởng đoạt chúc vu tha đích đông tây, tiễn đạp tha đích uy nghiêm!
Nhi yêu thần ma tam tộc minh thưởng chúc vu tha diệp hàn đích đông tây, giá vô nghi tựu thị tại tiễn đạp diệp hàn đích uy nghiêm, canh thị tại thiêu hấn tha thần ma đại lục thần đệ nhất nhân đích địa vị!
Kí nhiên yêu thần ma tam tộc dĩ kinh đối tự kỷ thân xuất liễu liêu nha, diệp hàn hựu khởi hội tựu giá ma toán liễu?
Tại dĩ tiền, nhân vi lai tự dị tộc đích uy hiếp, vi liễu thần ma đại lục đích sinh tồn, vi liễu tương lai năng cú đối kháng dị tộc, diệp hàn tịnh một hữu nhượng nguyên bổn cai bạo phát đích chiến tranh bạo phát, đãn thị giá nhất thứ, diệp hàn bất hội tái hữu nhậm hà cố lự.
“Ai, hi vọng giá tiểu tử tam nhật hậu chân thần đại điển thượng năng cú khắc chế nhất nhị, như kim yêu thần ma na tam vị yêu nghiệt khả chân thị khủng phố a!” Khán trứ diệp hàn viễn khứ đích bối ảnh, man đế thán tức liễu nhất thanh. Bạch đế khổ tiếu đạo; “Nhượng giá tiểu tử khắc chế nhất nhị, khủng phạ hữu ta khốn nan, canh hà huống, giá nhất thứ yêu thần ma tam tộc xác thật tố đích thái quá phân liễu, nhược một hữu diệp hàn giá tiểu tử phóng hạ nhất thiết thành kiến tương na cá tiểu thế giới nã xuất lai nhượng thế nhân cộng hưởng, yêu thần ma tam tộc đích yêu nghiệt khởi hội tiến bộ như thử chi khoái? Như thử vong ân phụ nghĩa chi cử, thị ngã, ngã dã nhẫn bất trụ!”