Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Diệp hàn minh nhật tương tại dao quang vực tiến hành giảng đạo đích sự tình, nhất thời gian truyện biến liễu nam thần vực. Tại tri đạo giá kiện sự tình hậu, bất cận thị nam thần vực chúng cự đầu cường giả tâm trung kích động, na ta thiên nhập nam thần vực đích cự đầu thế lực, hoàn hữu chư như dĩ kinh lai đáo nam thần vực đích vân gia, vấn tình cốc, kiếm quân lý gia, công thâu gia đẳng đẳng đại thế lực dã đô tâm động
Bất dĩ.
Diệp hàn giảng đạo, giá tuyệt đối thị nhượng sở hữu nhân đô kỳ đãi đích đại sự!
“Hanh, bất quá thị đả bại liễu tam thần nhi dĩ, hữu thập ma tư cách cấp thiên hạ nhân giảng đạo?”
“Tựu thị, tha diệp hàn chân dĩ vi tự kỷ tựu thị giá cá thế giới tối cường đại đích chủ tể liễu mạ? Tưởng yếu giảng giải xuất nhất điều đồng đẳng vu chân thần đích toàn tân đạo lộ, ngã khán tha tựu thị tại si nhân thuyết mộng.”
“Khán trứ ba, nhất đán diệp hàn giảng đạo kết thúc, tiền khứ thính diệp hàn giảng đạo đích nhân nhất định hội thập phân thất vọng đích, đáo thời hầu tha diệp hàn tựu cai bị thiên hạ nhân sỉ tiếu liễu.” Tuy nhiên tại kỉ nhật tiền tựu dĩ kinh truyện xuất diệp hàn yếu giảng đạo đích sự tình, thiên hạ nhân đô xuy chi dĩ tị, đãn thị đối vu giá kiện sự tình, tha môn đích nội tâm đương nhiên dã đô thập phân hướng vãng, bất quá hiện tại tha môn đô trạm tại liễu đệ nhất đế na tam cá ngụy thần na nhất biên,
Vô pháp tiền lai thính diệp hàn giảng đạo.
Sở dĩ, cật bất trứ bồ đào, đương nhiên hội thuyết bồ đào toan, cố ý mạt hắc diệp hàn liễu.
Đãn sự thật thượng, tha môn đối vu diệp hàn giảng đạo đô hữu ta hướng vãng.
Tất cánh, tựu toán diệp hàn giảng đạo, sở giảng chi đạo bất thị nhất điều đồng đẳng vu chân thần đích đạo lộ, đãn thị dĩ diệp hàn mục tiền đích thật lực, tha sở giảng đích đông tây, đối thiên hạ tu sĩ đô thị khôi bảo.
Thính nhất thính diệp hàn giảng đạo, tuyệt đối thắng thập niên, thậm chí bách niên khổ tu!
“A a, đẳng đích tựu thị giá gia hỏa khai khẩu, khai tích xuất nhất điều đồng đẳng vu chân thần đích đạo lộ, chân kỳ đãi na tiểu tử cứu cánh hội cấp thế nhân nhất cá chẩm dạng đích kinh hỉ!”
Hi thiên đế đẳng nhân nhất kiểm kỳ đãi, tha môn tương tín diệp hàn bất hội vô đích phóng thỉ, sở dĩ tha môn đô tưởng tri đạo diệp hàn sở giảng chi đạo, khai tích xuất đồng đẳng vu chân thần đích toàn tân đạo lộ, thị phủ khả dĩ nhượng tha môn khả dĩ tòng kỳ trung hữu sở thu hoạch? “Minh thiên, hi vọng giá nhất thiên tại vị lai, tại hậu thế đô thị nhất cá khả dĩ tái nhập sử sách đích nhật tử, nhĩ tiểu tử thoại dĩ khai khẩu, khả mạc yếu nhượng tương tín nhĩ đích nhân thất vọng a!” Đạo tổ nhất kiểm hân úy, diệp hàn giảng đạo, khai phổ xuất nhất điều đồng đẳng vu chân thần đích
Toàn tân tu luyện chi lộ, thử đẳng cử động, tựu như đồng đương sơ sang tạo liễu thần ma đại lục tu luyện thể hệ đích thủy tổ nhất dạng, đối hậu thế ý nghĩa phi phàm!
Tự kỷ đích đệ tử năng hữu như thử thành tựu, tác vi lão sư, đạo tổ tự nhiên thập phân hân úy!
Bất cận thị giá ta cự đầu ngận kỳ đãi diệp hàn minh nhật giảng đạo, tần thánh lão tổ, chiến thiên lão tổ, phạn thiên lão tổ giá ta tằng kinh thủ hộ diệp hàn đích nhân đồng dạng kỳ đãi.
Sở dĩ, tại truyện xuất diệp hàn minh nhật giảng đạo đích tiêu tức hậu, nam thần vực thất đại địa vực, dĩ kinh hữu bất thiếu nhân đô tiên hành cản vãng dao quang vực liễu.
Khả dĩ tưởng tượng, minh nhật đích dao quang vực, na cá nam thần vực tối nhược tiểu đích địa phương, tương hội thành vi thiên hạ nhân đô chúc mục chi địa.
Bao quát yêu thần ma tam tộc đích mục quang minh nhật đô tương hội hối tụ tại dao quang vực.
“Giá hỗn đản hoàn chân yếu giảng đạo, tưởng yếu khai tích xuất nhất điều đồng đẳng vu chân thần đích toàn tân đạo lộ, tha dĩ vi thị na ma dung dịch đích sự tình mạ?” Bá hạ thái tử nhất kiểm đố kỵ, tha bất tương tín diệp hàn hội hữu như thử cự đại đích thành tựu. Đệ nhất đế mị trứ nhãn tình thuyết đạo; “Ngã dã bất thái tương tín, đãn thị, tha tố sự hướng lai đô bất tố một hữu bả ác đích sự tình, như quả minh nhật giảng đạo vô pháp cấp thế nhân phổ cập xuất nhất điều đồng đẳng vu chân thần đích toàn tân đạo lộ, đáo thời hầu khởi bất thị nhượng thiên hạ nhân khán
Liễu tha đích tiếu thoại, sở dĩ, giá gia hỏa đích đỗ tử lí, hoặc hứa chân hữu ta đông tây.”
“Đệ nhất đế, giá ma thuyết nhĩ nhận vi tha minh nhật chân năng cấp thế nhân giảng giải xuất nhất điều đồng đẳng vu chân thần đích toàn tân đạo lộ?” Bá hạ thái tử bất phục đích thuyết đạo.
“Ngã một giá ma thuyết, đãn thị hữu khả năng.” Đệ nhất đế, đạo. Văn ngôn, vương sơ nhất thuyết đạo; “Thị phủ năng cú thiên hạ nhân phổ cập xuất nhất điều đồng đẳng vu chân thần đích toàn tân đạo lộ, nhất thiết tại tha minh nhật giảng đạo quá hậu, thiên hạ tự hữu công luận, bất quá giá gia hỏa xác thật bất hội vô đích phóng thỉ, đãn thị, ngã môn đối tha khả bất năng
Khán đích thái cao liễu, ngã môn tưởng yếu siêu việt tha, nhất tuyết tiền sỉ, tựu tất tu thành tựu chân thần, hảo nhượng na ta tuyển trạch trạm tại tha na nhất biên đích nhân khán khán, phao khí ngã môn nhi tuyển trạch diệp hàn, thị đa ma đích ngu xuẩn!”
Đệ nhị thiên, dao quang vực, diệp thần điện tiền phương.
Giá lí dĩ kinh kiến lập khởi liễu nhất tọa cự đại đích bình đài, hoành không nhi lập, huyền phù tại hư không trung, do như nhất cá đạo tràng nhất bàn.
Nhi tại giá đạo tràng chu vi đích thiên địa gian, tảo dĩ kinh nhân sơn nhân hải, hối tụ trứ lai tự nam thần vực đích hứa đa cường giả.
Chư như tần thánh lão tổ đẳng nhân giá ta cường giả dĩ kinh đáo liễu, tha môn mục tiền đô dĩ kinh thị giá phiến thiên địa gian đích siêu cấp cường giả, chỉ soa nhất bộ tựu năng tiến nhập thiên đế chi cảnh, tiến nhập cự đầu hành liệt.
Vân gia lão tổ giá ta tòng trung thần vực thiên nhập nam thần vực đích đại thế gia cường giả dã đáo liễu, hiện tại sở hữu nhân đô tại đẳng đãi diệp hàn diệp hàn xuất tràng giảng đạo.
Bất quá, tạm thời hoàn một hữu nhân tiến nhập đáo na tọa đạo tràng chi thượng, nhân vi sở hữu nhân đô ngận thanh sở, hữu tư cách tiến nhập giá tọa đạo tràng đích nhân tất tương thị cự đầu cường giả, duy hữu thế gian đích cự đầu cường giả tài năng tiến nhập giá tọa đạo tràng, linh thính diệp hàn giảng đạo.
Tuy nhiên diệp hàn giảng đạo giá phiến thiên địa gian đích nhân đô năng cú thính kiến, đãn thị, quy củ bất năng loạn.
Tức tiện giá lí hữu ngận đa nhân đô hòa diệp hàn ngận thục tất, dã bất năng loạn liễu quy củ!
Ông ông ông ông!
Giá thời, tại na huyền phù tại bán không trung đích cổ lão đạo tràng thượng, diệp thần điện tứ đại cự đầu cường giả dĩ kinh xuất hiện liễu.
Diệp thiên nhất, vũ hồng hoang, lâm thất, sỏa bôn giá tứ đại cự đầu xuất hiện, tha môn phân phân tuyển trạch liễu nhất cá vị trí bàn tất nhi tọa, bế khẩu bất ngôn, tẫn quản thiên địa gian đích mục quang đô tương tha môn cấp chú thị trứ.
Nhi tại diệp thần điện chư phong chi thượng, diệp thần điện bách vạn môn đồ dĩ kinh các tự tuyển trạch liễu nhất cá vị trí, an tĩnh đích bàn tọa trứ.
Liên chư cát bàn nhược, dĩ cập chúng nữ đô an an tĩnh tĩnh đích tọa trứ, đẳng đãi trứ tha môn tâm mục trung na cá nam nhân cấp thế nhân thụ khóa!
“A a, giá nhất thứ lão tử dã lai thính thính nhi tử giảng đạo.” Cơ cuồng nhân liệt chủy tiếu trứ, hòa cơ viêm hoàng đẳng nhân tọa tại nhất khởi, cơ cuồng nhân dã khoái tiến nhập thiên đế chi cảnh liễu.
Bất quá nhân vi tha trọng sinh đích giá cụ thân thể sở hạn, tha tưởng yếu tấn cấp thiên đế chi cảnh, bỉ lâm thất giá ta nhân tiến nhập thiên đế chi cảnh yếu khốn nan ngận đa. Tất cánh, cơ cuồng nhân trọng sinh đích giá cụ thân thể bất quá thị nhất cá thánh đế hài cốt, cơ cuồng nhân tá thánh đế hài cốt trọng sinh tự nhiên bị cục hạn liễu cảnh giới, duy hữu đả phá giá chủng cục hạn tính, tài năng thành tựu thiên đế, bất nhiên, nguyên bổn tựu bỉ lâm thất đẳng nhân cường đại đích cơ
Cuồng nhân chỉ phạ tảo tựu tiến nhập thiên đế chi cảnh liễu. Bất đa thời, nam thần vực nhân tộc thiên đế đẳng nhân phân phân đáo tràng, hi thiên đế, viêm thiên đế, hoang thiên đế, thương thiên đế, bất bại thiên đế, vô địch thiên đế, vô song thiên đế, lê thiên đế, lý thiên đế, thái nghệ thiên đế, tù ma thiên đế thập nhất vị thiên đế phân phân hàng
Lâm.
Hoàn hữu thương thiên táng giá cá bán bộ chân thần!
Thử đẳng cường đại đích trận dung, nhượng đắc thiên địa gian đích sở hữu nhân đô nhất kiểm nhiệt thiết, tha môn, tiện thị nhân tộc như kim đích tích lương! Nam thần vực nhân tộc chúng cự đầu bàn tất nhi tọa, thử khắc tha môn tựu do như nhất cá chính tại đẳng đãi trứ lão sư khai khóa đích học sinh nhất bàn!