Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Bất cầu thiên, bất vấn đạo, nhất thiết nguyên vu bổn tâm!
Thiên địa gian, chư cường đô tại trầm tư, cảm ngộ trứ diệp hàn giá cú thoại.
Thiên hạ tu hành giả tu luyện đích lực lượng đô thị lai tự vu thiên địa gian, lai tự vu tam thiên đại đạo chi trung, nhi diệp hàn sở ngôn đích giá điều đạo lộ cánh nhiên tiệt nhiên tương phản.
Bất tòng thiên địa gian tác thủ lực lượng, bất tòng tam thiên đại đạo trung cảm ngộ lực lượng, nhi thị nguyên vu bổn tâm trung đích lực lượng.
Giá cai như hà tu hành? Vi bối liễu thiên địa đại đạo, giá điều lộ khả hành mạ?
“Nhân vương, vi bối thiên địa đại đạo đích tu luyện chi pháp, thử pháp hành đắc thông mạ?” Nhất tọa bách trượng sơn phong chi thượng, tần thánh lão tổ nghi hoặc đích khai khẩu.
Giá dã thị chúng nhân tâm trung đích nghi hoặc, tha môn hiện tại tựu do như nhất cá học sinh nhất bàn, nhu yếu lão sư lai giải đáp tâm trung đích nghi hoặc. “Nhất thiết giai hữu khả năng.” Diệp hàn tiếu đạo; “Nhược ngã hiện tại sở giảng chi đạo, tại thần ma đại lục sở hữu tu luyện thể hệ chi tiền xuất hiện, chúng sinh đô dĩ kinh tu luyện liễu giá điều lộ, na ma, hiện tại thần ma đại lục tòng thiên địa gian tác thủ lực lượng đích tu luyện chi pháp, thị
Phủ dã hội bị nhân chất vấn?”
Văn ngôn, chúng sinh trầm mặc, na phạ liên cự đầu đô một hữu phản bác.
Xác thật như thử, nhược thị diệp hàn hiện tại sở giảng chi đạo tại thiên địa sơ khai thời tựu dĩ kinh hình thành liễu, nhi thần ma đại lục giá sổ vạn niên dĩ lai dã tại tu luyện diệp hàn hiện tại sở giảng đích giá điều tu luyện chi đạo.
Na ma, diệp hàn hiện tại tái lai giảng chúng sinh khả dĩ tòng thiên địa gian tác thủ lực lượng đích tu luyện chi đạo, tất định hội bị nhân chất nghi.
Tất cánh, tân đích sự vật tưởng yếu đản sinh, tịnh bất thị na ma dung dịch đích, nhi thả tưởng yếu thế nhân tiếp thụ, dã tất nhiên hữu nhất ta trở ngại!
Tựu hảo bỉ tại hoa hạ đích cổ thời kỳ, hữu nhân thuyết hoa hạ đích vị lai khả dĩ phi thượng thiên không, thậm chí phi đáo vị tri đích thái không lĩnh vực, canh khả dĩ tương cách vạn lí tương hỗ câu thông, na tuyệt đối hội bị nhân đương tố nhất cá phong tử, nhất cá mãn khẩu hồ ngôn đích bạch si.
Đãn thị, hiện tại giá nhất thiết dĩ kinh thật hiện liễu. “Nhân vương, phao khí tòng thiên địa đại đạo trung tác thủ lực lượng, tòng bổn tâm trung hoạch thủ lực lượng, năng cú thành công mạ? Nhi thả, tựu toán năng cú thành công, tòng bổn tâm trung hoạch thủ đích lực lượng, năng cú bỉ thiên địa gian tác thủ đích lực lượng canh cường đại mạ?” Hi thiên đế giá thời đồng
Dạng khai khẩu liễu, tác vi cự đầu, tha môn hiện tại đô vô pháp lý giải diệp hàn giảng giải chi đạo. Diệp hàn thuyết đạo; “Ngã bất cảm thuyết tòng bổn tâm trung hoạch thủ đích lực lượng bỉ thiên địa gian hoạch thủ đích lực lượng canh cường đại, đãn thị ngã nhận vi giá điều lộ hội canh hảo tẩu, nhi thả, dĩ ngã mục tiền đối giá điều lộ đích cảm ngộ, tâm đích lực lượng hữu đa đại, tòng tâm linh trung hoạch thủ đích
Lực lượng tựu hữu đa đại.”
Chính sở vị tâm hữu đa đại đảm, địa hữu đa đại sản, giá cú thoại, đồng dạng thích dụng vu giải thích tòng tâm linh trung đản sinh đích lực lượng.
Văn ngôn, chúng nhân y cựu bất giải.
Diệp hàn kế tục thuyết đạo; “Đương nhiên, tưởng yếu tòng tâm linh trung hoạch thủ cường đại đích lực lượng, hữu nhất cá yếu cầu, tín ngưỡng!”
“Tín ngưỡng?” Chúng nhân nghi hoặc. Diệp hàn tiếu đạo; “Giá tiện thị bổn đế kim nhật sở yếu giảng giải chi đạo, ngã môn khả dĩ xưng chi vi tín ngưỡng chi đạo, thiên địa chúng sinh, mỗi nhất cá nhân tâm trung đô hữu chúc vu tự kỷ đích tín ngưỡng, nhi giá chủng tín ngưỡng đản sinh vu chúng sinh đích tâm linh chi trung, ngã môn tòng tâm linh trung
Hoạch thủ đích lực lượng, tiện thị giá chủng tín ngưỡng chi lực!”
“Tâm linh, tín ngưỡng?” Sở hữu nhân tâm trung canh gia nghi hoặc liễu.
Diệp hàn sở giảng đích giá ta đông tây, tại thần ma đại lục tòng vị xuất hiện quá, sở dĩ tha môn đô ngận nan lý giải.
Tuy nhiên tha môn tâm trung xác thật hữu chúc vu tự kỷ đích tín ngưỡng, đãn thị giá chủng tín ngưỡng lực lượng chân giá ma cường đại mạ? Bỉ thiên địa gian đản sinh đích lực lượng canh cường? Bỉ tòng thiên địa gian tác thủ lực lượng canh dung dịch?
“Nhân vương, thứ ngã đẳng ngu độn!” Thiên địa gian chư cường diêu liễu diêu đầu. Diệp hàn một hữu ý ngoại, tha khán hướng bàn tọa tại đạo tràng thượng đích cổ phật, tiếu đạo; “Cổ phật, thân vi phật môn đích lĩnh lộ nhân, bất tri nhĩ tâm trung đích tín ngưỡng vi hà? Thị thập ma chi xanh phật môn bất khinh dịch động sát niệm? Thị thập ma chi xanh phật môn tứ đại giai không? Thị thập
Ma chi xanh phật môn giới kiêu, giới táo, giới tham, giới dâm, giới vọng, giới sân?”
Văn ngôn, phật môn mi đầu vi trứu; “Thị tâm trung đích tín niệm.” “Bất thác, giá tiện thị tín ngưỡng.” Diệp hàn tiếu đạo; “Mỗi nhất cá nhân tâm trung đô hữu tín ngưỡng, phật môn kiên định bất di đích tín niệm, tiện thị tha môn tâm trung đích tín ngưỡng, chính thị nhân vi hữu giá chủng tín ngưỡng tồn tại, tài năng sử nhân hữu tiền tiến, tự luật đích động lực, tựu hảo
Bỉ chúng sinh truy cầu cường đại đích lực lượng, giá đồng dạng thị nhất chủng tín ngưỡng, chính thị nhân vi nhĩ môn yếu truy cầu cường đại đích lực lượng, sản sinh liễu động lực, đản sinh liễu tín ngưỡng, sở dĩ, tài năng chi xanh ngã môn bất đoạn tiến bộ.”
Thính kiến diệp hàn giá phiên giảng giải, thiên địa gian chư cường tâm trung tự hữu sở ngộ.
Nhất cá nhân tưởng yếu tiến bộ, hữu sở truy cầu, tựu tất tu hữu động lực, nhi giá chủng động lực, kỳ thật tựu thị nhất chủng tín ngưỡng, nhân vi nhĩ đối sở truy cầu đích sự vật sản sinh liễu cường liệt đích nguyện vọng, khát cầu.
Thuyết đắc giản đan nhất điểm, tựu như đồng nhất cá bần cùng đích nhân, tha tưởng yếu nhượng tự kỷ đích phụ mẫu, thê nhi quá thượng phú dụ đích sinh hoạt, tưởng yếu tự kỷ thành vi nhân thượng nhân, sở dĩ tại giá chủng động lực chi hạ, tha tài năng bất đoạn tiến bộ, bất đoạn đột phá trở ngại.
Nhi giá chủng động lực, kỳ thật tựu thị tín ngưỡng! “Mỗi cá nhân tâm trung đích tín ngưỡng thị vô cùng đại đích, chính thị nhân vi ngã môn đích tâm trung hữu giá chủng cường đại đích tín ngưỡng, tài năng chi xanh ngã môn hữu như kim đích thành tựu, nhược một liễu tín ngưỡng, na tiện do như hành thi tẩu nhục, một hữu truy cầu, nhược chúng sinh tòng hàng lâm đáo giá cá thế gian khai thủy, một hữu nhậm hà truy cầu, năng hữu hà thành tựu? Sở dĩ, ngã môn năng hữu kim nhật giá bàn cường đại, tiện thị tâm linh trung đích tín ngưỡng chi xanh ngã môn nhất bộ bộ tẩu đáo kim thiên, kí nhiên giá chủng tín ngưỡng năng chi xanh ngã môn biến thành kim nhật giá bàn cường đại, ngã môn
Vi hà bất tòng căn bổn thượng tương giá chủng tín ngưỡng chưởng khống?”
Diệp hàn khán hướng thiên địa chư cường kế tục lãng lãng khai khẩu. Văn ngôn, sở hữu nhân tâm trung dĩ kinh hữu liễu nhất ta minh ngộ, xác thật như thử, tha môn năng hữu kim nhật giá bàn thành tựu, chính thị nhân vi tâm linh thâm xử minh minh trung hữu nhất cổ vô hình đích lực lượng tại chi xanh trứ tha môn bất đoạn biến cường, khả thị, chưởng khống liễu giá cổ lực lượng,
Tựu chân năng biến đắc ngận cường đại mạ? “Nhân vương, như nhĩ sở ngôn, thị tín ngưỡng chi xanh ngã môn biến đắc như kim nhật giá bàn cường đại, tòng lý luận thượng nhi ngôn, giá chủng tín ngưỡng lực lượng tuy nhiên vô hình, đãn tha xác thật ngận cường đại, chính thị nhân vi tha, ngã môn tài năng hữu kim nhật đích thành tựu, đãn thị, ngã môn chân
Đích năng chưởng khống giá chủng hư vô phiêu miểu đích lực lượng mạ? Nhi thả, chưởng khống liễu giá cổ lực lượng, tựu chân đích khả dĩ đồng đẳng vu chân thần, thậm chí siêu việt chân thần mạ?”
Bạch đế khán trứ diệp hàn khai khẩu vấn đạo.
Diệp hàn kim nhật sở giảng chi đạo, xác thật thị lánh tầm tiệp kính, đãn thị tại diệp hàn nhất phiên giảng giải chi hạ, dã xác thật hữu nhất ta đạo lý, khả thị, chưởng khống liễu giá cổ lực lượng tựu chân đích đồng đẳng vu chân thần mạ? Khả dĩ siêu việt chân thần mạ?
Yếu tri đạo, tòng thiên địa gian tác thủ lực lượng, tòng nhược tiểu tiến bộ đáo cường đại đích chân thần, giá dĩ kinh thị thế gian sở hữu nhân đô căn thâm đế cố đích nhận tri.
Tưởng yếu tương giá cá nhận tri thôi phiên, tựu tất tu yếu hữu sự thật y cư, thậm chí, hữu thành công đích tiên lệ!
“Thị a nhân vương, chưởng khống liễu giá cổ lực lượng tựu chân đích đồng đẳng vu chân thần mạ? Nhi thả, kí nhiên kim nhật nhĩ giảng giải giá tín ngưỡng chi đạo, na ma, nhĩ chưởng khống liễu tín ngưỡng liễu mạ?”
Man đế dã khai khẩu vấn đạo, tha giá dạng vấn đảo bất thị châm đối diệp hàn, diệp hàn thôi cử giá tín ngưỡng chi đạo, tựu tất tu yếu nhượng thế nhân hữu tín phục đích y cư.
Diệp hàn chưởng khống liễu tín ngưỡng chi đạo mạ? Thiên địa gian chư cường đích mục quang đô tương diệp hàn cấp trành trứ!