Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ ngũ chương chu duẫn nhi
Diệp hàn một hữu khứ na ta trang sức xa hoa đích điếm phô, tuy nhiên giá ta điếm lí diện xác thật hội hữu chân phẩm, nhãn lực cú hảo tựu năng đào đáo, đãn diệp hàn đích thân thượng một hữu na ma đa tiền, đối tha lai thuyết địa than mục tiền thị tha đích thủ tuyển, năng lai đáo giá lí bãi địa than đích nhân tha môn đô hữu tự kỷ đích lộ tử, hữu thời hầu tại giá ta địa than thượng tựu hội xuất hiện na ma nhất lưỡng kiện chân phẩm, chỉ yếu nhãn lực hảo vận khí giai tựu năng đào đáo.
“Gia gia, cha môn vi thập ma bất khứ mính nguyệt hiên? Tuy nhiên tại giá ta địa than thượng hữu thời hầu hội xuất hiện chân phẩm, bất quá giá chủng kỉ suất tiểu đích khả liên, như quả khứ mính nguyệt hiên đích thoại bằng nâm lão đích nhãn lực hoàn phạ đào bất đáo hảo vật kiện mạ?” Tại diệp hàn đích tiền diện, nhất danh nữ tử phù trứ nhất cá lão nhân chính tại mạn bộ hành tẩu, lão nhân mỗi tẩu đáo nhất cá than vị tiền tiện hội đình trú nhất hội nhi, nhãn thần trung lược vi hữu ta thất vọng.
Thính đáo nữ tử giá thoại, lão nhân thủ mạc trứ tha đích sơn dương hồ tử tiếu đạo; “Duẫn nhi, mính nguyệt hiên tuy nhiên tại cổ ngoạn nhất điều nhai vô nhân bất tri, bất quá thùy đô tri đạo tha môn na lí xuất chân phẩm đích kỉ suất ngận đại, một thập ma thiêu chiến tính, nhĩ gia gia ngã ngận tưởng thiêu chiến nhất hạ tự kỷ, như quả năng tại giá ta thứ phẩm nhất đôi đích địa than thượng đào đáo nhất kiện hảo vật kiện, giá dạng khởi bất thị bỉ khứ mính nguyệt hiên canh hữu thú.”
Nữ tử tiếu đạo; “Nâm lão chân thị lão liễu đô bất nhượng nhân phóng tâm, giá dạng ngoạn tuy nhiên thứ kích, bất quá nâm lão đích thân thể khả bất hành, y sinh đô thuyết liễu yếu nhượng nâm lão bảo trì bình thường tâm thái.”
“Một sự, dã tựu ngẫu nhĩ ngoạn ngoạn nhi dĩ, phản chính ngã giá bả lão cốt đầu chỉ phạ dã một hữu đa thiếu hoạt đầu liễu.” Lão nhân vô sở vị đích bãi bãi thủ, đối vu sinh tử khán đắc ngận khai, nữ tử khổ tiếu liễu nhất thanh, chỉ năng nhậm do lão nhân như thử.
Diệp hàn tựu tẩu tại lão nhân đích thân hậu, tha đích mục quang dã tại giá ta địa than thượng đả lượng trứ, bất quá diệp hàn khán đông tây khả bất thị dụng bình thường đích nhục nhãn khứ khán, khai khải liễu âm dương pháp nhãn chi hậu giá ta địa than thượng đông tây nội bộ kết cấu tại tha đích diện tiền bạo lộ vô di, nhất ta ngọc thạch ngọc bội căn bổn tựu thị pha li vật hòa nhất ta nga noãn thạch tạp hợp nhi thành đích, chí vu na ta cổ ngoạn tự họa, từ oản, đồng chung chi loại đích đông tây canh thị tạo giới đê liệt chi vật, bất quá nhất bàn nhân thị ngận nan khán thanh sở giá nhất điểm đích, duy hữu diệp hàn khả dĩ nhất nhãn khán xuyên.
“Di!”
Hốt nhiên, diệp hàn đích mục quang định cách tại tha tiền diện lão nhân thủ trung đích nhất cá hoa bình thượng diện, giá cá hoa bình tạo hình cổ phác, thượng diện đồ trứ nhất ta đồ án, hữu điểm loại tự nông tác chi cảnh, hoa bình đích chu biên lược hữu nhất ta bất quy tắc đích liệt văn, hậu trọng đích nê thổ khí tức dã thị tòng na hoa bình thượng truyện đệ xuất lai. Tựu tại cương tài, diệp hàn đích mục quang tiếp xúc đáo giá cá hoa bình đích thời hầu, ẩn ước gian tha mạo tự khán đáo liễu nhất ta cổ nhân đích thân ảnh, giá nhượng tha đại vi kinh kỳ, nan đạo tha đích âm dương pháp nhãn hoàn khả dĩ thông quá mỗ kiện vật phẩm khán đáo quá khứ đích sự tình?
Âm dương pháp nhãn tả vi âm, hữu vi dương, tả nhãn truyện văn khả khán đáo nhất ta âm tà chi vật, bỉ như quỷ hồn, đương nhiên giá nhất điểm diệp hàn mục tiền hoàn bảo trì hoài nghi thái độ, hữu nhãn vi dương, khả thấu thị thế gian nhất thiết, bất quá quỷ cốc ngọc truyện đệ cấp tha đích tín tức trung tịnh một hữu đề đáo khả dĩ khán đáo quá khứ đích cảnh tượng giá nhất điểm.
Tại diệp hàn đích tiền diện, lão nhân song thủ đoan trứ na cá hoa bình túc túc khán liễu ngũ phân chung chi hậu hoãn hoãn diêu liễu diêu đầu phóng hạ hoa bình, nữ tử tại tha thân bàng thuyết đạo; “Gia gia, giá cá thanh hoa từ tuy nhiên tạo hình hoa văn dĩ cập niên đại khán tự thị minh triều niên gian đích vật kiện, bất quá tựu toán thị, giá thanh hoa từ thượng diện đích liệt văn dã hủy liễu tha, canh hà huống, hiện tại đích nhạn phẩm kỹ thuật cực cao, dã hứa thị phảng chế dã bất vô khả năng.”
Lão nhân mặc mặc điểm liễu điểm đầu, tại nữ tử đích sam phù hạ triều tiền tẩu khứ, bất quá tựu tại tha môn lưỡng nhân tiền cước cương động diệp hàn tựu bách bất cập đãi đích tẩu đáo na cá than vị tiền, đối trứ na bãi than đích lão đầu thuyết đạo; “Lão nhân gia, giá thanh hoa từ đa thiếu tiền, khả phủ cấp ngã khán khán?”
“A a, tiểu hỏa tử, giá thanh hoa từ khả thị minh triều niên gian đích lão vật kiện, như quả nhĩ yếu đích thoại lão đầu ngã toán nhĩ tam thiên khối nhĩ khán chẩm ma dạng?” Bãi than lão nhân kiến đáo tân cố khách thượng môn, đốn thời hỉ tiếu nhan khai đích thuyết đạo, tuy nhiên tha dã tri đạo giá thanh hoa từ hữu khả năng thị giả đích, đãn dã yếu hốt du bất thị.
“Hảo, tựu tam thiên khối, giá thanh hoa từ ngã yếu liễu.” Diệp hàn một hữu hòa lão đầu thảo giới hoàn giới, ngận thống khoái đích đáp ứng liễu, giá thanh hoa từ diệp hàn dĩ kinh xác định tha thị chân phẩm liễu, như quả chuyển thủ mại xuất khứ tha tương năng kỉ thập bội đích trám hồi lai, lão đầu nhất nhạc, lập tức tương diệp hàn khán thượng đích thanh hoa từ trang liễu khởi lai.
Na khiếu duẫn nhi đích nữ tử hòa lão nhân tại thính đáo diệp hàn yếu mãi hạ giá nhất kiện thanh hoa từ đích thời hầu tựu một hữu ly khai, nhãn hạ kiến đáo diệp hàn dĩ kinh mãi hạ, na nữ tử phiết phiết chủy, khinh thanh đê ngữ đạo; “Sỏa qua, giá tam thiên khối tiền tha thị chú định đả thủy phiêu liễu, nhất điểm nhãn lực kính nhi đô một hữu hoàn tưởng ngoạn cổ ngoạn.”
Lão nhân tiếu liễu tiếu một hữu thuyết thập ma, biệt nhân nguyện ý mãi, tựu toán khuy liễu dã thị biệt nhân đích sự tình, diệp hàn đích nhĩ lực ngận hảo, tha thính đáo nữ tử giá thoại chủy giác lộ xuất nhất mạt phúng thứ đích tiếu ý tịnh một hữu khứ tại hồ giá thoại, bất quá diệp hàn bất tại hồ, na nữ tử kiến đáo diệp hàn giá dạng đích tiếu dung đốn thời bất càn liễu; “Uy, sỏa tiểu tử, nhĩ thị tại tiếu thoại ngã mạ?”
“Nhĩ khả dĩ giá dạng nhận vi.” Diệp hàn đạm đạm đích ứng liễu nhất thanh.
“Nhĩ……” Chu duẫn nhi bị diệp hàn giá thoại khí đích trứu khởi liễu mi đầu, toàn tức tha lãnh tiếu nhất thanh; “Kí nhiên như thử, na ma nhĩ thuyết thuyết giá kiện thanh hoa từ vi hà vi chân phẩm? Thả tựu toán tha thị chân phẩm, giá dĩ kinh phá liệt đích thanh hoa từ nhất điểm thu tàng giới trị đô một hữu, yếu tha hà dụng?”
“A a, tiểu nữu, thị thùy cấp nhĩ thuyết giá thanh hoa từ phá liệt liễu?” Diệp hàn đồng dạng thị lãnh tiếu nhất thanh, nhi hậu tha tại na nữ tử hòa lão nhân mục quang đích chú thị hạ dụng chỉ giáp tại na nhất đạo đạo liệt văn thượng hoa quá, nhất tằng tằng ô cấu bị tha dụng chỉ giáp thiêu liễu xuất lai, giá ta ô cấu toàn bộ đô thị nê thổ, giá ta nê thổ niêm tại thanh hoa từ đích na ta văn lộ thượng, hoặc hứa thị niên đại thái quá cửu viễn đích duyên cố, nê thổ khai liệt, nhượng nhân nhất nhãn khán khứ tựu hảo tượng thị giá kiện thanh hoa từ tức tương phá toái nhất dạng, thù bất tri, giá ta loại tự liệt văn nhất dạng đích đông tây bổn thân tựu thị thanh hoa từ thượng diện đích nhất phó đồ án, chỉ thị bị na nhất tằng nê thổ cấp phúc cái liễu, lưỡng giả hợp nhất, ngận nan nhượng nhân phân đắc thanh sở.
Nữ tử hòa lão nhân kiến đáo giá nhất mạc hậu, tha môn đích mục quang đốn thời nhất súc, nê thổ niêm tại thanh hoa từ đích văn lộ trung, tha môn cư nhiên ti hào một hữu phát hiện giá nhất điểm, bổn thân thị nê thổ khai liệt, cánh nhiên nhượng tha môn dĩ vi thị thanh hoa từ bổn thân liệt khai liễu.
“A a, tiểu huynh đệ hảo nhãn lực!” Lão nhân tại vi vi chấn kinh chi hậu, tha tẩu cận diệp hàn tiếu đạo; “Bội phục, hoàn thị nhĩ môn niên khinh nhân nhãn lực hảo, tiểu huynh đệ, giá thanh hoa từ năng bất năng nhượng ngã tại bả bả nhãn?”
Diệp hàn đối giá lão nhân ấn tượng bất thác dã tựu một hữu thôi từ tương thanh hoa từ đệ cấp liễu tha, lão nhân tiếp thủ chi hậu phản phục khán liễu khởi lai, hoàn tòng khẩu đại lí đào xuất liễu nhất cá phóng đại kính tử tế đích quan khán trứ, na nữ tử khán diệp hàn đích mục quang dã sảo vi hữu liễu nhất điểm biến hóa, nhãn tiền giá thiếu niên tuy nhiên bất tri đạo tha giám thưởng cổ ngoạn đích công lực hữu kỉ phân, đãn giá phân nhãn lực dĩ kinh siêu quá tha liễu, đương nhiên, giá dã tịnh phi thuyết tha phục liễu diệp hàn, diệp hàn thủ trung đích thanh hoa từ cứu cánh thị bất thị chân phẩm hoàn bất nhất định liễu.
“Uy, nhĩ khiếu thập ma danh tự? Dĩ tiền tại cổ ngoạn nhất điều nhai chẩm ma một hữu kiến quá nhĩ?” Tại lão nhân quan khán thanh hoa từ đích thời hầu, chu duẫn nhi khán trứ diệp hàn vấn đạo, ngữ khí tuy nhiên hoàn thị hữu điểm cao ngạo, đãn bỉ cương tài dĩ kinh hảo liễu ngận đa, diệp hàn khán liễu tha nhất nhãn; “Ngã khiếu diệp hàn, giá thị đệ nhất thứ lai cổ ngoạn nhất điều nhai, nhĩ đương nhiên một hữu kiến quá ngã.”
Thính kiến diệp hàn giá thoại, chu duẫn nhi phiết liễu phiết chủy, minh hiển hữu ta bất tương tín, đệ nhất thứ lai cổ ngoạn nhất điều nhai tựu hữu như thử cường kính đích nhãn lực? Yếu tri đạo tha dã thị đa thứ tại cổ ngoạn thị tràng đào kim chi hậu tài trục tiệm học hội nhất ta đông tây đích.