Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ nhị thập chương ngã cảm bất cảm tấu tha?
“Ngã thao, tha mụ đích cảm thống tam ca, huynh đệ môn, lộng tử giá cẩu nhật đích!”
Cừu lão tam bị diệp hàn chỉnh đích như thử thê thảm, tha đích tiểu đệ môn tâm kinh chi hậu phân phân tại nhai đầu tầm trảo sấn thủ đích gia hỏa, hữu đích nã trứ đắng tử, hữu đích nã trứ thái đao, ngũ hoa bát môn, giá phiên tình huống nhượng nhai đầu đích hành nhân đảm chiến tâm kinh, giá hoàn toàn thị nhất phó yếu hỏa bính đích giá thế a, na thiếu niên nhất cá nhân năng cú đấu đắc quá giá ta xã hội thượng đích hung đồ mạ?
Đóa tại viễn xử quan vọng đích dương tử hi đồng dạng ngận đam tâm, giá cá cứu liễu tự kỷ niên linh bỉ tự kỷ đại bất liễu lưỡng tuế thiếu niên hội thị giá quần lưu manh đích đối thủ mạ?
Diệp hàn khán trứ giá quần nã trứ ngũ hoa bát môn binh khí đích hỗn tử, chủy giác phù hiện xuất nhất mạt lãnh liệt đích tiếu ý, câu liễu câu thủ chỉ, cừu lão tam thủ để hạ đích giá quần tiểu đệ đốn thời tựu phẫn nộ liễu, nhất cá cá ngao ngao đại khiếu đích triều trứ diệp hàn bính lai, cử khởi thủ trung đích binh khí triều trứ diệp hàn đích thân thể lạc khứ.
Thuyết thời trì na thời khoái, tựu tại giá quần hỗn tử công kích diệp hàn đích thời hầu, chỉ kiến diệp hàn nhất cá phiêu lượng đích suý vĩ trực tiếp tương kỳ trung lưỡng nhân cấp thích phi xuất khứ liễu lưỡng tam mễ, giá nhất chiêu lạc hạ, diệp hàn hoành khóa nhất bộ, lưỡng quyền tề xuất, khả phạ đích toản quyền lạc tại lánh ngoại lưỡng nhân thân thượng, sử đắc giá lưỡng nhân hoàn một hữu công kích đáo diệp hàn tựu như tao lôi kích nhất dạng đảo phi liễu xuất khứ.
Thặng hạ na nhất nhân kiến đáo diệp hàn như thử khinh dịch đích tựu càn phiên liễu tứ cá nhân, na lí hoàn cảm khứ trảo diệp hàn ma phiền, nhưng hạ thủ trung đích thái đao bạt thối tựu bào, na tốc độ xạ đích bỉ thỏ tử hoàn khoái.
Thu thập hoàn giá quần nhân, diệp hàn phách liễu phách thủ triều trứ cừu lão tam tẩu khứ, giá gia hỏa cúc hoa bị thống đáo hiện tại hoàn một tiêu đình liễu, na thảm khiếu thanh hảo tượng thị bị nhân cấp luân liễu nhất dạng, diệp hàn tẩu quá khứ cấp liễu tha nhất cước, hách đắc giá gia hỏa liên ngoan thoại đô bất cảm thuyết liễu, diệp hàn cương tài thu thập tự kỷ tiểu đệ đích tràng cảnh tha khả khán tại nhãn lí, hiện tại tha na lí hoàn cảm khứ chiêu nhạ diệp hàn.
“Tiểu huynh đệ, bất, đại ca, đại gia, gia gia, nhĩ tựu phóng quá ngã ba, dĩ tiền thị ngã đích thác, ngã dĩ hậu tái dã bất cảm liễu……”
Diệp hàn bính liễu bính na căn sáp tại cừu lão tam hậu diện đích cam giá, đạm đạm đích thuyết đạo; “Tưởng yếu ngã phóng quá nhĩ khả dĩ, đái ngã khứ trảo phùng gia, trảo đáo liễu phùng gia ngã tựu phóng quá nhĩ, bất nhiên, giá cân cam giá chỉ phạ thị yếu toàn bộ tiến nhập nhĩ đích thân thể liễu.”
Thính văn giá thoại, cừu lão tam hách đắc soa điểm thỉ niệu tề xuất, giá căn cam giá yếu thị toàn bộ thống tiến tha đích thân thể lí, tha hoàn năng hoạt mạ? Sở dĩ cừu lão tam hoàn toàn thị bất cảm cự tuyệt đáp ứng liễu hạ lai, tùy hậu bị diệp hàn nhất thủ đề trứ ly khai liễu.
Phùng gia tại sơn hải thị nam giao giá nhất khối khả vị thị tối cường đích địa đầu xà, thủ để hạ hữu hảo kỉ cá dạ tràng hòa tẩy dục trung tâm, mỗi niên đô năng cấp tha đái lai kỉ thiên vạn đích bạo lợi, đương nhiên giá lí diện càn đích dã đô thị ta vi pháp loạn kỷ đích câu đương, bất quá phùng gia bối hậu kháo sơn ngận ngạnh, nhi thả thí cổ sát đắc ngận càn tịnh, sở dĩ dã nhất trực một hữu bị chính phủ bạt trừ.
Cư cừu lão tam sở thuyết, phùng gia mỗi thiên vãn thượng đô hội khứ bất túy tửu ba tra khán thu ích, bất túy tửu ba thị tha thủ để hạ sở hữu sản nghiệp tư kim đích hối tụ điểm, nhất ta phi pháp thu ích đô hội tại giá lí tẩy tiền.
Sở dĩ, đương thiên vãn thượng diệp hàn độc tự nhất nhân lai đáo liễu bất túy tửu ba môn khẩu, chí vu cừu lão tam, diệp hàn dĩ kinh phong trụ liễu tha đích kỉ đại yếu huyệt, quá bất liễu kỉ thiên tha tựu hội nhân vi huyết dịch nghịch hành nhi vong, đáo thời hầu tựu toán tra dã tra bất xuất thập ma, tượng cừu lão tam giá dạng đích nhân diệp hàn bất hội thủ hạ lưu tình.
Tẩu tiến bất túy tửu ba, giá lí diện không khí trung di mạn trứ yên tửu đích vị đạo, các sắc các dạng đích nhân hối tụ kỳ trung, giá lí diện hữu thương vụ bạch lĩnh, hữu tại giáo học sinh, dã hữu hỗn tích xã hội đích hỗn tử, canh hữu đả phẫn đích hoa chi chiêu triển đích nữ nhân.
dj âm nhạc khai đáo tối đại, na thanh âm kỉ hồ yếu chấn lung nhân đích nhĩ đóa, nam nữ đô tại vũ trì lí phong cuồng đích nữu động tự kỷ đích yêu chi, đả phẫn lãnh diễm đích nữ tử hi hi cáp cáp đích hỗn tại nam nhân đôi lí diện ngoạn, dụng khinh điêu đích ngữ ngôn thiêu đậu trứ na ta khống chế bất trụ tự kỷ đích gia hỏa.
Hiện tại thập điểm tả hữu, kim thiên bất túy tửu ba đích nhân ngận đa, đối vu hiện đại đích nhân lai thuyết giá cá thời gian tài thị tha môn tinh thải sinh hoạt đích khai thủy.
Diệp hàn lai đáo ba đài, yếu liễu nhất bình ti tửu, tùy hậu tiện thị triển vọng trứ chỉnh cá tửu ba, sơ thứ lai đáo giá lí diệp hàn toán thị minh bạch liễu vi thập ma ngận đa nhân đô hỉ hoan lai đáo giá lí đích nguyên nhân, nhân vi tại giá lí nhĩ khả dĩ tẫn tình đích thích phóng tự kỷ, hoãn giải nhất thiên công tác đích áp lực, đương nhiên, tại giá lí đồng dạng khả dĩ trảo đáo tự kỷ trung ý đích nữ nhân, giá lí toán thị tối giai tràng sở.
Đương nhiên, giá ta đô bất thị diệp hàn đích mục đích, tha lai giá lí thị vi liễu phùng gia nhi lai.
Tựu giá dạng quá khứ liễu thập kỉ phân chung, nhất danh pha hữu kỉ phân tư sắc đích mỹ diễm thiếu phụ diêu hoảng trứ tửu bôi triều trứ diệp hàn tẩu liễu quá lai, giá thiếu phụ xuyên trứ nhất kiện ám hồng sắc đích kỳ bào, tương tha đích thân tài thể hiện đích lâm li tẫn trí, thị ngận đa nam nhân lý tưởng đích liệp diễm mục tiêu.
“Soái ca, bất thỉnh ngã hát nhất bôi mạ?” Mỹ diễm thiếu phụ lai đáo diệp hàn thân bàng, kháo tại ba đài khán trứ diệp hàn, na hồng hồng đích chủy thần phảng phật cụ hữu trứ mỗ chủng ma lực nhượng nhân nhẫn bất trụ tưởng bão trứ tha cuồng vẫn nhất phiên, diệp hàn thiên quá đầu lai, tiếu đạo; “Đương nhiên khả dĩ, mỹ nữ thỉnh tiện, ngã mãi đan.”
Thính đáo diệp hàn giá thoại mỹ diễm thiếu phụ phong tình vạn chủng đích nhất tiếu, đạo; “Tiểu soái ca, cân nhĩ khai ngoạn tiếu đích, hoàn thị ngã thỉnh nhĩ ba, cha môn hoán cá địa phương hát nhất bôi, liễu giải liễu giải nhân sinh như hà?”
Liễu giải liễu giải nhân sinh? Diệp hàn khán liễu nhất nhãn giá mỹ diễm thiếu phụ, tâm lí đảo thị minh bạch liễu kỉ phân, khán lai tha thị bị giá thiếu phụ đương tố mục tiêu liễu, ngận tự nhiên đích diệp hàn nhất thủ tương thiếu phụ đích yêu cấp lãm trụ liễu, nhượng tha đảo tại tự kỷ đích hoài lí, tiếu đạo; “Hà tu hoán địa phương, nan đạo mỹ nữ nhĩ bất giác đắc giá cá địa phương chính hảo mạ, hữu âm nhạc, hữu mỹ tửu, canh hữu giai nhân tác bồi.”
Văn ngôn, thiếu phụ lạc lạc nhất tiếu, thuận thế tựu đảo tại diệp hàn đích hoài lí, bất quá tiếp xúc đáo diệp hàn na kết thật đích thân thể lệnh đắc tha nhất chiến, liên thân thể đô nhuyễn liễu, tượng diệp hàn giá dạng kết thật đích nam nhân tha dĩ kinh hảo cửu một hữu bính đáo liễu.
“Tiểu soái ca, khán bất xuất lai nhĩ hoàn đĩnh hữu liêu đích, hữu một hữu hưng thú bồi tỷ tỷ ngoạn nhất ngoạn ni?” Mỹ diễm thiếu phụ đảo tại diệp hàn đích hoài lí, nhãn thần mê túy, tứ chu na chấn nhĩ đích âm nhạc dĩ cập không khí trung na tán phát xuất lai khí tức, nhượng tha ba bất đắc bả diệp hàn ngoan ngoan đích trá càn điệu.
Diệp hàn lâu trứ mỹ diễm thiếu phụ tiếu đạo; “Ngoạn, đương nhiên khả dĩ, bất như ngã môn vãn nhất điểm thứ kích đích như hà?”
“Nga?” Mỹ diễm thiếu phụ na song đại nhãn tình trành trứ diệp hàn, vũ mị nhất tiếu; “Tỷ tỷ hỉ hoan thứ kích, nhĩ yếu ngoạn thập ma, thuyết thuyết khán?”
Diệp hàn khán trứ tha bất viễn xử na soái khí đích điều tửu sư, thuyết đạo; “Nhĩ thuyết tại giá lí ngã cảm bất cảm thấu tha?”
Mỹ diễm thiếu phụ khán liễu nhất nhãn na soái khí đích điều tửu sư, vũ mị đích bạch liễu diệp hàn nhất nhãn; “Ngã thuyết tiểu soái ca, nan bất thành nhĩ hoàn cảm tại bất túy tửu ba nháo sự bất thành, ngã khuyến nhĩ hoàn thị đả tiêu giá cá niệm đầu, bất nhiên nhĩ liên giá lí đích đại môn đô xuất bất khứ.”
“A a, na ngã hoàn chân tưởng thí nhất thí.” Diệp hàn đạm đạm nhất tiếu, nhất khẩu khí tương thủ trung ti tửu ẩm tẫn, hạ nhất khắc, tha thủ trung đích ti tửu bình trực tiếp triều trứ na điều tửu sư đích não môn tạp liễu quá khứ, phanh đích nhất thanh, ti tửu bình hòa điều tửu sư đích não môn tương chàng, đốn thời tựu tứ phân ngũ liệt, nhi na điều tửu sư đương tức tựu bị tạp mông bức liễu, đảo tại hậu diện đích tửu giá thượng thảm khiếu nhất thanh.
Kiến đáo giá nhất mạc, diệp hàn hoài trung đích thiếu phụ hách đắc kinh khiếu liễu khởi lai, lập tức thoát ly liễu diệp hàn đích hoài bão, na mô dạng phảng phật thị bị nhân cấp thống liễu nhất thương, nhi ba đài giá biên phát sinh đích sự tình dã bị tửu ba nội đích an bảo khán kiến liễu, tấn tốc triều trứ giá biên phong ủng nhi lai.