Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ nhị thập lục chương tống mỹ hồi gia
Ly khai nam giao phân cục, diệp hàn cân tùy trứ lâm bách mạc thượng liễu xa, khai xa đích thị đường hải bân, chí vu chu duẫn nhi tự kỷ đan độc khai liễu nhất lượng xa quá lai đích, thượng xa chi hậu diệp hàn tựu đối trứ lâm bách mạc thuyết đạo; “Lâm đại ca, giá ma vãn liễu hoàn ma phiền nhĩ, kim thiên giá sự nhi ngã tiên tạ quá liễu.”
Lâm bách mạc bãi bãi thủ thuyết đạo; “Hàn tử, nhĩ thuyết giá thoại tựu kiến ngoại liễu, nhĩ thị ngã huynh đệ ngã chẩm ma năng tọa thị bất quản, cảm tạ đích thoại tựu bất yếu thuyết liễu, nhân vi ngã nã nhĩ đương huynh đệ.”
Thính kiến lâm bách mạc giá thoại, diệp hàn tâm trung thập phân cảm động, giá thế thượng như quả chân nã tha đương huynh đệ đích nhân chỉ phạ dã tựu lâm bách mạc nhất nhân liễu, tuy nhiên lâm bách mạc thị hữu sự hữu cầu vu tha, đãn thị ủng hữu âm dương pháp nhãn đích diệp hàn y cựu năng cảm giác đáo tha đích na phân chân thành, giá thị bất năng ngụy trang đích.
“Uy uy uy, ngã thuyết nhĩ lưỡng tựu biệt toan liễu, xuất lực giá sự nhi ứng cai dã hữu ngã đích nhất phân ba.” Giá thời, chính tại khai xa đích đường hải bân nhẫn bất trụ phát liễu nhất thanh lao tao, lâm bách mạc cáp cáp nhất tiếu, thuyết đạo; “Kim thiên giá sự nhi nhĩ giá gia hỏa xác thật xuất liễu lực, đối liễu, hàn tử, giá gia hỏa khiếu đường hải bân, cương tài thính thuyết nhĩ bị khấu tại cảnh sát cục liễu thuyết thập ma dã yếu cân ngã nhất khởi lai khán khán nhĩ.”
Diệp hàn đối trứ đường hải bân điểm điểm đầu, tiếu đạo; “Đa tạ đường ca liễu, cải thiên hữu thời gian ngã thỉnh nhĩ cật phạn hát tửu.”
“Cáp cáp, hảo, hàn tử, tựu trùng nhĩ giá nhất thanh ca nhĩ giá huynh đệ ngã đường hải bân nhận định liễu, yếu hát tửu ngã khán dã biệt cải thiên liễu, trạch nhật bất như chàng nhật, tựu kim thiên ba, dã toán thị cấp nhĩ áp áp kinh, nhĩ môn khán chẩm ma dạng?” Đường hải bân đại tiếu trứ thuyết đạo.
Diệp hàn bả mục quang khán hướng liễu lâm bách mạc, hậu giả điểm liễu điểm đầu, tùy tức diệp hàn dã tựu thuyết đạo; “Kí nhiên giá dạng, na tựu kim thiên ba, đường ca nhĩ thiêu cá địa phương trực tiếp đái ngã môn quá khứ tựu thị, ngã thỉnh khách.”
“Cáp cáp, hảo, ngã tri đạo nhất cá đại bài đương vị đạo bất thác, hiện tại chính thị nhiệt nháo đích thời hầu, cha môn tựu khứ na lí.” Thuyết bãi, đường hải bân nhất thải du môn biểu liễu xuất khứ, sinh phạ khứ vãn liễu trảo bất đáo vị trí tự đắc.
Lâm bách mạc trừu không cấp chu duẫn nhi đả liễu nhất cá điện thoại, cáo tố liễu tha tiếp hạ lai yếu khứ đích địa phương, bất đa thời, tại đường hải bân đích đái lĩnh hạ, nhất hành tứ nhân lai đáo liễu nhất cá nhiệt nháo đích nhai đạo, giá lí hào xưng thị sơn hải thị đích mỹ thực nhai, giá lí đích đông tây tuy nhiên giới cách bất quý, đãn khẩu vị nhất tuyệt, ngận đa nhân đô hỉ hoan lai đáo giá lí thường thường giá lí đích mỹ thực.
Đương nhiên, nhất bàn đích phú gia thiếu gia thị bất hội lai giá chủng đê đương thứ tiêu phí đích địa phương, bất quá lâm bách mạc hòa đường hải bân khước thị cá lệ ngoại, giá dã nhượng diệp hàn đối tha môn đích hảo cảm canh thâm liễu kỉ phân, tứ nhân hạ xa chi hậu lai đáo liễu nhất cá huynh đệ đại bài đương đích địa phương, giá lí chủ yếu kinh doanh thiêu khảo nhất loại.
“Lão bản, bả nhĩ giá lí đích sở hữu thiêu khảo đô cấp ngã nhất dạng lai tứ phân, hoàn hữu tái cấp ngã lai kỉ tương ti tửu.” Cương nhất tọa hạ, đường hải bân tựu yêu hát khởi lai liễu, khả dĩ khán xuất tha đối giá lí ngận thục, lão bản sảng khoái đích ứng liễu nhất thanh; “Hảo lạc, sảo đẳng phiến khắc, mã thượng tựu lai.”
“Đường bàn tử, nhĩ điểm giá ma đa cật đắc hoàn ma nhĩ?” Chu duẫn nhi khán liễu nhất nhãn thiêu khảo giá thượng diện đích chủng loại, đốn thời phiên liễu phiên bạch nhãn. Thính kiến chu duẫn nhi giá thoại, đường hải bân đích kiểm nhất hắc, tùy hậu khổ tiếu đạo; “Ngã thuyết duẫn nhi muội muội, nhĩ năng bất năng bất yếu khiếu ngã đường bàn tử, ngã dĩ kinh giảm liễu tam thập đa cân liễu.”
“Hanh, na hoàn bất chiếu dạng thị nhất cá bàn tử.” Chu duẫn nhi bạch liễu đường hải bân nhất nhãn, nhạ đắc diệp hàn hòa lâm bách mạc nhất trận đại tiếu, tùy hậu lâm bách mạc khán trứ chu duẫn nhi thuyết đạo; “Duẫn nhi muội muội, vi liễu hàn tử giá sự tình, nhĩ ứng cai động dụng gia lí đích quan hệ liễu ba, tỉnh thính trực tiếp hạ đạt mệnh lệnh, giá khả bất thị nhất bàn nhân năng bạn đáo đích.”
Chu duẫn nhi tiếu liễu tiếu, đạo; “Ngã khả thập ma đô một tố, tựu cấp ngã gia gia đả liễu cá điện thoại, kỳ tha đích sự tình đô thị tha an bài đích.”
“Nguyên lai thị chu lão gia tử xuất diện liễu, nan quái.” Lâm bách mạc liễu ngộ đích điểm điểm đầu, thính đáo lưỡng nhân chi gian đích giao đàm, diệp hàn tâm trung canh đa đích thị cảm động, giá tam cá nhân đô thị tại dụng chân tâm nã tha đương bằng hữu.
Tùy hậu chu duẫn nhi hựu khán trứ diệp hàn vấn đạo; “Đối liễu, nhĩ chẩm ma hội tiến cảnh sát cục liễu?”
Diệp hàn vi thập ma tiến liễu cảnh sát cục, chu duẫn nhi bất thị ngận thanh sở, lâm bách mạc đả điện thoại cấp tha chỉ thuyết liễu diệp hàn xuất sự liễu, nhân tại nam giao phân cục, lâm bách mạc hòa đường hải bân dã hữu ta hảo kỳ, tuy nhiên tại điện thoại lí diệp hàn đại trí thuyết liễu hạ kinh quá, đãn lâm bách mạc y cựu hoàn thị bất thanh sở giá kỳ trung đích kinh quá.
Diệp hàn khán trứ chu duẫn nhi thuyết đạo; “Nhĩ hoàn ký đắc ngã môn thượng thứ soa điểm bị nhân bảng giá đích sự tình mạ? Giá kiện sự tình tựu thị bất túy tửu ba đích lão bản phùng gia phái nhân càn đích, ngã khứ bất túy tửu ba trảo đáo liễu phùng gia, tối hậu cân tha môn đả liễu nhất giá nhiên hậu tựu tiến cảnh cục liễu, tiếp hạ lai đích sự tình nhĩ môn đô tri đạo liễu.”
“Ngã kháo, hàn tử, cú mãnh a!” Đường hải bân triều trứ diệp hàn thụ khởi đại mẫu chỉ, thuyết đạo; “Cư ngã sở tri, na cá phùng gia dĩ tiền tại đạo thượng khả thị nhất cá hữu danh đích ngoan nhân, thân thủ cực vi liễu đắc, nhi thả thủ để hạ hoàn dưỡng trứ kỉ thập hào đả thủ, huynh đệ, nhĩ độc sấm hổ huyệt hoàn năng an nhiên vô dạng, ngã bội phục.”
Lâm bách mạc thuyết đạo; “Na cá phùng gia ứng cai bất thị chủ mưu, tha bất quá thị bạch gia dưỡng đích nhất điều cẩu nhi dĩ, nhi thả tha dã một hữu na ma đại đích đảm lượng cảm bảng giá duẫn nhi muội muội, thân hậu nhất định hữu nhân chi trì.”
Diệp hàn điểm điểm đầu thuyết đạo; “Bất xuất ý ngoại, ứng cai thị bạch lạc phi liễu, tại sơn hải thị ngã tựu cân tha hữu cừu.”
“Hanh, bạch lạc phi na đầu xuẩn lư, cảm động ngã huynh đệ hòa duẫn nhi muội muội, cẩu nhật đích, na thiên bính kiến liễu ngã phi đắc đả đoạn tha đích lưỡng điều thối bất khả.” Đường hải bân nhất kiểm sát khí đích thuyết đạo, thân vi sơn hải thị đích đỉnh cấp công tử ca, tha thuyết giá thoại tựu đại biểu tha hữu giá cá thật lực.
“Ngã dã bất hội phóng quá tha.” Chu duẫn nhi dã thị nhất kiểm hàn sương đích thuyết đạo.
“Toán liễu, tạm thời bất đề tha liễu, lai lai lai, cha môn hát tửu, kim vãn bả nhất thiết bất du khoái vong điệu.” Giá thời, tửu thái thượng trác, hương vị di mạn, tứ nhân dã tựu khai động liễu, vi liễu khánh chúc nhận thức diệp hàn giá cá huynh đệ, tửu trác thượng đường hải bân tần tần trảo diệp hàn hát tửu, diệp hàn hoàn chân phạ bả tha cấp hát túy liễu, bất quá dụng đường hải bân tự kỷ đích thoại thuyết; ca bạch tửu nhất cân bán, ti tửu tùy tiện quán.
Biệt thuyết, giá gia hỏa đích tửu lượng hoàn chân bất thác, nhất tương ti tửu hạ đỗ, dã chỉ hữu kỉ phân túy ý đích dạng tử, diệp hàn dĩ tiền ngận thiếu hát tửu, nhi thả tửu lượng ngận soa, bất quá tự tòng khai thủy tu luyện hậu, tha đích tửu lượng dã tấn mãnh tăng trường, tại tửu trác thượng ngận thiếu ngộ đáo đối thủ đích đường hải bân đô bội phục tha.
Lâm bách mạc hòa chu duẫn nhi dã hát liễu tửu, diệp hàn phát hiện chu duẫn nhi tá hạ thương giới nữ cường nhân đích ngụy trang chi hậu, hát tửu cánh nhiên dã ngận phong cuồng, nhi thả khả năng thị nhân vi hát liễu tửu dĩ kinh hữu điểm túy ý đích duyên cố, tha hoàn tương tự kỷ đích thủ đáp tại diệp hàn đích kiên bàng thượng, khai thủy thuyết trứ nhất ta hồ thoại, thuyết thập ma diệp hàn vi thập ma bất chủ động trảo tha a, xuất liễu sự tình dã bất đệ nhất thời gian cáo tố tha, tâm lí một hữu tha a đẳng đẳng.
Đối vu giá ta thoại, diệp hàn chỉ năng tại tâm lí báo dĩ khổ tiếu, ngận khoái, tại giá dạng bính tửu đích quá trình trung thời gian dĩ kinh đáo liễu lăng thần nhất điểm liễu, đường hải bân dã tại hát hoàn lưỡng tương bán ti tửu chi hậu, trực tiếp thụy đáo liễu trác tử hạ diện, khai thủy đả trứ hô lỗ, chu duẫn nhi đồng dạng túy liễu, đầu kháo tại diệp hàn đích kiên bàng thượng.
Tại tràng một hữu túy đích khả năng tựu chúc diệp hàn liễu, lâm bách mạc tuy nhiên một hữu túy, đãn dã khoái liễu, khán trứ lưỡng cá túy đắc bất tỉnh nhân sự đích gia hỏa, lâm bách mạc tiếu mạ trứ thích liễu đường hải bân nhất cước; “Tha nương đích, mỗi thứ đô thị ngã lai giang nhĩ, quan kiện thị nhĩ hoàn trường đích giá ma phì!”
Diệp hàn khán liễu khán đảo tại tự kỷ kiên đầu đích chu duẫn nhi nhất nhãn, tùy hậu khán trứ lâm bách mạc khổ tiếu đạo; “Ngã giá lí giá cai chẩm ma bạn?”
Thính kiến giá thoại, lâm bách mạc phiên liễu phiên bạch nhãn, đạo; “Nhĩ giá gia hỏa thị chân bất đổng hoàn thị giả bất đổng a, một khán xuất lai duẫn nhi muội muội đối nhĩ hữu ý tư mạ? Hoàn năng chẩm ma bạn, đương nhiên thị nhĩ tống tha hồi gia thụy giác liễu.”
Diệp hàn đương nhiên bất thị chân đích bất đổng, chỉ thị giá lai đích hữu điểm thái đột nhiên liễu, tối hậu nhất phiên thương nghị hạ lai, lâm bách mạc giang trứ đường hải bân hồi gia, nhi diệp hàn phó trướng chi hậu tự nhiên thị bối trứ chu duẫn nhi đả xa hồi gia liễu, chí vu khai chu duẫn nhi đích xa tử, tha tạm thời hoàn bất hội.
Lan hạ nhất lượng đích sĩ chi hậu, diệp hàn đái trứ chu duẫn nhi triều trứ tha đích biệt thự quần nhi khứ, chu duẫn nhi đích trụ đích địa phương khiếu cảnh sơn biệt thự quần, diệp hàn hoàn ký đắc giá cá địa phương.
Khán trứ đảo tại tự kỷ hoài lí thục thụy đích nữ nhân, diệp hàn tâm trung nhất thời gian bách cảm giao tập, giá đoạn thời gian phát sinh đích nhất thiết đối tha lai thuyết tựu hảo tượng tố mộng nhất dạng, kim tiền tha hữu liễu, tuy nhiên bất đa, hữu tiền hữu quyền đích bằng hữu dã hữu liễu, tiếp hạ lai tha thị bất thị cai khảo lự trảo cá nữ bằng hữu liễu ni?