Bút thú các>Thần cấp thấu thị> đệ tam thập nhị chương cấu mãi biệt thự

Đệ tam thập nhị chương cấu mãi biệt thự

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!

Đệ tam thập nhị chương cấu mãi biệt thự

Thu đồ?

Diệp hàn hữu ta ý ngoại đích khán trứ chu minh sơn, tùy hậu hựu khán liễu khán lâm bách mạc hòa chu duẫn nhi, kiến đáo tha môn đô nhất kiểm bình tĩnh, định nhiên thị tại giá chi tiền tựu dĩ kinh tri đạo liễu, diệp hàn đạo; “Chu gia gia, bái nâm vi sư ngã tự nhiên nguyện ý, chỉ thị nhĩ chân đích khảo lự hảo liễu thu ngã vi đồ mạ?”

Chu minh sơn cáp cáp tiếu đạo; “Nhĩ tiểu tử đích tính cách ngã dã đa thiếu liễu giải nhất điểm, tuyệt đối bất thị đại gian đại ác chi bối, bất quá hiện tại bất thị bái sư đích thời hầu, nhi thả tại bái sư chi tiền ngã đối nhĩ hoàn hữu nhất cá khảo nghiệm, chỉ yếu nhĩ thông quá liễu giá cá khảo nghiệm, tại cử hành bái sư chi lễ, nhiên hậu ngã hội yêu thỉnh các phương bằng hữu tiền lai kiến chứng.”

Diệp hàn đích mi đầu trứu liễu trứu, khảo nghiệm? Hội thị thập ma khảo nghiệm ni?

Kiến đáo diệp hàn tại trầm mặc, lâm bách mạc hiển đắc hữu ta tọa bất trụ liễu, bính liễu bính diệp hàn thuyết đạo; “Hàn tử, nhĩ hoàn tại khảo lự thập ma? Cản khẩn đáp ứng a, ngã cáo tố nhĩ tại hoa hạ tưởng bái chu lão gia tử vi sư đích nhân khả đa trứ liễu, nhĩ tiểu tử khả thiên vạn bất yếu thác thất cơ hội a.”

Diệp hàn khổ tiếu liễu nhất thanh, thuyết đạo; “Ngã dã một thuyết bất đáp ứng a, bất tri chu gia gia nhĩ đích khảo nghiệm thị thập ma?”

“A a, ngận giản đan, hạ cá nguyệt thập ngũ hào thị vân nam na biên đích đổ thạch tiết, đáo thời hầu ngã yếu nhĩ bồi đồng duẫn nhi nhất đồng tiền khứ, nhi thả yếu tại đổ thạch tiết thượng diện đả hưởng tự kỷ đích danh thanh.”

Tòng chu duẫn nhi đích biệt thự xuất lai, diệp hàn tâm trung hoàn tại tưởng trứ chu minh sơn thuyết đích sự tình, yếu tại đổ thạch tiết thượng diện đả hưởng tự kỷ đích danh thanh, chỉ phạ bất thị na ma dung dịch, vân nam na biên thị nguyên thạch đích thịnh sản địa, đổ thạch hành gia bất tại thiếu sổ, bất quá ủng hữu âm dương pháp nhãn nhượng diệp hàn đối tự kỷ hoàn thị hữu kỉ phân tự tín đích.

“Hàn tử, nhĩ tiểu tử đích vận khí khả chân hảo, cánh nhiên liên chu lão gia tử đô yếu thu nhĩ vi đồ liễu, như quả tiêu tức truyện xuất khứ, bất tri hữu đa thiếu nhân tiện mộ nhĩ.” Lâm bách mạc đích xa tử đương trung, tha khán trứ diệp hàn nhất kiểm tiện mộ đích thuyết đạo. Diệp hàn tiếu liễu tiếu, thuyết đạo; “Lâm đại ca, giá hữu thập ma hảo tiện mộ đích, bất tựu thị thu cá đồ đệ mạ?”

Lâm bách mạc thuyết đạo; “Giá nhĩ tựu tưởng thác liễu, giá lí diện khả bất cận cận thị thu đồ na ma giản đan, nhĩ tri đạo chu lão gia tử bối hậu đích năng lượng hữu đa đại mạ? Tố tha đích đồ đệ tựu tương đương vu kế thừa liễu tha đích quan hệ võng, na khả thị nhất bút vô hình đích tài phú, bất tri đạo đa thiếu nhân thưởng trứ yếu liễu.”

Diệp hàn mạc liễu mạc tự kỷ đích tị tử thuyết đạo; “Giá ma thuyết ngã khởi bất thị trám đại ni?”

“Na đương nhiên liễu, nhĩ tiểu tử giá vận khí hảo đích ngã đô tật đố liễu.” Lâm bách mạc cảm khái liễu nhất thanh, toàn tức hựu thuyết đạo; “Đối liễu, chính hảo nhĩ hiện tại một sự, ngã môn khứ hải sa biệt thự khu khán khán na đống phòng tử, như quả khán thượng kim thiên tựu mãi liễu ba, quá lưỡng thiên kiều thiên nhập trụ, đáo thời hầu ngã khứ nhĩ gia hát tửu.”

Diệp hàn điểm liễu điểm đầu, đạo; “Na tựu ma phiền lâm đại ca đái lộ liễu.”

Hải sa biệt thự khu kiến lập vu sơn hải thị kháo hải đích vị trí, phong cảnh tuyệt giai, khí hầu nghi nhân, nhi thả thị tuyến cực hảo, bỉ chu duẫn nhi sở tại đích cảnh sơn biệt thự khu đô yếu hữu danh khí, tại sơn hải thị năng tại giá lí mãi nhất tọa phòng tử, bất đãn yếu hữu tiền, nhi thả hoàn đắc hữu quan hệ tài năng mãi đáo.

Đương nhiên, giá nhất thiết nan bất đảo lâm bách mạc, lưỡng nhân khu xa lai đáo hải sa biệt thự khu tối hậu lâm bách mạc trực tiếp đái trứ diệp hàn lai đáo liễu na đống biệt thự môn tiền, diệp hàn hạ xa nhất khán, giá nhất đống biệt thự cộng hữu tam tằng, tòng ngoại biểu thượng khán khứ hữu điểm loại tự âu mỹ na biên đích kiến trúc phong cách, đồng dạng dã hữu trung thức đích phục cổ cách điều, đệ nhất nhãn khán đáo giá đống biệt thự diệp hàn tựu hỉ hoan thượng liễu tha.

“Hàn tử, ngã cấp nhĩ trảo đích giá đống biệt thự chẩm ma dạng, hoàn hành ba?” Lâm bách mạc tiếu trứ thuyết đạo.

Diệp hàn tiếu đạo; “Tòng ngoại biểu thượng khán ngận bất thác, ngã hỉ hoan, yếu thị năng tiến khứ khán khán tựu hảo liễu.”

“Cáp cáp, giá hữu hà nan, nhĩ đẳng trứ ngã đả cá điện thoại, kỉ phân chung tựu hữu nhân bả thược thi tống quá lai.” Tùy hậu lâm bách mạc đả liễu cá điện thoại, hoàn một hữu quá khứ thập phân chung, tựu hữu trứ nhất nhân đề trứ thủ đề bao triều trứ lưỡng nhân tẩu lai, kiểm thượng quải trứ chức nghiệp tính đích vi tiếu, đạo; “Nhượng lưỡng vị cửu đẳng liễu, lâm thiếu, ngã thị triển đằng địa sản đích nghiệp vụ kinh lý, nhĩ khiếu ngã hoàng vinh tựu khả dĩ liễu.”

“Ân hảo, giá đống biệt thự ngã huynh đệ khán thượng liễu, tiên đả khai nhượng ngã môn tiến khứ tiều tiều, như quả mãn ý kim thiên tựu mãi liễu.”

Thính kiến lâm bách mạc giá thoại, hoàng vinh đương tức tòng bao lí diện đào xuất thược thi đả khai liễu biệt thự đại môn, tại tha đích đái lĩnh hạ diệp hàn hòa lâm bách mạc tại lí diện tham quan liễu khởi lai, giá lí diện các loại gia cụ nhất ứng câu toàn, chỉ yếu mãi hạ lai tựu khả dĩ lập tức nhập trụ, nhất lâu đích địa đoạn khoan sưởng, không gian cú đại, nhi thả tại viện tử lí diện hoàn hữu nhất cá tiểu hình đích xa khố.

Diệp hàn độc tự nhất nhân lai đáo liễu đệ nhị tằng, giá đệ nhị tằng thị dã cực hảo, diệp hàn tẩu đáo dương đài thượng nhất khán, tựu khả dĩ khán kiến nhất chỉnh phiến đại hải, ẩn ước hoàn năng thính kiến ba đào hung dũng đích hải lãng thanh, nhi thả đệ nhị tằng mỗi gian phòng gian đích bố trí dã nhượng diệp hàn phi thường mãn ý, phục cổ thức đích trang hoàng cấp nhân nhất chủng biệt dạng đích vị đạo.

Đệ tam tằng hòa đệ nhị tằng tương soa bất đại, bất quá đệ tam tằng đích trang hoàng thiên hướng vu âu mỹ phong cách, thể nghiệm liễu đệ nhị tằng đích trung thức phục cổ phong cách, tại tiến nhập đệ tam tằng đích âu mỹ phong cách, giá chủng chuyển biến hữu nhất chủng nhượng nhân nhãn tiền nhất lượng đích cảm giác, như thử khả tưởng đương sơ thiết kế giá đống biệt thự đích thiết kế sư tại giá thượng diện hạ liễu ngận đại công phu.

Tối hậu diệp hàn lai đáo liễu tối đỉnh tằng, bất quá lai đáo giá lí hậu nhượng diệp hàn ý ngoại đích thị giá đỉnh tằng cánh nhiên hữu nhất cá lộ thiên đích tiểu hình du vịnh trì, quan khán hoàn biệt thự nội đích nhất thiết, tổng thể thượng lai thuyết, diệp hàn thập phân mãn ý, duy nhất đích khuyết điểm tựu thị tha đích biệt thự hòa đối diện na nhất đống biệt thự tương cách thái cận liễu, giá lưỡng đống biệt thự kỉ hồ thị tại công dụng nhất cá viện tử.

“Chẩm ma dạng, hàn tử, hữu một hữu ý hướng mãi hạ lai?” Kiến đáo diệp hàn tòng lâu thê khẩu tẩu hạ lai, lâm bách mạc tiếu trứ vấn đạo.

Diệp hàn điểm điểm đầu, tiếu đạo; “Bất thác, tựu thị tha liễu, đẳng hạ khứ bả thủ tục bạn nhất bạn, ngã tưởng minh thiên tựu khả dĩ nhập trụ liễu.”

“Dã hảo, nhĩ na địa phương dã thị cai hoán liễu, bất phù hợp nhĩ đích thân phân, nhi thả dĩ hậu ngã lai trảo nhĩ dã phương tiện nhất ta.” Lâm bách mạc thuyết đạo.

Hoàng vinh đồng dạng tại nhất bàng tiếu đạo; “Kí nhiên giá vị công tử mãn ý, ngã môn hiện tại tựu khả dĩ khứ bạn lý thủ tục, bất man nhĩ môn thuyết, giá đống biệt thự ngũ bách vạn tuyệt đối siêu trị, nhược bất thị lâm thiếu khai liễu kim khẩu, giá đống biệt thự ngã môn triển đằng địa sản thiếu thuyết dã đắc mãi cá thất bát bách vạn.”

Tối hậu tam nhân nhất đồng khứ bạn lý liễu quá hộ thủ tục, diệp hàn thị toàn ngạch phó khoản, thượng thứ chu duẫn nhi đả cấp tha thất thiên vạn nhất phân một dụng, tha dã bất soa giá ngũ bách vạn, chỉ yếu diệp hàn nguyện ý, khứ đổ thạch thị tràng chuyển nhất chuyển, thuyết bất định giá điểm tiền tựu hồi lai liễu.

Bồi đồng diệp hàn cấu mãi liễu biệt thự, lâm bách mạc tương diệp hàn tống hồi gia chi hậu tựu ly khai liễu, diệp hàn hồi đáo gia trung nhất khán tỷ tỷ chính tại tố phạn, hương phún phún đích vị đạo tòng trù phòng lí diện tán phát xuất lai, nhượng dĩ kinh ngạ liễu nhất chỉnh thiên đích diệp hàn thực chỉ đại động, thuận thủ phóng liễu nhất khối hồi oa nhục tiến liễu tự kỷ đích chủy lí.

Thính đáo động tĩnh, diệp khinh chuyển quá thân lai trừng liễu diệp hàn nhất nhãn; “Nhĩ giá tiểu tử thập ma thời hầu hồi lai đích đô bất xuất thanh, ngạ liễu thị ba, tiên khoái khứ tẩy thủ, tỷ mã thượng tựu tọa hảo liễu.”

Diệp hàn liệt chủy tiếu liễu tiếu, đạo; “Tỷ, nhĩ đích thủ nghệ chân thị việt lai việt hảo liễu, giá hồi oa nhục đích thủ nghệ đô cản đắc thượng na ta đại trù đại trù liễu. Đối liễu, tỷ, đẳng hạ ngã yếu cấp nhĩ thuyết điểm sự tình.”

Thuyết thoại gian, diệp hàn khứ tẩy liễu hạ thủ, bất nhất hội nhi diệp khinh dĩ kinh tố hảo phạn thái, lưỡng nhân tọa hạ diệp hàn tựu cấp diệp khinh thuyết liễu dĩ kinh cấu mãi phòng tử đích sự tình, diệp khinh thính liễu phản ứng bất đại, ôn nhu đích tượng cá thê tử nhất dạng, chỉ thuyết nhất thiết đô thính diệp hàn đích.

Diệp hàn cấp tỷ tỷ giáp liễu nhất khối nhục, tiếu đạo; “Tức nhiên giá dạng, tỷ, cha môn minh thiên tựu bàn quá khứ nhĩ khán hảo bất hảo?”

“Ân, kim thiên vãn thượng ngã thu thập nhất hạ, cha môn minh thiên tựu bàn, chỉ thị đột nhiên yếu ly khai giá lí liễu hoàn thị hữu điểm xá bất đắc.” Khán trứ giá bất đại đích xuất tô phòng, diệp khinh cảm khái đích thuyết đạo, giá lí tuy tiểu, bỉ bất thượng biệt thự, đãn giá lí hữu trứ tha môn lưỡng nhân đích hồi ức.

“Hảo liễu, tỷ, ngã thuyết quá yếu nhượng nhĩ quá thượng hảo nhật tử đích tựu nhất định yếu tố đáo, cha môn minh thiên bàn quá khứ, đáo thời hầu ngã đái ngã đích bằng hữu quá lai nhượng nhĩ nhận thức nhất hạ.”

Nhất cá dạ vãn ngận khoái quá khứ, đệ nhị thiên nhất đại tảo diệp hàn tựu đái trứ diệp khinh xuất môn liễu, tha môn đái đích đông tây bất đa dã tựu thị nhất ta hoán tẩy đích y phục, kỳ tha đích đông tây khả hữu khả vô. Nhất lộ thừa tọa đích sĩ lai đáo hải sa biệt thự khu, kiến đáo giá lí đích biệt thự thác lạc hữu trí, hào hoa đại khí, nhi thả phong cảnh ưu mỹ, diệp khinh đốn thời mãn ý đích điểm điểm đầu, tối chủ yếu đích thị bất viễn xử tựu hữu nhất tọa sa than, giá thị tha hỉ hoan giá lí đích nguyên nhân, một sự đích thời hầu hoàn khả dĩ khứ sa than thượng du du vịnh thập ma đích.