Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ ngũ thập bát chương giáo huấn tiểu nhật bổn
“Chẩm ma ni?” Kiến đáo diệp hàn trứu mi đích dạng tử, chu duẫn nhi lạp trứ tha đích thủ vấn đạo.
Diệp hàn thuyết đạo; “Một thập ma, tựu thị kỉ cá nhật bổn nhân, ứng cai thị lai lữ du đích.”
Thính đáo diệp hàn giá thoại, chu duẫn nhi thiên trứ đầu khán liễu nhất nhãn, tùy hậu tha chuyển quá lai trứu trứ mi đầu thuyết đạo; “Tha môn chỉ phạ bất thị lai lữ du na ma giản đan, na kỳ trung nhất nhân thị nhật bổn đằng nguyên tập đoàn trú hoa hạ địa khu đích chấp hành tổng tài đằng nguyên ngũ phu, đằng nguyên tập đoàn dã thiệp túc châu bảo hành nghiệp giá nhất khối, nhi thả thật lực ngận cường, đằng nguyên ngũ phu lai giá lí, ứng cai dã thị trùng trứ đổ thạch tiết nhi lai đích.”
Văn ngôn, diệp hàn thuyết đạo; “Cánh nhiên liên nhật bổn tài đoàn dã tham dữ liễu tiến lai, khán lai giá nhất giới đổ thạch tiết hội biến đắc dị thường tinh thải.”
Chu duẫn nhi nhu liễu nhu ngạch đầu thuyết đạo; “Xác thật hội ngận tinh thải, ngã môn quốc nội đích ninh thị châu bảo, liễu thị châu bảo, hoàn hữu kỳ tha đại đại tiểu tiểu đích châu bảo thương, tại gia thượng nhật bổn đích đằng nguyên tập đoàn, nhi thả hương giang na biên đích quách thị châu bảo chỉ phạ dã hội phái nhân quá lai tham gia giá nhất giới đổ thạch tiết, giá ta gia tộc tập đoàn tại châu bảo hành nghiệp khả thị cự đầu cấp biệt đích, ngã môn tưởng yếu tranh thủ tối đại lợi ích khả bất dung dịch.”
Diệp hàn phách liễu phách chu duẫn nhi đích thủ bối thuyết đạo; “Phóng tâm ba, hữu ngã liễu.”
“Nhĩ giá gia hỏa đối tự kỷ hoàn chân tự tín!” Chu duẫn nhi khổ tiếu nhất thanh, lai tham gia đổ thạch tiết đích nhân khả bất hảo đối phó, tha đích châu bảo hành tài cương cương khởi bộ, danh khí hòa để uẩn đô thái nhược liễu, nhược bất thị hữu chu minh sơn giá nhất tằng quan hệ, tha đích châu bảo hành chỉ phạ tảo tựu bị quốc nội đích đại hình châu bảo thương cật điệu liễu, dĩ giá dạng đích thật lực như hà dữ giá ta cự đầu đấu?
Tiều kiến chu duẫn nhi đối tự kỷ một thập ma tự tín, diệp hàn dã bất giới ý, ủng hữu âm dương pháp nhãn đích tha đáo tối hậu hội nhượng nhân đại cật nhất kinh đích, diệp hàn thuyết đạo; “Đối liễu, chu gia gia tại đổ thạch giới toán đắc thượng thị thái sơn bắc đấu bàn đích nhân vật, vi thập ma nhĩ môn chu gia đích châu bảo hành tại quốc nội danh thanh bất hiển ni?”
Tại diệp hàn khán lai hữu chu minh sơn giá cá nam phương đổ thạch vương đích tồn tại, chu gia đích châu bảo hành tuyệt đối khả dĩ tễ tiến quốc nội nhất lưu châu bảo hành nghiệp, bất quá ngận hiển nhiên, chu duẫn nhi đích châu bảo hành cận cận thị tại sơn hải thị hữu điểm danh khí nhi dĩ.
Thính kiến diệp hàn giá thoại, chu duẫn nhi khổ tiếu đạo; “Kỳ thật nhĩ bất tri đạo, ngã gia gia tuy nhiên ủng hữu nam phương đổ thạch vương đích thân phân, bất quá tha tự kỷ đối vu châu bảo hành giá nhất khối tịnh bất tại ý, tha đích tâm tư đô phóng tại liễu điêu khắc thượng diện, nhất tâm tưởng điêu khắc xuất thế giới thượng tối hảo đích tác phẩm, nhi ngã phụ thân tha môn na nhất đại nhân hựu bất nhiệt trung vu giá nhất hành nghiệp, sở dĩ ngã môn chu gia đích châu bảo hành thị đáo liễu ngã giá nhất đại tài kiến lập khởi lai đích, luận thật lực hòa danh vọng đô bỉ bất quá quốc nội đích châu bảo hành.”
“Nguyên lai như thử.” Diệp hàn ám tự điểm điểm đầu, tùy hậu hựu vấn đạo; “Đối liễu, ninh thị châu bảo tại quốc nội ngận cường đại mạ? Thính na ninh phong đích ngữ khí, tự hồ ninh thị châu bảo tại quốc nội chiêm hữu nhất định đích địa vị.”
Chu duẫn nhi điểm điểm đầu, hồi ứng đạo; “Ninh thị châu bảo thị bắc phương đổ thạch vương nhất thủ kiến lập khởi lai đích, kinh quá ninh gia tam đại nhân đích kinh doanh, dĩ nhiên thị quốc nội châu bảo hành đích cự đầu chi nhất, tha môn đích thật lực bất dung hốt thị, tiêu lượng biến bố toàn quốc các địa, chí vu liễu thị châu bảo, tha môn đích tồn tại bỉ ninh thị châu bảo canh cửu, để uẩn canh thâm, bất quá trị đắc nhất đề đích thị giá kỉ niên kinh doanh bất giai, đạo trí liễu thị châu bảo giá kỉ niên dĩ kinh tại tẩu hạ pha lộ liễu, nhi thả tư kim liên dã xuất hiện liễu nguy cơ, thật lực đại bất như tòng tiền.”
……
Tại lưỡng nhân thuyết thoại gian, nhất đại trác thiêu khảo dĩ kinh thượng trác liễu, khán trứ na khảo đích kim xán xán đích kê thối, bổn lai tựu một hữu cật bão đích diệp hàn lập tức thực dục đại tăng, khai thủy liễu tiêu diệt trác tử thượng đích thực vật, chu duẫn nhi tuy nhiên dã tại cật, bất quá tha đích cật tương khả bỉ diệp hàn na lang thôn hổ yết hảo khán đa liễu.
Nữ hài tử hỉ hoan văn tĩnh ưu nhã, bất quá đỗ bì ngạ liễu đích diệp hàn tài bất hội quản giá ta, tại tha khán lai điền bão đỗ tử tối trọng yếu.
“Phi! Bát ca, giá thị thập ma đích thực vật? Thị nhân năng cật đích mạ? Đằng nguyên quân, nhĩ nhất trực khoa tán chi na nhân đích thiêu khảo thị nhất tuyệt, đãn thị, tại ngã khán lai giá tựu thị trư thực, chỉ hữu trư tài hội cật giá dạng đích thực vật.”
Hốt nhiên, tựu tại diệp hàn tân tân hữu vị đích khẳng trứ nhất cá kê thối đích thời hầu, nhất cá nhượng tha đặc biệt đản đông đích thanh âm tại tha bàng biên na nhất trác hưởng liễu khởi lai, trư tài hội cật giá chủng thực vật? Ngã sát! Tha nương đích, na ngã hiện tại cật giá cá kê thối, lão tử toán thập ma? Nhất thính giá thoại, diệp hàn đốn thời tựu một thập ma thực dục liễu.
“A a, tỉnh hạ quân, na thị nhĩ một hữu cật tập quán hoa hạ đích mỹ thực, yếu thị nhĩ bất hỉ hoan, ngã môn hoán nhất gia, thính thuyết giá biên hữu nhất gia khảo toàn dương vị đạo bất thác.” Đằng nguyên ngũ phu tiếu trứ thuyết đạo.
“Toán liễu, đối vu chi na nhân đích thực vật ngã thị bất hội tại thường đích, toàn đô thị nhất quần lạc hậu dân tộc cật đích lạp ngập thực phẩm, chỉ hữu ngã môn đại nhật bổn đế quốc đích thực vật tài thị giá thế giới thượng tối mỹ vị đích giai hào.”
“Tỉnh hạ quân thuyết đích thị, bất quá tỉnh hạ quân cật bất quán hoa hạ đích thực vật, bất tri đối hoa hạ đích nữ nhân khả hữu hưng thú?”
Nhất thính đằng nguyên ngũ phu giá thoại, tỉnh hạ tam lang đích nhãn tình đốn thời nhất lượng; “Hoàn thị đằng nguyên quân liễu giải ngã, ngã thính ngã tổ phụ thuyết tha đương niên đạp thượng giá khối thổ địa khả thị an úy liễu bất thiếu chi na nữ nhân, tha thuyết chi na nữ nhân ngận hữu vị đạo tích, đẳng hạ đằng nguyên quân nhất định yếu đa trảo……”
“Ngã khứ nhĩ mụ đích, cẩu nhật đích tiểu nhật bổn, bất cật tựu cấp lão tử kết trướng cổn đản, tại đa thuyết nhất cú lão tử trừu tử nhĩ.” Tại na tỉnh hạ tam lang đích thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, diệp hàn thân hậu đích tinh tráng thanh niên trực tiếp bả tự kỷ khẳng hoàn đích kê cốt đầu cấp nhưng liễu quá khứ, tạp tại na tỉnh hạ tam lang đích kiểm thượng.
“Bát ca, chi na trư, nhĩ tích thị tưởng trảo tử.”
Tỉnh hạ tam lang bị tinh tráng thanh niên nhưng quá lai đích kê thối tạp trung, đốn thời tựu hỏa liễu, nhất kiểm tranh nanh chi sắc.
“Ngã thao nhĩ mụ đích tiểu nhật bổn, hoàn cảm bức bức.” Tinh tráng thanh niên nhất phách trác tử, trạm khởi lai bả tự kỷ trác tử thượng cật thặng hạ đích thực vật nhất cổ não toàn bộ triều trứ tỉnh hạ tam lang tha môn na nhất trác cấp nhưng liễu quá khứ, hách đắc tỉnh hạ tam lang hòa đằng nguyên ngũ phu lưỡng nhân thương hoàng đào tẩu, sinh phạ na ta du nị đích thực vật lạc tại tự kỷ đích thân thượng.
Bất quá tỉnh hạ tam lang hòa đằng nguyên ngũ phu hách bào liễu, hoàn hữu nhất cá diện sắc lãnh khốc đích nhật bổn nhân một hữu tẩu, tha nhất thủ thao khởi trác tử tựu nhưng liễu xuất khứ, đáng trụ liễu tinh trang thanh niên nhưng quá lai đích thực vật.
“Bát ca, khả ác đích chi na nhân, tiểu điền quân, cấp ngã ngoan ngoan đích giáo huấn tha.”
Thính đáo tỉnh hạ tam lang giá thoại nhi, khiếu tiểu điền quân đích lãnh khốc nam tử thuấn gian tựu triều trứ tinh tráng thanh niên bôn liễu quá khứ, nhi thả hoàn tòng yêu gian trừu xuất liễu nhất bả võ sĩ đao, tinh tráng thanh niên kiến thử, dã bất tri đạo tha tòng na lí nã xuất liễu nhất bả đường đao, lập tức hòa na tiểu điền quân đả liễu khởi lai, lưỡng nhân binh khí tương bính, khán đích nhân nhãn hoa liễu loạn, na thiêu khảo đại mụ khán kiến lưỡng nhân đả khởi lai liễu, dã bất khuyến trụ, tại bàng biên nhất cá kính nhi đích mạ trứ na tiểu nhật bổn.
Diệp hàn khán liễu tha môn nhất nhãn, nhiên hậu đối trứ chu duẫn nhi tiếu đạo; “Cật bão liễu mạ? Cật bão liễu ngã khả yếu hoạt động hoạt động thủ cước, tối cận thủ thái dương, nhẫn bất trụ tưởng trừu nhân liễu.”
Chu duẫn nhi nhất thính, điểm liễu điểm đầu, một hữu đa thuyết thập ma, cương tài tỉnh hạ tam lang ngôn ngữ gian đối hoa hạ nhân đích vũ nhục, hoàn triêm triêm tự hỉ đích đề khởi liễu đương niên na nhất đoạn nhượng hoa hạ nhân dân bi thống dục tuyệt đích vãng sự, chỉ yếu thị cá hoa hạ nhân đô tưởng yếu giáo huấn tha.
Diệp hàn trạm liễu khởi lai, triều trứ na trạm tại bất viễn xử đích tỉnh hạ tam lang tẩu liễu quá khứ, tỉnh hạ tam lang kiến đáo nhất kiểm bất sảng đích diệp hàn tẩu lai, đốn thời tựu hậu thối liễu lưỡng bộ; “Chi na nhân, nhĩ đích tưởng càn thập ma?”
“Càn nhĩ!”
Hồi ứng tha đích thị lưỡng cá đại chủy ba tử, giá lưỡng nhĩ quang diệp hàn khả thị mão túc liễu kính nhi đả đích, bả na tỉnh hạ tam lang trực tiếp bị trừu đích thất huân bát tố, trảo bất đáo nam bắc, tối hậu bị diệp hàn nhất cước thích phi liễu xuất khứ, thảng tại địa thượng ai hào bất dĩ.
“Nhất quần ti liệt đích dân tộc, đáo liễu ngã môn đích địa bàn thượng hoàn bất lão thật, nhĩ nha đích bất thị khiếm trừu mạ?” Diệp hàn niết liễu niết tự kỷ đích thủ oản, đằng nguyên ngũ phu kiến đáo tỉnh hạ tam lang bị đả, đốn thời âm trầm đích thuyết đạo; “Giá vị tiên sinh, nhĩ giá thị tại thương hại quốc tế hữu nhân, ngã yếu hướng nhĩ môn đích chính phủ đầu tố, ngã môn nhu yếu đạo khiểm.”
Diệp hàn nhất thính, trực tiếp nhất cước thích liễu xuất khứ; “Nhĩ tha nương đích dã bất thị thập ma hảo đông tây, cấp lão tử cổn!”
Đằng nguyên ngũ phu bị diệp hàn nhất cước thích tại na tỉnh hạ tam lang đích thân thượng, lưỡng nhân đô phát xuất thống khổ đích ai hào thanh, diệp hàn nhất kiểm mạc nhiên, tượng giá chủng bả tự kỷ dân tộc thuyết đích cao cao tại thượng, tùy ý tiễn đạp kỳ tha dân tộc nhi thả hoàn xuất ngôn vũ nhục đích nhân, chỉ yếu thị cá hữu huyết tính đích hoa hạ nhân đô hội quản bất trụ tự kỷ đích thủ cước, nhi diệp hàn tựu thị như thử, tha thị nhất cá tiêu chuẩn đích phẫn thanh, đối vu na đoạn lịch sử, thị mỗi nhất cá hoa hạ nhân tâm trung đích sỉ nhục.
Bất quá tựu tại diệp hàn giáo huấn hoàn đằng nguyên ngũ phu hòa tỉnh hạ tam lang thời, nhất đạo thứ nhãn đích đao quang tòng tha đích thân hậu phách liễu quá lai, giá nhất đao nhược thị lạc thật, diệp hàn tuyệt đối hữu tử vô sinh.