Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ ngũ thập cửu chương côn tang
“Diệp hàn, tiểu tâm!”
Chu duẫn nhi kiến đáo giá nhất đao triều trứ diệp hàn đích hậu bối trảm khứ, đốn thời tựu kinh hô liễu nhất thanh.
Cảm giác đáo thân hậu hàn phong tập lai, diệp hàn đích thân thể triều trứ hữu biên di động liễu nhất bộ, kham kham tị quá liễu tiểu điền đích giá nhất đao, nhất đao bất trung, tiểu điền thủ trung đích đao thế mãnh nhiên khởi liễu biến hóa, do thụ trảm cải vi hoành phách, do như nhất đạo lưu quang triều trứ diệp hàn đích tiểu phúc tập kích liễu quá khứ.
Kiến thử, diệp hàn lãnh hanh nhất thanh, long lân chủy bất tri thập ma thời hầu dĩ kinh xuất hiện tại tha đích thủ trung, đốn thời nghênh kích liễu quá khứ, long lân chủy hòa võ sĩ đao tương chàng, hỏa hoa tứ tiên, tùy hậu bang đương nhất thanh, tiểu điền thủ trung đích võ sĩ đao thuấn gian đoạn liệt, tha tâm đầu đại hãi, cấp mang hậu thối, bất quá chính tại giá thời, tinh tráng thanh niên đáo liễu tha đích thân hậu, nhất quyền oanh kích nhi xuất, phanh đích nhất thanh, tiểu điền bị giá nhất quyền kích phi, khẩu thổ tiên huyết.
Diệp hàn trạm tại bàng biên khán liễu hạ tinh tráng thanh niên nhất nhãn, thử nhân tuy nhiên một hữu tu luyện xuất nội kính, đãn tuyệt đối kinh quá mỗ ta đặc thù huấn luyện, thân thủ bỉ nhất bàn đặc chủng binh đô lệ hại.
“Tha nương đích tiểu nhật bổn, cảm tại giá lí tát dã, dã bất tiều tiều giá thị thùy đích địa bàn, hạ thứ chiêu tử phóng lượng nhất điểm.” Tinh tráng thanh niên khán trứ hỗ tương sam phù trứ trạm khởi lai đích đằng nguyên ngũ phu nhị nhân, lãnh lãnh nhất tiếu. Đằng nguyên ngũ phu âm trầm trứ kiểm khán trứ diệp hàn hòa tinh tráng thanh niên; “Nhĩ môn giá thị tại phạm pháp, ngã yếu hướng nhĩ môn chính phủ đầu tố.”
“Đầu tố, ngã đầu tố nhĩ mỗ mỗ, cản khẩn cấp lão tử cổn, tái đa thuyết nhất cú, nhất đao phách tử nhĩ môn giá quần tiểu nhật bổn.”
Nhất thính giá thoại, đằng nguyên ngũ phu đích kiểm sắc nhất trầm, lan trụ hoàn yếu thuyết ta thập ma đích tỉnh hạ tam lang, thuyết đạo; “Niên khinh nhân, nhĩ môn hội vi thử phó xuất đại giới đích.”
Thuyết bãi, tha lạp trứ tỉnh hạ tam lang ly khứ, tiểu điền khán liễu diệp hàn hòa tinh tráng thanh niên nhất nhãn, nhãn trung thiểm quá nhất đáo khả phạ đích lãnh quang, tùy hậu đồng dạng ly khai liễu.
Kiến đáo giá quần nhật bổn nhân ly khai liễu, tinh tráng thanh niên liệt chủy nhất tiếu, triều trứ diệp hàn tẩu lai, đại tiếu trứ thuyết đạo; “Huynh đệ, hảo đao, hảo thân thủ, ngã khiếu côn tang, hạnh hội!”
Diệp hàn củng củng thủ, tiếu đạo; “Ngã khiếu diệp hàn, côn tang huynh đệ đích thân thủ dã bất thác.”
“Hành liễu, cha lưỡng dã biệt hỗ khoa liễu, diệp hàn huynh đệ, ngã đối nhĩ nhất kiến như cố, bất như cha môn nhất khởi hát lưỡng bôi, đại gia giao cá bằng hữu.” Côn tang khán trứ diệp hàn chân thành đích thuyết đạo. Diệp hàn tiếu đạo; “Ngã dã chính hữu thử ý.”
“Cáp cáp, hảo, diệp hàn huynh đệ quả nhiên thị sảng khoái nhân.” Côn tang đại tiếu lưỡng thanh, nhiên hậu đối trứ na tại chỉnh lý trác tử đích đại mụ thuyết đạo; “Lý thẩm, tại cấp ngã khảo điểm hạ tửu thái, ngã yếu hòa diệp hàn huynh đệ hát lưỡng bôi, kim thiên đích tổn thất toán tại ngã côn tang đích đầu thượng.”
Lý thẩm ứng liễu nhất thanh, thuyết đạo; “Côn tang đại huynh đệ, na ta nhật bổn nhân nhĩ môn giáo huấn đích hảo, thuyết đích na ta thị thập ma hỗn trướng thoại, thính đắc lão bà tử ngã đô tưởng đoán tha môn lưỡng cước, nhĩ kinh thường lai chiếu cố lão bà tử đích sinh ý, kim thiên giá đốn nhi toán lão bà tử ngã thỉnh nhĩ môn liễu.”
Thuyết hoàn, lý thẩm tựu khứ mang hoạt liễu, diệp hàn hòa côn tang lưỡng nhân tương thị nhất tiếu, tùy hậu tại nhất trương càn tịnh đích trác tử biên tố liễu hạ lai, côn tang khán liễu nhãn chu duẫn nhi, tiếu đạo; “Diệp hàn huynh đệ, hảo phúc khí, trảo liễu giá ma phiêu lượng đích lão bà, nhĩ môn thị lai lữ du đích mạ?”
Diệp hàn tiếu trứ thuyết đạo; “Lai giá biên hữu điểm sự tình, bất quá đằng trùng phong cảnh bất thác, chỉ thị ngã môn sơ lai giá lí, đối giá lí hoàn bất thục tất. Côn tang đại ca khả tri đạo giá biên na lí hữu hảo ngoạn đích địa nhi?”
Côn tang nhất trận đại tiếu, thuyết đạo; “Diệp hàn lão đệ, nhĩ giá khả toán thị vấn đối nhân liễu, tại đằng trùng giá nhất khối, hoàn một hữu ngã côn tang bất thục tất đích địa phương, giá dạng ba, minh thiên, minh thiên ngã đái nhĩ môn khứ cuống nhất cuống cha môn giá đích ngọa phật tự, giá khả thị cha môn giá nhi đích thiên niên cổ sát, lí diện trụ trứ cao nhân liễu, lai ngã môn giá nhi lữ du đích nhân cơ bổn thượng đô hội khứ ngọa phật tự triều bái.”
“Ngọa phật tự, thính côn tang đại ca giá thoại ứng cai thị nhất cá bất thác đích địa phương.” Diệp hàn tiếu đạo; “Na minh thiên cha môn tựu khứ giá cá địa phương khán nhất khán, đáo thời hầu tựu ma phiền côn tang đại ca tố đạo du liễu.”
“Diệp hàn lão đệ na lí đích thoại, ngã giá nhân tựu hỉ hoan giao nhĩ giá dạng đích bằng hữu, tượng cương tài na quần tiểu nhật bổn lão tử hận bất đắc nhất đao phách tử tha môn.” Côn tang ngoan ngoan đích thuyết liễu thanh, toàn tức hựu đạo; “Bất quá diệp hàn lão đệ, nhĩ môn tuyển trạch giá cá thời hầu lai đằng trùng, khả yếu tiểu tâm điểm, cận lai đằng trùng giá biên hữu điểm bất thái bình, ngận đa tam giáo cửu lưu đích nhân đô lai đáo liễu giá lí.”
Thính đáo giá thoại, diệp hàn bất động thanh sắc đích vấn đạo; “Bất tri côn tang đại ca chỉ đích thị thập ma? Nan đạo hiện tại đằng trùng ngận loạn mạ?”
Côn tang thuyết đạo; “Diệp hàn lão đệ nhĩ hữu sở bất tri, cận lai thị ngã môn giá biên đổ thạch tiết khai mạc đích nhật tử, quốc nội ngận đa châu bảo thương đô lai đáo liễu giá lí, bất quá tha môn lai liễu đảo một thập ma, quan kiện thị tha môn đái lai đích nhân, bỉ như quốc nội bắc phương đích ninh thị châu bảo, giá quần gia hỏa bất tri đạo dụng thập ma phương pháp hòa nguyễn gia câu đáp thượng liễu, bất cận như thử, tha môn hoàn liên hợp liễu vân nam đích đệ nhất đại bang, tái hữu tựu thị hương giang đích quách thị châu bảo, nhi thả hoàn đái lai liễu hương giang đích hắc xã hội tổ chức thành viên, trừ thử chi ngoại, tiểu nhật bổn lai đáo giá lí đích thật lực dã bất dung tiểu thứ, thính thuyết tha môn đái lai liễu ngận đa cao thủ, chí vu kỳ tha tiểu hình châu bảo thương dã các tự đái trứ tự kỷ đích nhân mã, như quả giá ta nhân nhất đán nhân vi lợi ích nhi đấu khởi lai, đằng trùng giá biên chỉ phạ yếu loạn nhất đoạn thời gian liễu.”
Thính đáo côn tang thuyết hoàn giá ta, diệp hàn hòa chu duẫn nhi đích mi đầu đệ nhất thời gian trứu liễu khởi lai, khán lai giá thứ đổ thạch tiết tha môn hoàn thị tưởng đích thái giản đan liễu, giá ta châu bảo hành nghiệp đích cự đầu chuẩn bị đích thái sung phân liễu, tương bỉ nhi ngôn, diệp hàn tha môn hòa giá ta nhân bỉ giác, căn bổn chiêm bất đáo nhậm hà ưu thế.
Diệp hàn trầm tư liễu hạ, đối trứ côn tang vấn đạo; “Côn tang đại ca, cư ngã sở tri, dĩ vãng đích đổ thạch tiết khai khải tuy nhiên dã tồn tại trứ nhất định phi pháp giác lượng, đãn dã bất chí vu đạt đáo giá chủng địa bộ, tuy nhiên giá nhất thứ đổ thạch tiết tối hậu nhất cá hoàn tiết tăng gia liễu nhất ta trù mã, đãn vi na điểm tưởng lệ ứng cai hoàn bất chí vu nhượng giá ta nhân như thử đại phí chu chương ba?”
Côn tang diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo; “Một tưởng đáo diệp hàn lão đệ đối đổ thạch tiết giá ma liễu giải, bất quá nhĩ tưởng thác liễu, tuy nhiên nhất ức mỹ kim đối giá ta nhân lai thuyết bất toán đa, bất quá na điều quáng mạch khả thị nhượng sở hữu nhân đô nhãn hồng đích đông tây, na phạ thị tứ đại gia tộc đối thử đô thập phân nhãn nhiệt.”
Thính đáo giá lí, chu duẫn nhi thuyết đạo; “Kí nhiên giá điều quáng mạch nhượng sở hữu nhân đô nhãn hồng, vi hà tứ đại gia tộc bất tự kỷ khai thải? Hoàn yếu nã xuất lai tác vi tưởng lệ? Giá bất thị bả tự kỷ đâu lí đích tiền vãng biệt nhân hoài lí tống mạ?”
“Bão khiểm, giá kỳ trung đích duyên do thứ ngã bất năng cáo tố nhĩ môn.” Côn tang thuyết đạo; “Bất quá khán đắc xuất lai diệp hàn lão đệ nhĩ môn ứng cai bất thị lai lữ du na ma giản đan, ứng cai dã thị vi liễu đổ thạch tiết nhi lai đích ba?”
Diệp hàn tiếu liễu tiếu thuyết đạo; “Bất man côn tang đại ca, ngã môn xác thật dã thị vi liễu đổ thạch tiết nhi lai, đãn thị thính liễu côn tang đại ca giá ta thoại khán lai giá nhất thứ đổ thạch tiết cạnh tranh ngận cường a!”
“Cạnh tranh xác thật ngận cường, nhất đán loạn khởi lai tứ đại gia tộc đô áp chế bất trụ.” Côn tang tán đồng đích điểm liễu điểm đầu, toàn tức tha hựu khán trứ diệp hàn lưỡng nhân vấn đạo; “Quốc nội đích châu bảo hành cơ bổn thượng ngã đô tri đạo nhất ta, bất tri đạo diệp hàn lão đệ nhĩ môn thị lai tự quốc nội na nhất gia châu bảo hành? Khán trứ ngận diện sinh.”
Chu duẫn nhi tiếu trứ thuyết đạo; “Bất man côn tang đại ca, ngã môn chu thị châu bảo tại quốc nội tài khai thủy lưỡng niên thời gian, tri danh độ tự nhiên bỉ bất thượng quốc nội na ta châu bảo hành nghiệp cự đầu.”
“Nguyên lai như thử.” Côn tang điểm liễu điểm đầu, bất đa thời, lý thẩm dĩ kinh khảo hảo liễu nhất đại trác tử thiêu khảo, tại côn tang đích thịnh tình chi hạ, diệp hàn nhất liên hòa tha hát liễu lưỡng tương ti tửu, trực đáo thập điểm liễu tài tán khứ, bất quá lưỡng nhân liêu liễu giá ma đa, diệp hàn trừ liễu tri đạo côn tang đích tính thị chi ngoại, kỳ tha đích nhất vô sở tri.
Đương nhiên, lưỡng nhân dĩ kinh ước hảo liễu minh thiên khứ du ngoạn ngọa phật tự, vi thử, diệp hàn hoàn tương tự kỷ đích trụ chỉ cáo tố liễu côn tang, côn tang đương tức phách trứ hung bô bảo chứng minh thiên hội khứ tiếp diệp hàn.