Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ nhất bách tam thập cửu chương áp trục vật phẩm xuất tràng
Kiến đáo tràng diện biến đắc hữu điểm hỗn loạn, diệp hàn trạm tại diễn giảng đài thượng vi vi nhất tiếu, phong thần tuấn lãng, song thủ sĩ khởi lai triều trứ tứ chu áp liễu hạ, nhi tùy trứ tha giá động tác triển khai, cương tài hoàn hiển đắc hữu ta nháo đằng đích phách mại tràng khoảnh khắc gian biến đắc an tĩnh liễu hạ lai, nhất cá cá nhãn tình đô chú thị trứ tha, hảo tự na diễn giảng đài thượng đích thanh niên tựu thị chỉnh cá phách mại tràng đích hạch tâm, lĩnh đạo lực thập túc.
“Hảo cường đích khống tràng năng lực!” Kiến đáo diệp hàn thân thượng thử thời tán phát xuất lai đích lĩnh tụ lực, hòa chu duẫn nhi nhất khởi trạm tại hậu đài thâu khán đích mạc thư nhãn thần sá dị liễu hạ, giá cá đổng sự trường đích nam bằng hữu mạo tự dã hữu điểm tiểu bổn sự. Chí vu chu duẫn nhi giá thời dĩ kinh thị nhất phó hoa si mô dạng tại trành trứ diệp hàn khán, nhãn thần mê túy.
Kiến thử, mạc thư phiên liễu phiên bạch nhãn, giá hoàn thị tha nhận thức đích chu duẫn nhi mạ? Chỉnh cá tựu thị nhất hãm nhập tình võng đích tiểu nữ nhân, nhất khỏa tâm toàn tại na diễn giảng đài thượng na nam nhân thân thượng.
“Mạc thư, nhĩ thuyết tha soái bất soái?” Chu duẫn nhi khán trứ diễn giảng đài thượng khản khản nhi đàm đích diệp hàn, nhất kiểm hạnh phúc đích vấn đạo.
Văn ngôn, mạc thư bạch liễu tha nhất nhãn thuyết đạo; “Duẫn nhi, nhĩ giá ni tử thị bị na tiểu tử quán liễu mê hồn thang ba? Hiện tại đích nhĩ khả thị nhất điểm dã bất tượng ngã nhận thức đích na cá thương giới nữ cường nhân.”
Chu duẫn nhi tiếu đạo; “Đẳng nhĩ luyến ái liễu nhĩ tựu tri đạo liễu.”
Thuyết bãi, tha kế tục khán trứ diễn giảng đài thượng đích diệp hàn, giá thời, diệp hàn kế tục thuyết đạo; “Ngã tri đạo các vị đối thiên nhiên phỉ thúy đích khát cầu, sở dĩ, bỉ nhân dã bất hội tượng cá nương môn nhất dạng tha tha lạp lạp, hiện tại phách mại hội chính thức khai thủy.”
Thính đáo giá thoại, phách mại tràng nội hưởng khởi nhất trận trận chưởng thanh, nhiên hậu nhất danh xuyên trứ kỳ bào đích nữ tử đoan trứ nhất cá pha li bàn tẩu liễu thượng lai, na lí diện bãi phóng trứ nhất đối thủ trạc, diệp hàn khán trứ na đối thủ trạc tiếu đạo; “Vi liễu hoãn giải nhất hạ khí phân, cha môn tiên lai phách mại lưỡng kiện tiểu ngoạn ý, đồ cá cát lợi, giá đệ nhất kiện yếu phách mại đích vật phẩm thị nhất đối cực vi tinh trí đích uyên ương thủ trạc, khởi phách giới thị ngũ bách vạn, ngã tưởng tại tràng đích tiên sinh môn nữ sĩ môn đối tha đô phi thường trung ý, giá đối thủ trạc nam nhân đái liễu khả tích tà, nữ nhân đái liễu khả tị dựng, lão công đái liễu dạ dạ tố tân lang, lão bà đái liễu khả dĩ phòng chỉ cách bích đích lão vương.”
Thính đáo diệp hàn giá thoại, chỉnh cá phách mại tràng đô oanh nhiên đại tiếu liễu khởi lai, na chủng khẩn trương đích khí phân đô nhân vi giá chủng tiếu thanh nhi thư hoãn liễu hứa đa.
“Giá tử nhân, đô thuyết đích thập ma lạp!” Chu duẫn nhi tại hậu đài nhất phó khóc tiếu bất đắc đích dạng tử, giá ta thoại khả bất thị tha tả xuất lai đích. Mạc thư hoàn nhĩ nhất tiếu, chu duẫn nhi giá tiểu lão công hữu điểm ý tư.
“Cáp cáp, giá tiểu tử hoàn chân thị nhất cá nhân tài, hảo, giá đối uyên ương thủ trạc ngã xuất giới lục bách vạn mãi liễu.” Phách mại tràng nội, lập tức hữu nhân đại tiếu trứ báo giới liễu.
“A a, lão bà đái liễu khả dĩ phòng chỉ cách bích đích lão vương, hảo, tựu trùng giá cú thoại thất bách vạn ngã yếu liễu.”
“Hắc hắc, giá đông tây hoàn năng tị dựng, hành, ngã nã hồi gia cấp ngã na bà nương thí thí, bát bách vạn.”
“Hanh, thô tục, một văn hóa đích thổ bao tử.” Tại phách mại tràng nội nhất cá bao sương lí diện, ninh phong nhất kiểm lãnh mạc đích khán trứ diệp hàn, thượng thứ tha tại đằng trùng tổn thất thảm trọng, đô thị nhân vi diệp hàn, nhân vi giá sự nhi tha hồi đáo ninh thị châu bảo soa nhất điểm đâu điệu liễu kế thừa nhân đích thân phân.
“Phong nhi, thính thuyết thượng thứ nhĩ tựu thị tại tha đích thủ thượng tể liễu cân đầu, nhượng ngã môn ninh thị châu bảo tổn thất bất thiếu, khả bất yếu tiểu khán liễu tha.” Tại ninh phong thân bàng hoàn tọa trứ nhất cá niên ước tứ ngũ thập tuế đích trung niên nam tử, tha khán trứ diễn giảng đài thượng đích diệp hàn, nhất kiểm mạc nhiên đích thuyết đạo.
“Nhị thúc, tổng hữu nhất thiên ngã yếu nhượng giá hỗn đản phó xuất đại giới.” Ninh phong khán trứ diễn giảng đài thượng đích diệp hàn, hận ý thao thiên đích thuyết đạo.
“Giá sự bất cấp, ngã môn tiên nã hạ na khối thiên nhiên phỉ thúy tái thuyết.” Ninh tư viễn đạm đạm đích thuyết đạo, toàn tức tha bế thượng liễu nhãn tình, đẳng đãi trứ áp trục vật phẩm đích xuất hiện.
“Hắc nha, thính thuyết giá chu thị châu bảo kim thiên khả thị hội phách mại nhất kiện giới trị liên thành đích phỉ thúy, nhĩ đái ngã lai giá lí nan đạo thị vi liễu giá kiện phỉ thúy?” Tại ninh phong tha môn bất viễn xử đích nhất cá bao sương lí diện, nhất cá diện sắc hữu ta sinh ngạnh đích nam tử triều trứ tha thân bàng đích nhất cá trường phát nam nhân vấn đạo.
Văn ngôn, trường phát nam nhân hắc hắc nhất tiếu thuyết đạo; “Thiết thối, thính thuyết đường chủ tu luyện bạch ngọc thủ nhu yếu thượng hảo đích phỉ thúy tài năng bang đáo tha, kí nhiên giá chu thị châu bảo yếu phách mại giá dạng đích phỉ thúy ngã yếu thị bả giá khối phỉ thúy cấp nã hạ lai nhiên hậu tống cấp đường chủ, đáo thời hầu khởi bất thị đại công nhất kiện.”
Thiết thối điểm điểm đầu, tha khán liễu ô nha nhất nhãn, thuyết đạo; “Đô thuyết nhĩ hắc nha tâm tế như phát, khán lai hoàn chân thị na ma hồi sự, đường chủ tu luyện bạch ngọc thủ, giá ta niên cha môn huyết thủ đường khả một thiếu tại ngọc thạch thượng diện hạ công phu, nhĩ nhược thị tương giá nhất khối giới trị liên thành đích phỉ thúy tống cấp tha, đường chủ tất nhiên hội thập phân cao hưng, bất quá ngã khán giá lí đối na khối phỉ thúy thế tại tất đắc đích nhân bất tại thiếu sổ, nhĩ hoàn thị bất yếu bão thái cao đích hi vọng, canh bất yếu loạn lai, giá lí diện hữu ta nhân ngã môn huyết thủ đường đô động bất liễu.”
“Hắc hắc, na tựu yếu khán thị tại thùy đích thủ thượng liễu.” Hắc nha liệt chủy nhất tiếu, nhất cổ sâm lãnh đích khí tức đốn thời tòng tha đích thân thượng mạo liễu xuất lai.
Phách mại tràng nội đích khiếu giới đình chỉ, tối chung, na nhất đối uyên ương thủ trạc bị nhất cá quý phụ nhân dĩ nhất thiên tam bách vạn đích giới cách mãi tẩu liễu, phách đáo giá đối uyên ương thủ trạc, na quý phụ nhân hoàn đối diệp hàn phóng liễu phóng điện, bất quá khả tích đích thị diệp hàn đối tha bất lai điện, tự gia đích bà nương hoàn tại hậu đài khán trứ liễu, tha khả bất cảm dã bất tưởng hòa kỳ tha đích nữ nhân mi lai nhãn khứ đích.
Đệ nhị kiện vật phẩm thị nhất khối tổ mẫu lục, tựu thị diệp hàn thượng thứ tại sơn hải thị cổ ngoạn thị tràng đào đáo đích na nhất khối, bất quá giá khối tổ mẫu lục dĩ kinh bị chu thị châu bảo đích điêu khắc sư phó tố thành liễu nhất phó toàn sáo đích thập nhị sinh tiêu ngọc bội quải kiện, thập nhị chủng động vật đích hình thái hoạt linh hoạt hiện, tố công cực vi tinh mỹ, tòng giá dã khả dĩ khán xuất chu thị châu bảo đích điêu khắc sư phó thủ nghệ dã bất thác.
Giá nhất toàn sáo đích thập nhị sinh tiêu ngọc bội quải kiện khởi phách giới thị ngũ thiên vạn, bất quá đối tha động tâm đích nhân khả bất thiếu, dụng nhất khối tổ mẫu lục tố thành nhất phó toàn sáo đích thập nhị sinh tiêu ngọc bội quải kiện, giá khả bất thị thường kiến đích sự tình, thu tàng giới trị ngận đại, nhi thả hoàn hữu ngận cường đích thăng trị không gian.
Sở dĩ, tranh đoạt giá nhất kiện vật phẩm đích nhân bất thiếu, quá trình bỉ giác kích liệt, tối hậu giá đệ nhị kiện phách mại vật phẩm bị liễu thị châu bảo dĩ tam ức lục thiên vạn đích giới cách mãi tẩu liễu.
Lưỡng kiện vật phẩm phách mại nhất quá, nhãn hạ, sở hữu nhân đô tại nhãn ba ba đích đẳng đãi trứ tối hậu nhất kiện vật phẩm đích xuất tràng.
Tiều kiến hạ phương na nhất trương trương vô bỉ kỳ đãi đích kiểm, diệp hàn tâm đầu nhất tiếu, mục quang nhất miết, tha khán đáo na ta cương tài tọa tại bao sương lí diện đích nhân dĩ kinh hiên khởi bố liêm, mục quang phân phân chú thị trứ diễn giảng đài, tại giá ta bao sương chi trung, diệp hàn bất xuất ý ngoại đích kiến đáo liễu quách vân tiêu hòa ninh phong, vi liễu đắc đáo giá khối thiên nhiên phỉ thúy, quách vân tiêu cánh nhiên tòng hương giang na biên cản liễu quá lai.
Chính sở vị cừu nhân tương kiến phân ngoại nhãn hồng, tam nhân mục quang giao hối đích na nhất khắc, quân thị biến đắc lãnh mạc vô bỉ, bất quá trừ liễu ninh thị châu bảo hòa quách thị châu bảo, hoàn hữu nhất ta nhân diệp hàn bất nhận thức, giá ta nhân hữu quốc nội đích dã hữu quốc ngoại đích, bất quá năng tiến nhập bao sương lí diện đích nhân đô thị đại tài chủ, thuyết bất định đẳng hạ na khối phỉ thúy tựu hội bị giá ta tài chủ cấp mãi tẩu.
Tựu tại chúng nhân đích kỳ đãi chi hạ, lưỡng cá nhân sĩ trứ nhất cá thác bàn tẩu thượng liễu diễn giảng đài, nhi tại na thác bàn chi thượng thị nhất khối hủ hủ như sinh đích ngọc thạch, ngọc thạch đích ngoại hình tựu thị nhất chỉ cáp mô, hữu thối hữu nhãn tình, na mô dạng điêu khắc đích vô bỉ tinh mỹ, hảo tự hồn nhiên thiên thành, một hữu kinh quá nhất điểm gia công, bất quá giá dã canh gia thể hiện xuất liễu chu minh sơn đích điêu khắc thủ nghệ thị như hà đích quỷ phủ thần công.
Sơ thứ kiến đáo giá tố thành thành phẩm chi hậu đích thiên nhiên phỉ thúy, diệp hàn đô ngốc liễu ngốc, nhân vi giá khối phỉ thúy thật tại thị thái mỹ, liên tha tự kỷ đô vô bỉ động tâm liễu, sát na gian, chỉnh cá phách mại tràng tịch tĩnh nhất phiến, nhất đạo đạo mục quang đô tử tử đích trành trứ na khối thiên nhiên phỉ thúy.