Bút thú các>Thần cấp thấu thị> đệ nhất bách bát thập ngũ chương trương thiếu vũ đáo lai

Đệ nhất bách bát thập ngũ chương trương thiếu vũ đáo lai

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!

Đệ nhất bách bát thập ngũ chương trương thiếu vũ đáo lai

Nhĩ toán cá thập ma đông tây?

Giá thoại nhất xuất, tri đạo mộ dung cửu thân phân đích nhân đốn thời tựu chấn kinh liễu, na khả thị nam phương mộ dung gia đích nhân, bất năng chiêu nhạ đích tồn tại, diệp hàn, cánh nhiên mạ tha toán cá thập ma đông tây! Giá thoại thật tại thái bá khí liễu, phóng nhãn chỉnh cá nam phương, chỉ phạ cảm thuyết giá thoại đích nhân liêu liêu vô kỉ.

“A a, giá gia hỏa, ngã thị việt lai việt hỉ hoan tha liễu.” Trần kiến nghiệp liệt chủy nhất tiếu, thân vi bắc phương thương nghiệp liên minh đích thành viên, tha môn hòa mộ dung gia khả bất thị thập ma bằng hữu, diệp hàn cảm giá dạng minh mục trương đảm đích mạ mộ dung gia đích nhân, tha tâm lí bội phục.

“Xác thật đĩnh chiêu nhân hỉ hoan đích.” Nhất trực đô hiển đắc bỉ giác lãnh mạc đích lãnh vô phi kiểm thượng xả xuất nhất mạt tiếu dung, đạo.

Mai tỷ giá thời đối trứ mãn kiểm đào túy đích nam cung tử huân thuyết đạo; “Tử huân, một khán xuất lai a, giá gia hỏa phát khởi hỏa lai hoàn đĩnh hữu nam nhân vị đích, khả tích mai tỷ ngã dĩ kinh kết hôn liễu, bất nhiên, thuyết bất định ngã hoàn hội khứ đảo truy tha nhất hạ.”

“Mai tỷ, ngã khán nhĩ thị xuân tâm phiếm lạm liễu ba.” Nam cung tử huân bạch liễu mai tỷ nhất nhãn, bất quá thử khắc đích diệp hàn đích xác ngận hữu nam nhân vị, bá đạo, cường thế, diện đối mộ dung cửu đô một hữu nhất ti thối nhượng.

Nam cung tử huân thân bàng đích lão nhân thuyết đạo; “Tiểu tỷ, thử tử nhược thị bất tử, tương lai tất thành đại khí.”

“A a, cao gia gia, tử huân khả thị tòng lai một hữu kiến quá nhĩ khoa tưởng nhất cá niên khinh nhân, khán lai tha chân đích ngận bất thác.” Nam cung tử huân tiếu trứ thuyết đạo, lão nhân tiếu liễu nhất thanh, tâm lí ám đạo; “Tha xác thật bất thác, bất quá tiểu tỷ, nhĩ đích quy túc bất thị tha a!”

Y quán lí diện, mộ dung cửu đích mục quang tử tử đích trành trứ diệp hàn, sát ý thao thiên, đệ nhất thứ, trừ liễu tha gia nhân chi ngoại, hữu nhân mạ liễu tha, nhi thả mạ tha toán thập ma đông tây, giá thoại, bất sát diệp hàn bất túc dĩ nhượng tha tiết tâm đầu chi hận.

“Chiến đao!” Nhất thanh đại hát.

Toàn tức, nhất đạo hắc ảnh như phong trì thiểm điện bàn đích tốc độ lai đáo liễu mộ dung cửu đích thân hậu, na chủng tốc độ, khoái đích nhượng y quán lí diện đích tân khách đích nhãn trung xuất hiện liễu nhất mạt hãi nhiên chi sắc, giá thế thượng cánh nhiên hoàn hữu bào đích giá ma khoái đích lão nhân?

Võ giả đích thế giới, phổ thông nhân tự nhiên thị vô pháp lý giải đích.

Chiến đao lai đáo mộ dung cửu đích thân hậu, tha đê trứ đầu, đạo; “Cửu thiếu, hữu hà phân phù?”

“Cấp ngã sát liễu tha.” Mộ dung cửu đích thủ nhất chỉ, kiểm sắc tranh nanh đích khán trứ diệp hàn.

Thính đáo giá thoại, diệp hàn đích tâm đầu nhất lãnh, chiến đao nhược thị xuất thủ, kim thiên giá lí tha tương hội diện lâm nhất tràng gian nan đích chiến đấu, đối vu sát thủ thần thoại chiến đao, tha một hữu ti hào đích thắng toán.

“Nhĩ môn cảm!” Kiến đáo mộ dung cửu cánh nhiên hạ đạt liễu giá dạng đích mệnh lệnh, chu minh sơn tha môn hựu kinh hựu nộ, y quán lí diện đích sở hữu nhân đô trạm liễu khởi lai, diệp hàn đích thân nhân dĩ cập hòa tha quan hệ yếu hảo đích nhân dĩ kinh lai đáo liễu tha đích thân hậu, yếu sát diệp hàn, tựu toán tha môn thị phổ thông nhân đô yếu động thủ.

“Ngã khán thùy cảm động diệp thần y?” Chu liệt cương cương bị diệp hàn cứu hồi liễu nhất điều tính mệnh, tự nhiên bất năng khán trứ hữu nhân yếu sát tự kỷ đích cứu mệnh ân nhân.

“Thùy yếu động ngã huynh đệ, ngã tựu yếu cân tha bính mệnh.” Côn tang hòa lâm bách mạc thôi trứ đường đại thiếu tẩu thượng tiền lai, tha môn nhất kiểm tranh nanh đích khán trứ chiến đao.

Chiến đao mạn mạn sĩ khởi đầu lai, tha khán trứ diệp hàn, nguyên bổn tha hoàn kỳ đãi diệp hàn năng thành trường khởi lai hòa tha nhất chiến, đãn thị thử khắc, tha bất đắc bất sát liễu diệp hàn, chủ hữu lệnh, phó bất đắc bất tòng.

Lãnh vô phi giá thời tẩu thượng tiền lai, tha khán trứ chiến đao đạm mạc đích khai khẩu thuyết đạo; “Chiến đao, tại giá lí ngã khuyến nhĩ bất yếu loạn lai, bất nhiên, ngã lãnh vô phi đích kiếm, kim nhật tựu yếu lĩnh giáo lĩnh giáo tích nhật sát thủ thần thoại chiến đao như kim hữu đa lệ hại.”

Thuyết bãi, lãnh vô phi đích hữu thủ dĩ kinh phóng tại liễu yêu gian đích kiếm bính chi thượng, hàn ý sâm nhiên, tha đích kiếm, tùy thủ đô khả dĩ xuất sao.

“Lãnh vô phi, nhĩ thị nhất cá liễu bất khởi đích hậu khởi chi tú, đãn thị nhĩ, đáng bất trụ ngã đích đao.” Chiến đao đạm đạm đích thuyết đạo, kinh nhân đích sát ý dĩ kinh tòng tha đích thân thượng thích phóng liễu xuất lai.

“Như quả, gia thượng ngã liễu.”

Mộ nhiên gian, bất tri thập ma thời hầu, nam cung tử huân thân bàng na cá lão nhân dĩ kinh xuất hiện tại liễu lãnh vô phi đích thân biên, tha tựu na ma bình tĩnh đích trạm trứ, đạm đạm đích khán trứ chiến đao, kiến đáo giá lão nhân đích xuất hiện, chiến đao đích kiểm thượng thiểm quá nhất đạo ngưng trọng chi sắc, đồng thời gian, tha thân thượng đích sát ý hòa chiến ý dã thị việt lai việt nùng, khán tình huống, giá cá lão nhân tha nhận thức.

Lão nhân đích xuất hiện, tự nhiên thị nam cung tử huân khiếu tha xuất diện đích, hữu nhân yếu đối phó diệp hàn, nam cung tử huân tự nhiên thị bất hội đáp ứng, tiên bất thuyết kỳ tha, đan thị diệp hàn lưỡng thứ cứu liễu tha đích tính mệnh giá nhất điểm, tha dã yếu nhượng lão nhân xuất thủ tương bang.

Kiến đáo giá khí phân khẩn trương, đại chiến nhất xúc tức phát đích tràng diện, diệp hàn bình tĩnh đích khán trứ chiến đao, thuyết đạo; “Chiến đao, kim thiên tựu toán nhĩ năng sát liễu ngã, đãn thị mộ dung cửu nhất định hội cấp ngã bồi táng.”

Thính đáo giá thoại, chiến đao đích mi đầu nhất trứu, thân thượng đích sát ý minh hiển giảm nhược liễu, giá lí hữu khả dĩ đáng trụ tha đích cao thủ, tựu toán tha tối hậu sát liễu diệp hàn, như quả đâu liễu mộ dung cửu đích tính mệnh, giá bất thị tha tưởng khán đáo đích.

“A a, mộ dung cửu, nhĩ bất hảo hảo tại giang thành đãi trứ, cánh nhiên bào lai sơn hải thị tác uy tác phúc, hoàn khi phụ đáo ngã huynh đệ đích đầu thượng lai liễu, nan bất thành, nhĩ dĩ vi hữu mộ dung gia hộ trứ nhĩ, tựu một hữu nhân cảm động nhĩ liễu mạ?” Hốt nhiên, tại y quán ngoại diện, nhất cá khí vũ hiên ngang đích anh tuấn thanh niên đái trứ nhất cá thập phân phiêu lượng đích nữ tử triều trứ y quán tẩu liễu tiến lai, thanh niên đích thân thượng hữu trứ nhất cổ vương giả chi phong, thụ nhân chúc mục.

Thính đáo giá thanh âm hưởng khởi, y quán lí diện đích nhân đô triều trứ na thuyết thoại chi nhân khán liễu quá khứ.

“Trương đại ca!” Diệp hàn kiến đáo lai nhân, tha đốn thời tiếu liễu khởi lai, lai nhân tự nhiên thị trương thiếu vũ, đương sơ lâm bách mạc đái trứ diệp hàn khứ tham gia yến hội nhận thức đích, na nhất thứ, diệp hàn hoàn ngoan tấu liễu bạch lạc phi đẳng nhất quần thế gia tử đệ, trương thiếu vũ xuất tự yến kinh mỗ hồng sắc gia tộc tử đệ, bối cảnh thông thiên.

Giá thời, diệp hàn dã minh bạch liễu tiền kỉ thiên lâm bách mạc thuyết hữu nhất cá bằng hữu yếu lai đích nhân thị thùy liễu.

“Trương thiếu vũ.” Mộ dung cửu hiển nhiên thị nhận thức trương thiếu vũ đích, tha khán đáo trương thiếu vũ tẩu lai hậu, kiểm sắc đốn thời tựu lãnh liễu hạ lai.

“Khả bất tựu thị ngã, một tưởng đáo nhĩ mộ dung cửu hoàn ký đắc ngã.” Trương thiếu vũ tẩu lai, tha đạm đạm nhất tiếu, kế tục thuyết đạo; “Mộ dung cửu, cấp nhĩ cá trung cáo, ly khai ba, kim thiên nhĩ động liễu diệp hàn, tuy nhiên ngã một hữu năng lực động nhĩ mộ dung gia, đãn động nhĩ mộ dung cửu hoàn thị xước xước hữu dư, chân đáo na thời, mộ dung thiên đô dã bảo bất trụ nhĩ.”

Văn ngôn, mộ dung cửu đích kiểm sắc âm trầm đích hữu ta hách nhân, bất quá dĩ trương thiếu vũ đích thân phân tưởng yếu đối phó tha đích thoại, xác thật bất thị thập ma nan sự, bắc phương đích trương thiếu vũ, liên tha đích ca ca mộ dung thiên đô đô bị thụ thôi sùng.

Tưởng đáo giá lí, mộ dung cửu lãnh hanh nhất thanh; “Ngã cấp nhĩ trương thiếu vũ diện tử, đãn tổng hữu nhất thiên ngã hội sát liễu tha, ngã môn tẩu.”

Thuyết bãi, mộ dung cửu tựu tẩu xuất liễu y quán.

Bất quá kiến đáo vương cửu châm cánh nhiên dã tẩu liễu xuất khứ, diệp hàn lãnh tiếu đạo; “Vương lão tiên sinh, nan đạo nhĩ tựu tưởng giá ma tẩu liễu mạ?”

Văn ngôn, bổn tưởng sấn diệp hàn bất chú ý nhất tẩu liễu chi đích vương cửu châm kiểm thượng nhất lãnh, tha bối trứ diệp hàn thuyết đạo; “Cổ hữu tử đái phụ quá đích mỹ dự, thiên ngạo, kim thiên nhĩ tựu thế vi sư bả giá đầu khái liễu ba.”

Thuyết hoàn, vương cửu châm đương tức tựu tẩu liễu, lưu hạ liễu nhất kiểm thiết thanh đích thẩm thiên ngạo.