Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ nhất bách cửu thập bát chương huyết thủ đường đích động tác
Chính sự đàm hoàn, diệp hàn khán trứ yến lăng kiều đích nhãn tình, thuyết đạo; “Giá kỉ thiên nhượng nhĩ cân trứ đam tâm liễu, tạ tạ nhĩ tại ngã bất tại đích thời hầu bồi trứ ngã tỷ tỷ tha môn.”
Thuyết trứ, diệp hàn chủ động bão trụ liễu yến lăng kiều, bất vi biệt đích, tha chỉ tưởng cảm tạ nhất hạ giá nữ nhân, nhi thả giá cá nữ nhân nhãn trung đích na nhất mạt đam ưu diệp hàn cương tài khán đích thanh thanh sở sở, giá nhượng tha tâm lí phiếm khởi nhất mạt cảm động.
Bị diệp hàn giá dạng bão trụ, yến lăng kiều kiều khu nhất chiến, nhãn trung thiểm quá nhất đạo tránh trát chi sắc, bất quá tối chung, tha hoàn thị một hữu thôi khai diệp hàn, nhậm do diệp hàn bão trứ tha, tha đích thủ dã chiến đẩu trứ mạn mạn đích bão trụ liễu diệp hàn, diệp hàn thất tung, sinh tử bất minh, tha nan đạo bất đam tâm mạ? Bất, tha hòa chu duẫn nhi tha môn nhất dạng đam tâm, chỉ thị tha một hữu biểu hiện đích na ma minh hiển bãi liễu.
Tại diệp hàn phòng gian đích song đài, nhất song nhãn tình chú thị trứ na hỗ tương bão trứ đích nhất nam nhất nữ, chu duẫn nhi na tuyệt mỹ đích dung nhan thượng thiểm quá nhất đạo phục tạp chi sắc, nhất tích thanh lệ hoãn hoãn lạc hạ, tha chuyển thân mạn mạn đích hồi đáo liễu phòng gian lí diện, tha phạ tự kỷ tái khán hạ khứ, chân đích hội khóc xuất thanh lai.
Diệp hàn thất tung đích giá đoạn thời gian, chu duẫn nhi tuy nhiên đam tâm tư luyến tha, đãn kỳ tha nhân nhãn trung đích đam ưu hòa tư luyến chi sắc, kỳ thật thông tuệ đích chu duẫn nhi dã khán tại nhãn lí, yến lăng kiều tuy nhiên một hữu biểu hiện đích na ma minh hiển, đãn tác vi thương giới đích nữ cường nhân, chu duẫn nhi sát ngôn quan sắc đích bổn sự hoàn thị hữu đích, yến lăng kiều nhãn trung đích dị dạng chu duẫn nhi khởi năng cảm giác bất đáo.
Bất chỉ chu duẫn nhi, triệu du du, diệp khinh đô thị như thử, giá nhượng chu duẫn nhi đích tâm lí diện ngận phục tạp, giá ta nữ nhân hòa tha nhất dạng, đô thị thật thật tại tại đích vi liễu diệp hàn, tại phó xuất tự kỷ đích cảm tình, chỉ thị giá ta nữ nhân biểu hiện cảm tình đích phương thức ngận áp ức, một hữu tha giá ma minh mục trương đảm.
Nan đạo na cá nam nhân chân đắc bất năng hoàn hoàn chỉnh chỉnh đích chúc vu tha nhất cá nhân mạ?
Tưởng trứ tưởng trứ, chu duẫn nhi bả tự kỷ quyền súc tại liễu bị tử lí diện, kiều khu thượng diện, truyện lai nhất trận trận khinh vi đích chiến đẩu.
Diệp hàn hồi đáo phòng gian đích thời hầu, chu duẫn nhi dĩ kinh tại tha đích sàng thượng thụy hạ liễu, khán trứ na cá nữ nhân hiển đắc hữu ta lăng loạn đích trường phát, diệp hàn tẩu quá khứ ái liên đích mạc liễu mạc tha đích tú phát, tha tri đạo tha hoàn một hữu thụy trứ.
“Duẫn nhi.”
“Ân.”
“Ngã tưởng nhĩ liễu.”
“Ngã dã tưởng nhĩ, ngã phạ vĩnh viễn thất khứ nhĩ.” Chu duẫn nhi chuyển quá thân lai, nhất bả bão trứ diệp hàn na hậu thật đích hung thang, giá hội đích tha, dĩ kinh bất tại lưu lệ, tha khán trứ diệp hàn na minh lượng đích mâu tử, hồng trứ nhãn khuông, thâm tình đích thuyết đạo; “Đáp ứng ngã, dĩ hậu bất quản thập ma sự tình đô bất yếu ly khai ngã, đâu hạ ngã, phóng khí ngã.”
Diệp hàn dĩ vi tha thị tại thuyết giá thứ thất tung đích sự tình, tiện đồng dạng thâm tình đích thuyết đạo; “Duẫn nhi, giá thế thượng một hữu thập ma sự tình khả dĩ sách tán ngã môn, ngã bất năng, na phạ nhĩ dã bất năng.”
Thuyết trứ, bá đạo hữu lực đích vẫn lạc hạ, nhất thiết tẫn tại bất ngôn trung.
Nhất dạ đích phong cuồng, triền miên, thuyết bất hoàn đích tình thoại, đạo bất tẫn đích tư luyến, giá nhất vãn, nhất hướng do như nữ thần bàn đích chu duẫn nhi hiển đắc đặc biệt phong cuồng, vô tẫn đích tác thủ, đạo trí tối hậu tinh bì lực kiệt tài tại diệp hàn đích hoài trung trầm trầm thụy khứ.
Đệ nhị thiên, diệp hàn ngận tảo tựu khởi sàng liễu, diệp khinh tha môn giá kỉ thiên đô một hữu thụy hảo, sở dĩ giá hội nhi hoàn tại thụy giác, diệp hàn lai đáo viện tử lí chuẩn bị luyện kiếm đích thời hầu, phát hiện sỏa bôn cánh nhiên tại viện tử lí hòa tiểu lão hổ đại nhãn trừng tiểu nhãn đích, sỏa bôn tưởng tiến khứ trảo diệp hàn, đãn thị tiểu lão hổ khả bất nhượng mạch sinh nhân tiến khứ, lại dương dương đích thảng tại đài giai na lí, bả sỏa bôn cấp lan liễu hạ lai.
Đối vu tiểu lão hổ đích lệ hại, sỏa bôn tạc vãn khả thị kiến thức quá liễu, tha cổ mạc liễu hạ tự kỷ ứng cai bất thị giá tiểu đông tây đích đối thủ, sở dĩ tựu tồn tại tiểu lão hổ đích đối diện hòa tha hỗ tương đối thị trứ.
Diệp hàn khai môn xuất lai đích thời hầu hoàn soa điểm nhất cước thải tại giá tiểu gia hỏa thân thượng, kiến đáo diệp hàn xuất lai liễu, giá tiểu đông tây đĩnh cao hưng, nhất hạ tử tựu khiêu đáo liễu tha đích thân thượng, diệp hàn tạc vãn bổn lai hoàn chuẩn bị nghiên cứu nhất hạ giá tiểu đông tây đích, đãn thị tha tạc vãn bất tri đạo lưu na lí khứ liễu, nhất trực đô một hữu xuất hiện.
“Tiểu gia hỏa, ẩn tàng đĩnh thâm đích, tại biến nhất thứ cấp ngã khán khán.” Diệp hàn mạc liễu mạc tiểu lão hổ đích mao phát, nhạ đắc tha đốn thời bất mãn đích hanh liễu nhất thanh, diệp hàn liệt chủy nhất tiếu; “Thành, bất biến tựu bất biến ba, ngã tri đạo nhĩ bất thị phàm vật, sở dĩ, ngã hi vọng nhĩ tại ngã bất tại đích thời hầu bảo hộ nhất hạ ngã đích gia nhân.”
Thính đáo diệp hàn giá thoại, tiểu lão hổ nhãn châu tử chuyển liễu chuyển, cánh nhiên điểm liễu điểm đầu.
Khán đáo giá lí, diệp hàn đốn thời kinh kỳ liễu, liên sỏa bôn đô thị nhất phó hảo kỳ chi sắc, bất quá tưởng đáo giá gia hỏa bất đãn thật lực cường hãn, hoàn hội biến thân, diệp hàn dã tựu bất kỳ quái tha giá điểm trí thương liễu.
Phóng hạ tiểu lão hổ hậu, diệp hàn khán trứ sỏa bôn tiếu đạo; “Sỏa bôn, chẩm ma liễu, khởi lai giá ma tảo.”
Sỏa bôn nhiễu nhiễu đầu tiếu liễu tiếu, thuyết đạo; “Na gia hỏa sảo liễu nhất túc, yêm thụy bất trứ.”
Diệp hàn tự nhiên tri đạo sỏa bôn thuyết đích thị thùy, trừ liễu na đoạn liễu thối đích giang khiếu phong hoàn hữu thùy.
“Một sự, đẳng hạ ngã tựu cấp tha hoán nhất cá địa phương, bảo chứng bất hội sảo đáo nhĩ thụy giác.”
Tại viện tử lí diện luyện tập liễu nhất hội kiếm pháp chi hậu, diệp hàn tựu đái trứ sỏa bôn hòa mông thượng nhãn tình đích giang khiếu phong xuất môn liễu, đương nhiên, nhất khởi đích hoàn hữu yến lăng kiều, khai trứ xa tại sơn hải thị nhiêu liễu đại bán quyển chi hậu, diệp hàn tha môn lai đáo liễu nhất xử cao tường chi ngoại, giá xử cao tường hữu tứ mễ đa cao, nhi thả tường thượng diện hoàn hữu điện võng.
Khán trứ cao tường chi hạ đích đại môn, diệp hàn lãnh lãnh nhất tiếu, giá lí, tương thị khấu áp giang khiếu phong đích địa phương, chỉ phạ huyết thủ đường đích nhân tố mộng đô tưởng bất đáo tha hội bả giang khiếu phong quan tại giá lí.
Bất quá tựu tại diệp hàn xử lý giang khiếu phong giá sự tình đích thời hầu, huyết thủ đường tổng bộ, bạch diện thư sinh dĩ kinh tri đạo liễu tại sơn hải thị phát sinh đích sự tình.
“Hỗn đản! Phong tử! Tha cánh cảm giá ma tố?” Bạch diện thư sinh đích kiểm sắc âm trầm đáo liễu cực điểm, giang khiếu phong khứ sơn hải thị chung cứu hoàn thị xuất sự liễu, bất chỉ thị tha, đệ thất tương quan phi tử liễu, đệ ngũ tương nhậm cương phế liễu, nhi giang khiếu phong bổn nhân bị khấu áp liễu.
“Quân sư, hạ lệnh ba, tòng lai một hữu nhân cảm giá dạng vô thị ngã môn huyết thủ đường.” Nhất danh kiểm sắc âm ngoan đích nam tử khán trứ bạch diện thư sinh.
“Bất thác, na phạ thị thiên tôn hội đô cảm như thử minh mục trương đảm đích hòa ngã môn huyết thủ đường tác đối, thử nhân đảm đại bao thiên, cánh cảm khấu áp thiếu đường chủ, bổn tương nhất định yếu tương tha tỏa cốt dương hôi.”
“Quân sư, giá kiện sự tình, thị bất thị ứng cai nhượng đường chủ tri đạo? Tất cánh, xuất sự đích thị thiếu đường chủ, như quả thiếu đường chủ xuất liễu ý ngoại, đường chủ phát nộ, ngã đẳng chỉ phạ thừa thụ bất khởi đường chủ đích nộ hỏa.”
Văn ngôn, bạch diện thư sinh diêu diêu đầu thuyết đạo; “Đường chủ bế quan chính thị khẩn yếu quan đầu, giá kiện sự tình ngã môn bất năng đả nhiễu tha, ứng sơn, triệu hồi đệ nhất tương, đệ nhị tương, đái thượng huyết sát tổ, ngã yếu thân tự khứ sơn hải thị tẩu nhất tẩu.”
Triệu hồi đệ nhất tương hòa đệ nhị tương, thính đáo bạch diện thư sinh giá thoại, tại tọa đích kỉ đại chiến tương đích nhãn thần đô thị nhất ngưng, đệ nhất tương hòa đệ nhị tương đồng thời xuất động, chỉ phạ chỉnh cá hoa đông địa hạ thế giới đô hội nhân thử chấn động.