Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ nhị bách ngũ thập bát chương dục vi long tượng, tiên tố ngưu mã
Sơn hải thị cơ tràng, nhất giá phi cơ hoãn hoãn ly khai địa diện, triều trứ yến kinh đích phương hướng phi khứ.
Phi cơ thượng, nhan tử hàm đái trứ áp thiệt mạo, khán trứ song ngoại giá tọa thành thị, tha na hoàn mỹ đích ngũ quan thượng lưu lộ xuất nhất ti một lạc chi sắc, tùy hậu thán tức liễu nhất thanh, tại ngoại diện lưu lãng liễu ngũ niên, tha một hữu tầm trảo đáo chúc vu tự kỷ đích chân ái, hoặc hứa, tha lý tưởng trung đích hoàn mỹ nam nhân giá thế thượng căn bổn bất tồn tại, sơn hải thị giá nhất dạ phong lưu vận sự tựu đương tố thị nhân sinh đích nhất cá quá khách ba!
Hiện tại, ly khai liễu ngũ niên, tha dã cai hồi gia liễu!
Giá nhất dạ đích phong lưu vận sự nhượng diệp hàn khóc tiếu bất đắc, tha giá vận khí thị bất thị thái hảo liễu, cánh nhiên thụy liễu nhất cá xử tử, như quả thị nhất cá hỉ hoan lãng tích dạ điếm đích thâm khuê oán phụ xá đích, diệp hàn tựu đương tố thị nhất dạ tình liễu, các thủ sở nhu, một xá tâm lý phụ đam.
Khả thị, giá tha nương đích nhân gia thị nhất cá xử tử, đệ nhất thứ bị tự kỷ cấp đoạt tẩu liễu.
Tại tửu điếm lí diện mặc mặc đích trừu liễu căn yên, tùy hậu diệp hàn xuyên thượng y phục tẩu xuất liễu tửu điếm, lai đáo liễu tửu điếm đích phục vụ đài.
Phục vụ đài thượng, thị nhất cá xuyên trứ chức nghiệp trang đích nữ tử chính tại trị ban, khán đáo diệp hàn quá lai, tha đích nhãn trung lưu lộ xuất nhất mạt bỉ thị chi sắc, khán diệp hàn đích dạng tử tựu hảo tượng thị tại khán nhất cá tiểu bạch kiểm nhất dạng, thụy liễu na ma phiêu lượng đích nhất cá đại mỹ nữ, cánh nhiên hoàn yếu nhân gia khai phòng phó trướng.
“Nhĩ hảo, ngã tưởng thỉnh vấn nhất hạ 503 hào phòng đích nữ tử thị bất thị dĩ kinh ly khai liễu?” Diệp hàn lai đáo phục vụ đài vấn đạo.
“Tẩu liễu.” Nữ tử đạm mạc đích hồi ứng đạo.
Diệp hàn điểm điểm đầu, thuyết đạo; “Thỉnh vấn ngã năng tri đạo nhất hạ tha đích danh tự mạ?”
“Chẩm ma, thụy liễu nhân gia hoàn bất tri đạo nhân gia đích danh tự?” Nữ tử bỉ thị đích khán liễu diệp hàn nhất nhãn, thuyết đạo; “Bão khiểm, ngã môn giá lí bất hội tùy ý tiết lộ khách nhân đích bí mật.”
Diệp hàn lại đắc hòa tha la sách, trực tiếp tòng đâu lí đào xuất ngũ bách khối tiền phóng tại phục vụ đài thượng, thuyết đạo; “Hiện tại ngã khả dĩ tri đạo tha đích danh tự liễu ba?”
Nữ tử kiến đáo diệp hàn đào xuất liễu ngũ bách khối tiền, na nhãn thần lập tức tựu lượng liễu, bất trứ ngân tích đích bả tiền thu khởi lai, nhiên hậu thuyết đạo; “Nhĩ đẳng nhất hạ.”
Thuyết hoàn, nữ tử tựu tại điện não thượng khai thủy tra khán liễu khởi lai, bán phân chung hậu tha đối trứ diệp hàn vi tiếu đạo; “Tạc vãn 503 hào phòng đích khách nhân khiếu nhan tử hàm, kim niên nhị thập bát tuế, tiên sinh, hi vọng giá ta tín tức đối nhĩ hữu dụng.”
Diệp hàn điểm điểm đầu, nhiên hậu tựu ly khai liễu tửu điếm.
Hồi vãng học giáo đích lộ thượng, diệp hàn tiếp đáo liễu nhất cá mạch sinh đích điện thoại, tiếp thông chi hậu, lí diện tựu truyện lai liễu thẩm thiên ngạo na tiêu cấp đích thanh âm; “Diệp hàn, ngã thị thẩm thiên ngạo, hiện tại hữu nhân tưởng yếu sát ngã, nhĩ tất tu đích bảo trụ ngã, ngã sát ngã sư phụ khả thị vi liễu nhĩ tố đích.”
Thính đáo giá thoại, diệp hàn lãnh tiếu đạo; “Vi liễu ngã, ứng cai thị vi liễu nhĩ tự kỷ ba.”
“Hỗn đản, diệp hàn, nhĩ thập ma ý tư?” Thẩm thiên ngạo bào hao đích thanh âm tại điện thoại lí diện hưởng khởi, khả dĩ tưởng tượng tha thử khắc hữu đa ma đích phẫn nộ. Diệp hàn thuyết đạo; “Một thập ma ý tư, như quả nhĩ năng hoạt trứ lai đáo sơn hải thị ngã tựu cứu nhĩ nhất mệnh, như quả bất năng, na nhĩ tựu chỉ năng tự cầu đa phúc ba.”
Thuyết hoàn giá thoại, diệp hàn tựu quải đoạn liễu điện thoại, thẩm thiên ngạo giá đầu lang, tha chẩm ma khả năng hội cứu tha, bất quá thẩm thiên ngạo kí nhiên đả điện thoại trảo tha cầu cứu, tưởng tất tây bắc na biên dĩ kinh hữu nhân tri đạo thị tha sát liễu tây bắc y vương liễu, giá cá âm hiểm tiểu nhân đích mệnh vận dã cai đáo đầu liễu.
Lai đáo phúc đán đại học túc xá, lưu chí hùng tha môn tam cá đô bất tại, bất, ứng cai thuyết thị nhất dạ vị quy, na tam cá gia hỏa đô hữu tự kỷ đích nữ bằng hữu, tưởng lai tạc vãn nhất định thị khứ khai phòng liễu.
Nhàn lai vô sự đích diệp hàn chỉ năng khứ thượng khóa, giáo thất lí diện, lý hân nhiên dã tại, hoàn thị na nhất phó an an tĩnh tĩnh đích dạng tử, phảng phật thập ma sự tình đô bất năng đả nhiễu đáo tha, diệp hàn lai đáo giáo thất hậu tựu tại tha đích thân biên tọa liễu hạ lai, một hữu đả nhiễu tha khán thư.
Bất quá diệp hàn tại lý hân nhiên đích thân biên tọa hạ, khả thị nhượng giáo thất lí diện đích nhân tiện mộ tật đố hận, đương nhiên, tạc thiên diệp hàn nhất thối miểu điệu phác chính hùng đích sự tình dĩ kinh tại học giáo lí diện truyện khai liễu, tha môn tuy nhiên tiện mộ tật đố ngoan, khước dã bất cảm trảo diệp hàn đích ma phiền, khai ngoạn tiếu, giá cá mãnh nhiên cước thích thải quyền xã đích thị tần hoàn tại giáo viên võng trạm thượng bá phóng trứ liễu, trảo tha ma phiền, thùy năng đáng trụ tha nhất cước?
Bất quá đối vu giá ta nam tính đồng bào na tiện mộ tật đố hận đích mục quang, giáo thất lí diện, bất thiếu nữ học viên khán trứ diệp hàn dĩ kinh thị lưỡng nhãn phóng quang liễu, na dạng tử hận bất đắc bả tha cấp thôn hạ khứ nhất dạng, tuy nhiên diệp hàn tài lai đáo phúc đán đại học nhất thiên, đãn tha nghiễm nhiên dĩ kinh thành vi học giáo lí diện đích phong vân nhân vật liễu, năng bả phác chính hùng càn đảo, hữu nhân ái mộ tha dã ngận chính thường.
“Thính thuyết tạc thiên nhĩ tại thải quyền xã lí diện hảo hảo đích uy phong liễu nhất bả.” Lý hân nhiên hợp thượng thủ trung đích thư, tha khán trứ tọa tại tự kỷ bàng biên đích diệp hàn, vi vi nhất tiếu, bả nhãn tình trích liễu hạ lai, diệp hàn tiếu đạo; “Uy phong đàm bất thượng, chấn nhiếp nhất hạ na ta nhân đảo thị khả dĩ, phúc đán đại học giá cá thánh địa, bất năng nhượng giá dạng nhất quần nhân tại lí diện hoành hành bá đạo, bất nhiên giá cá học giáo hòa nhất cá lưu manh oa điểm hữu thập ma khu biệt.”
“Khán lai nhĩ ngận tưởng bảo hộ na cá bình dân giáo hoa.” Lý hân nhiên tĩnh tĩnh đích vi tiếu trứ.
Diệp hàn cảm khái đạo; “Nhất cá khổ mệnh đích nữ hài, như quả một hữu nhân bảo hộ, nhậm do na ta nhân hồ lai, nhĩ thuyết tối hậu tha hội hữu thập ma dạng đích hạ tràng?”
Lý hân nhiên thuyết đạo; “Một khán xuất nhĩ giá nhân hoàn hữu nhất khỏa thánh nhân chi tâm, bất quá thế thượng bất bình đích sự thái đa, ác nhân hoành hành, nhĩ quản đích quá lai mạ?”
Diệp hàn đạo; “Tự nhiên quản bất quá lai, đãn thị chỉ yếu nhượng ngã ngộ thượng liễu ngã tựu hội quản, như quả nhân nhân đô bão trứ trí thân sự ngoại đích thái độ, giá cá xã hội tương hội biến đắc đa ma lãnh khốc, vô tình, năng bang nhất nhân thị nhất nhân, ngã bất thị cứu thế chủ, chỉ năng tẫn lực nhi vi.”
“Thuyết đích bất thác.” Lý hân nhiên phiên trứ khóa bổn thuyết đạo; “Phật thuyết dục vi chư phật long tượng, tiên tố chúng sinh mã ngưu, nhĩ hữu giá dạng đích tâm thái, tương lai nhĩ đích nhân sinh tất định bất hội thái ảm nhiên, ngã kỳ đãi tương lai khán đáo nhĩ huy hoàng đằng đạt đích na nhất thiên, thành vi na chư phật long tượng, giá dạng nhĩ tài năng bang đáo canh đa đích nhân.”
Diệp hàn tiếu đạo; “Thuyết thật thoại, hòa nhĩ giá cá bác học đa tài đích nhân thuyết thoại, ngã chân hữu điểm cùng từ đích cảm giác, trạm tại ngã đầu thượng đích đại nhân vật bỉ bỉ giai thị, nhĩ tựu giá ma nhận định ngã hữu huy hoàng đằng đạt đích na nhất thiên?”
“Cảm giác.” Lý hân nhiên khán liễu diệp hàn nhất nhãn, thuyết đạo; “Nhậm hà nhất cá đại nhân vật tha môn đô thị tòng tối để tằng tố khởi đích, hiện tại đích nhĩ sĩ đầu ngưỡng vọng trứ quang hoàn huyễn mục đích đại nhân vật, bất như đạp đạp thật thật tòng ngưu mã chúng sinh ngưu mã tố khởi, phàn ba, thị từ từ thượng thăng đích nhất đạo quỹ tích, thị tích luy tư bổn triển hiện năng lực đích nhất cá giai đoạn, tức sử phụ bối di lưu nhất phiến thiên hạ, nhĩ hựu một năng lực hựu khuyết phạp lực lượng, chỉ đổng trương dương bạt hỗ, hựu hữu thập ma tư cách ác trụ giá phiến thiên hạ? Hữu thùy hội phục nhĩ? Sở dĩ, dục thành long tượng, tiên tố ngưu mã, giá thị nhất cá tất nhiên đích quá trình, ngã tương tín nhĩ khả dĩ tố đáo, biệt tiểu khán nữ nhân, tha môn đích trực giác thị ngận chuẩn đích.”
Thính đáo giá thoại, diệp hàn tiếu liễu tiếu, giá lý hân nhiên đích bác học đa tài hoàn chân thị nhượng tha khai liễu nhãn, đoản đoản nhất cú thoại, tựu bả nhân sinh khởi lạc khán đích như thử thấu triệt, dục thành long tượng, tiên tố ngưu mã, ngận kinh điển đích nhất cú thoại, hiện tại đích tha tựu thị ngưu mã, hoàn tại phí tâm kiệt lực đích vãng thượng diện phàn ba, bất quá chỉ yếu bất tử, tổng hữu nhất thiên, tha tương tín tự kỷ khả dĩ thải hạ nhất cá cá đối thủ, tối chung thành vi na hốt thị chúng sinh đích long tượng.