Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ nhị bách thất thập ngũ chương thác giác
Liễu giải liễu hạ huyết thủ đường hòa thiên tôn hội tại giang chiết đích lực lượng hậu, cự ly vãn yến thời gian dĩ kinh khoái đáo liễu, vãn yến đích địa điểm thị tại nhất tọa tửu lâu, trang sức thiên hướng phục cổ, tràng diện bố trí đắc hữu chủng cổ thời hầu võ lâm hào kiệt đại tụ hội đích dạng tử.
Tại hà diệu tông đích đái lĩnh hạ, diệp hàn, sỏa bôn, chu liệt tam nhân lai đáo liễu giá tọa tửu lâu, thử khắc, tửu lâu lí diện, kiến phúc lâm trường thọ, đông sơn bạch gia, huy an thiết nương tử, tô giang tưởng ngũ gia, tha môn đô đái trứ tự kỷ cá thủ hạ lai đáo liễu giá lí, chỉnh cá tửu lâu lí diện, tọa trứ nhị thập đa hào đại tiểu đầu mục, tha môn quân tại đẳng đãi trứ diệp hàn đích đáo lai.
Giá thời, diệp hàn tẩu nhập liễu tửu lâu lí diện, tại tha đích thân bàng thị hà diệu tông, lạc hậu diệp hàn lưỡng bộ, vi nhân xử thế, thân vi nhân tinh đích hà diệu tông vô nghi tố đích ngận hảo, tuy nhiên kim thiên thị tha môn thỉnh khách, đãn giá chủ nhân khước thị diệp hàn.
Kiến đáo diệp hàn tẩu liễu tiến lai, tửu lâu lí diện, sở hữu nhân đô trạm liễu khởi lai, mục quang chú thị trứ tha.
“Diệp tiên sinh……” Chỉnh tề đích khiếu hảm thanh tại tửu lâu lí diện hưởng khởi, nhất đạo đạo sùng bái đích mục quang khán trứ diệp hàn, nhãn hạ tại hoa đông địa hạ thế giới, tha môn giá ta tại hỗn đích ngoan nhân một hữu nhân bất sùng bái giá cá cảm hòa huyết thủ đường khiếu bản, hoàn an nhiên vô sự đích thanh niên.
Diệp hàn điểm liễu điểm đầu, tùy hậu tại ngũ vị long đầu vi tha chuẩn bị đích vị trí thượng tọa liễu hạ lai, vị trí vị vu bắc phương, giá thị chủ vị, khả kiến ngũ vị long đầu dã thị hoa liễu ta tâm tư, đại gia đô tọa hạ chi hậu, chỉ kiến hà diệu tông trạm khởi lai thuyết đạo; “Hoa đông địa giới đích bằng hữu môn, kim thiên cha môn thỉnh lai liễu diệp tiên sinh, đối vu diệp tiên sinh, tưởng tất bất dụng ngã đa tố giới thiệu, dĩ hậu, tha tương thị ngã môn chủ sự nhân, ngã môn giang chiết, kiến phúc, đông sơn, huy an, tô giang, ngũ đại tỉnh phân đích bằng hữu tương dĩ diệp tiên sinh mã thủ thị an, lai, đại gia cộng đồng cử bôi, vi liễu ngã môn đích tương lai, ngã môn kính diệp tiên sinh.”
“Kính diệp tiên sinh.” Tửu lâu lí diện, sở hữu nhân nhất khởi thuyết đạo.
Nhất bôi tửu ẩm tẫn, diệp hàn khán trứ tửu lâu nội lai tự bất đồng tỉnh phân đích nhân, thuyết đạo; “Tại giá lí cảm tạ các vị khán đắc khởi ngã diệp hàn, tại hạ niên kỷ thượng khinh, dĩ hậu hữu thập ma tố đắc bất đáo vị đích địa phương, hoàn vọng đại gia đa đa bao hàm, ngũ vị long đầu thành tâm yêu ngã, ngã diệp hàn kim hậu tất tương dữ các vị cộng đồng tiến thối.”
“A a, thuyết đắc hảo.”
Hốt nhiên, tại diệp hàn giá thoại thuyết hoàn, tửu lâu đích ngoại diện, huyết thủ đường đích quân sư ngô kế lai liễu, tha nhất biên phách thủ nhất biên tiếu trứ tẩu tiến liễu tửu lâu lí diện, khán trứ lí diện đích tình huống, kế tục tiếu đạo; “Thính thuyết kim thiên giá lí hữu nhất quần bất thức hảo ngạt đích gia hỏa tại cử hành nhất tràng cải đầu tha chủ đích hí mã, sở dĩ, ngã dã lai thấu thấu nhiệt nháo, ứng cai một hữu đả nhiễu đáo các vị ba.”
Thính đáo bạch diện quân sư giá thoại, ngũ vị long đầu đích kiểm sắc đô biến liễu hạ, tùy hậu tha môn đích mục quang tề xoát xoát đích khán hướng diệp hàn.
Diệp hàn tiếu đạo; “Ngã đương thị thùy, nguyên lai thị ngô quân sư lai liễu, bất quá thấu nhiệt nháo ngã khán tựu miễn liễu, như quả yếu thặng cật thặng hát đích thoại tại môn khẩu đẳng trứ tựu hành, đẳng hạ hội hữu nhân cấp nhĩ đoan quá lai.”
Văn ngôn, bạch diện quân sư đích kiểm thuấn gian lãnh liễu nhất hạ, diệp hàn giá thị tại phúng thứ thị tha thị nhất điều cẩu.
“Hỗn trướng đông tây, nan đạo nhĩ tựu bất phạ kim thiên tẩu bất xuất giá lí mạ?” Tại bạch diện quân sư đích thân hậu thị đệ nhất tương hòa đệ nhị tương, tha môn thính đáo diệp hàn giá thoại, nhãn trung sát khí đằng đằng đích khán trứ tha.
Thính đáo giá thoại, diệp hàn tiếu liễu, tha thuyết đạo; “Nan đạo nhĩ môn tựu bất phạ ngã dữ thiên tôn hội liên hợp khởi lai bả nhĩ môn tam cá toàn bộ lưu hạ?”
Giá nhất cú thoại, sát na gian nhượng đắc bạch diện quân sư, đệ nhất tương hòa đệ nhị tương đích kiểm sắc nan khán liễu khởi lai, ách khẩu vô ngôn, như quả diệp hàn chân yếu giá ma tố, tha môn tam cá kim thiên xác thật hung đa cát thiếu.
Bạch diện quân sư đạm mạc đích khán trứ diệp hàn, tại giá cá thanh niên đích thủ thượng tha dĩ kinh thất bại lưỡng thứ liễu, kim thiên tha bổn tưởng lai thải nhất thải diệp hàn đích hiêu trương khí diễm, na lí tưởng đáo tài cương xuất hiện, diệp hàn giá nhất cú thoại tựu bả tha cấp tương tử liễu, diệp hàn giá thoại thị tại uy hiếp, dã thị tại cảnh cáo, như quả nhĩ huyết thủ đường chân cảm loạn lai, na ngã tựu cảm liên hợp thiên tôn hội tiên tể liễu nhĩ môn tam cá.
“Cáp cáp cáp, diệp công tử khoái nhân khoái ngữ, ngã hỉ hoan.”
Tựu tại giá hiển đắc hữu ta lãnh tràng đích thời hầu, đệ nhất thiên vương hòa đệ nhị thiên vương lai liễu, tha môn lưỡng nhân đồng thời tẩu tiến liễu tửu lâu lí diện, đệ nhất thiên vương khán trứ diệp hàn tiếu đạo; “Như quả diệp công tử chân hữu giá dạng đích tưởng pháp, tần mỗ thập phân nguyện ý hòa diệp công tử thành vi nhất gia nhân, cha môn cộng đồng chấp chưởng giá hoa đông địa hạ thế giới.”
Đệ nhất thiên vương dã một hữu tưởng đáo diệp hàn cánh nhiên hội thuyết xuất giá dạng đích thoại lai, sở dĩ, nhất khai thủy tha tưởng hảo yếu thải nhất thải diệp hàn đích thoại, căn bổn một hữu thuyết xuất lai, nhân vi như quả diệp hàn chân hữu giá dạng đích tưởng pháp, tha dã kỳ đãi hòa diệp hàn hợp tác, chí vu cộng đồng chấp chưởng hoa đông địa hạ thế giới, nhất cá không đầu chi phiếu nhi dĩ, đẳng giải quyết liễu huyết thủ đường, tha tài bất hội hòa diệp hàn cộng đồng chấp chưởng hoa đông địa hạ thế giới liễu.
“Nguyên lai thị tần thiên vương đáo liễu.” Diệp hàn tiếu liễu tiếu, thuyết đạo; “Khán lai kim thiên giá phong xuy đắc đĩnh bất thác, cha môn tại giá lí cật cật phạn, hát hát tửu, cánh nhiên nhượng kỉ vị đại nhân vật đô lai quang lâm.”
“Diệp công tử, hảo cửu bất kiến, kim nhật tần mỗ tiền lai, hi vọng một hữu đả nhiễu đáo các vị đích nhã hưng.” Đệ nhất thiên vương khán trứ diệp hàn tiếu trứ thuyết đạo, na mô dạng tựu hảo tượng thị đa niên bất kiến đích lão bằng hữu nhất dạng, thượng thứ tại sơn hải thị cật đích khuy, đệ nhất thiên vương dã phảng phật phóng hạ liễu.
Đương nhiên, giá thị bất khả năng đích sự tình.
Diệp hàn tiếu đạo; “Kim nhật ngã chỉ tưởng an an tĩnh tĩnh cật đốn phạn, như quả thị lai bồi ngã hát tửu đích, tại hạ hoan nghênh, như quả thị lai trảo tra đích, bất tri đạo tần thiên vương hữu một hữu hưng thú bang ngã tương tha cản xuất khứ?”
“Cáp cáp, kí nhiên hữu nhân đả nhiễu liễu diệp công tử hát tửu đích nhã hưng, tần mỗ chỉ đương bang công tử bả mỗ ta bất khai nhãn đích gia hỏa cản xuất khứ.” Thuyết bãi, đệ nhất thiên vương khán liễu bạch diện quân sư nhất nhãn, thuyết đạo; “Ngô quân sư, kim nhật thị ngũ vị long đầu yến thỉnh diệp công tử đích hảo nhật tử, thỉnh vấn ngô quân sư vi hà nhi lai? Như quả một hữu kỳ tha sự, ngã tưởng ngô quân sư khả dĩ ly khai liễu, ngã hòa diệp công tử nhất kiến như cố, đẳng hạ hoàn đắc hảo hảo hát lưỡng bôi, một thời gian hòa mỗ ta bất khai nhãn đích gia hỏa lãng phí thời gian.”
Bạch diện quân sư lãnh mạc đích mục quang tại diệp hàn hòa đệ nhất thiên vương đích thân thượng tảo thị trứ, thuyết đạo; “Tần thiên vương, thoại khả bất yếu thuyết đích thái mãn liễu, hoa đông ngã huyết thủ đường chưởng khống liễu kỉ thập niên, thùy dã biệt tưởng đoạt thủ, cha môn kỵ lư khán xướng bổn, tẩu trứ tiều.”
Thuyết hoàn, bạch diện quân sư đái trứ đệ nhất tương hòa đệ nhị tương tẩu liễu, tha chân phạ kế tục đãi hạ khứ, diệp hàn hội liên hợp đệ nhất thiên vương bả tha lưu hạ lai, khán diệp hàn hòa đệ nhất thiên vương lưỡng nhân chi gian đích đối thoại, minh nhãn nhân đô năng sai đắc xuất tha môn hữu tẩu tại nhất khởi đích tưởng pháp, bất quá cứu cánh thị bất thị giá dạng, bạch diện quân sư mạc bất trứ để, đương nhiên, tha dã bất cảm đổ, hòa diệp hàn đả quá kỉ thứ giao đạo, tha tri đạo diệp hàn thị nhất cá bất án thường lý xuất bài đích nhân, vạn nhất diệp hàn chân đích hòa đệ nhất thiên vương liên hợp khởi lai, đối tha lai thuyết, kim thiên tựu thị tai nan nhật.
Kỳ thật, hà chỉ thị bạch diện quân sư mạc bất trứ để, tựu liên ngũ vị long đầu đô bất tri đạo diệp hàn đích hồ lô lí mại đích thị thập ma dược, nan đạo diệp hàn chân đích chuẩn bị hòa thiên tôn hội liên hợp?