Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ nhị bách bát thập ngũ chương cấp ngã tể liễu tha!
Trương hạo thiên thính đáo mộ dung thiên đô giá thoại, tha thâm hô liễu nhất khẩu khí, thuyết đạo; “Thiên đô hiền chất, kim thiên nhạc mộng dã lai liễu, đẳng hạ nhĩ môn kiến nhất kiến, phản chính nhĩ môn đích hôn sự tảo dĩ kinh định hạ, kiến diện thị trì tảo đích sự tình, giá dạng dã năng nhượng nhĩ môn tương hỗ tăng tiến cảm tình.”
Văn ngôn, mộ dung thiên đô tiếu đạo; “Thuyết khởi nhạc mộng ngã dã hữu hảo ta niên bất tằng kiến đáo liễu, thính thuyết tha tại sơn hải thị độc đại học, khả tích ngã tục sự triền thân, nhất niên đáo đầu đô bất kiến đắc hữu kỉ thiên hưu tức, bất nhiên tảo tựu khứ sơn hải thị kiến tha liễu, trương thúc, tẩu ba, cha môn nhất khởi khứ kiến nhất kiến tha, đương sơ tại mã lai tây á lưu học đích thời hầu, tha khả hoàn chỉ thị nhất cá tiểu nha đầu, kỉ niên bất kiến, tưởng tất đương sơ đích tiểu nha đầu dĩ kinh biến thành đình đình ngọc lập đích đại mỹ nữ liễu.”
“Tẩu ba, ngã tưởng nhạc mộng dã ngận kỳ đãi kiến đáo nhĩ.” Thuyết bãi, trương hạo thiên đái trứ mộ dung thiên đô triều trứ vũ tràng trung tẩu khứ, tha đích nhãn tình khán trứ chính tại hòa trương nhạc mộng khiêu vũ đích diệp hàn, đốn thời tựu hiển đắc âm trầm vô bỉ, lệ khí sung mãn trứ toàn thân, chính tại hòa diệp hàn khiêu vũ đích trương nhạc mộng ti hào một hữu chú ý đáo tự kỷ phụ thân na âm trầm khả phạ đích mục quang.
Bất quá trương nhạc mộng một hữu chú ý đáo, diệp hàn khước khán đáo liễu, tha đích cảm tri ngận mẫn duệ, nhậm hà nhân đối tha hữu bất thiện chi ý tha đô năng cảm giác đắc đáo.
“Học tỷ, khán lai hữu nhân lai trảo nhĩ liễu.” Diệp hàn tùng khai trương nhạc mộng đích tiểu man yêu, đình liễu hạ lai, khán trứ triều trứ tha môn tẩu quá lai đích trương hạo thiên dĩ cập mộ dung thiên đô, bất quá diệp hàn đích mục quang cơ bổn thượng đô đình lưu tại mộ dung thiên đô đích thân thượng.
Thính đáo diệp hàn giá thoại hậu, trương nhạc mộng chuyển thân khán liễu nhất nhãn, toàn tức tha đê trứ đầu khiếu đạo; “Ba.”
“Hanh, nhĩ hoàn tri đạo ngã thị nhĩ ba, lưỡng niên đô bất hồi gia liễu, kim thiên yếu bất thị ngã cường ngạnh yếu cầu nhĩ lai tham gia giá cá tụ hội, nhĩ thị bất thị nhất bối tử bất kiến ngã giá cá đương ba đích?” Trương hạo thiên lãnh hanh nhất thanh, tùy hậu tha khán liễu diệp hàn nhất nhãn, kế tục thuyết đạo; “Bất yếu hòa na ta mạch sinh nhân tẩu đắc thái cận, tha môn hữu thập ma xí đồ, ngã bỉ tha môn tự kỷ đô thanh sở, giá thị nhĩ thiên đô đại ca, nhĩ môn hữu hảo ta niên bất kiến liễu, đẳng hạ nhất khởi cật cá phạn, chính hảo đàm nhất đàm nhĩ môn lưỡng nhân chi gian đích hôn sự.”
Văn ngôn, trương nhạc mộng đích kiểm thượng thiểm quá nhất đạo tự trào chi sắc, tha đích phụ thân, hoàn thị na bàn thế lợi, chỉ bả tha đương tố củng cố lợi ích đích trù mã, tòng một hữu vấn quá tha nguyện bất nguyện ý.
Mộ dung thiên đô khán trứ trương nhạc mộng tiếu đạo; “Nhạc mộng, hảo ta niên bất kiến liễu, bão khiểm, ngã giá nhân tục sự thái đa, dã nhất trực một hữu thời gian khứ sơn hải thị kiến nhĩ, tẩu ba, ngã môn quá khứ hảo hảo liêu nhất hạ, hôn sự bất dụng thái trứ cấp, khả dĩ đẳng nhĩ hoàn thành học nghiệp chi hậu tái đàm.”
Trương nhạc mộng thính đáo giá thoại, tha thâm hô liễu nhất khẩu khí sĩ khởi đầu lai, nhãn trung thiểm quá nhất mạt kiên định đích quang mang khán trứ mộ dung thiên đô thuyết đạo; “Thiên đô đại ca, bất hảo ý tư, nhĩ ngã chi gian đích hôn sự chỉ phạ bất dụng tái đàm liễu, nhân vi…… Nhân vi ngã dĩ kinh hữu liễu nam nhân.”
“Thập ma!” Trương nhạc mộng giá nhất cú thoại, khí đích trương hạo thiên bạo khiêu như lôi, cử khởi thủ lai tựu triều trứ tha nhất ba chưởng phiến liễu quá khứ, tùy hậu, trương nhạc mộng kết kết thật thật đích ai liễu nhất ba chưởng, chỉnh cá nhân đô đảo tại liễu địa thượng.
Giá nhất ba chưởng, kinh đắc tứ chu đích nhân liên mang khán liễu quá lai, phân phân đình chỉ khiêu vũ.
“Khí tử ngã liễu, ngã trương hạo thiên một hữu nhĩ giá cá nữ nhi, nhĩ cấp ngã cổn, cấp ngã cổn……” Trương hạo thiên cảm giác tự kỷ phế đô khoái khí tạc liễu, lưỡng niên bất kiến đích nữ nhi, đệ nhất thứ kiến diện tựu cấp liễu tha giá ma đại đích nhất cá kinh hỉ, dĩ hậu tha hoàn chẩm ma tố nhân? Chẩm ma hướng mộ dung gia giao đại?
“A a, tại gia lí diện trừ liễu mụ mụ chi ngoại, kỳ thật ngã dĩ kinh một thập ma khả lưu luyến liễu, ly khai dã hảo, chí thiếu năng hoán ngã tự do.” Trương nhạc mộng ba khởi lai thê nhiên nhất tiếu, na mỹ lệ đích kiểm bàng thượng hữu trứ sổ bất tẫn đích ai thương hòa một lạc, khán đắc diệp hàn đô hữu ta tâm đầu giá cá nữ nhân.
Mộ dung thiên đô thính đáo giá thoại hậu, tha đích kiểm sắc dã âm trầm liễu na ma nhất thuấn gian, bất quá dĩ tha đích hàm dưỡng hoàn bất chí vu bả giá điểm tình tự biểu hiện xuất lai, chỉ thị bình bình tĩnh tĩnh đích khán trứ ba khởi lai đích trương nhạc mộng, thân vi mộ dung gia đích tiếp ban nhân, nam phương đệ nhất thiếu, mộ dung thiên đô hữu trứ chúc vu tha tự kỷ đích cô ngạo hòa bá đạo.
Tha đích nữ nhân quyết bất năng hòa nhậm hà kỳ tha nam nhân hữu nhiễm, bất nhiên, tựu toán tái phiêu lượng, tái hoàn mỹ đích nữ nhân tha dã bất hội phóng tại tâm thượng, trương nhạc mộng tuy nhiên phiêu lượng, đãn hoàn đạt bất đáo na chủng nhượng tha nhất kiến khuynh tâm đích địa bộ, canh hà huống, nữ nhân đối tha lai thuyết, bất quá thị nhu yếu phát tiết thời đích công cụ, dĩ cập hoán thủ lợi ích đích trù mã bãi liễu.
Bất quá, trương nhạc mộng chẩm ma thuyết dã toán thị tha mộ dung thiên đô đích vị hôn thê, thử cử, khả toán thị cấp tha đái liễu đỉnh lục mạo tử a.
“Hỗn đản! Thị bất thị nhĩ? Thị bất thị?”
Cự nhiên gian, chỉ kiến trương hạo thiên nhất kiểm hung sát đích trành trứ diệp hàn, song thủ hoàn tử tử đích duệ trứ diệp hàn đích y lĩnh, na dạng tử như yếu bả tha thôn hạ khứ nhất dạng, khán đáo giá lí, diệp hàn hữu ta vô ngữ, giá phá sự tình chẩm ma hoàn bả tha cấp khiên xả tiến khứ liễu.
“Ba, bất thị tha, nhĩ phóng thủ……” Kiến đáo trương hạo thiên đích cử động, trương nhạc mộng đốn thời cấp liễu. Bất quá tha thoại hoàn một thuyết hoàn, diệp hàn tựu thôi khai liễu na trương hạo thiên, đạm mạc đích thuyết đạo; “Tựu nhĩ giá dạng tử, hoàn phối đương nhất cá phụ thân mạ?”
“Giá dữ nhĩ hà càn liễu?” Mộ dung thiên đô nhất kiểm bình tĩnh đích khán trứ diệp hàn, bả thoại tiếp liễu quá khứ, như quả chân thị thử nhân hòa trương nhạc mộng hữu nhiễm, tại giá nam phương, tha hội nhượng nhân tri đạo bính liễu tha mộ dung thiên đô đích nữ nhân, hội hữu thập ma dạng đích hạ tràng.
Diệp hàn đạm đạm nhất tiếu, thuyết đạo; “Tự nhiên thị dữ ngã một hữu đa đại quan hệ, giá thị nhĩ môn đích gia sự, thứ ngã bất phụng bồi liễu.”
“Hanh, tưởng tẩu, diệp hàn, thiên đường hữu lộ nhĩ bất tẩu, địa ngục vô môn nhĩ tự lai đầu, kim thiên nhĩ lai liễu tựu bất yếu tẩu liễu, mộ dung vệ hà tại? Cấp ngã tể liễu tha!” Cự nhiên gian, tựu tại diệp hàn chuẩn bị bất quản giá lạn than tử đích thời hầu, nhất đạo lãnh mạc trung đái trứ sâm lãnh sát ý đích thanh âm mãnh nhiên truyện lai, tại mộ dung thiên đô đích thân hậu, nhất thân sát khí đích mộ dung cửu tẩu liễu quá lai, kiến đáo diệp hàn, tha não hải trung tựu chỉ hữu nhất cá dục vọng; sát liễu tha!
Nhất thính giá thoại, tại tràng đích nhân đô bị kinh động liễu, sát nhân? Kim thiên khả thị nam phương thương nghiệp liên minh thành lập đích nhật tử, giá hợp thích mạ?
Diệp hàn chuyển quá thân lai, tha khán trứ nhất kiểm sát khí tẩu lai đích mộ dung cửu, nhãn tình mạn mạn đích mị liễu khởi lai, giá gia hỏa nan đạo tưởng tại giá lí đối tha động thủ?
Bất quá, tại mộ dung cửu giá thoại lạc hạ chi hậu, hội sở chi nội, dĩ kinh hữu đại phê đích bảo phiêu ủng tễ liễu khởi lai, đẳng đãi trứ mộ dung cửu đích mệnh lệnh, giá ta nhân khả bất thị phổ thông đích bảo phiêu, mộ dung gia đích gia mộ dung vệ, na khả thị nhất quần thật lực siêu cường đích võ giả.
“Tiểu cửu, nhĩ nhận thức thử nhân?” Mộ dung thiên đô khán trứ diệp hàn thần sắc đạm mạc đích vấn liễu thanh, mộ dung cửu thanh âm lãnh liệt đích thuyết đạo; “Ca, tha tựu thị sơn hải thị đích diệp hàn, kim thiên ngã yếu sát liễu tha, nhĩ bang bất bang ngã?”
Nhất ngữ xuất, tứ chu tái thứ kinh động, mộ dung gia đích mộ dung cửu cánh nhiên chân đích yếu sát liễu giá niên khinh nhân!
“Nguyên lai thị tha.” Mộ dung thiên đô đạm đạm nhất tiếu, thần sắc lãnh khốc đích thuyết đạo; “Kí nhiên thị nhĩ yếu sát nhân, ngã giá đương ca ca đích tự nhiên bang, truyện văn tại hoa đông tha ngận lệ hại, nhượng giang ngọc đường đô tài liễu cân đầu, như quả sát liễu tha đích thoại, giang ngọc đường thị bất thị ứng cai yếu cảm tạ ngã liễu?”