Bút thú các>Thần cấp thấu thị> đệ tam bách nhất thập thất chương vô tình

Đệ tam bách nhất thập thất chương vô tình

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!

Đệ tam bách nhất thập thất chương vô tình

“Bá đạo? Hanh, nhĩ giá mao đầu tiểu tử đổng thập ma, như quả bất thị khán tại vô ưu sư muội đích diện tử thượng, lãnh vô phi hoàn năng tại giá lí tiêu dao tự tại.” Vô dục sư thái đích diện sắc lãnh mạc đích thuyết đạo; “Nhị thập đa niên liễu, lãnh vô phi, vô ưu sư muội bất tưởng kiến nhĩ, ngã khán nhĩ hoàn thị ly khai giá lí ba, tựu toán nhĩ tại giá lí thủ vọng nhất bối tử, dã một hữu khả năng.”

“Cú liễu, vô dục, ngã khán tại nhĩ thị vô ưu sư tỷ đích phân thượng, nhất tái đối nhĩ lễ nhượng tam phân, nhĩ tối hảo biệt đắc thốn tiến xích, hiện tại ngã tựu yếu khứ nga mi kiến vô ưu, ngã khuyến nhĩ biệt trở lan ngã, phủ tắc ngã lãnh vô phi đích kiếm khả bất hội nhận nhân.”

“Tưởng khứ nga mi, tiếu thoại, nan đạo ngã vô dục hoàn hội phạ liễu nhĩ lãnh vô phi bất thành, kim thiên ngã vô dục tựu lĩnh giáo lĩnh giáo nhĩ lãnh vô phi đích kiếm pháp, hảo hảo đích xuất nhất khẩu ác khí, vô ưu sư muội đương niên bổn thị ngã nga mi thiên phú tối xuất chúng đích thiên tài, đô thị nhân vi nhĩ tài lạc đắc nhất cá phế nhân đích hạ tràng, khán chiêu!”

Thuyết bãi, chỉ kiến vô dục sư thái thủ lí diện đích phất trần nhất huy, phảng phật thị mật mật ma ma đích ngân châm hoành tảo liễu quá lai, na vô bỉ duệ lợi bàn đích khí tức nhượng nhân ngận nan tương tín na nhu nhuyễn vô lực đích phất trần cánh nhiên hữu giá ma cường đại đích công kích lực.

Vô dục sư thái xuất thủ liễu, lãnh vô phi dã bất cảm đãi mạn, thủ trung đích bảo kiếm xuất sao, trực tiếp nhất kiếm huy sái nhi xuất, phất trần dữ bảo kiếm đích bính chàng, chỉ kiến vô dục sư thái thủ thượng đích phất trần phảng phật hữu sinh mệnh lực nhất dạng, do như nhất điều độc xà triền tại liễu lãnh vô phi đích bảo kiếm thượng.

“Phá!” Nhất thanh đê hát, lãnh vô phi đích thân thượng cường đại đích kiếm đạo khí tức trán phóng xuất lai, thủ trung đích bảo kiếm nhất chấn, trực tiếp tránh thoát liễu phất trần đích thúc phược.

“Bách bộ nhất sát!”

Thủ trung bảo kiếm tránh thoát phất trần thúc phược đích na nhất khắc, nhất chủng nhượng nhân tuyệt vọng đích lăng lệ khí tức sung xích trứ chỉnh phiến hư không, lãnh vô phi đích kiếm, thái khoái, thái mãnh liễu, bỉ hòa sỏa bôn giao thủ thời hoàn yếu khoái, hoàn yếu mãnh liệt, do như kinh thiên hãi lãng nhất bàn, giá tài thị chân chính đích lãnh vô phi, bách bộ nhất sát, bách bộ chi nội, đáng bất hạ tha đích kiếm, tựu chỉ hữu tử vong nhất đồ.

“Nã kiếm lai!” Vô dục sư thái lãnh hát nhất thanh, tùy hậu chỉ kiến nhất bả bảo kiếm lạc tại liễu tha đích thủ thượng, thị kỳ trung nhất cá nga mi nữ đệ tử bả tự kỷ đích bảo kiếm cấp liễu tha, bảo kiếm đáo thủ đích na nhất khắc, vô dục sư thái đích thủ trung vãn khởi nhất đạo đạo vô tình đích kiếm quang, biến bố hư không, nga mi phái dĩ kiếm thuật xuất danh, tha môn đích kiếm pháp tự nhiên thị thập phân liễu đắc.

Đinh đích nhất thanh, nhất đạo khả phạ đích kim thiết chi thanh tại hư không chấn hưởng xuất lai, lãnh vô phi đích bách bộ nhất sát bị vô dục sư thái đáng trụ liễu, lưỡng nhân bán cân bát lưỡng, tùy hậu chỉ kiến lãnh vô phi lãnh hanh nhất thanh thuyết đạo; “Giá địa phương thái tiểu liễu, vô dục, hữu bổn sự nhĩ tựu cân ngã lai.”

“Hanh, nan đạo ngã hoàn phạ liễu nhĩ bất thành.” Vô dục sư thái khẩn tiếp trứ cân thượng, lưỡng nhân kỉ cá khởi lạc chi hậu tựu tiêu thất tại mộc ốc chu vi.

Kiến đáo giá lí, diệp hàn thuyết đạo; “Tẩu, ngã môn dã khứ khán khán, tượng giá dạng đích cao thủ giao phong, khả thị ngận nan kiến đáo.”

Thuyết bãi, diệp hàn tựu đái trứ sỏa bôn hòa côn tang triều trứ lãnh vô phi hòa vô dục sư thái tiêu thất đích địa phương truy khứ.

“Trạm trụ!” Nhất thanh kiều hát, khước thị lưỡng cá nga mi nữ đệ tử xuất thủ liễu, lưỡng nhân đáng tại liễu diệp hàn tha môn tam nhân thân tiền, thuyết đạo; “Giá lí bất hoan nghênh nhĩ môn, tốc tốc hạ sơn, phủ tắc biệt quái ngã môn nhị nhân đối nhĩ môn bất khách khí.”

“Hắc hắc, tiểu cô nương, chỉ phạ nhĩ môn lưỡng cá nữ oa oa hoàn đáng bất trụ ngã môn tam cá.” Côn tang liệt chủy nhất tiếu, tùy hậu sỏa bôn na cường tráng đích thân khu vãng tiền nhất trạm, khủng phố đích sát khí di mạn nhi xuất, đốn thời nhượng đắc lưỡng cá nga mi nữ đệ tử diện sắc nhất bạch.

“Hành liễu, biệt hách hổ nhân gia, tha môn dã một thập ma ác ý, tẩu ba.” Diệp hàn thuyết hoàn chi hậu, dĩ kinh tiên nhất bộ xạ liễu xuất khứ, sỏa bôn hòa côn tang khẩn khẩn đích cân tại tha đích thân hậu.

“Hanh, tam cá xú nam nhân, sư tỷ, tẩu, ngã môn dã khứ khán khán.”

Bất nhất hội nhi, diệp hàn tam nhân dĩ cập lưỡng cá nga mi nữ đệ tử lai đáo liễu nhất xử khoan khoát địa đái, lãnh vô phi hòa vô dục sư thái tựu tại giá lí giao thủ, lưỡng nhân đích thân ảnh thời nhi đằng không, thời nhi lạc địa, bất đoạn đích biến hoán trứ phương vị, phương viên bách mễ chi nội đô thị tha môn giao thủ đích phạm vi, kiếm khí túng hoành, kiếm dữ kiếm đích bính chàng, khán đích nhân nhãn hoa liễu loạn, tàn ảnh trọng trọng, giá tài thị chân chính đích cao thủ giác lượng.

“Hàn tử, giá ta nhân hảo cường!” Côn tang kiến đáo giá như thử tinh thải đích tràng diện, chấn hám đích thuyết đạo, nguyên bổn tha dĩ vi sỏa bôn hòa diệp hàn tha môn dĩ kinh cú cường đại liễu, đãn thị hiện tại nhất kiến, giá thế thượng hữu nhân bỉ tha môn hoàn cường.

“Tha môn lưỡng nhân chỉ phạ dĩ kinh thị trung nhậm đốc chi cảnh đích cao thủ liễu!” Diệp hàn cảm khái liễu nhất thanh, nhậm đốc chi cảnh kỳ thật hoàn hữu tam cá cảnh giới hoa phân, cương cương đột phá đáo nhậm đốc chi cảnh đích nhân vi tiểu nhậm đốc chi cảnh, tôn bất diệt hòa chu liệt tựu tại giá cá phạm vi, tái vãng thượng thị trung nhậm đốc chi cảnh, tối hậu thị đại nhậm đốc chi cảnh.

“Vô dục, trụ thủ……”

Hốt nhiên, tựu tại lãnh vô phi hòa vô dục sư thái kích chiến đích thời hầu, nhất đạo hôi sắc đích thân ảnh điện thiểm nhi lai, xuất hiện tại liễu giá lí, lai nhân đồng dạng thị cổ trang đả phẫn, nhi thả đầu phát hoàn tượng cổ nhân nhất dạng trát khởi lai đích, thủ thượng nã trứ nhất bả phất trần, diện dung nghiêm lệ.

Khán đáo xuất hiện đích giá nhân, lãnh vô phi hòa vô dục sư thái đô tương kế đình liễu hạ lai.

“Sư tỷ.” Vô dục sư thái khán trứ lai đáo giá lí đích đạo cô, cung cung kính kính đích khiếu đạo, lãnh vô phi dã thị đối trứ đạo cô củng củng thủ khiếu đạo; “Vô tình sư thái.”

Đạo cô đạm mạc đích điểm liễu điểm đầu, tùy hậu tha khán trứ vô dục sư thái nghiêm lệ đích thuyết đạo; “Vô dục, nhĩ giá hỏa bạo tì khí thập ma thời hầu năng cú cải nhất cải? Thuyết bãi, đáo để chẩm ma hồi sự?”

Vô dục sư thái hoàn một hữu thuyết thoại, lãnh vô phi tựu thuyết đạo; “Vô tình sư thái, kỳ thật giá dã bất quái vô dục sư thái, thị ngã yếu khứ nga mi sơn tài xúc nộ liễu vô dục sư thái.”

“Nhĩ yếu khứ nga mi sơn.” Vô tình sư thái thính đáo giá thoại, tha đạm mạc đích thuyết đạo; “Nhĩ ứng cai tri đạo, giá căn bổn tựu thị bất khả năng đích sự tình, ngã nga mi thượng hạ hận nhĩ nhập cốt, nhược bất thị nhân vi vô ưu, ngã nga mi tảo tựu dung bất hạ nhĩ tồn tại liễu.”

Lãnh vô phi bình tĩnh đích thuyết đạo; “Ngã tri đạo nhĩ môn hận ngã, hận ngã hại đắc vô ưu kinh mạch tẫn đoạn, luân vi phế nhân, đãn thị giá nhất thứ, ngã nhất định yếu khứ, thùy dã lan bất trụ ngã, vi thử, na phạ huyết tiên nga mi, ngã dã tại sở bất tích.”

“Lãnh vô phi, nhĩ đại đảm, huyết tiên nga mi, kim nhật ngã vô dục tựu yếu khiếu nhĩ huyết tiên tại giá thanh mi sơn.” Vô dục sư thái thính đáo lãnh vô phi giá cuồng vọng đích thoại chi hậu, tha đích kiếm hựu trọng tân xuất sao liễu, nhất kiểm băng lãnh chi sắc đích khán trứ lãnh vô phi.

“Vô dục, thối hạ.” Vô tình sư thái nhãn thần lãnh đạm đích khán trứ lãnh vô phi, thuyết đạo; “Huyết tiên nga mi, bằng nhĩ lãnh vô phi hoàn một hữu giá cá tư cách, bất quá ngã ngận hảo kỳ, nhị thập đa niên lai nhĩ tòng bất đề đạp nhập ngã nga mi sơn, vi hà kim nhật giá bàn quyết tuyệt?”

“Nhân vi vô ưu hữu liễu nhất cá hi vọng.” Lãnh vô phi đích nhãn trung cổn động trứ cường liệt đích ba động, thuyết đạo; “Vô tình sư thái, nhượng ngã khứ nga mi, ngã khả dĩ đáp ứng nhĩ bất kiến vô ưu, đãn thị, nhĩ bất năng ách sát liễu vô ưu trọng tân trạm khởi lai đích hi vọng.”

Văn ngôn, vô tình sư thái hòa vô dục sư thái đích nhãn thần nhất chấn, vô ưu sư muội nan đạo hữu hi vọng trọng tân trạm khởi lai mạ?

“Nhĩ thuyết đích hi vọng thị thùy?” Vô tình sư thái đích mục quang khẩn khẩn đích trành trứ lãnh vô phi.

Thính đáo vô tình sư thái giá thoại, lãnh vô phi khán hướng liễu diệp hàn, vô tình sư thái hòa vô dục sư thái thuận trứ lãnh vô phi đích mục quang khán quá khứ, nhãn trung đốn thời thiểm thước trứ trận trận lãnh quang; “Lãnh vô phi, nhĩ thị tại khai vương tiếu mạ? Tựu bằng tha?”