Bút thú các>Thần cấp thấu thị> đệ tam bách nhị thập chương giá nhất quan, ngã thế tha sấm

Đệ tam bách nhị thập chương giá nhất quan, ngã thế tha sấm

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!

Đệ tam bách nhị thập chương giá nhất quan, ngã thế tha sấm

“Vô ưu, nhĩ đích tâm loạn liễu!”

Tại nga mi nội môn nhất cá đình tử lí diện, nhất cá tứ thập đa tuế đích phụ nhân khán trứ quảng tràng chi thượng đích chiến đấu, tha đích nhãn thần vô bi vô hỉ, phụ nhân đích trường tương bất toán ngận phiêu lượng, đãn khước ngận nại khán, tái phối hợp thượng na nhất thân xuất trần đích khí chất, cấp nhân nhất chủng thế ngoại tiên tử nhất bàn đích cảm giác.

Tại tha đích bàng biên, nhất cá hòa tha niên cấp tương soa bất đại đích phụ nhân đảo thị trường đắc thập phân mạo mỹ, tẫn quản kiểm thượng dĩ kinh hữu liễu ta trứu văn, đãn khước đáng bất trụ tha na cổ độc đặc đích phong vận, thử khắc, giá cá phụ nhân chính tọa tại nhất cá mộc chế đích luân y thượng, nhãn thần trung, hữu trứ đạm đạm đích ai thương.

Tại giá cá mỹ mạo phụ nhân đích thân hậu, thị nhất cá niên khinh đích đạo cô, giá cá đạo cô dã tựu nhị thập tả hữu, khí chất xuất trần, uyển như bất thực nhân gian yên hỏa đích tiên tử, bất quá tha đích mỹ, như quả phóng tại đại đô thị trung, tuyệt đối hội dẫn khởi xa họa, tha đích mỹ, thị nhất chủng kinh tâm động phách, nhượng nhân trầm luân đích mỹ, chỉ phạ giá thế thượng một hữu nhân khả dĩ đáng trụ tha đích mị lực.

Hữu trứ giá dạng tuyệt thế dung nhan, xuất trần như tiên bàn đích khí chất, tại hồng trần đại đô thị trung, dung mạo thượng, dã duy hữu nam cung tử huân khả dĩ hòa tha nhất giác cao hạ, bất quá luận giá xuất trần đích khí chất, tại giá phương diện nam cung tử huân đô bất như tha.

Tổng kết khởi lai, giá cá nữ nhân, phảng phật thị kết hợp liễu sở hữu nữ tính đích ưu điểm, trảo bất xuất nhất ti hà tỳ, hoàn mỹ chí cực.

“Nhị thập đa niên liễu, khán lai nhĩ hoàn thị một hữu chân đích phóng hạ.” Vô ngã sư thái thán tức nhất thanh, thuyết đạo; “Như quả tha sấm quá liễu ngọc nữ kiếm trận, ngã hội nhượng nhĩ môn kiến nhất diện, bất quá ngã tối hi vọng đích thị nhĩ năng cú vong điệu tha, tuy nhiên giá đối nhĩ lai thuyết ngận nan, bất quá nhân thế gian đích tình tình ái ái bất cai tại ngã môn nga mi đệ tử đích thân thượng xuất hiện.”

“Ngã tri đạo, sư tỷ.” Vô ưu đích nhãn thần trung trừ liễu na nhất mạt ai thương chi ngoại, tha biểu hiện đích ngận bình tĩnh, mục quang tĩnh tĩnh đích khán trứ na cá tại quảng tràng thượng chỉ vi liễu kiến tha nhất diện nhi dục huyết phấn chiến đích nam nhân, giá cá nam nhân hữu khả năng hội tử tại ngọc nữ kiếm trận chi trung, đãn thị tha nghĩa vô phản cố, tuyệt bất thối súc, thử chủng tình ý, cảm thiên động địa, thí vấn, thế thượng hữu na cá nữ nhân diện đối giá dạng đích nam nhân nhi bất động tâm.

Vô ngã sư thái điểm điểm đầu, thuyết đạo; “Thính vô tình thuyết lãnh vô phi trảo lai liễu nhất cá y thuật kỳ cao đích thanh niên, vi nhĩ trị liệu, sư tỷ dã hi vọng nhĩ hữu trọng tân trạm khởi lai đích na nhất thiên, lãnh vô phi trảo lai đích nhân bất yếu nhượng nhân thất vọng tài hảo.”

“Năng bất năng trị hảo vô sở vị, nhị thập đa niên lai ngã dĩ kinh tập quán liễu, khán tại tha chân tâm đối ngã đích phân thượng, ngã chỉ cầu sư tỷ phóng tha nhất điều sinh lộ, dĩ tha đích thật lực, căn bổn vô pháp sấm quá ngọc nữ kiếm trận, toán ngã giá tố sư muội đích cầu nhĩ liễu……”

Nhân tâm chung cứu hoàn thị nhục trường đích, nhất tích thanh lệ hoãn hoãn lạc hạ, vô ưu đối lãnh vô phi hữu tình, giá chủng tình nhị thập đa niên liễu đô hoàn một hữu tán khứ, khán kiến na cá nam nhân vi tự kỷ nhi bính mệnh, tha khởi năng vô động vu trung.

“Ai!” Vô ngã sư thái thâm thâm đích thán tức liễu nhất thanh, thuyết đạo; “Tha đối nhĩ đích tình, ngã khởi năng bất tri, mặc mặc tại thanh mi sơn thủ vọng nhĩ nhị thập đa niên, giá chủng cô tịch thị thường nhân vô pháp nhẫn thụ đích, như quả thuyết giá thế giới thượng hoàn hữu hảo nam nhân, na ma, tha lãnh vô phi toán nhất cá, ngã tịnh phi vô tình vô nghĩa chi nhân, tha lãnh vô phi đích mệnh, bất hội lưu tại giá lí.”

“Đa tạ sư tỷ.” Vô ưu thảm nhiên nhất tiếu.

Khán trứ quảng tràng thượng na cá y cựu tưởng yếu trùng quá ngọc nữ kiếm trận, nhi bất tích trọng thương đích nam nhân, vô ngã sư thái thuyết đạo; “Tiên nhi, khứ nhượng nhĩ vô tình sư thúc đình thủ ba, tống tha hồi thanh mi sơn.”

“Thị, sư phụ.” Nhất trực trạm tại lưỡng nhân thân hậu một hữu thuyết thoại đích niên khinh đạo cô ứng liễu nhất thanh, mạn bộ nhi khứ, thân tư diệu mạn.

Quảng tràng thượng, khán trứ thử khắc toàn thân bạch y dĩ kinh bị tiên huyết nhiễm hồng đích lãnh vô phi, diệp hàn thâm thâm đích thán tức liễu nhất thanh, thử khắc đích lãnh vô phi dĩ kinh thị tại bính mệnh liễu, tẫn quản tha nhất thứ thứ bị kích đảo, đãn tha hoàn thị nhất thứ thứ đích ba khởi lai, hữu thủy vô chung, bất quá sấm quá ngọc nữ kiếm trận, tha quyết bất phóng khí, tượng lãnh vô phong giá chủng thị tình bỉ thiên cao đích nam nhân, diệp hàn hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo, tha đích cử động túc dĩ nhượng thế nhân vi chi động dung.

“Ngọc nữ kiếm trận, nan đạo chân đích yếu bả tha bức đáo tuyệt cảnh, bất cấp nhất ti hi vọng mạ?” Khán trứ giá chủng kiếm trận, diệp hàn đích nhãn trung lãnh quang thiểm thước, tâm trung thăng đằng khởi nhất cổ nộ ý, giá chủng kiếm trận tựu tượng thị trở chỉ nữ lang hòa chức nữ kiến diện đích thiên hà nhất dạng, nhượng nhân vi chi tăng hận, lưỡng cá lưỡng tình tương duyệt chi nhân, vi thập ma yếu bị trở chỉ?

“Thế thượng một hữu vô giải khả kích đích kiếm trận, giá ngọc nữ kiếm trận nhất định hữu phá giải chi pháp……” Não hải trung giá cá niệm đầu thiểm quá, diệp hàn khai thủy chuyên chú tại ngọc nữ kiếm trận thượng diện, giá ta nga mi nữ đệ tử phối hợp đích ngận hữu mặc khế, phảng phật khả dĩ tâm ý tương thông, thủ trường bổ đoản, nhi thả bộ pháp kỳ đặc, thân xử kiếm trận chi trung, chỉnh cá kiếm trận đích vận chuyển đô thị vi nhiễu trứ sấm kiếm trận chi nhân nhi biến hóa đích, sấm kiếm trận chi nhân sử dụng thập ma dạng đích chiêu sổ, tha môn tiện hội tố xuất tương ứng đích biến hóa, nhiên hậu hợp lực xuất kích, hào vô phá trán.

Biến hóa!

Hốt nhiên gian, diệp hàn đích não hải trung thiểm quá nhất đạo linh quang, tha hảo tượng thị trảo trụ đáo liễu thập ma, đãn tử tế khứ cảm ngộ khước thập ma dã một hữu trảo trụ, hữu liễu giá chủng cảm giác chi hậu, diệp hàn kế tục chuyên chú tại ngọc nữ kiếm trận thượng diện, giá nhất thứ, diệp hàn động dụng liễu âm dương pháp nhãn.

Âm dương pháp nhãn khả dĩ khán xuất chiêu thức đích phá trán, na ma, giá kiếm trận liễu? Thị bất thị dã khả dĩ?

Tùy trứ diệp hàn khai thủy động dụng âm dương pháp nhãn, hốt nhiên gian, tha tiếu liễu.

Biến hóa, thị ngọc nữ kiếm trận tối nhượng nhân nan dĩ phòng bị đích đặc điểm, chính nhân vi tha đích biến hóa đa đoan tài sử đắc sấm quan chi nhân nan dĩ thông quá, bì dĩ ứng phó, tối chung bị háo tử tại kiếm trận chi trung, nhất khai thủy, diệp hàn hoàn dĩ vi giá ngọc nữ kiếm trận thị vi nhiễu trứ sấm kiếm trận chi nhân đích biến hóa nhi biến hóa đích, thật tắc bất nhiên, chỉ yếu tiến nhập liễu kiếm trận chi trung hậu, sấm kiếm trận chi nhân đích biến hóa đô thị tại bất tri bất giác tương bị kiếm trận sở tả hữu trứ, nhất cú thoại, chỉ yếu tiến nhập liễu kiếm trận, tựu hội tại bất tri bất giác đích bị kiếm trận khiên trứ tị tử tẩu.

Nhi thả, giá nhất điểm sấm kiếm trận chi nhân hoàn nan dĩ phát hiện, như thử cao minh đích kiếm trận nhượng diệp hàn đại khai nhãn giới đích đồng thời, tha đích tâm lí diện dĩ kinh hữu liễu phá giải chi pháp, chính sở vị, dĩ bất tất biến ứng vạn biến, địch bất động, ngã bất động, địch nhược tiên động, tất thị lậu xuất phá trán chi thời.

“Triệt trận……” Giá thời, chỉ thính đại điện đích tiền phương, vô tình sư thái thủ trung đích phất trần nhất huy, uy nghiêm đích thanh âm tại quảng tràng chi thượng truyện đệ khai lai, tùy hậu, tựu kiến đáo quảng tràng thượng na tứ thập cửu cá nga mi nữ đệ tử phân phân thối khứ, trọng tân trạm thành tam bài, nhãn thần lãnh đạm đích khán trứ thử khắc trì kiếm bán quỵ tại địa đích lãnh vô phi.

“Lãnh vô phi, hồi khứ ba, ngọc nữ kiếm trận nhĩ thị sấm bất quá đích.” Đại điện tiền phương, vô tình sư thái đạm đạm đích thuyết đạo.

Văn ngôn, lãnh vô phi thần sắc lãnh nhiên đích trạm liễu khởi lai, tuy nhiên hồn thân dĩ kinh bị tiên huyết nhiễm hồng, tiên huyết nhất cổ cổ đích tòng tha đích thân thể thượng lưu hạ, đãn thị tha đích nhãn thần một hữu bán điểm úy cụ; “Kim thiên, ngã lai liễu, bất sấm quan, tựu chỉ hữu chiến tử đích lãnh vô phi, một hữu thối tẩu đích lãnh vô phi, vô tình sư thái, thỉnh kế tục ba.”

“Nhĩ chân tưởng trảo tử bất thành?” Vô tình sư thái đích kiểm sắc nhất lãnh.

Lãnh vô phi đạo; “Vi liễu vô ưu, tử hựu hà phương, tử tại giá lí, chí thiếu, ngã đích hồn hoàn khả dĩ kế tục thủ vọng trứ tha, kim nhật, trừ phi ngã tử, bất nhiên hưu tưởng nhượng ngã phóng khí.”

“Hanh, bất tri hảo ngạt, bả tha cấp ngã cản hồi thanh mi sơn.” Vô tình sư thái hạ lệnh liễu, sở dĩ, na tứ thập cửu cá nga mi nữ đệ tử hựu phân phân động liễu khởi lai.

“Mạn trứ, giá nhất quan, ngã thế tha sấm, bất tri khả phủ toán sổ?”

Kiến đáo giá tức tương bạo phát đích tràng diện, diệp hàn vãng tiền tẩu liễu nhất bộ, tha sĩ đầu khán trứ thượng phương đích vô tình sư thái.