Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ tam bách nhị thập nhị chương bắc hữu nạp lan, nam hữu diệp hàn
Quảng tràng thượng, thử khắc, diệp hàn dĩ kinh xuất hiện tại liễu ngọc nữ kiếm trận chi ngoại.
Giá nhất mạc, sử đắc thiên địa gian đích mục quang phân phân biến đắc ngạc nhiên, lãnh vô phi háo phí liễu tiếp cận nhất tiểu thời đô một hữu sấm quá đích ngọc nữ kiếm trận, luân đáo diệp hàn sấm quan thời, giá tiền hậu bất quá thập phân chung đích thời gian, tha cánh nhiên tựu an nhiên vô dạng đích sấm quá liễu ngọc nữ kiếm trận, nhất điểm sự đô một hữu, giá bất đắc bất thuyết sang tạo liễu nhất cá kỳ tích!
Thử khắc, tựu liên vô tình sư thái hòa vô dục sư thái lưỡng nhân đô tương đương đích chấn kinh, ngọc nữ kiếm trận hữu đa lệ hại, tha môn tối thanh sở, như quả trảo bất đáo phá trận pháp môn, trừ phi thị dĩ tối cường đại đích lực lượng công phá kiếm trận, nhi diệp hàn tịnh bất thị chúc vu hậu giả, na ma, tựu thị tha trảo đáo liễu ngọc nữ kiếm trận đích phá trán, tòng nhi an nhiên vô dạng đích sấm quá liễu kiếm trận.
“Hảo thông minh đích gia hỏa, như thử đoản đích thời gian nội, tha cánh nhiên trảo đáo liễu ngọc nữ kiếm trận đích phá trán, kỳ tài!” Vô ngã sư thái đích nhãn thần nhất lượng, nhẫn bất trụ tẩu thượng tiền lưỡng bộ, mục quang khẩn khẩn đích trành trứ diệp hàn, tựu liên na khiếu tiên nhi đích niên khinh đạo cô dã tẩu đáo đình tử biên duyên khán trứ quảng tràng thượng.
Kỳ thật năng trảo xuất ngọc nữ kiếm trận đích phá trán, tịnh phi thị diệp hàn dĩ tha tự kỷ đích năng lực, nhi thị nhân vi tha hữu nhất cá tối đại đích tác tệ khí, âm dương pháp nhãn, âm dương pháp nhãn bất cận khả dĩ thấu thị, đồng thời khai khải tả nhãn hòa hữu nhãn hoàn năng thông quá mỗ kiện vật phẩm khán đáo dĩ tiền phát sinh quá đích cảnh tượng, đương nhiên, tầm trảo phá trán dã thị âm dương pháp nhãn đích công hiệu chi nhất.
Như quả một hữu âm dương pháp nhãn khả dĩ khán xuyên phá trán giá nhất điểm, diệp hàn tưởng yếu trảo xuất ngọc nữ kiếm trận đích phá trán tuyệt đối bất hội giá ma khoái, cường như lãnh vô phi giá dạng đích cao thủ đô một năng trảo xuất ngọc nữ kiếm trận đích phá trán, hiện tại hoàn xử vu nhược tiểu đích diệp hàn tự nhiên dã bất năng.
Âm dương nhãn pháp đái cấp diệp hàn đích năng lực thị cực kỳ khủng phố đích!
“Thiên tài nhị tự, chỉ phạ đô bất túc dĩ hình dung tha liễu!” Kiến đáo diệp hàn an nhiên vô dạng đích sấm quá ngọc nữ kiếm trận, lãnh vô phi tùng liễu nhất khẩu khí đích đồng thời, tâm lí diện dã thị giá dạng cảm khái đạo.
Tại nga mi sơn nhất đạo đạo mục quang đích chú thị hạ, chỉ kiến giá thời diệp hàn sĩ đầu khán trứ đại điện tiền phương đích vô tình sư thái thuyết đạo; “Sư thái, ngã dĩ kinh sấm quá liễu ngọc nữ kiếm trận, hiện tại sư thái nhĩ cai đoái hiện thừa nặc liễu.”
Văn ngôn, vô tình sư thái thuyết đạo; “Nhĩ năng sấm quá ngọc nữ kiếm trận, trứ thật lệnh ngã chấn kinh, ngã nga mi phái thuyết thoại nhất hướng toán thoại, lãnh vô phi khả dĩ kiến vô ưu, hiện tại diệp thi chủ thỉnh cân ngã tiến đại điện ba, ngã môn chưởng môn hữu thỉnh.”
Diệp hàn điểm điểm đầu, tùy hậu tha khán liễu lãnh vô phi nhất nhãn, tiếu đạo; “Tiên sinh, cung hỉ nhĩ liễu!”
“Thị ngã ứng cai cảm tạ nhĩ tài thị, diệp hàn, khứ ba, bất dụng đam tâm ngã.”
Tùy hậu, diệp hàn tẩu thượng đài giai, lai đáo liễu đại điện tiền phương, thử khắc, tại na đại điện lí diện, nga mi chưởng môn vô ngã sư thái chính tọa tại chúc vu chưởng môn đích thủ vị thượng, nhất phái chưởng môn chi phong tẫn hiển vô di, na xuất trần đích khí chất, uyển như đắc đạo tiên gia nhất bàn, tại đại điện lí diện, trừ liễu nga mi chưởng môn vô ngã sư thái dĩ ngoại, vô tình, vô dục lưỡng vị sư thái dĩ cập na cá niên khinh đạo cô dã tại giá lí.
“Vãn bối diệp hàn, kiến quá sư thái.” Diệp hàn đối trứ vô ngã sư thái củng củng thủ thuyết đạo.
“Diệp thi chủ bất tất khách khí, năng phá ngã nga mi ngọc nữ kiếm trận, khả kiến thi chủ nãi thị nhất cá nan đắc nhất kiến đích kỳ tài.” Vô ngã sư thái khán trứ diệp hàn, na bình tĩnh đích nhãn mâu trung hữu trứ nhất mạt nan dĩ yểm sức trụ đích hân thưởng chi sắc, thế tục giới chi trung, trừ liễu bắc phương na cá thanh niên chi ngoại, cánh nhiên hoàn hữu nhân thiên phú dị bẩm, bỉ tha môn thập đại môn phái trung nhất ta đỉnh tiêm thiên tài đô lệ hại, nan đạo hiện tại đích thế tục giới chân đích thị nhất cá nhân tài bối xuất chi địa?
“Sư thái quá tưởng liễu, nghiêu hạnh nhi dĩ.” Diệp hàn khiêm hư đích tiếu liễu tiếu, diện đối nhất môn phái chi thủ, cổ võ giới đích đỉnh tiêm cường đại chi nhất, diệp hàn hoàn bất cảm tại tha đích diện tiền cuồng vọng.
“Diệp thi chủ khiêm ti hữu lễ, khán lai thế tục giới hựu yếu xuất hiện nhất cá nhượng cổ võ giới chấn hám đích nhân vật liễu!” Vô ngã sư thái cảm khái liễu nhất thanh, dĩ tiền đích cổ võ giới thiên tài phủ thị thế tục giới thiên tài, tổng nhận vi thế tục giới bất khả năng xuất hiện năng bễ mỹ cổ võ giới đích thiên tài, đãn thị ngũ niên tiền bắc phương na cá thanh niên hoành không xuất thế, nhất thời gian áp đắc cổ võ giới đích thiên tài đô sĩ bất khởi đầu lai.
Nhi hiện tại, vô ngã sư thái tại diệp hàn đích thân thượng dã phát hiện liễu giá chủng tiềm chất, bất cận như thử, tha hoàn tại diệp hàn đích thân thượng cảm thụ đáo liễu nhất cổ vương giả chi khí, hữu đế vương chi tượng. Chỉ thị giá chủng khí thế hoàn chúc vu chập phục kỳ, tịnh một hữu toàn diện bạo phát xuất lai.
Vô ngã sư thái khán trứ diệp hàn kế tục thuyết đạo; “Bất tri diệp thi chủ như kim niên phương kỉ hà? Khả hữu thê thất?”
Văn ngôn, diệp hàn hữu ta dam giới, giá vô ngã sư thái cánh nhiên vấn đáo liễu giá ta tư sự, bất quá tha hoàn thị trực ngôn thuyết đạo; “Hồi sư thái, tại hạ vị mãn nhị thập, tuy vị thú thê, bất quá dĩ hữu ý trung chi nhân.”
“Bất đáo nhị thập, tiện dĩ kinh đả thông liễu nhậm mạch!” Thính đáo diệp hàn giá thoại, vô ngã sư thái tha môn hữu ta chấn kinh, tha môn nguyên bổn dĩ vi diệp hàn dĩ kinh nhị thập ngũ lục, thậm chí niên kỷ canh đại, đãn thị tha môn na lí năng tưởng đáo diệp hàn cánh nhiên bất mãn nhị thập, bất quá dã bất quái tha môn, tòng diện dung thượng khán, diệp hàn xác thật thị chúc vu trường đắc bỉ giác thành thục na nhất loại nhân.
Niên khinh đạo cô dã thập phân tâm kinh, nhãn tiền giá cá niên khinh nhân cánh nhiên bỉ tha niên kỷ hoàn tiểu tứ ngũ tuế, đãn thị cảnh giới khước dữ tha tương đồng.
Bất quá như quả nhượng vô ngã sư thái tha môn tri đạo, diệp hàn tu luyện đáo giá nhất bộ dụng liễu hoàn bất đáo nhất niên thời gian đích thoại, chỉ phạ tha môn tựu bất thị chấn kinh na ma giản đan liễu.
“Bắc hữu nạp lan, nam hữu diệp hàn a!” Vô ngã sư thái đích khẩu trung truyện xuất nhất đạo phát tự nội tâm đích cảm khái, nhất thời gian, vô tình sư thái tha môn đô nhân vi giá nhất cú thoại nhi kinh động, vô ngã sư thái thuyết xuất giá thoại, giá chứng minh tha bả diệp hàn đương tố liễu hòa bắc phương đích nạp lan diệt thiên tương bỉ kiên đích nhân vật, giá thị đa ma cao đích thù vinh, chỉnh cá nam phương thanh niên tuấn ngạn chi trung, tựu toán mộ dung thiên đô đô một hữu bị nhân tố xuất như thử cao đích bình giới.
Diệp hàn thính kiến vô ngã sư thái giá thoại, tha dã tương đương ý ngoại, giá vô ngã sư thái cánh nhiên đối tha đích bình giới giá ma cao, bất quá nhượng diệp hàn một hữu tưởng đáo đích thị nạp lan diệt thiên tại thập đại môn phái chi trung đô hữu hưởng đương đương đích danh khí, dĩ chí vu nga mi chưởng môn vô ngã sư thái đô tri đạo tha đích danh tự.
Bất quá, diệp hàn bất tri đạo đích thị, tại bất cửu hậu, vô ngã sư thái giá nhất cú thoại tại chỉnh cá cổ võ giới đô truyện khai liễu, dĩ chí vu cổ võ giới đích nhân đô tri đạo nam phương thế tục giới hữu nhất cá khiếu diệp hàn đích thanh niên thiên tài.
Bắc hữu nạp lan, nam hữu diệp hàn!
Diệp hàn chi danh, bất cửu hậu tại cổ võ giới truyện khai đích chi thời, đồng dạng tại nam bắc địa hạ thế giới truyện khai, vô ngã sư thái đối tha tố xuất như thử cao đích bình giới, bất đắc bất nhượng nhân chính thị giá cá bị dự vi khả dĩ hòa nạp lan diệt thiên tương bễ mỹ đích thiên tài.
Niên khinh đạo cô tuy nhiên chấn kinh tự kỷ đích sư phụ đối diệp hàn bình giới như thử chi cao, bất quá tha tâm lí diện hoàn thị ngận bất phục khí đích, bằng thập ma giá cá bỉ tha niên kỷ hoàn tiểu đích gia hỏa năng đắc đáo sư phụ như thử tán dự, nhi tha tựu một hữu, yếu tri đạo, tha khả thị cổ võ giới thập đại thiên tài chi nhất, canh thị cổ võ giới đệ nhất mỹ nhân, khả năng yếu bất liễu kỉ niên, tha dã chiếu dạng khả dĩ đột phá đáo nhậm đốc chi cảnh, thành vi cổ võ giới đệ nhất thiên tài.