Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ tam bách nhị thập thất chương lão quỷ
Mã khôn đích tử tịnh một hữu ảnh hưởng đáo ốc tử lí diện đích đàm thoại, bất quản thị trần lão thái gia hoàn thị lão quỷ, tha môn giá nhất bối nhân tối thống hận đích tựu thị độc phiến, đương niên na tràng nhập xâm chiến tranh, độc phẩm bất tri đạo hại liễu đa thiếu nhân gia phá nhân vong, nhượng đắc quốc nhân luân vi kỳ tha quốc gia nhãn trung đích bệnh ương tử.
“Quỷ gia, nhĩ đa niên bất tằng ly khai quỷ thị, giá thứ xuất lai trảo ngã tá mộ văn, nan đạo thị nhĩ giá ta niên nghiên cứu xuất liễu thập ma tuyến tác bất thành?” Trần lão thái gia mục quang quýnh quýnh đích khán trứ lão quỷ, đương niên tiến nhập chư cát lão nhi đại mộ lí diện đích nhân thái đa liễu, quốc nội, quốc ngoại đích thế lực đô hữu tham dữ tiến lai, bất quá tha môn đô chỉ vi liễu nhất cá mục đích, nhất cá nhượng thế nhân vô pháp tương tín đích tồn tại.
“Chỉ bất quá hữu ta tưởng pháp nhi dĩ, một hữu kỳ tha tuyến tác cung ngã nghiên cứu, ngã dã bất cảm hạ kết luận, thiên bách niên lai đô một nhân năng trảo đáo đích đông tây, đàm hà dung dịch!” Lão quỷ thán tức liễu nhất thanh, kế tục thuyết đạo; “Trần lão thái gia, kim thiên thị ngã đả nhiễu liễu, kí nhiên mộ văn dĩ kinh bất tại nhĩ trần gia, ngã dã chỉ năng hồi lão oa kế tục tố ngã đích hoạt tử nhân liễu.”
“A a, quỷ gia sinh hoạt tại địa hạ tuy bất kiến quang, đảo dã vô ưu vô lự, bất tri đạo hữu đa thiếu nhân tiện mộ nhĩ liễu.” Trần lão thái gia tiếu đạo.
“Tiện mộ ngã dã một dụng, quỷ gia ngã giá bối tử chỉ cân tử nhân đả giao đạo.”
Thính trứ lưỡng nhân chi gian đích đàm thoại, diệp hàn đối tha môn khẩu trung thuyết đích quỷ cốc ngọc hữu ta tâm động, tha môn thuyết đích quỷ cốc ngọc hòa tự kỷ thân thượng đích âm dương ngọc bội thị phủ hữu quan liên?
“Trần lão thái gia, cảm vấn nhĩ môn thuyết đích quỷ cốc ngọc, vãng sinh kinh, mộ văn cứu cánh thị thập ma đông tây? Nan bất thành thị thập ma hi thế trân bảo bất thành?” Diệp hàn tiếu trứ khai khẩu vấn đạo, chí vu hòa thị bích tha đương nhiên tri đạo thập ma, đãn thị quỷ cốc ngọc, vãng sinh kinh, mộ văn tha khước một hữu thính quá.
Lão quỷ thính đáo diệp hàn giá thoại hậu, tha khán liễu diệp hàn thuyết đạo; “Tiểu oa oa, bất cai nhĩ tri đạo đích sự tình tựu bất yếu vấn, tựu toán cấp nhĩ thuyết liễu nhĩ dã bất đổng, hoàn thị lão lão thật thật tại giá hồng trần trung tiêu dao khoái hoạt ba.”
Trần lão thái gia tiếu đạo; “Quỷ gia thuyết đích bất thác, niên khinh nhân, hữu ta sự tình thuyết liễu nhĩ dã bất đổng, bất tri, kỳ thật hữu thời hầu thị tối hảo đích kết quả, tri đạo đích đa liễu, ma phiền dã tựu đa liễu, phiền não dã tựu đa liễu.”
Văn ngôn, diệp hàn tiếu liễu tiếu, bất khả trí phủ.
“Di, nhĩ giá tiểu tử đích nhãn tình hảo kỳ quái a!” Giá thời, chỉ kiến lão quỷ mục bất chuyển tình đích trành trứ diệp hàn đích nhãn tình, tượng thị tại nghiên cứu thập ma bảo bối nhất dạng, diệp hàn bị tha khán đích hữu ta bất tự tại, tựu vấn đạo; “Cảm vấn tiền bối ngã giá nhãn tình hữu hà kỳ quái chi xử?”
“Kỳ quái, chân kỳ quái, nhĩ giá nhãn tình tượng cực liễu tử nhân nhãn, đãn lánh nhất chỉ nhãn tình khước dương khí đỉnh thịnh, nhất âm nhất dương, quái sự, quái sự…… Quỷ gia ngã nhất bối tử đô hòa tử nhân đả giao đạo, hoàn tòng lai một hữu kiến quá nhĩ giá chủng nhãn tình.” Lão quỷ nhất biên khán trứ diệp hàn nhất biên tự cố tự đích thuyết đạo.
Thính đáo lão quỷ giá thoại, diệp hàn đích tâm lí nhất kinh, giá lão gia hỏa hảo độc lạt đích nhãn quang, cánh nhiên năng khán xuất tha nhãn tình đích bí mật, tha đích tả nhãn khả khán phá hư vọng, khán kiến nhất ta chỉ thế thượng nhượng nhân phỉ di sở tư đích đông tây, bỉ như quỷ hồn, nhi hữu nhãn, tắc khả dĩ thấu thị dương gian nhất thiết sự vật, hợp khởi lai bất tựu thị nhất âm nhất dương mạ.
“Tiểu tử, nhĩ lão thật cáo tố quỷ gia, nhĩ giá nhãn tình thị bất thị khả dĩ khán kiến nhất ta bất càn tịnh đích đông tây?” Lão quỷ khán liễu diệp hàn nhất hội nhi hậu, tha đột nhiên khai khẩu vấn đạo, thính đáo tha giá thoại, trần lão thái gia dĩ cập lãnh vô phi tha môn đô lai liễu hưng thú, bất càn tịnh đích đông tây, tự nhiên thị chỉ quỷ hồn nhất loại, nan đạo diệp hàn đích nhãn tình chân đích khả dĩ khán kiến giá ta đông tây?
“Tiền bối vi thập ma giá ma vấn?” Diệp hàn tị trọng tựu khinh đích vấn đạo.
Lão quỷ thuyết đạo; “Quỷ gia ngã thiên sinh tựu thị nhất cá đạo mộ tặc, giá nhất bối tử kiến quá đích tử nhân bỉ hoạt nhân đô đa, tượng nhĩ giá dạng đích nhãn tình ngã hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo, nhất âm nhất dương, bất quá nhân thể nhất bàn đô thị dương khí trọng vu âm khí, án lý thuyết tượng nhĩ giá chủng âm dương tương tề chi nhân thị hoạt bất đáo giá cá tuế sổ đích, nhĩ năng hoạt đáo hiện tại chứng minh nhĩ giá nhãn tình khả bất giản đan a, nhi thả âm dương nhị khí hối vu nhãn, tại ngã môn na cá quyển tử lí diện, tục xưng âm dương nhãn, thị chuyên môn khắc chế si mị võng lượng đích khắc tinh.”
“Khả năng yếu nhượng tiền bối thất vọng liễu, ngã giá nhãn tình hòa phàm nhân vô dị, tịnh bất thị nhĩ thuyết đích thập ma âm dương nhãn.”
Thân tự thừa nhận âm dương pháp nhãn đích tồn tại, diệp hàn tự nhiên bất hội càn, nhãn tình khả thị tha thân thượng tối đại đích bí mật, nhất đán ngoại nhân tri đạo liễu, na hoàn đắc liễu.
“Nhĩ tiểu tử biệt phủ nhận, âm dương nhãn hựu tục xưng thiên nhãn thông, nhất ta thiên phú dị bẩm chi nhân thiên sinh tựu hữu, nhi nhất ta tu luyện giả khả dĩ thông quá tu luyện hậu thiên khai tích xuất lai, đương kim võ đương ngọc hư đạo trường tựu khai tích liễu thiên nhãn, giá hựu bất thị thập ma bất khả cáo nhân đích bí mật, nhĩ tiểu tử tàng trứ dịch trứ càn ma?”
Văn ngôn, diệp hàn tâm lí diện nhất chấn, nan đạo tha giá âm dương pháp nhãn hòa âm dương nhãn bất thị đồng nhất chủng? Hoặc giả thuyết giá lão quỷ khẩu trung đích âm dương nhãn chỉ cụ bị tha âm dương nhãn pháp chi trung mỗ nhất hạng năng lực?
Lão quỷ kế tục thuyết đạo; “Thân hoài giá chủng thiên phú, nhĩ tiểu tử bất khứ tố đạo mộ tặc, giản trực lãng phí liễu nhĩ giá thiên phú, tiểu tử, nhĩ khiếu thập ma danh tự, khả nguyện ý tùy ngã hạ mộ khứ ngoạn nhất ngoạn?”
Diệp hàn tiếu đạo; “Vãn bối khiếu diệp hàn, chí vu oạt phần quật mộ giá sự tình ngã khán hoàn thị toán liễu, ngã giá nhân thiên sinh đảm tiểu phạ quỷ, chỉ phạ bất thích hợp tố nhất cá đạo mộ tặc.”
“Hanh, nhĩ giá tiểu tử tẫn cân ngã hồ xả, thân hoài âm dương nhãn, âm dương nhị khí hối tụ vu thân, chư tà bất xâm, khởi hội phạ liễu giá ta si mị võng lượng.” Lão quỷ bất tiết đích hanh liễu thanh, đối trứ diệp hàn thuyết đạo; “Nhĩ bất thị tưởng tri đạo quỷ cốc ngọc, vãng sinh kinh, mộ văn thị thập ma bảo bối mạ? Như quả ngã cáo tố nhĩ, nhĩ đáp bất đáp ứng cân tại ngã thí cổ hậu diện học lưỡng chiêu?”
“A a, khán lai quỷ gia thị trảo đáo y bát truyện nhân liễu.” Trần lão thái gia giá thời tiếu liễu tiếu, tùy hậu tha khán trứ diệp hàn thuyết đạo; “Niên khinh nhân, như quả ngã sai đắc bất thác, nhĩ ứng cai thị hoa đông diệp hàn ba?”
Diệp hàn tiếu trứ thuyết đạo; “Một tưởng đáo ngã giá nhân đích danh tự trần lão thái gia cánh nhiên hoàn tri đạo, thật chúc hữu hạnh.”
Trần lão thái gia thuyết đạo; “Hoa đông diệp hàn, hiện tại khả thị nam phương phong đầu chính thịnh đích thanh niên nhân vật, liên mộ dung gia đích tiểu tử đô bại tại liễu nhĩ đích thủ thượng, nhãn hạ nam phương địa hạ thế giới bất tri đạo nhĩ diệp hàn lưỡng cá tự đích nhân chỉ phạ một kỉ cá.”
“Trần lão thái gia, ngã thuyết hạt tham hợp thập ma thoại, giá tiểu tử hoàn một hữu hồi đáp ngã liễu.” Lão quỷ trừng liễu trần lão thái gia nhất nhãn, nhiên hậu tha khán trứ diệp hàn kế tục vấn đạo; “Tiểu tử, cân ngã học nghệ nhĩ càn bất càn?”
“Bất càn.” Diệp hàn ngận càn thúy đích hồi đáp liễu lưỡng cá tự, nhượng tha cân trứ giá lão gia hỏa khứ quật nhân tổ phần, bối phụ mạ danh, tha tài bất hội càn giá tổn âm đức đích sự tình liễu.
Văn ngôn, lão quỷ đích kiểm nhất hắc, tha lão quỷ đích danh đầu biệt thuyết tại đạo mộ giới thiếu hữu nhân năng cập đắc thượng, tựu toán tại hoa hạ địa hạ thế giới dã thị hưởng đương đương đích đại nhân vật, hiện tại yếu thu nhất cá niên khinh hậu bối truyện thừa y bát, giá tiểu tử cánh nhiên hoàn bất càn!
“Cáp cáp, quỷ gia, nan đắc khán kiến nhĩ hắc kiểm nhất thứ, giá niên khinh nhân cánh nhiên bất mãi nhĩ giá đạo mộ giới tứ đại kỳ nhân chi nhất đích trướng, hữu thú, kim thiên thật tại thái hữu thú liễu!” Trần lão thái gia tiều kiến lão quỷ thử thời đích kiểm sắc, đốn thời khai tâm đích đại tiếu liễu khởi lai.