Bút thú các>Thần cấp thấu thị> đệ tam bách tứ thập tứ chương nhan lão gia tử

Đệ tam bách tứ thập tứ chương nhan lão gia tử

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!

Đệ tam bách tứ thập tứ chương nhan lão gia tử

Lâm bách mạc tha môn đích kiểm sắc nhất hỉ, như quả trương lão gia tử nhận diệp hàn tố càn tôn tử đích thoại, na ma diệp hàn tại giá yến kinh thành lí tuyệt đối hữu nhượng nhân bất cảm tiểu thứ tư bổn.

“Chẩm ma liễu, tiểu hàn, nhĩ bất nguyện ý?” Kiến đáo diệp hàn trầm mặc đích kiểm sắc, trương lão gia tử hữu ta thất vọng đích thuyết đạo.

Văn ngôn, diệp hàn tiếu đạo; “Lão gia tử, ngã hựu chẩm hội bất nguyện ý liễu, chỉ thị lai đích thái đột nhiên nhất thời gian một hữu phản ứng quá lai bãi liễu, năng hữu nhĩ giá dạng nhất vị gia gia, ngã cao hưng hoàn lai bất cập liễu.”

Thính đáo giá thoại, trương lão gia tử đốn thời đại tiếu đạo; “Hảo, quai tôn tử, cha gia tôn lưỡng nhân tựu giá dạng thuyết định liễu, tại giá yến kinh thành lí thùy cảm khi phụ nhĩ, ngã trương đại pháo đệ nhất cá bất phóng quá tha, ngã trương đại pháo đích tôn tử một hữu nhân khả dĩ khi phụ.”

Trương lão gia tử giá thoại, sử đắc diệp hàn hữu ta cảm động, giá lão nhân thân thượng lưu lộ xuất lai đích chân chí cảm tình diệp hàn năng cú cảm giác đắc đáo, tha thị chân tâm nhận tha tố càn tôn tử, một hữu kỳ tha tưởng pháp, hoặc hứa, nhãn tiền giá lão gia tử thử phiên cử động, đối tha dã thị nhất chủng biến tương đích bảo hộ.

“Trương lão đầu, cung hỉ nhĩ liễu, hựu đa liễu nhất cá tôn tử, dĩ hậu hữu phúc hưởng thụ liễu.” Bạch lão viện trường khán liễu diệp hàn nhất nhãn, giá dạng tử cảm khái đạo, diệp hàn đích y thuật phi phàm, hữu tha tại, dĩ hậu trương lão đầu hựu khả dĩ hòa tha đa sảo thập kỉ niên liễu.

“Cáp cáp, na thị, trách tích, bạch lão đầu, nhĩ bất hội thị tại tiện mộ ngã ba?” Trương lão gia tử khai tâm đích tiếu đạo.

“Thùy tiện mộ nhĩ giá cá lão đông tây.” Bạch lão viện trường toan lưu lưu đích thuyết đạo.

Kiến đáo diệp hàn dĩ kinh đáp ứng, trương hoành hổ tiếu đạo; “Tiểu hàn, kí nhiên nhĩ tiểu tử đô nhận lão đầu tử tố gia gia liễu, khoái, khiếu thanh càn đa lai ngã thính thính.”

Diệp hàn bạch liễu giá gia hỏa nhất nhãn.

Trương lão gia tử thính đáo giá thoại hậu, trừng trứ trương hoành hổ thuyết đạo; “Nhĩ tiểu tử thiếu tại bàng biên cân trứ khởi hống, tiểu hàn nhận ngã tố gia gia, cân nhĩ tiểu tử hữu thập ma quan hệ? Nhĩ môn các giao các đích.”

Trương lão gia tử nhất phát thoại, trương hoành hổ liên liên điểm đầu, na dạng tử tựu cân lão thử kiến liễu miêu nhất dạng, đối vu lão gia tử, trương gia khả thị một hữu nhân cảm ngỗ nghịch tha đích ý tư.

Giá thời, trương hoành nghiệp khán trứ diệp hàn tiếu đạo; “Tiểu hàn, dĩ hậu đại gia đô thị nhất gia nhân liễu, đẳng thiếu vũ giá hôn sự kết thúc chi hậu, cha môn nhất khởi cật nhất đốn đoàn viên phạn, đáo thời hầu bả lão tam dã khiếu hồi lai, đại gia nhất khởi nhiệt nháo nhiệt nháo.”

Diệp hàn điểm liễu điểm đầu, trương gia lão tam tha hoàn một hữu kiến quá liễu.

Trương lão gia tử tính cách trực sảng, tuy nhiên nhận liễu diệp hàn tố càn tôn tử, đãn thị na ta kính trà chi loại đích phồn văn nhục tiết tại tha khán lai căn bổn một hữu tất yếu, đẳng hạ tân khách đô đáo tề liễu tha chỉ yếu đối ngoại nhân thuyết nhất thanh; diệp hàn thị tha đích càn tôn tử tựu thành liễu.

Một hữu quá khứ đa cửu, trương gia thỉnh lai đích tân khách dĩ kinh lục lục tục tục đáo liễu, giá ta lai đích nhân yếu ma thị thương giới cự phú, yếu ma thị quan tràng trọng lượng cấp nhân vật, kim thiên trương gia đại hôn, khả bất thị thập ma nhân đô năng lai tham gia đích, chỉ hữu bị trương gia phát liễu thỉnh thiếp đích nhân tài năng tiến nhập trương gia đại viện.

Tân khách đáo lai, trương hoành nghiệp hòa trương hoành hổ lưỡng huynh đệ đô mang lục liễu khởi lai, khai thủy chiêu hô khách nhân, nhất ta năng hòa trương lão gia tử thuyết đích thượng thoại đích nhân đô lai đả chiêu hô, hướng lão gia tử vấn an, cung hỉ tha thân thể đắc dĩ khang phục.

Diện đối giá ta nhân, trương lão gia tử đô tiếu trứ hồi ứng.

“A a, trương lão đầu, thính thuyết nhĩ giá lão bất tử đích bệnh hảo liễu, kim thiên ngã lai tiều tiều, khán khán nhĩ giá cá lão gia hỏa hoàn thị bất thị đương niên đích trương đại pháo.” Giá hội nhi, chỉ kiến ngoại diện tẩu tiến lai liễu nhất cá lão nhân, lão nhân đích bối hiển đắc hữu ta cẩu lũ, xuyên trứ nhất kiện đường trang, thân tử hiển đắc hữu ta đan bạc, tại lão nhân đích thân hậu hoàn cân trứ nhất nam nhất nữ.

Trương lão gia tử thính đáo giá thoại, tha sĩ đầu nhất khán, đốn thời trạm khởi lai đại tiếu đạo; “Nhan lão hồ li, đa niên bất kiến, nhĩ giá lão đông tây thị nhất nhật bất như nhất nhật a, phóng tâm, giá bối tử, ngã trương đại pháo tuyệt đối hội tử tại nhĩ hậu diện.”

“Lão đông tây, tiều bả nhĩ đắc sắt đích, thùy tiên tử hoàn bất nhất định liễu, kim thiên ngã lai liễu, nhĩ na trân tàng đích nữ nhi hồng tựu bất yếu tàng trứ dịch trứ liễu, cản khẩn nã xuất lai, bất nhiên, khả biệt quái ngã bả nhĩ gia thiếu vũ đích hôn sự cấp giảo hợp liễu.” Nhan lão gia tử tại trương lão gia tử đích thân biên tọa liễu hạ lai, hoàn bất vong tiếu mạ trứ thuyết đạo.

“Tựu tri đạo nhĩ giá lão đông tây một an hảo tâm, cánh nhiên điếm ký trứ ngã đích nữ nhi hồng.” Trương lão gia tử trừng liễu nhan lão gia tử nhất nhãn, tùy hậu thuyết đạo; “Thành, kim thiên ngã tâm tình hảo, tựu nã nhất đàn xuất lai cấp nhĩ giải giải sàm, thuận tiện cấp nhĩ giới thiệu nhất hạ ngã đích càn tôn tử.”

Văn ngôn, nhan lão gia tử ý ngoại đích tiếu đạo; “Trương lão đầu, kim thiên thái dương đả tây biên xuất lai liễu? Nhĩ giá lão đông tây cánh nhiên giá ma đại phương liễu, đối liễu, nhĩ thập ma thời hầu nhận liễu nhất cá càn tôn tử giá sự nhi ngã chẩm ma bất tri đạo? Bạch lão đầu, nhĩ môn tri đạo mạ?”

Thuyết hoàn chi hậu, nhan lão gia tử hoàn khán trứ nhất kiểm úc muộn đích bạch lão viện trường vấn đạo.

“Biệt ngã vấn, giá lão đông tây hiện tại nhận liễu nhất cá càn tôn tử khả đắc sắt liễu.” Bạch lão viện tử nhất kiểm bất sảng đích thuyết đạo, kỳ thật tha dã tưởng hòa diệp hàn lạp lạp quan hệ, thảo luận nhất hạ y thuật, đãn thị tha hiện tại một cơ hội a, tha đô tại tưởng thị bất thị nhượng gia lí diện na kỉ cá tôn nữ khứ hòa diệp hàn nhận thức nhất hạ, dĩ hậu tha hữu cá xá đại mao bệnh, dã bất dụng sầu liễu.

“Cáp cáp, bạch lão đầu, ngã tri đạo nhĩ thị tại tật đố ngã.” Trương lão gia tử khai tâm nhất đại tiếu, tùy hậu tha đối trứ tọa tại lánh ngoại nhất trác đích diệp hàn chiêu chiêu thủ, thuyết đạo; “Tiểu hàn, quá lai kiến nhất kiến nhĩ nhan gia gia.”

Văn ngôn, diệp hàn khởi thân tẩu liễu quá lai, nhan lão gia tử đích đáo lai kỳ thật tha dĩ kinh khán đáo liễu, giá cá lão nhân khả thị thượng nhất giới quốc gia hạch tâm chi nhất, kinh thường xuất hiện tại điện thị thượng diện, vị cao quyền trọng, bất quá thử khắc diệp hàn khước một hữu khứ quan chú nhan lão gia tử, nhi thị bả mục quang phóng tại nhan lão gia tử thân hậu đích nhất cá nữ tử thượng diện.

Hữu thời hầu, bất đắc bất thuyết giá thế giới chân đích ngận tiểu, nhan tử hàm, tha môn hựu nhất thứ kiến diện liễu!

Tái nhất thứ ngộ kiến, chỉ phạ song phương thùy đô một hữu tưởng đáo thị tại giá chủng tình huống chi hạ.

“Nhan lão gia tử hảo, ngã thị diệp hàn.” Diệp hàn đối trứ nhan lão gia tử vi tiếu đích thuyết đạo.

Nhan lão gia tử mục quang đả lượng trứ diệp hàn, tha đích mi đầu hốt nhi trứu khởi, hốt nhi phóng hạ, hảo tự tại tử tế hồi tưởng trứ thập ma, nhất trực một hữu hồi ứng diệp hàn, kiến đáo giá lí, trương lão gia tử khái thấu liễu lưỡng thanh thuyết đạo; “Ngã thuyết lão hồ li, tuy nhiên ngã tri đạo ngã giá càn tôn tử ngận xuất sắc, bất quá nhĩ dã bất dụng giá ma sỏa khán trứ ba.”

Văn ngôn, nhan lão gia tử hồi lai thần lai, tha tiếu đạo; “Khán đáo tha, đảo nhượng ngã tưởng khởi nhất cá nhân lai, toán liễu, bất đề dã bãi, niên khinh nhân, nhĩ năng trị hảo trương lão đầu, chứng minh nhĩ đích bổn sự ngận cao, hữu thời gian đích thoại, khứ ngã nhan gia đại viện tọa nhất tọa.”

Diệp hàn tiếu đạo; “Hội đích, chính hảo ngã cân lệnh tôn nữ dã thị thục nhân, nhĩ thuyết liễu, nhan tiểu tỷ?”

Thuyết thoại gian, diệp hàn đích mục quang tự tiếu phi tiếu đích khán trứ thử khắc mục quang thiểm đóa, nhi thả hoàn thị nhất kiểm phi hồng đích nhan tử hàm, tha dã một tưởng đáo tại giá hôn lễ thượng cánh nhiên hội bính đáo na cá túy tửu chi hậu đoạt tẩu tha đệ nhất thứ đích tiểu nam nhân, tái thứ tương kiến, sử đắc tha nhất khỏa phương tâm đô phanh phanh khiêu động liễu khởi lai.