Bút thú các>Thần cấp thấu thị> đệ tứ bách chương thánh vật nhận chủ

Đệ tứ bách chương thánh vật nhận chủ

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!

Đệ tứ bách chương thánh vật nhận chủ

Cổ tộc thánh vật, xi vưu thần cổ đích xuất hiện, kinh động liễu cổ tộc đích sở hữu nhân.

Đương nhiên, trần thiên hành dĩ cập tôn bất diệt tha môn dã bị kinh động liễu, phân phân triều trứ cổ tộc thánh địa đích phương hướng cản khứ.

Thánh địa đích vị trí, giá thời, thiên không chi thượng na đầu loại tự bách điểu chi vương nhất dạng đích xi vưu thần cổ hốt nhiên đình chỉ liễu chấn nhiếp thiên địa đích tê minh thanh, na cao quý đích đầu lô hoãn hoãn đê hạ, tại na hỏa quang lung tráo chi trung, diệp hàn hữu nhất chủng bị tử thần cấp trành thượng đích cảm giác thuấn gian xuất hiện tại liễu tha đích cảm tri phạm vi nội.

Giá nhất khắc, diệp hàn hữu cảm giác, chỉ yếu tha cảm vọng động, tuyệt đối hội thừa thụ giá xi vưu thần cổ tối khả phạ đích công kích, chỉ phạ nhất kích chi hạ, đô túc dĩ nhượng tha hôi hôi yên diệt liễu.

Sở dĩ, diệp hàn bất cảm động, thậm chí đô bất cảm sĩ đầu khứ khán giá xi vưu thần cổ, giá đông tây hữu trứ khả phạ đích linh trí, hảo tự nhất cá hoạt liễu bất tri đạo đa thiếu niên đích lão yêu quái nhất dạng.

Cổ tộc đích hoàng vô tà đẳng nhân tại giá thời dã đáo liễu thánh địa, tha môn cận cự ly quan khán thiên không chi thượng đích xi vưu thần cổ, sử đắc tha môn canh gia tâm kinh đảm chiến, tại xi vưu thần cổ đích uy áp chi hạ, tha môn hiển đắc miểu tiểu như mã nghĩ nhất dạng.

“Diệp hàn……” Hoàng nghê thường kiến đáo hãn lưu tiếp bối, bất cảm động đạn đích diệp hàn, đốn thời tựu yếu triều trứ tha bào quá khứ.

“Bất yếu quá lai.” Diệp hàn thập phân gian nan đích thuyết liễu nhất thanh, hoàng vô tà dã nhất bả lạp trụ liễu hoàng nghê thường, hiện tại hoàn bất tri đạo thị thập ma tình huống, nhất thiết đô bất năng loạn lai.

“Đa, giá thị chẩm ma hồi sự? Diệp hàn hội bất hội hữu nguy hiểm?” Hoàng nghê thường đối trứ hoàng vô tà tiêu cấp đích vấn đạo.

Hoàng vô tà diêu liễu diêu đầu, nhãn hạ sở hữu nhân đô năng cảm giác đáo diệp hàn bị xi vưu thần cổ đích khí tức lung tráo trụ liễu, tha môn căn bổn bất cảm kháo cận, cổ tộc thánh vật lịch lai đô thị truyện thuyết, tiền nhân dã một hữu kinh lịch quá giá chủng tình huống, nhãn hạ, hoàng vô tà giá cá tộc trường dã bất tri đạo cai chẩm ma bạn tài hảo, xi vưu thần cổ tại giá cá thời hầu xuất thế cứu cánh thị hảo thị phôi?

“Giá hạ ma phiền hữu ta đại liễu!” Trần thiên hành lưỡng huynh đệ đối thị liễu nhất nhãn, thán tức liễu nhất thanh, thính đáo giá thoại, tôn bất diệt tha môn đích nhãn thần nhất ngưng, nan đạo giá nhất thứ, diệp hàn chân đích yếu diện lâm trứ tiền sở vị hữu đích nguy cơ?

Tại giá chủng tức dị dạng hựu trầm mặc đích quan đầu, nhất đạo thương lão đích thân ảnh tại cổ tộc chúng đa đích phòng ốc thượng khoái tốc đích lược liễu quá lai, tối hậu phiêu nhiên lạc địa, xuất hiện tại thánh địa tiền phương, giá lão nhân nhất xuất hiện, tiện thị dẫn khởi liễu sở hữu nhân đích chú ý, tại tha đích thân thượng, hữu trứ nhất cổ nội liễm đáo cực trí đích khủng phố khí tức.

“Đại trường lão.” Kiến đáo giá xuất hiện đích lão nhân, hoàng vô tà dĩ cập cổ tộc chúng đa trường lão đô phân phân hành lễ, giá lão nhân thị cổ tộc đích đại trường lão, thật lực cao thâm, thị hiện như kim cổ tộc đích đỉnh lương trụ, nhất bàn cổ tộc bất xuất hiện đại sự tình, tha đô bất hội xuất hiện.

Đại trường lão đạm đạm đích điểm liễu hạ đầu, tha đích mục quang khán hướng thánh địa, khán hướng xi vưu thần cổ, nhiên hậu tại khán hướng diệp hàn, nhãn thần ngưng trọng đích thuyết đạo; “Tổ huấn hữu ngôn, xi vưu thần cổ thị ngã cổ tộc thánh vật, bảo hộ thánh vật thị ngã cổ tộc lịch đại đích sử mệnh, thánh vật bất xuất thế nhất nhật, ngã môn cổ tộc tựu bất khả xuất sơn, hiện như kim, xi vưu thần cổ xuất thế, tất do nguyên hữu, ngã môn thiết bất khả kinh nhiễu liễu thánh vật, thuyết bất định, giá cá thời đại thị ngã môn cổ tộc xuất thế đích thời hầu đáo liễu!”

Văn ngôn, hoàng vô tà đẳng nhân đích nhãn trung tinh quang thiểm thiểm, xuất thế ma!

Cổ tộc nhất trực tuân tuần tổ huấn, bất đắc tẩu xuất giá lí, trừ phi thánh vật xuất thế, thánh tử hàng lâm.

Nhi hiện tại, thánh vật dĩ kinh xuất thế liễu, nan đạo, thánh tử dã hàng lâm liễu?

Tề xoát xoát đích, cổ tộc đích nhân mục quang đô lạc tại liễu diệp hàn đích thân thượng.

Thánh tử!

Tưởng đáo giá nhất điểm, hoàng vô tà tha môn đích kiểm sắc đốn thời biến đắc vô bỉ tinh thải liễu khởi lai.

Hống!

Hốt nhiên gian, tại cổ tộc đại trường lão xuất hiện chi hậu, nhất thanh khủng phố đích thú hống chi thanh dã thị khẩn tiếp trứ truyện khai liễu, chấn nhiếp thiên địa, dẫn khởi thử địa sở hữu nhân đích chú ý, bao quát na xi vưu thần cổ, tùy hậu, nhất đầu phi thiên chi hổ bôn đằng thượng thiên không, na lưỡng đối khiết bạch như tuyết bàn đích sí bàng bất đoạn đích phiến động, sử đắc thiên địa gian cuồng phong đại tác.

Lưỡng đầu dị chủng, tại giá nhất khắc, tương hỗ đối thị thượng liễu, thiên địa gian đích khí tức biến đắc canh gia khả phạ.

Phảng phật giá phiến thiên địa, nhãn hạ trừ liễu giá lưỡng đầu dị chủng chi ngoại, kỳ dư đích đô thị trần ai.

“Tiểu lão hổ!”

Diệp hàn đích tâm đầu nhất chấn, giá tiểu đông tây quả nhiên bất thị phàm vật, liên giá dạng lệ hại đích xi vưu thần cổ tha dã cảm đối trì.

Cổ tộc đích nhân tâm đầu đồng dạng thị chấn động liễu hạ, giá diệp hàn đái lai đích tiểu đông tây hựu thị thập ma thần kỳ đích dị chủng? Liên tha môn cổ tộc đích thánh vật dã cảm chiêu nhạ, mạc phi thị thập ma kỳ trân dị thú?

Thiên không chi thượng, lưỡng đầu dị thú tương hỗ đối trì liễu phiến khắc, đê trầm đích bào hao thanh hòa tê minh thanh hưởng triệt thiên địa, uy nghiêm bá đạo bàn đích khí tức hòa cao quý tôn sùng bàn đích khí tức tại thiên địa gian giao chức, lưỡng đầu dị thú ngưỡng thiên bào hao, na chủng đối trì chi trung, canh hữu nhất chủng cửu vi đích trọng phùng cảm giác, tự tại phát tiết trứ thập ma, dã tự tại phẫn nộ trứ thập ma.

Đãn thị, giá chủng tình huống một hữu trì tục đa cửu.

Khẩn tiếp trứ, thiên hàng thần hỏa, tòng na xi vưu thần cổ đích thân thượng hàng hạ nhất đạo đạo hỏa diễm, nhi giá ta hỏa diễm toàn bộ đô hữu tự đích triều trứ diệp hàn đích thân thể thượng hàng lạc liễu hạ khứ, nhất thời gian, diệp hàn đích chỉnh cá thân thể đô bị giá ta hỏa diễm cấp bao khỏa trụ liễu, sử đắc tha tự kỷ hoàn toàn biến thành liễu nhất cá hỏa nhân, tại thừa thụ trứ na chủng hỏa diễm đích thối luyện.

“A………”

Đương giá chủng hỏa diễm hàng lạc tại thân thượng đích thời hầu, nhất chủng thê nhiên, khủng phố, tuyệt vọng bàn đích thảm khiếu thanh dã thị tại thiên địa gian truyện đệ khai lai, thống, thống bất dục sinh, tòng vị cảm thụ quá đích tê tâm liệt phế bàn đích thống khổ truyện biến liễu toàn thân, na chủng hỏa diễm phảng phật yếu tương diệp hàn đích thân thể cấp dung hóa thành hư vô nhất dạng.

“Diệp hàn!” Thính đáo diệp hàn phát xuất lai đích thảm khiếu thanh, hoàng nghê thường đích tâm đầu nhất thống, kiểm sắc thảm bạch, tưởng yếu bào quá khứ khước bị hoàng vô tà tử tử đích lạp trứ, nhãn hạ giá chủng tình huống dĩ kinh siêu xuất liễu tha môn đích năng lực phạm vi, thùy tiếp cận diệp hàn, thùy tựu đắc tử, na chủng cao ôn, chỉ phạ giá thế thượng tối kiên ngạnh đích kim thiết đô để đáng bất trụ.

Diệp hàn đích thảm khiếu thanh nhất trực tại thiên địa gian hồi đãng, cửu cửu bất tức, nhi na thiên không chi thượng, nhất đạo đạo hỏa diễm hoàn tại kế tục vãng diệp hàn đích thân thượng hàng lạc trứ, phảng phật bất bả tha luyện hóa thành hư vô thệ bất bãi hưu nhất dạng, chỉ thị, nhượng nhân ý ngoại đích thị, dĩ kinh biến thân đích tiểu lão hổ khán đáo giá nhất mạc hậu, tha một hữu nhậm hà trở chỉ hành động, ngận bình tĩnh đích khán trứ giá nhất mạc tại tha đích nhãn bì tử đê hạ phát sinh.

Giá chủng tình huống, nhất trực trì tục liễu tam cá tiểu thời, nhi diệp hàn dã thảm khiếu liễu tam cá tiểu thời, liên na thanh âm đô biến đắc sa ách liễu.

Giá chủng thảm khiếu thanh thính đích chu vi đích nhân đô nhẫn bất trụ tâm lí phát chiến, tha môn khả dĩ tưởng tượng đắc đáo, giá tam cá tiểu thời diệp hàn thừa thụ đích thống khổ thị đa ma khủng phố, chỉ phạ thị phi nhân đích chiết ma đô bỉ bất thượng giá nhất điểm.

Bất quá, hảo tại đáo liễu giá chủng địa bộ chi hậu, chỉ kiến thiên khung chi thượng, na xi vưu thần cổ ngưỡng thiên tê minh liễu nhất thanh, tại thiên tế bàn toàn phi dương liễu kỉ quyển chi hậu, tha mãnh nhiên triều trứ đại địa phủ trùng liễu hạ khứ, hóa tác nhất đạo chú túc dĩ thứ hạt nhân nhãn tình đích hỏa quang hàng lạc tại liễu diệp hàn đích thân thượng.

Tùy hậu, diệp hàn thân thượng đích hỏa diễm tức diệt, nhi xi vưu thần cổ tiêu thất tại liễu thiên địa gian, thủ nhi đại chi đích thị, diệp hàn na lỏa lộ xuất lai đích thượng bán thân thượng diện, hữu trứ nhất đầu hủ hủ như sinh đích phượng hoàng đồ án hòa tha đích nhục thể hợp nhị vi nhất.