Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ tứ bách linh ngũ chương thản bạch
Nhất thiết sự tình, đô tại hữu điều bất nhứ đích tiến hành trứ, tạ hàm yên tha môn khai thủy chính thức tiếp quản ôn siêu tập đoàn, ngận thuận lợi, một hữu nhậm hà trở ngại, chính phủ phương diện dã một hữu nhân lai quá vấn ôn siêu tập đoàn đích sự tình, thượng diện hữu trương gia lão tam giá cá tỉnh trường xanh trứ, thùy cảm bất khai nhãn lai trảo diệp hàn đích ma phiền.
Tại hoa trung đãi liễu lưỡng thiên thời gian, căn cư thiên long vệ truyện lai đích tiêu tức, chư cát bàn nhược tại hoa trung giá biên dĩ kinh một hữu liễu kỳ tử khả dụng, nhất nam nhất bắc, trừ phi thị tha tự kỷ thân tự nam hạ, hoặc giả thị tầm trảo tân đích kỳ tử, hậu tục phương diện, tha cứu cánh hoàn hữu một hữu tân đích động tác, nhất thiết đô hoàn thị nhất cá vị tri sổ.
Bất quá diệp hàn bất hội tiểu thị chư cát bàn nhược, giá thị nhất cá đại trí cận yêu bàn đích kỳ nữ tử, giá nhất thứ, nhược bất thị kỳ tha ngoại bộ nhân sổ ảnh hưởng, diệp hàn dĩ kinh tài tại tha đích thủ thượng liễu. Hạ nhất thứ, như quả chư cát bàn nhược hoàn hội hữu tân động tác, na tuyệt đối thị bỉ giá nhất thứ canh gia lệ hại đích kế mưu.
Chí vu mộ dung thiên đô, kế thượng thứ chi hậu, tha hựu biến đắc bình tĩnh liễu hạ lai, phảng phật diệp hàn tại hoa trung, tha dĩ kinh bất văn bất vấn liễu.
“Bế quan.”
Thính trứ a quân tha môn truyện hồi lai đích tiêu tức, diệp hàn đạm đạm nhất tiếu, thuyết đạo; “Khán lai ngã môn đích mộ dung đại thiếu dĩ kinh cảm giác đáo áp lực liễu.”
A quân thuyết đạo; “Diệp thiếu, căn cư ngã môn đắc đáo đích tiêu tức, mộ dung thiên đô giá thứ bế quan bất đả thông đốc mạch, thệ bất xuất quan, khán lai tại nhĩ đích thân thượng, tha dĩ kinh hữu đoán bất quá khí lai đích cảm giác liễu.”
Diệp hàn thuyết đạo; “Giá dạng chính hảo, mộ dung thiên đô bế quan dã nhượng ngã thiếu liễu nhất ta ma phiền sự, a quân, ngã yếu hồi sơn hải thị nhất đoạn thời gian, nhĩ môn thiên long vệ tựu lưu tại hoa trung, tôn lão tha môn dã hội lưu hạ lai, nhĩ môn yếu mật thiết chú thị mộ dung gia, tất cánh, hoa trung khả thị nhân gia đích địa bàn, hoàn hữu, hoa nam na biên dã đắc đa gia chú ý, thiên tôn hội trầm tịch liễu giá ma trường thời gian, chỉ phạ hắc quả phụ hựu yếu cấp ngã chỉnh xuất nhất ta yêu nga tử liễu.”
“Tiểu hàn, phóng tâm ba, giá biên hữu ngã môn liễu.” Tôn bất diệt thuyết đạo.
Nhất thiết đô an bài thỏa đương chi hậu, diệp hàn dã khai thủy khải trình tiền vãng sơn hải thị, giá thứ hồi khứ, diệp hàn trừ liễu bả tiểu lão hổ đái hồi khứ chi ngoại, kỳ dư đích nhân nhất cá dã một hữu đái, liên sỏa bôn đô bị diệp hàn lưu tại liễu hoa trung, hoa trung đối diệp hàn lai thuyết ngận trọng yếu, bất cận cận thị địa lý vị trí, canh thị nhân vi nam phương địa hạ thế giới võ lâm minh chủ tựu tại hoa trung, tương lai diệp hàn tưởng yếu xưng bá nam phương, tựu tất tu đắc nã hạ hoa trung, nã hạ mộ dung gia tài hành.
Giá nhất bộ, ngận quan kiện, bất năng hữu bì lậu.
Diệp hàn hồi đáo sơn hải thị thời, dĩ kinh thị đương thiên vãn thượng liễu.
Lai tiếp cơ đích nhân thị chu duẫn nhi, tại hoa trung đích thời hầu, diệp hàn tựu cấp chu duẫn nhi đả quá điện thoại.
Tẩu xuất cơ tràng, khán trứ na cá súc lập tại hàn phong trung đích mỹ lệ nữ nhân, diệp hàn đích kiểm thượng thiểm quá nhất mạt đông tích hòa nhu tình, hiện tại dĩ kinh thị thập nhất nguyệt để mã thượng tựu tiến nhập thập nhị nguyệt phân liễu, khí ôn dĩ kinh tại khai thủy biến lãnh, hàn phong thứ cốt, phong xuy quá kiểm giáp, chu duẫn nhi đích tam thiên phát ti tùy phong phiêu dương, tha đích tiểu kiểm đô bị đống đích hữu ta vi hồng.
Kim thiên đích chu duẫn nhi xuyên trứ hậu hậu đích vũ nhung phục, đáp phối trứ nhất điều thâm lam sắc đích ngưu tử khố, kí hữu nhất cổ thành thục nữ nhân đích phong vị, dã hữu nhất cổ đô thị lệ nhân đích thời thượng tịnh lệ, tại phối hợp thượng na tam thiên phát ti dĩ cập na trương tuyệt mỹ đích diện bàng, tựu toán thử khắc hàn phong thứ cốt, nhất ta tiến xuất nhập cơ tràng đích nam sĩ đô hội nhẫn bất trụ đình hạ lai bả mục quang đầu thị tại tha đích thân thượng.
Hữu ta thời hầu, tựu toán xuy trứ thứ cốt đích hàn phong, khán mỹ nữ dã thị nhất kiện khiếp ý đích sự tình.
Mạn mạn đích, giá cá súc lập tại hàn phong trung đích nữ nhân tiếu liễu, kiểm thượng dương dật trứ hạnh phúc đích tiếu dung, khán đáo giá nhất mạc đích nam sĩ đô bả mục quang khán hướng tiền phương, đáo để thị thùy đích xuất hiện, hội nhượng giá cá cam nguyện tại lãnh phong trung đẳng đãi đích nữ nhân hội lộ xuất giá dạng hạnh phúc đích tiếu dung?
“Nhĩ giá sỏa nữ nhân, nan đạo bất tri đạo tại xa lí diện đẳng mạ?”
Diệp hàn tẩu quá lai bão trụ liễu na nhượng chu vi nam sĩ đô tâm tồn huyễn tưởng đích mỹ lệ nữ nhân, phảng phật tại dụng tự kỷ đích thể ôn thâu tống cấp tha ôn noãn nhất dạng.
“Nhĩ giá gia hỏa, nan đạo nhĩ bất tri đạo nhân gia dĩ kinh hữu hảo cửu đô một hữu kiến quá nhĩ liễu mạ?” Chu duẫn nhi tại diệp hàn đích hoài lí diện sĩ khởi đầu lai, nhất kiểm u oán đích khán trứ tha, mạo tự, xác thật thị giá dạng đích, tối cận giá ta nhật tử, chu duẫn nhi tại mang trứ công tư đích sự tình, nhi diệp hàn dã tại mang trứ xưng bá hoa đông, lưỡng nhân căn bổn một hữu đa thiếu thời gian kiến diện.
Thượng thứ diệp hàn tòng tây giang hồi lai bàn cứu binh, tại gia lí diện bồi liễu diệp khinh tha môn nhất vãn, bị chu duẫn nhi tri đạo hậu, hoàn mai oán liễu tha bất khứ trảo tha.
Thính đáo chu duẫn nhi giá u oán trung hựu đái trứ nhất điểm thiêu đậu bàn đích thoại, diệp hàn nhất bả tựu tương tha cấp bão liễu khởi lai, tiếu đạo; “Lão bà đại nhân, nhĩ lão công hiện tại bất thị hồi lai bồi nhĩ liễu mạ? Tẩu, kim vãn lão công đái nhĩ khứ khai phòng.”
Thuyết bãi, tại chu duẫn nhi địa tu phẫn hòa kinh hô thanh trung, diệp hàn tựu bão trứ chu duẫn nhi thượng liễu xa, nhiên hậu triều trứ mỗ mỗ đại tửu điếm nhi khứ.
Chính sở vị, nhất nhật bất kiến như cách tam thu, diệp hàn hòa chu duẫn nhi dĩ kinh hữu hảo trường nhất đoạn thời gian bất kiến liễu, nhãn hạ khả vị thị càn tài ngộ liệt hỏa, nhất phát nhi thả khả bất thu thập, tại mỗ mỗ tửu điếm lí diện, chu duẫn nhi nhất kiểm hạnh phúc đích kháo tại diệp hàn đích hoài lí, nhi diệp hàn, khước tại mặc mặc đích trừu trứ hương yên.
“Chẩm ma liễu? Diệp hàn, nhĩ hữu tâm sự?” Bổn lai tại đả lượng trứ diệp hàn thân thượng na phó mê nhân phượng hoàng đồ án đích chu duẫn nhi chú ý đáo diệp hàn đích trầm mặc hậu, tha sĩ khởi đầu khán trứ na trương biến đắc việt lai việt hữu mị lực đích trắc kiểm vấn đạo.
“Duẫn nhi……” Diệp hàn dục ngôn hựu chỉ, tha cảm giác tự kỷ ứng cai hòa chu duẫn nhi thản bạch liễu, yến lăng kiều đích sự tình, nhan tử hàm đích sự tình, hoàng nghê thường đích sự tình, giá ta đô bất ứng cai kế tục man trứ chu duẫn nhi, man đích việt cửu, đối tha đích thương hại dã tựu việt thâm, kỳ thật, nam nữ tình ái giá phương diện đích sự tình hội phát triển đáo hiện tại giá nhất bộ, diệp hàn vô luận như hà dã một hữu tưởng đáo.
Đương sơ, hữu liễu chu duẫn nhi chi hậu, diệp hàn cảm giác tha thị thế giới thượng tối hạnh phúc đích nam nhân, giá nhất sinh, năng đắc đáo chu duẫn nhi giá cá hồng nhan tri kỷ dĩ kinh túc cú liễu, bất quá, khả năng chính thị ứng liễu na cú thoại: Nam nhân hữu tiền tựu biến phôi, hữu tiền hựu hữu quyền canh hữu thật lực đích nam nhân canh dung dịch, diệp hàn thị nhất cá nam nhân, tha dã bất năng miễn tục.
Đãn thị, hòa kỳ tha nhân bất đồng đích thị, diệp hàn đối mỗi nhất cá hòa tha hữu quan hệ đích nữ nhân, đô thị chân ái, tha tịnh phi thị na chủng lạm tình chi nhân.
“Nhĩ giá gia hỏa, kim thiên chẩm ma cảm giác nhĩ quái quái đích?” Tiều kiến diệp hàn na dục ngôn hựu chỉ đích dạng tử, chu duẫn nhi đích kiểm sắc hữu điểm bất tự nhiên, ngọc thủ canh thị khẩn khẩn đích ác trứ diệp hàn đích đại thủ, tự hồ, tha dĩ kinh sai đáo diệp hàn yếu thuyết thập ma liễu.
Chu duẫn nhi sỏa mạ? Bất, tha bất sỏa, năng bằng tá trứ tự kỷ đích năng lực bả nhất cá châu bảo công tư phát triển khởi lai, thành vi thương giới đích nữ cường nhân, tha ngận thông minh, chỉ thị hữu ta sự tình, tha khán tại nhãn lí, muộn tại tâm lí bãi liễu, tha ái tha, sở dĩ, tha tuyển trạch liễu trầm mặc, dụng trầm mặc lai duy hộ tha môn chi gian đích cảm tình.
“Duẫn nhi, đối bất khởi, trừ liễu nhĩ chi ngoại, ngã hoàn hữu kỳ tha nữ nhân, đãn thị, ngã thị ái nhĩ đích, nhĩ thị ngã diệp hàn đích đệ nhất cá nữ nhân, ngã hội dụng tự kỷ đích sinh mệnh lai ái nhĩ……”
Diệp hàn giá thoại thuyết hoàn hậu, nhất trận vô thanh đích khóc khấp tiện thị tại tha hoài trung nữ nhân đích khẩu trung truyện xuất liễu, na vô thanh đích khóc khấp, cổn năng đích lệ châu, đô như nhất bả đao nhất dạng tại ngoan ngoan địa thứ xuyên trứ diệp hàn đích tâm tạng, giá nhất khắc, diệp hàn đột nhiên hữu ta hậu hối liễu, tựu giá dạng tử đột nhiên thuyết xuất lai, đối chu duẫn nhi lai thuyết thị bất thị thái tàn nhẫn liễu điểm?
“Ngã tri đạo, kỳ thật…… Ngã đô tri đạo, khả thị, nhĩ vi thập ma yếu thuyết xuất lai? Phôi đản, phôi đản, phôi đản……”
Khán trứ hoài trung nữ nhân đích phấn quyền lạc tại tự kỷ đích thân thượng, diệp hàn tâm như đao giảo; “Duẫn nhi, đối bất khởi!”
“Bất yếu thuyết thoại, ái ngã, hảo hảo đích ái ngã!”