Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ tứ bách nhị thập nhất chương đệ nhất nạo thiếu
“Chẩm ma liễu?”
Thảng tại diệp hàn hoài lí đích chu duẫn nhi cảm giác đáo diệp hàn đích dị dạng hậu, tha sĩ đầu khán liễu nhất nhãn diệp hàn na tuấn lang đích trắc kiểm.
Diệp hàn tiếu đạo; “Một thập ma, khán đáo nhất cá thục nhân nhi dĩ, đô khoái bả tha cấp vong ký liễu.”
Thính đáo diệp hàn giá thoại, chu duẫn nhi thuận trứ tha đích thị tuyến khán khứ, tùy tức tha tiếu đạo; “Nguyên lai thị quách thị châu bảo đích thiếu đông gia, đương sơ tại đằng trùng đích thời hầu, nhĩ môn lưỡng nhân khả thị tử đối đầu, bất quá giá gia hỏa giá cá thời hầu bào lai nam hải tỉnh tố thập ma?”
Diệp hàn thuyết đạo; “Giá thị nhất cá vô lợi bất khởi tảo đích chủ nhi, lai hải nam tỉnh, tự nhiên bất thị lai du ngoạn na ma giản đan, duẫn nhi, tẩu, cha môn quá khứ đả thanh chiêu hô, khán khán cha môn quách thị châu bảo đích thiếu đông gia thị bất thị hoàn ký đắc ngã giá cá nhân.”
Thuyết hoàn chi hậu, diệp hàn diêu hoảng trứ thủ lí diện đích hương tân, chu duẫn nhi tại nhất bàng vãn trứ tha đích thủ, lưỡng nhân triều trứ sa than tiền phương tẩu khứ, tại tha môn đích tiền phương, quách vân tiêu xuyên trứ du vịnh khố, thủ lâu trứ nhất cá tư sắc bất thác đích mỹ nữ, tại tha đích bàng biên, hoàn hữu trứ nhất cá thanh niên, đồng dạng thị hoài bão trứ nhất cá mỹ nữ, lưỡng nhân tại tiếu trứ giao đàm, hiển đắc thập phân hòa mục,
Diệp hàn lâu trứ chu duẫn nhi đích yêu tẩu quá khứ, lai đáo na quách vân tiêu đích diện tiền, sĩ khởi thủ trung đích hương tân thuyết đạo; “Quách đại thiếu gia, hảo cửu bất kiến a!”
Quách vân tiêu lâu trứ mỹ nữ nguyên bổn chính tại hòa thảng tại bàng biên đích thanh niên giao đàm, đột nhiên thính đáo giá thoại, tha sĩ đầu khán khứ, tại thái dương đích chiếu xạ hạ, nhất cá tuấn lang đáo liên tha đô đố kỵ đích thanh niên lâu trứ nhất cá bỉ tha thân bàng đích nữ tử canh gia phiêu lượng đích nữ nhân, tại thái dương đích chiếu xạ hạ, lưỡng nhân như đồng kim đồng ngọc nữ bàn.
“Thị nhĩ.” Quách vân tiêu khán thanh xuất hiện tại tha diện tiền đích nhân hậu, na mâu tử đốn thời tựu mị liễu khởi lai, nhất kiểm đích lãnh tiếu.
Diệp hàn tiếu đạo; “Nguyên lai quách đại thiếu gia hoàn ký đắc ngã a, nan đắc, bất tri quách đại thiếu gia đại lão viễn đích tòng hương giang bào lai nam hải, thị hữu thập ma sự tình mạ?”
Quách vân tiêu lãnh tiếu đạo; “Nhĩ ngã ngận thục mạ? Ngã bằng thập ma yếu cáo tố nhĩ?”
“Quách thiếu, bất tri giá vị thị?” Quách vân tiêu thân bàng đích thanh niên mục quang đạm đạm đích lạc tại diệp hàn đích thân thượng, chỉ khán liễu na ma nhất nhãn, đảo thị chu duẫn nhi nhượng đích tha hữu ta di bất khai mục quang, vọng trứ na ao đột hữu trí đích dụ hoặc tính thân tài, thanh niên đích nhãn trung thiểm quá nhất đạo hỏa nhiệt chi sắc.
Quách vân tiêu đạm đạm đích thuyết đạo; “Nhất cá vận khí hảo đích thổ bao tử bãi liễu, đương sơ tại đổ thạch tiết thượng khai xuất liễu kỉ khối thiên giới phỉ thúy, tựu nhận vi tự kỷ thị vô sở bất năng liễu.”
Thanh niên thính đáo giá thoại, tha bất tiết nhất tiếu thuyết đạo; “Ngã hoàn dĩ vi thị thập ma liễu bất khởi đích đại nhân vật, nguyên lai chỉ thị nhất cá trám liễu điểm tiền đích bạo phát hộ a, mỹ lệ đích tiểu tỷ, cân trứ giá dạng đích nhân giản trực thị ủy khuất liễu nhĩ, bất như nhĩ ly khai tha cân ngã chẩm ma dạng? Cân liễu ngã, tại nam hải giá nhất khối, nhĩ yếu thập ma ngã đô dĩ cấp nhĩ lộng lai.”
“Liễu thiếu, nhĩ chẩm ma năng giá dạng a?” Thính đáo thanh niên giá thoại, tha hoài lí diện đích nữ nhân đốn thời tựu bất nhạc ý liễu, mục quang oán hận đích khán liễu nhất nhãn chu duẫn nhi.
“Bế chủy, một nhĩ đích sự nhi.” Thanh niên phách liễu phách hoài lí diện na mỹ diễm nữ tử đích kiều thí, mục quang trực câu câu đích trành trứ chu duẫn nhi na nhạ hỏa đích thân tài.
“A a, một tưởng đáo giá thế thượng hoàn hữu nhân đối ngã giá ma hảo, ngã yếu thập ma đô năng cấp ngã mãi thập ma, như quả tha tại gia bả kính nhi, chỉ phạ ngã đô yếu bị cảm động liễu.” Chu duẫn nhi lạc lạc nhất tiếu, tại diệp hàn đích hoài lí diện hiển đắc phong tình vạn chủng, na vũ mị cao quý đích mô dạng khán đích quách vân tiêu đô thập phân động tâm, bất quá quách vân tiêu tri đạo diệp hàn thị nhất cá thân thủ thập phân lệ hại đích mãnh nhân, tuy nhiên tha dã khát vọng đắc đáo chu duẫn nhi, đãn thị tha bất hội giá dạng khứ tố, vạn nhất nhạ nộ liễu diệp hàn, đối tha lai thuyết bất thị hảo sự.
Kỳ tha nhân tưởng khứ cật giá cá bàng giải, tha chỉ yếu tại bàng biên an an tĩnh tĩnh đích khán hí tựu thành, như quả năng tá liễu gia đích thủ tại nam hải bả diệp hàn cấp trừ liễu, đối quách vân tiêu lai thuyết, dã thị nhất kiện hảo sự.
“Ngã thuyết duẫn nhi, giá chủng thổ liễu ba tức đích hóa sắc nhĩ dã khán đắc thượng?” Thính đáo thanh niên giá thoại, tái khán đáo tha na xích lỏa lỏa đích mục quang, diệp hàn đích nhãn trung thiểm quá nhất đạo sát cơ, giá gia hỏa thị một sự trảo sự mạ? Cố ý kích nộ tha, na cá hậu quả khả bất thị thùy đô năng thừa đam đắc khởi đích.
“Nhân gia khả bỉ nhĩ đại phương.” Chu duẫn nhi bạch liễu diệp hàn nhất nhãn, nhiên hậu tha đối trứ na thanh niên thuyết đạo; “Tại nam hải, ngã chân đích yếu thập ma, nhĩ tựu hội đáp ứng thị mạ?”
Văn ngôn, thanh niên đích kiểm thượng thiểm quá nhất đạo ngạo nhiên chi sắc, nhậm hà nữ nhân tại diện đối tha đích kim tiền công thế, đáo tối hậu thập ma thanh thuần ngọc nữ đô chỉ hội tại tha đích thân hạ thân ngâm, chu duẫn nhi giá thoại, canh gia nhượng đích thanh niên đích kiểm thượng thiểm quá nhất đạo chinh phục hậu đích thành tựu cảm, tha thuyết đạo; “Đương nhiên, chỉ yếu nhĩ ly khai nhĩ thân biên na cá nhân, nhiên hậu nhĩ khai khẩu yếu nhậm hà đông tây, ngã liễu như long đô khả dĩ bang nhĩ lộng đáo thủ.”
“Liễu thiếu giá thoại bất hội thị tại khai ngoạn tiếu ba?” Chu duẫn nhi kiểm thượng lộ xuất nhất ti khinh miệt chi sắc.
Kiến đáo chu duẫn nhi giá biểu tình, liễu như long tựu cảm giác thị bị nhân thải đáo liễu vĩ ba nhất dạng, đương tức tín thệ đán đán đích thuyết đạo; “Tại nam hải, ngã liễu như long thuyết xuất đích thoại, tựu tuyệt đối một hữu bạn bất đáo đích, như quả ngã thực ngôn, tựu thị nam hải đệ nhất nạo thiếu, ngã giá dạng thuyết, mỹ lệ đích tiểu tỷ, nhĩ tổng cai tương tín liễu ba?”
“Ai! Một bạn pháp, thân ái đích, ngã dĩ kinh bị tha cảm động liễu, khán lai ngã chỉ năng ly nhĩ nhi khứ liễu.” Tại liễu như long thuyết xuất giá thoại hậu, chu duẫn nhi đối trứ diệp hàn ‘ diêu đầu thán tức ’ đích thuyết liễu nhất thanh, na mô dạng tựu hảo tượng thị thập phân bất xá đích ly khai diệp hàn nhất dạng, thính đáo giá thoại hậu, diệp hàn tự nhiên tri đạo chu duẫn nhi tại diễn hí, tự kỷ đích nữ nhân tưởng ngoạn, tha đương nhiên yếu toàn lực phối hợp tài hành.
“Duẫn nhi, nhĩ tựu chân đích nhẫn tâm ly khai ngã?” Diệp hàn nhất kiểm ‘ ảm nhiên ’ đích thuyết đạo.
“Ai! Thùy khiếu nhân gia khai xuất đích điều kiện nhượng ngã nan dĩ cự tuyệt liễu.” Chu duẫn nhi thuyết liễu nhất cú chi hậu, tha khán trứ na liễu như long thuyết đạo; “Liễu thiếu, hiện tại nhĩ khả dĩ thật hiện nhĩ đích thừa nặc liễu ba?”
“Đương nhiên, bất tri mỹ lệ đích tiểu tỷ nhĩ nhu yếu thập ma?” Liễu như long cao ngạo đích khán liễu diệp hàn nhất nhãn, na nhãn thần phảng phật tựu thị tại thuyết nhĩ hỉ hoan đích nữ nhân bị ngã phao tẩu liễu.
“Hảo, na ngã tựu thuyết liễu, hi vọng liễu thiếu chân đích năng tố đáo, tại nam hải, ngã thập ma đô bất yếu, ngã yếu nhĩ quỵ tại ngã nam nhân diện tiền nhận thác, bất tri liễu thiếu thị bất thị năng cú tố đáo liễu?” Chu duẫn nhi nhất trào phúng đích khán trứ liễu như long, nhượng tha ly khai diệp hàn, trừ phi thị giá cá thế giới hủy diệt liễu, toàn thế giới đô diệt tuyệt liễu, tiều bất khởi tự kỷ đích nam nhân, chu duẫn nhi hiện tại dã học hội liễu, tha yếu dĩ tối tiễn đạp tôn nghiêm đích phương thức phản kích hồi khứ, nhậm hà cảm tiều bất khởi tha nam nhân đích nhân, tha đô yếu khứ báo phục.
Thính đáo chu duẫn nhi giá thoại, liễu như long kiểm sắc thiết thanh, đáo hiện tại, tha na lí hoàn bất tri đạo tự kỷ giá thị bị chu duẫn nhi cấp sái liễu a, tha hoàn toàn tại bị na cá nữ nhân đương hầu sái, tại tha tối dẫn dĩ vi ngạo đích lĩnh vực lí, na cá nữ nhân vô thanh vô tức đích cấp liễu tha nhất cá nhĩ quang, ngoan ngoan đích tiễn đạp trứ tha đích tôn nghiêm, cấp diệp hàn quỵ hạ nhận thác? Trừ phi tha liễu như long đích song thối bị nhân đả đoạn liễu bát tại địa thượng.
Quách vân tiêu đạm đạm đích khán liễu liễu như long nhất nhãn, kỳ thật tại cương tài tha dĩ kinh cảm giác xuất chu duẫn nhi tại sái liễu như long liễu, bất quá tha thập ma đô một thuyết, đương sơ tại đằng trùng đích thời hầu, diệp hàn tựu thị giá bàn hí sái ninh thị châu bảo ninh phong đích, hiện tại giá nhất mạc hòa đương sơ na nhất mạc thị hà kỳ tương tự.
“Chẩm ma liễu, nan đạo ngã môn đích liễu thiếu tố bất đáo giá nhất điểm mạ?” Chu duẫn nhi lãnh tiếu liễu nhất thanh, thuyết đạo; “Khán lai thị ngã đối liễu thiếu đích kỳ vọng thái cao liễu, bất quá liễu thiếu tố bất đáo đích thoại, khả yếu ký đắc cương tài nhĩ tự kỷ thuyết đích thoại, tố bất đáo, tại nam hải, nhĩ tựu thị đệ nhất nạo thiếu.”