Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ tứ bách tam thập nhất chương mộ dung sơn trang
Yến kinh, nhan lão gia tử tọa tại thảng y thượng mạn mạn đích phóng hạ điện thoại, tha đích nhãn giác hữu ta thấp nhuận, na cá hài tử, tha môn giá tài toán đích thượng thị chân chính ý nghĩa thượng đích đệ nhất thứ đối thoại, đương nhật tại trương gia đích bất toán, tha bất tri đạo na cá hài tử tựu thị tha duy nhất đích ngoại tôn, na cá đương niên tại chiến loạn trung bị nhân bão tẩu đích anh nhi.
Tuy nhiên đương niên na tràng hung hiểm đích bác dịch, nhan gia dĩ cập yến kinh thành lí diện thiếu sổ kỉ cá gia tộc thắng lợi liễu, đãn thị, nhan gia khước thất khứ liễu duy nhất đích ngoại tôn, yến kinh đệ nhất mỹ nhân nhan khuynh mộ thất khứ liễu duy nhất đích nhi tử, nhị thập niên tiền na cá thị thiên hạ cường giả như lâu nghĩ bàn đích cuồng nhân ảm nhiên ẩn thối, tòng thử bất vấn giang hồ sự.
“Lão gia tử, nhĩ khóc liễu.” Tại nhan lão gia tử đích thân hậu, kha yên khách cảm khái đích thuyết đạo, đệ nhất thứ, tha khán đáo lão gia tử nhãn trung hữu liễu lệ hoa.
“Hỗn đản, nhĩ na chỉ cẩu nhãn tình khán đáo ngã khóc liễu, ngã giá thị nhãn tình lí diện tiến sa tử liễu.” Nhan lão gia tử cường ngạnh đích biện giải đạo.
“A a, ngã giá lưỡng chỉ cẩu nhãn tình đô khán đáo liễu.”
“Hanh, na thị nhĩ đích lưỡng chỉ cẩu nhãn tình hạt liễu.”
“Hạt liễu, dã hoàn năng tý hầu nhĩ kỉ niên.”
“Hỗn đản, bất thuyết xuất lai nhĩ hội dương nuy a?”
………
Giá nhất khắc, giá lưỡng cá niên kỷ gia khởi lai đô khoái nhất bách ngũ thập tuế đích lão nhân tượng lưỡng cá hài đồng bàn sảo nháo trứ.
“Lão gia hỏa, cấp ngã khẩn khẩn trành trứ nạp lan diệt thiên, khán tha hà thời xuất quan, giá nhất thứ ngã môn năng tri đạo chư cát bàn nhược giá cá nữ nhân bí mật nam hạ, thật chúc nghiêu hạnh, hoàn hữu, nam phương na biên nhĩ dã cấp ngã trành khẩn liễu, ngã yếu tri đạo tha tại nam phương phát sinh đích nhậm hà sự tình.” Nhan lão gia tử đối trứ kha yên khách thuyết đạo.
Kha yên khách điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo; “Lão gia tử, phóng tâm ba, ngã dĩ kinh phái liễu nhân khứ liễu nam phương, na biên phát sinh đích nhậm hà sự tình đô hội đệ nhất thời gian truyện đáo ngã đích thủ lí.”
“Giá tựu hảo, đối liễu, ngã nhượng nhĩ tại bắc phương tát hạ đích đại võng, nhĩ tố đích chẩm ma dạng liễu?” Nhan lão gia tử vấn đạo.
Kha yên khách nhãn trung thiểm thước trứ lãnh mang thuyết đạo; “Nhất thiết đô dĩ kinh chuẩn bị tựu tự, tựu đẳng tha môn tự kỷ nhập sáo liễu.”
“Hảo, đương nhật thùy khi phụ liễu ngã đích ngoại tôn, ngã hội nhượng tha môn nhất cá cá phó xuất đại giới, đệ nhất bộ, ngã tựu nã quần anh hội giá quần tiểu gia hỏa môn khai đao, giá tựu đương tố thị tống cấp ngã na ngoại tôn đích đại lễ.” Nhan lão gia tử nhãn trung dũng động trứ trận trận lãnh mang, trí tuệ vô cùng, giá nhất khắc tha nhan lão gia tử, tài bất phụ yến kinh thành lí diện tống tha na lão hồ li đích ngoại hào, đương niên na tràng hung hiểm đích bác dịch, khả đô thị giá cá thân tài tiêu sấu, cẩu lũ đích lão nhân tại hậu diện xuất mưu hoa sách, chỉ điểm giang sơn.
Biệt thự lí diện, thính đáo diệp hàn thuyết khởi bắc phương chư cát bàn nhược bí mật nam hạ đích tiêu tức hậu, đại gia đích mi đầu đô thị ngưng liễu ngưng, chư cát bàn nhược giá cá thời hầu nam hạ, đối tha môn lai thuyết khả bất thị thập ma hảo tiêu tức, tha lai nam phương, tự nhiên bất thị lai du ngoạn đích, thân vi nạp lan diệt thiên thân biên đích mưu sĩ, tha hội tưởng tẫn nhất thiết bạn pháp bang trợ nạp lan diệt thiên trừ điệu tha đích đối thủ.
Diệp hàn thuyết đạo; “Tôn lão, giá đoạn thời gian mật thiết chú ý hoa trung, nhượng thiên long vệ bí mật truy tra chư cát bàn nhược đích tiêu tức, như quả nhân thủ bất cú, trảo hà diệu tông tha môn yếu nhân, ngã hữu cảm giác, na cá nữ nhân chỉ phạ dĩ kinh lai đáo hoa trung mỗ cá giác lạc liễu, chính tại ám trung quan sát trứ ngã môn.”
Tôn bất diệt thuyết đạo; “Hoa trung nhãn hạ hoàn bất thị ngã môn đích thế lực phạm vi, tưởng yếu tại giá lí trảo nhất cá hữu tâm tưởng ẩn tàng đích nhân xác thật hữu ta nan độ, ngã hiện tại tựu liên hệ hoa đông na biên, nhượng hà diệu tông tha môn điều nhân quá lai.”
Diệp hàn kế tục thuyết đạo; “Kỳ thật quan vu tha đích hành tung, ngã canh gia quan tâm tha hội chẩm ma tố? Giá cá nữ nhân thân vi chư cát gia đích hậu nhân, trí tuệ vô song, khán lai ngã cân tha chi gian, yếu hảo hảo đích giác lượng nhất tràng liễu.”
Chỉ thị, giá tràng giác lượng đáo để thùy hội thắng liễu?
Nhãn hạ, diệp hàn tại hoa trung đích xử cảnh đối tha khả toán thị phi thường bất lợi, mộ dung hà đồ xuất quan, hoắc thiên tôn dã xuất quan liễu, nhi thả tại ám trung, hoàn hữu hình ý môn một hữu động tĩnh, tái gia thượng thử khắc ẩn vu ám xử đích chư cát bàn nhược……
Tam thiên thời gian nhất hoảng nhi quá, đương đệ tam thiên đáo lai đích thời hầu, nhất lượng xa tử hoãn hoãn đích sử hướng liễu hoa trung hà lam tỉnh phân, tại trung ngọ đích thời hầu, giá lượng xa tử lai đáo liễu hà lam giang thành thị, mộ dung gia đích đại bổn doanh.
Kim thiên đích giang thành đại nhai thượng, xuất hiện liễu nhất ta đả phẫn quái dị, hành vi cổ quái đích nhân, tha môn đích xuất hiện, hòa hiện như kim đích xã hội hiển đắc hữu ta cách cách bất nhập, nhi thả, kim thiên đích giang thành thị, dã hoàn toàn tiến nhập đáo liễu giới nghiêm đích trạng thái, đại nhai thượng đích tuần la đội bỉ bình thời đa xuất liễu nhất bội.
Mộ dung gia đích trú địa tại giang thành mộ dung sơn trang, thử sơn trang bỉ chi đương sơ giang ngọc đường na cá sơn trang yếu đại khí khôi hoằng đa liễu, viễn viễn khán khứ, na tại liệt nhật chiếu diệu hạ đích sơn trang, hiển đắc uy nghiêm nhi thần bí, cấp nhân nhất chủng bất khả xâm phạm đích cảm giác.
Tại thông vãng mộ dung sơn trang đích đạo lộ thượng, diệp hàn chú thị trứ na tọa sơn trang, mục quang hiển đắc bình tĩnh nhi đạm nhiên, phiến khắc, đương xa tử lai đáo mộ dung sơn trang đích thời hầu, nhất chủng huyết sát bàn đích khí tức tiện thị phác diện nhi lai, chỉ kiến tại na sơn trang đích nhập khẩu xử, nhất quần thủ vệ đích thân thượng thích phóng trứ cường thịnh đích huyết sát chi khí, giá ta nhân, đô thị mộ dung gia đích tử thần tiểu đội.
Dụng tử thần tiểu đội lai đương tố nghênh tân khách phó nhân, mộ dung gia, chỉ phạ dã hữu nhất chủng đối ngoại giới kỳ uy đích ý tư, mộ dung hà đồ nhân vi bế quan trầm tịch dĩ cửu, nhãn hạ xuất quan, tha thế tất yếu nhượng nhân tri đạo, tại nam phương tha mộ dung hà đồ tài thị địa hạ thế giới chân chính đích bá chủ.
Xa tử thị bất năng khai tiến mộ dung sơn trang đích, tại giá sơn trang ngoại diện dĩ kinh đình kháo liễu ngận đa lai đáo giá lí đích xa lượng.
Diệp hàn tha môn hạ xa chi hậu, tẩu hướng sơn trang đích nhập khẩu.
“Trạm trụ, lai khách thỉnh xuất kỳ thỉnh thiếp.” Nhất danh tử thần tiểu đội mục quang đạm mạc đích khán trứ diệp hàn đẳng nhân.
Diệp hàn bả thỉnh thiếp nã xuất lai đệ liễu quá khứ, tử thần tiểu đội khán liễu nhất nhãn chi hậu, diệp hàn tha môn phát hiện giá nhân đích nhãn trung ẩn tàng trứ nhất mạt ẩn hối đích sát cơ, đương nhiên, giá danh tử thần tiểu đội đích thành viên dã một hữu trở lan diệp hàn tha môn, nhượng tha môn tiến nhập liễu sơn trang lí diện.
Mộ dung sơn trang ngận đại, thủ vệ, phó tòng, dĩ cập ẩn tàng tại ám trung đích cao thủ, nhân sổ thượng gia khởi lai khởi mã tiếp cận thiên nhân chi sổ, giá kỳ trung, dĩ mộ dung vệ đích nhân sổ tối đa, nhiên hậu thị tử thần tiểu đội, tại nhiên hậu thị mộ dung gia tối ẩn bí đích lực lượng, tử thần tương.
Tại nhất nhân đích đái lĩnh hạ, diệp hàn tha môn lai đáo liễu mộ dung sơn trang đích quảng tràng thượng, thử khắc, giá cá quảng tràng dĩ kinh bị bố trí liễu khởi lai, đại hồng sắc đích địa thảm tại quảng tràng thượng diên thân xuất khứ, tại giá hồng thảm đích tẫn đầu, lưỡng trắc bãi phóng trứ ngận đa trương trác tử, trác tử thượng bãi phóng trứ thủy quả điểm tâm đẳng đẳng.
Thử thời thử khắc, tại giá ta bỉ giác ải đích trác tử bàng biên dĩ kinh tọa trứ nhất ta thụ yêu nhi lai đích tân khách, tha môn bàn tọa tại trác tử tiền phương, tại giao đàm đích đồng thời, dã tại tĩnh tĩnh đích đẳng đãi trứ mộ dung hà đồ đích đáo lai, kim thiên giá cá hội minh, mộ dung hà đồ cứu cánh thị thập ma ý tư? Tạm thời hoàn một hữu nhân tri đạo.
Diệp hàn tha môn đích đáo lai, tự nhiên dã thị dẫn khởi liễu giá ta nhân đích chú ý, tuy nhiên giá ta tân khách trung ngận đa nhân đô thị xử vu bán ẩn thế trạng thái, đãn thị cai tri đạo đích nhân, tha môn hoàn thị tri đạo đích, trần gia huynh đệ hòa lãnh vô phi, tha môn toán thị tri đạo đích, diệp hàn đích danh tự tha môn dã thính quá.
Diện đối giá ta nhân đả lượng đích mục quang, diệp hàn tha môn tại ngũ trương trác tử tiền phương tĩnh tĩnh đích bàn tọa liễu hạ lai.