Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ tứ bách tứ thập nhị chương cản thi tộc đích tiêu tức
“Giá nhất thứ, thị ngã đại ý liễu!”
Diệp hàn quải đoạn hoắc thiên tôn đích điện thoại, tha thán tức liễu nhất thanh, giá kỉ thiên tha đô tại nhượng tứ đại thiên long tương chú thị trứ mộ dung hà đồ, nhi ám địa lí hữu hoắc thiên tôn tại truy tra cản thi tộc, sở dĩ, diệp hàn căn bổn một hữu tưởng đáo hội hữu nhân đối tha thân bàng đích nhân hạ thủ, giá nhất chiêu tẩu đắc hảo, như quả ám địa lí một hữu hoắc thiên tôn giá cá hậu thủ đích thoại, diệp hàn đô hội phương thốn đại loạn, nhân vi tha kí yếu phòng bị trứ mộ dung hà đồ, dã yếu thân tự xuất thủ khứ truy tra cản thi tộc, phân thân phạp thuật.
Như quả chân đích xử vu giá chủng bị động đích cục diện, đối diệp hàn lai thuyết thị tuyệt đối bất lợi đích, nhân vi tha bất tri đạo mộ dung hà đồ cứu cánh thập ma thời hầu hội hành động, nhất đán mộ dung hà đồ tựu tại giá cá thời hầu hành động, na ma, diệp hàn tựu yếu diện đối mộ dung hà đồ dĩ cập cản thi tộc giá lưỡng cá thế lực liễu.
Thuyết bất định, trừ liễu tha môn chi ngoại, hoàn yếu diện đối nhất trực đô một hữu động tĩnh đích hình ý môn, thậm chí bao quát hoắc thiên tôn.
Bất quá, hạnh hảo, diệp hàn tẩu đích giá nhất bộ kỳ dã một thác, bả hoắc thiên tôn bảng tại liễu tha giá điều thuyền thượng, bất chí vu nhượng tha cô quân phấn chiến.
“Khán lai nhãn hạ ngã môn chỉ năng đẳng hoắc thiên tôn đích tiêu tức liễu.” Tôn bất diệt trầm ngâm liễu hạ, thuyết đạo; “Tiểu hàn, nhĩ giác đắc kiếp tẩu tạ tiểu tỷ đích hội bất hội thị cản thi tộc? Hiện tại minh diện thượng hòa ngã môn tác đối đích tựu thị tha môn, nhi thả giá quần gia hỏa thủ đoạn quỷ dị, phòng bất thắng phòng, giá hữu điểm tượng tha môn đích tác phong.”
Diệp hàn thuyết đạo; “Hữu giá cá khả năng tính, đãn thị, ngã hiện tại hoàn mạc bất thấu cản thi tộc vi thập ma yếu giá dạng tố? Ngã hòa cản thi tộc chi gian vô oan vô cừu, duy nhất đích khả năng tính tựu thị cản thi tộc bối hậu đích nhân dữ ngã hữu thâm cừu đại hận, giá cá nhân ngã tưởng yếu bất liễu đa cửu tựu hội xuất hiện liễu, đáo thời hầu nhất thiết đô hội minh bạch.”
Chu liệt thuyết đạo; “Hàn tử, chư cát bàn nhược liễu? Ngã môn yếu bất yếu nhượng hoắc thiên tôn dã bang trứ tra nhất tra?”
“Tạm thời bất dụng.” Diệp hàn thuyết đạo; “Tuy nhiên ngã đắc đáo tiêu tức chư cát bàn nhược dĩ kinh bí mật nam hạ, đãn thị đáo hiện tại tha đô hoàn một hữu lộ diện, tưởng tất thị ẩn tàng đích ngận thâm, nhi thả, thượng thứ thiên long vệ trung liễu mai phục tựu thị nhân vi chư cát bàn nhược đích giả tiêu tức sở trí, ngã hoài nghi chư cát bàn nhược hòa cản thi tộc chi gian tất nhiên hữu trứ mỗ chủng liên hệ, đãn thị, chư cát bàn nhược xuất tự bắc phương, thị nạp lan diệt thiên huy hạ đích đệ nhất mưu sĩ, dĩ tha đích năng lực, ứng cai bất khả năng điều động cản thi tộc giá cá thần bí đích chủng tộc tài đối?”
“Hữu một hữu khả năng thị hình ý môn hòa cản thi tộc đích nhân giảo hợp tại nhất khối liễu?” Trần thiên hành đột nhiên khai khẩu thuyết đạo.
Diệp hàn thuyết đạo; “Giá cá khả năng tính ngã dã tưởng quá, đãn thị kỉ suất bất đại, hình ý môn xuất tự chính thống võ lâm môn phái, nhi thả hình ý môn lí diện cao thủ chúng đa, tha môn yếu đối phó ngã ứng cai bất hội hòa cản thi tộc liên hợp.”
“Chư cát bàn nhược bất khả năng, hình ý môn dã bất khả năng, na ma, cản thi tộc hòa ngã môn vi địch, đáo để thị thập ma ý tư?” Chúng nhân đích mi đầu phân phân trứu liễu khởi lai.
………
“Hảo nhất cá đa tình chủng a!”
Hoắc thiên tôn quải đoạn diệp hàn đích điện thoại hậu, tha lãnh tiếu nhất thanh, tự ngôn tự ngữ đích thuyết đạo; “Đa tình, khán lai giá tựu thị nhĩ đích nhược điểm liễu, hanh hanh, dã bãi, ngã tựu bang nhĩ giá cá đa tình chủng tra nhất tra, hoặc hứa, kim hậu ngã dã khả dĩ hiệu phảng nhất hạ, hiện tại, nhĩ khả hoàn bất năng tử a, chí thiếu, mộ dung hà đồ một hữu tử chi tiền, nhĩ bất năng tử.”
“Thiên tôn, ngã dĩ kinh an bài hạ khứ liễu, cha môn đích nhân chính tại nỗ lực điều tra.” Tại hoắc thiên tôn đích thân hậu, từ mi đạo nhân tẩu lai thuyết đạo.
Hoắc thiên tôn thuyết đạo; “Giá thứ đích sự tình ngận hữu khả năng thị cản thi tộc tố đích, trọng điểm tòng tha môn đích thân thượng tra khởi, nhi thả, ngã hữu cảm giác, cản thi tộc giá thứ đích ý đồ bất giản đan, ngận hữu khả năng thị tưởng yếu liễu na tiểu tử đích tính mệnh, sở dĩ, giá kiện sự tình thượng diện, cha môn tất tu đắc dụng điểm tâm, bất năng nhượng diệp hàn na tiểu súc sinh tại giá thượng diện tài liễu, giá đối ngã môn lai thuyết bất thị hảo sự tình.”
“Ngã minh bạch, thiên tôn.” Từ mi đạo nhân điểm liễu điểm đầu, kế tục thuyết đạo; “Thiên tôn, ngã môn tại ám xử đích nhân tra đáo cản thi tộc tối cận tại thiếu dương thị hoạt động tần phồn, ngã hoài nghi tha môn ngận hữu khả năng tựu tụ tập tại giá cá thành thị lí diện.”
“Tại diệp hàn na tiểu súc sinh đích nhãn bì để hạ hoạt động, hữu ý tư.” Hoắc thiên tôn đạm đạm nhất tiếu, tùy hậu tha mị trứ nhãn tình thuyết đạo; “Cản thi tộc hậu diện hữu cao nhân tại chỉ điểm, khán lai giá thứ na tiểu súc sinh thị ngộ đáo đối thủ liễu, nan quái tha yếu dữ ngã liên hợp, hòa ngã liên hợp, tha bất cận cận thị tưởng đối phó mộ dung hà đồ, canh tưởng lợi dụng ngã lai đối phó ám địa lí đối phó tha đích nhân, hảo thông minh đích tiểu tử, ngoạn nhất thạch nhị điểu chi kế.”
“Thiên tôn, nhĩ đích ý tư thị ngã môn bị giá tiểu tử cấp sái liễu?” Từ mi đạo nhân nhãn trung dũng động trứ sát khí thuyết đạo.
“Bất hoàn toàn thị, chí thiếu tại đối phó mộ dung hà đồ giá kiện sự tình thượng diện, ngã môn đích mục tiêu thị nhất trí đích.” Hoắc thiên tôn thuyết đạo; “Nhãn hạ ngã môn tại ám xử, diệp hàn tại minh xử, tha thừa thụ đích áp lực bỉ ngã môn đại, nhân vi mộ dung hà đồ đích mục quang hội trực tiếp lạc tại tha đích thân thượng, kí nhiên tham dữ tiến lai liễu tựu một hữu thối súc đích đạo lý, bang tha tố kiện sự tình dã vô phương, canh hà huống, thượng liễu tha giá điều tặc thuyền, ngã môn hiện tại dĩ kinh một hữu thối lộ liễu, mộ dung hà đồ bất tử, ngã tâm nan an.”
Tựu giá dạng, lưỡng thiên thời gian ngận khoái tựu quá khứ liễu, giá lưỡng thiên thời gian lí, biểu diện thượng diệp hàn đồng dạng thị một hữu nhậm hà động tĩnh, tạ hàm yên tha môn bị bảng giá liễu, diệp hàn đô một hữu thân tự xuất thủ, giá nhượng đắc ám địa lí đích nhân canh gia mi đầu khẩn tỏa liễu, diệp hàn tối cận lưỡng thứ đích cử động, giản trực xuất hồ tha đích liễu giải.
Tại tha khán lai, diệp hàn thị nhất cá trọng tình trọng nghĩa chi nhân, bất ứng cai giá ma bạc tình quả nghĩa tài đối?
Đãn thị, tha vi hà hoàn thị một hữu thân tự xuất thủ?
“Hoàn chân thị trầm đắc trụ khí đích gia hỏa a!” Y cựu thị na nhất đống biệt thự lí diện, na cá nữ tử nhất kiểm lãnh tiếu, minh mâu hạo xỉ bàn đích mâu tử thiểm thước trứ trận trận trí tuệ chi quang, diệp hàn bất chủ động xuất kích, tha tưởng yếu dẫn dụ diệp hàn đẳng nhân trung kế, trục cá kích phá đích kế hoa tái thứ thất bại.
“Khán lai ngã yếu động điểm chân cách, tài năng nhượng nhĩ tự kỷ chủ động trạm xuất lai liễu.” Nữ tử lãnh tiếu nhất thanh, thuyết đạo; “Công dương tiên sinh, đả điện thoại cấp tha, tưởng yếu cứu na tứ cá nữ nhân, nhượng tha độc tự nhất nhân thân tự tiền lai, bất nhiên, nhất thiên sát nhất cá, ngã khán tha hoàn năng trầm mặc đa cửu.”
“Thị, tiểu tỷ.” Công dương tiên sinh mạn mạn đích thối liễu xuất khứ.
Chỉ thị, giá cá ‘ tiểu tỷ ’ dĩ cập na công dương tiên sinh đẳng nhân đô bất tri đạo đích thị, thử khắc, tại tha môn đích biệt thự ngoại diện, nhất song nhãn tình chính tại chú thị trứ giá đống biệt thự, giá song nhãn tình đích chủ nhân bất thị biệt nhân.
Từ mi đạo nhân huy liễu huy thủ, chu vi ẩn tàng tại ám xử đích thiên tôn hội cao thủ mạn mạn đích ly khai liễu giá đống biệt thự đích chu vi, một hữu nhậm hà nhân phát hiện giá nhất điểm, tùy hậu, giá cá tiêu tức tựu truyện đáo liễu hoắc thiên tôn đích nhĩ trung.
Hoắc thiên tôn đắc đáo giá cá tiêu tức hậu, tự nhiên thị truyện cấp liễu diệp hàn, yếu tha thân tự xuất thủ đối phó cản thi tộc, hoắc thiên tôn tự nhiên bất hội càn giá cá cật lực bất thảo hảo đích sự tình, giá kiện sự tình thị quan vu diệp hàn đích, hoàn đắc diệp hàn tự kỷ thân tự lai tố, tha chỉ thị tại bàng biên phụ trợ nhi dĩ.
Diệp hàn tòng hoắc thiên tôn đích khẩu trung tri đạo giá cá tiêu tức hậu, tha đốn thời nhất lăng, cản thi tộc cánh nhiên tựu tại tha đích nhãn bì để hạ, nhi thả, cự ly tha giá lí tựu thập phân chung lộ trình.