Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ tứ bách tứ thập bát chương nhất thiết tựu tự
Đương nhiên, chư cát bàn nhược an bài tại tương dương thành đối phó tha đích trận dung dã thị nhượng diệp hàn hữu ta hậu phạ, như quả bất thị hoắc thiên tôn tra đáo liễu cản thi tộc tựu tại giá lí, chỉ phạ tha chân hội nhất cá nhân độc tự tiền vãng tương dương thành, đáo thời hầu, tha yếu diện đối đích tựu thị nhất cá tất tử đích cục diện.
Khán trứ diệp hàn đái trứ nhất quần cao thủ ly khứ, công dương tiên sinh đối thử hữu ta mạc bất trứ đầu não, diệp hàn cánh nhiên chân đích tựu giá dạng phóng quá liễu tha môn? Tại tha tưởng lai, chỉ yếu tương dương thành na biên đích nhân nhất đán bị thích phóng, an toàn liễu chi hậu, diệp hàn nhất định hội phiên kiểm bất nhận nhân, đối tha môn thống hạ sát thủ.
Đãn thị, hiện tại đích giá chủng tình huống, minh hiển hòa tha sở tưởng đích soa cự ngận đại.
“Thị bất thị ngận ý ngoại?” Chư cát bàn nhược hát liễu nhất khẩu trà, đạm đạm đích thuyết đạo.
“Tiểu tỷ, cương tài nhĩ hòa tha chi gian……” Công dương tiên sinh dục ngôn hựu chỉ đích thuyết đạo.
“Công dương tiên sinh, nhĩ thị tưởng tri đạo ngã hòa tha đáo để đàm liễu ta thập ma, đối mạ?” Chư cát bàn nhược thuyết đạo.
Công dương tiên sinh một hữu thuyết thoại, đãn thị tha tựu thị giá cá ý tư, bạt thác khổ đối thử dã thị ngận nghi hoặc, diệp hàn hòa chư cát bàn nhược đích cử động thái phản thường liễu, tha giác đắc tự kỷ hữu tất yếu lộng thanh sở giá lí diện cứu cánh phát sinh liễu thập ma sự tình, tha thị nạp lan diệt thiên huy hạ đệ nhất chiến tương, hòa diệp hàn thị tử địch, nhi chư cát bàn nhược thị nạp lan diệt thiên huy hạ đệ nhất mưu sĩ, tha hòa diệp hàn tối hảo thị bất yếu hữu thập ma qua cát tài hảo.
“Ngã hòa tha một đàm thập ma, nhĩ môn bất yếu tưởng đa liễu.” Chư cát bàn nhược đạm đạm đích thuyết liễu nhất thanh; “Diệp hàn thị nhất cá bất án thường lý xuất bài đích nhân, tha chi sở dĩ hội phóng quá ngã môn, hội yêu thỉnh ngã tiến nhập ốc tử lí diện đan độc giao đàm, nhĩ nhận vi tha thị an thập ma hảo tâm mạ?”
“Tiểu tỷ giá thoại đích ý tư thị, tha thị cố ý đích, như quả kim thiên đích sự tình truyện hồi liễu bắc phương, truyện đáo liễu nạp lan diệt thiên đích nhĩ trung, na ma, nhĩ hòa nạp lan diệt thiên tựu hội xuất hiện gian khích, quan hệ thuyết bất định hội nhân thử nhi phá liệt, giá dạng nhất lai, tha tương lai đối phó nạp lan diệt thiên tựu thiếu liễu nhất cá cường kính đích đối thủ? Thậm chí, thị nhượng nhĩ hòa nạp lan diệt thiên tại ám địa lí đấu khởi lai?” Công dương tiên sinh nhất biên phân tích, nhất biên thuyết đạo.
“Chính thị như thử.” Chư cát bàn nhược thuyết đạo; “Tha giá bộ ám kỳ tẩu đắc bất thác, bất quá giá bộ kỳ, bạt thác khổ nhĩ thị quan kiện.”
“Ngã?”
Bạt thác khổ thính đáo giá thoại hậu, tha nhất kiểm nghi hoặc, giá lí diện hoàn hữu tha thập ma sự tình?
“Bất thác.” Chư cát bàn nhược thuyết đạo; “Kim thiên giá lí đích nhất thiết nhĩ đô khán đáo liễu, hồi đáo liễu bắc phương, nhĩ thế tất hội bả giá lí đích nhất thiết cáo tố nạp lan diệt thiên, nhi giá, chính thị diệp hàn hi vọng khán đáo đích, sở dĩ, hồi đáo liễu bắc phương, kim thiên giá lí phát sinh đích nhất thiết nhĩ nhất cá tự dã bất chuẩn đề khởi, miễn đắc nạp lan đa nghi, tạo thành hòa hòa tha chi gian bất hòa.”
Văn ngôn, bạt thác khổ liễu ngộ đích điểm liễu điểm đầu, nguyên lai giá lí diện hoàn hữu giá ma đa sự tình, tứ chi phát đạt, đầu não giản đan đích tha tự nhiên thị tưởng bất đáo giá ta.
“Chư cát tiểu tỷ thỉnh phóng tâm, kim thiên phát sinh đích sự tình, hồi đáo liễu bắc phương ngã nhất cá tự dã bất hội thuyết xuất khứ.” Bạt thác khổ trọng trọng đích đích diêu liễu diêu đầu, cân tùy tại nạp lan diệt thiên thân biên đa niên, đối vu nạp lan diệt thiên đích tính cách tha đa thiếu dã liễu giải nhất điểm, nạp lan diệt thiên bất duẫn hứa nhậm hà nhân bối bạn tha, kim thiên giá chủng sự tình như quả truyện đáo liễu nạp lan diệt thiên đích nhĩ trung, tha tuyệt đối hội tưởng thị chư cát bàn nhược bối bạn liễu tha, sở dĩ, diệp hàn tài hội phóng liễu tha.
“Giá tựu hảo.” Chư cát bàn nhược đích kiểm thượng phù hiện xuất liễu nhất mạt tiếu ý, chỉ thị, tình huống chân đích thị như tha sở thuyết đích giá dạng mạ? Trí tuệ vô song đích chư cát bàn nhược tâm lí diện chẩm ma tưởng đích, một hữu nhân tri đạo, tha hòa diệp hàn đáo để đàm liễu ta thập ma? Trừ liễu tha môn lưỡng cá nhân chi ngoại, dã đồng dạng một hữu đệ tam giả tri đạo.
Bất quá, đối diệp hàn lai giảng, tại hoa trung giá biên chư cát bàn nhược giá cá địch nhân, tạm thời thị một hữu nguy hiểm liễu, thiếu liễu chư cát bàn nhược giá cá địch nhân, dã nhượng diệp hàn thân thượng đích áp lực giảm khinh liễu hứa đa, tiếp hạ lai, tha chỉ nhu yếu an an tâm tâm đối phó mộ dung hà đồ, phòng chỉ trụ hình ý môn tựu hành liễu.
“Diệp hàn, mộ dung hà đồ tức tương đáo lai, đối phó tha, nhĩ nhận vi ngã môn giá biên hữu kỉ phân bả ác?” Tại diệp hàn tha môn đích biệt thự lí diện, hoắc thiên tôn dã cân trứ lai liễu, thượng thứ tại mộ dung sơn trang hòa mộ dung hà đồ nhất chiến, sử đắc hoắc thiên tôn nhãn hạ đối mộ dung hà đồ kỵ đạn đáo liễu cực điểm, nhãn hạ, tha môn giá biên đích nhân thủ gia khởi lai cơ bổn thượng hòa thượng thứ nhất dạng.
Bất quá na nhất thứ, mộ dung hà đồ bất liễu giải diệp hàn đích bổn mệnh chi hỏa, sở dĩ tài nhượng tha đại ý chi hạ trung liễu chiêu, đãn thị giá nhất thứ, mộ dung hà đồ thị hữu bị nhi lai, đái túc liễu mộ dung sơn trang đích cao thủ, tha môn giá biên đích nhân, hội hữu kỉ phân bả ác?
Diệp hàn thuyết đạo; “Thiên tôn, binh lai tương đáng, thủy lai thổ yểm, ngã đích nhân chính tại cản hồi thiếu dương thị đích lộ thượng, soa bất đa nhất cá đa tiểu thời tựu khả dĩ cản đáo giá lí, đối phó mộ dung hà đồ ngã môn nhãn hạ trừ liễu tẫn lực nhất bác chi ngoại, biệt vô tha pháp.”
“Tẫn lực nhất bác?” Hoắc thiên tôn lãnh tiếu nhất thanh, thuyết đạo; “Diệp hàn, vạn nhất bại liễu, ngã khởi bất thị yếu bồi trứ nhĩ nhất khởi tử.”
“Thiên tôn, thoại bất dụng thuyết đích giá ma nan thính, nhất thiết đô hoàn một hữu đáo tối hậu, thùy năng tri đạo tối hậu đích kết quả, canh hà huống, ngã tử liễu, đối nhĩ hữu hảo xử mạ?” Diệp hàn đạm đạm nhất tiếu, thuyết đạo.
Thử thoại, sử đắc hoắc thiên tôn trầm mặc bất ngữ.
Hoa trung giá biên tối cận phát sinh đích tình huống, nam phương, ngận đa nhân đô tại chú thị trứ, mộ dung hà đồ xuất quan chi hậu, triệu khai hội minh, hấp dẫn liễu sở hữu nhân đích mục quang, tuy nhiên giá cá hội minh tối hậu bị diệp hàn tha môn giảo liễu cục, đãn thị, tri đạo nội mạc tiêu tức đích nhân, đô năng tưởng tượng đáo, tiếp hạ lai, mộ dung hà đồ nhất định hội triển khai phong cuồng đích báo phục, thậm chí, tảo bình nam phương bất phục tòng tha đích nhân.
Nhi mộ dung hà đồ đệ nhất cá yếu hạ thủ đích đối tượng, sở hữu nhân dã năng cú tưởng tượng đắc xuất lai, diệp hàn nhãn hạ thân xử hoa trung, mộ dung hà đồ bất trảo tha khai đao, trảo thùy?
Sở dĩ, tiếp hạ lai mộ dung hà đồ hữu nhậm hà động tác, đô thị nam phương hữu tâm chi nhân quan chú đích đối tượng, nhi kim thiên, mộ dung hà đồ đái trứ cao thủ ly khai liễu mộ dung sơn trang, tiền vãng hồ lam đích tiêu tức dã thị bị ngận đa nhân tri đạo liễu, sở dĩ, nhãn hạ ngận đa nhân đô tại chú thị trứ mộ dung hà đồ, chú thị trứ thân xử hoa trung đích diệp hàn, tiếp hạ lai, tha hòa mộ dung hà đồ chi gian đích bính chàng, cứu cánh hội phát triển đáo na nhất bộ?
“Tôn lão, tình huống chẩm ma dạng? Chư cát bàn nhược thị bất thị dĩ kinh ly khai liễu thiếu dương thị?” Giá hội nhi, tại diệp hàn tha môn đích biệt thự lí, diệp hàn khán trứ tẩu tiến lai đích tôn bất diệt vấn đạo.
Tôn bất diệt điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo; “Ly khai liễu, ngã khán trứ tha đái trứ bạt thác khổ tọa thượng liễu tiền vãng yến kinh đích phi cơ.”
“Giá tựu hảo.” Diệp hàn điểm liễu điểm đầu, tuy nhiên tại ám địa lí dĩ kinh hòa chư cát bàn nhược đàm thỏa, đãn thị đối vu giá cá nữ nhân, diệp hàn hoàn thị hữu ta bất phóng tâm, chỉ hữu tha chân chính ly khai liễu, diệp hàn tài năng hoàn toàn phóng hạ lai, sở dĩ, tại ly khai chư cát bàn nhược na đống biệt thự đích thời hầu, diệp hàn tựu bả tôn bất diệt lưu tại ám xử quan sát trứ chư cát bàn nhược đích động tĩnh.
Nhãn hạ, na cá nhượng tha kỵ đạn đích nữ nhân chung vu thị ly khai liễu!
Hi vọng hạ thứ kiến diện đích thời hầu, tha môn hoàn năng tượng kim nhật giá bàn hòa bình cộng xử.
Thời gian cương hảo đáo trung ngọ đích thời hầu, chu liệt hỏa cấp hỏa liệu đích cản liễu hồi lai, tha tri đạo diệp hàn nhãn hạ diện lâm đích khốn cảnh, sở dĩ, tại tiếp đáo tạ hàm yên tha môn hòa thiên long vệ chi hậu, tha trực tiếp thâu liễu nhất lượng đại ba, đái trứ nhất xa nhân sấm liễu bất tri đạo đa thiếu cá hồng đăng, hoa liễu cận lưỡng cá tiểu thời đích thời gian hồi đáo liễu giá lí.