Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ tứ bách ngũ thập bát chương tái tẩu nhất phê
Thính đáo diệp hàn giá thoại, triệu hoành thiên điểm liễu điểm đầu, lâm thất tại sát lục chi trung đích thành trường kham xưng khủng phố, tương lai tuyệt đối khả dĩ thành vi tuyệt đỉnh cao thủ, vi diệp hàn khai cương tích thổ, sở dĩ, tại huấn luyện đích thời hầu, triệu hoành thiên dã đặc biệt đối lâm thất dụng tâm, thậm chí bất tích cấp tha khai tiểu táo, truyện thụ tha hình ý quyền, nhượng tha tự kỷ tòng trung lĩnh ngộ xuất sát chiêu tinh tủy.
Đương nhiên, lâm thất đích thành trường khủng phố, tư đồ chấn thiên chiêu lai đích nhân dã bất soa, giá ta nhân đối lực lượng đô sung mãn liễu khát vọng, tha môn nhu yếu lực lượng, diệp hàn tựu cấp tha môn cường đại đích lực lượng, tiền đề thị, tại giá chủng huấn luyện chi hạ, giá ta nhân đô năng cú hoạt hạ lai, tài phối ủng hữu giá chủng lực lượng.
Hiện tại, giá ta nhân hoàn bất hành, chí thiếu đắc đẳng đáo minh niên chi hậu, giá ngũ thập cá tư đồ chấn thiên chiêu lai đích quân nhân tài khả dĩ chân chính đích phái thượng dụng tràng.
“Triệu đại ca, khán lai nhĩ đích thật lực chính tại trục bộ khôi phục liễu.” Quan khán liễu nhất hội na quần quân nhân đích huấn luyện chi hậu, diệp hàn khán trứ triệu hoành thiên thuyết đạo, thượng nhất thứ lai đích thời hầu, tha ẩn ước năng cú cảm giác xuất triệu hoành thiên ứng cai tại tiểu nhậm đốc trung kỳ cảnh giới, đãn thị hiện tại đích triệu hoành thiên minh hiển hòa tha đồng nhất cá cảnh giới, giá thuyết minh triệu hoành thiên chính tại khôi phục tha vãng nhật đích thật lực.
Tằng kinh đích tây nam vương khả thị liên hoắc thiên tôn, giang ngọc đường giá ta nhân đô bất phóng tại nhãn lí đích cường hãn nhân vật, tha hội bỉ tha môn hoàn nhược mạ?
Triệu hoành thiên tiếu đạo; “Giá lí đích hoàn cảnh bất thác, nhi thả dã nhượng ngã hữu túc cú đích thời gian lai khôi phục vãng nhật đích thật lực, bất quá, nhĩ giá gia hỏa tối cận ứng cai thị hữu liễu ngận cường đại đích cơ duyên, cánh nhiên dĩ kinh thị tiểu nhậm đốc điên phong chi cảnh đích cao thủ.”
Diệp hàn tủng tủng kiên, tiếu đạo; “Ngã tại cổ tộc chiêm liễu ta tiện nghi, sở dĩ, tựu biến thành hiện tại giá dạng liễu, đối liễu triệu đại ca, ngã chuẩn bị đối hình ý môn nhất ta trường lão hạ thủ liễu.”
Diệp hàn đích kiểm sắc vô bỉ trịnh trọng, hình ý môn na quần trường lão đối tha hoài hận tại tâm, thậm chí hòa chư cát bàn nhược liên hợp khởi lai, chuẩn bị triệt để sát liễu tha, nhi thả, nhãn hạ hình ý môn na quần lão đông tây dã hoàn tại hoa trung bính đáp trứ, tầm trảo cơ hội đối tha hạ thủ, đối vu địch nhân, diệp hàn tòng bất thủ nhuyễn, cai sát đích nhân thị nhất định yếu sát đích.
Bất quá, triệu hoành thiên dĩ tiền chẩm ma thuyết dã thị hình ý môn đích nhân, diệp hàn giác đắc hữu tất yếu hòa tha thông thông khí.
Thính đáo diệp hàn giá thoại, triệu hoành thiên đích mi đầu trứu liễu trứu, thuyết đạo; “Hàn tử, nhĩ đối phó hình ý môn ngã một hữu ý kiến, nhân vi bả giá phê nhân huấn luyện xuất lai chi hậu, ngã dã chuẩn bị khứ hình ý môn tẩu nhất tẩu, kiến nhất kiến đương niên đích nhân, thảo nhất thảo đương niên đích trái, đãn thị, hình ý môn lí diện khả thị hữu kỉ cá lệ hại đích lão gia hỏa, như quả nhạ nộ liễu tha môn, đối nhĩ lai thuyết chỉ phạ ngận nguy hiểm, đối phó hình ý môn giá kiện sự tình thượng nhĩ nhu yếu thận trọng, tạm thời năng bất hòa hình ý môn giao phong tối hảo, thật tại một hữu bạn pháp, na dã chỉ năng binh nhung tương kiến liễu.”
Diệp hàn điểm liễu điểm đầu, trần thiên hành giá ma thuyết, triệu hoành thiên dã giá ma thuyết, na ma, đối phó hình ý môn giá kiện sự tình thượng, diệp hàn tri đạo, tha xác thật cai hảo hảo khảo lự nhất hạ, năng nhẫn giả nhẫn, bất năng nhẫn, na tựu chỉ năng sát liễu.
Hòa triệu hoành thiên giao đàm liễu nhất hội chi hậu, diệp hàn tựu đái trứ đệ nhất phê lai đáo giá lí na nhị thập tứ nhân trung thặng hạ đích thập nhị cá nhân triều trứ sâm lâm lí diện đích sơn cốc nhi khứ, giá ta nhân đích thật lực dĩ kinh thị bồi nguyên hậu kỳ chi cảnh, thậm chí hoàn hữu nhân tự chủ đả thông liễu nhậm mạch, nhãn hạ, diệp hàn tựu yếu thi triển nghịch chuyển chi pháp bang trợ giá ta nhân đả thông nhậm đốc nhị mạch, sử tha môn toàn bộ thành vi tiểu nhậm đốc cảnh giới đích cao thủ.
Như quả toàn bộ thành công, giá dạng nhất lai đích thoại, diệp hàn thủ thượng đích trung kiên lực lượng tựu hữu nhị thập tứ cá tiểu nhậm đốc cảnh giới cao thủ liễu, giá vô nghi thị nhất cổ tương đương khủng phố đích lực lượng, cường như hoắc thiên tôn giá chủng hoa nam đích bá chủ, tha đích thủ để hạ đương sơ dã tựu tứ đại thiên vương giá tứ cá tiểu nhậm đốc sơ kỳ, trung kỳ cảnh giới đích cao thủ, từ mi hòa nộ phật lưỡng nhân yếu cường nhất điểm.
Đãn thị, hòa diệp hàn nhãn hạ ủng hữu đích lực lượng tương bỉ giác, thiên tôn hội dĩ kinh viễn viễn bất như diệp hàn liễu, tựu toán đương sơ đích đệ nhất thiên vương, đệ nhị thiên vương, đệ tam thiên vương dĩ cập nộ phật kim cương hoàn tại, đô bỉ bất quá hiện tại diệp hàn đích thiên long vệ.
Binh, quý tinh bất quý đa, diệp hàn nhu yếu đích lực lượng, na tuyệt đối thị tối lệ hại đích cường binh hãn tương, chí vu tạp bài quân, diệp hàn thủ để hạ dã hữu hà diệu tông tha môn giá ta nhân khả dĩ cung tha khu sử.
Vi giá thập nhị cá nhân thi triển nghịch chuyển chi pháp, diệp hàn đồng dạng thị dụng khứ liễu ngũ thiên thời gian, hảo tại, giá cá quá trình đương trung, giá ta nhân đô thành công đả thông liễu nhậm đốc nhị mạch, thành vi liễu tiểu nhậm đốc cảnh giới cao thủ.
Sơn cốc đương trung, diệp hàn khán trứ trạm tại tha tiền phương nhãn thần như hổ, sát khí như kiếm bàn đích thập nhị cá nhân, khai khẩu hoãn hoãn thuyết đạo; “Cung hỉ nhĩ môn, trùng phá liễu nhậm đốc nhị mạch, nhĩ môn dĩ kinh hữu nhất định đích bổn tiền khả dĩ khứ sấm đãng địa hạ thế giới liễu, hiện tại đích nhĩ môn, tài thị chân chính đích thiên long vệ.”
Thập nhị cá thiên long vệ tề thanh thuyết đạo; “Đa tạ diệp thiếu tài bồi!”
Diệp hàn điểm liễu điểm đầu, kế tục thuyết đạo; “Bất quá, hiện tại đích nhĩ môn dã chỉ thị hữu nhất định đích năng lực, ký trụ tại giá lí sâm lâm lí diện đích sinh tồn pháp tắc, nhậm hà thời hầu, đô bất năng tiểu thứ ngã môn đích địch nhân, sảo hữu bất thận, tựu hội thị vạn kiếp bất phục, hiện tại, ngã yếu nhĩ môn khứ kim tam giác ẩn tàng khởi lai đẳng ngã đích tiêu tức, một hữu ngã đích tiêu tức chi tiền, nhậm hà nhân bất năng bạo lộ.”
“Thị, diệp thiếu.” Thập nhị cá thiên long vệ đan tất quỵ địa chi hậu, tha môn phân phân khởi thân triều trứ sâm lâm ngoại diện tẩu khứ, hiện tại, luân đáo tha môn xuất khứ chinh chiến địa hạ thế giới liễu, đối vu giá nhất thiên, tha môn dĩ kinh đẳng liễu ngận cửu, diệp hàn tứ dư tha môn cường đại đích thật lực, tha môn tựu yếu dụng giá chủng thật lực khứ bang diệp hàn diệt sát địch nhân, giá thị tha môn duy nhất năng báo đáp diệp hàn đích phương thức.
Giá thập nhị cá thiên long vệ ly khai sâm lâm chi hậu, diệp hàn dã một hữu tại sâm lâm lí diện đa lưu, đái trứ sỏa bôn trực bôn côn gia, loan đao sát thủ tổ chức tại đằng trùng giá biên loạn lai, dã thị nhượng diệp hàn tâm đầu bất sảng, nguyên bổn diệp hàn đô dĩ kinh khoái yếu vong ký liễu giá cá sát thủ tổ chức, đãn thị, hiện tại tha môn kí nhiên trọng tân xuất hiện tại tha đích thị dã trung, na tựu chỉ năng triệt để đích hủy diệt liễu.
Kim tam giác, giá cá địa danh đích do lai thị chỉ vị vu đông nam á thái quốc, miến điện hòa lão qua tam quốc biên cảnh địa khu đích nhất cá tam giác hình địa đái, nhân giá nhất địa khu trường kỳ thịnh sản nha phiến đẳng độc phẩm, thị thế giới thượng chủ yếu đích độc phẩm sản địa, nhi thả, hựu thị xử vu nhất cá tam bất quản địa đái, sở dĩ, tài sử đắc kim tam giác văn danh vu thế.
“Cáp cáp, hiền chất, hảo cửu bất kiến, nhĩ tối cận khả thị tại nam phương danh thanh đại táo, liên ngã giá cá sinh ý nhân đô tri đạo liễu nhĩ diệp hàn đích danh tự, đương thúc thúc đích khả yếu tại giá lí cung hỉ nhĩ liễu.” Diệp hàn lai đáo côn gia chi hậu, côn hiền tựu đại tiếu trứ tẩu liễu quá lai, na chỉ thủ ngoan ngoan đích phách liễu phách diệp hàn đích kiên bàng, nhãn trung, hữu trứ yểm sức bất trụ đích hân thưởng chi sắc.
Diệp hàn tiếu đạo; “Côn thúc, đẳng ngã chân chính xưng bá nam phương địa hạ thế giới na nhất thiên, nhĩ tái lai cung hỉ ngã ba, hiện tại ngã khả thị tượng na hải thượng đích phù bình nhất dạng, tùy thời đô hữu khả năng bị yêm một.”
Côn hiền tiếu trứ thuyết đạo; “Thúc thúc tương tín ngã tự kỷ đích nhãn quang, canh tương tín nhĩ đích năng lực, tổng hữu nhất thiên, nhĩ hội thành vi na cá thiên hạ giai tri bá chủ, tẩu ba, kim thiên bất đàm kỳ tha, bồi thúc thúc ngã hảo hảo hát lưỡng bôi.”