Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ tứ bách thất thập cửu chương tái thứ bái phóng tháp đa tương quân
“Nhĩ giá gia hỏa tố sự hoàn giá thị nhất cá bất án thường lý xuất bài đích nhân.” Vô ảnh khán liễu diệp hàn nhất nhãn hậu, thuyết đạo; “Hiện tại tựu khứ, bất dụng chuẩn bị thập ma mạ?”
“Bất dụng.” Diệp hàn diêu diêu đầu thuyết đạo; “Cha môn tựu đương thị xuất khứ cuống cuống nhai, nhiên hậu trảo nhất cá cơ hội tiến nhập tháp đa tương quân đích quân doanh tựu hành liễu, kí nhiên sa khôn tầm trảo đích giá cá địa phương một hữu ngã môn tưởng yếu đích đông tây, nhãn hạ tựu chỉ thặng hạ tháp đa tương quân đích quân doanh liễu, thời gian khẩn bách, cự ly tháp đa tương quân đẳng đích khách nhân hoàn hữu lưỡng thiên, quá liễu kim thiên tựu chỉ thặng hạ nhất thiên liễu, cha môn tất tu tại giá kỳ gian bả na kiện đông tây trảo đáo.”
Hữu liễu kế hoa chi hậu, diệp hàn hòa vô ảnh tựu như đồng nhất đối tình lữ nhất dạng xuất môn liễu, tại thành trấn đích nhai đầu tẩu tẩu đình đình, nhất ta ám trung cân tung tha môn đích nhân viễn viễn đích cân tại hậu diện, thời bất thời bả giá lí đích tình huống hối báo hồi khứ, bất nhất hội nhi, diệp hàn hòa vô ảnh tựu tẩu xuất liễu thành trấn, tiêu thất tại nhất phiến anh túc địa đương trung, viễn viễn cân tại tha môn thân hậu đích nhân triệt để đích thất khứ liễu tha môn đích ảnh tử.
Suý khai liễu ám trung cân tung đích nhân hậu, dĩ diệp hàn đích tốc độ tại gia thượng vô ảnh đích ẩn thân dị năng, tha môn lưỡng nhân ngận khoái tựu lai đáo liễu tháp đa tương quân đích quân doanh chi ngoại, tịnh thả một hữu nhân phát hiện tha môn, tháp đa tương quân đích quân doanh ngoại diện hữu trứ nhất đạo cao đạt tam mễ đích điện võng, thượng bách vạn phục đích điện áp, nhi thả tại quân doanh lí diện đáo xử đô thị thủ vệ đích quân nhân, chiến cơ, thản khắc, cao xạ pháo đẳng trọng võ khí bãi phóng tại lí diện ngận cụ hữu uy nhiếp lực, giá lí diện chí thiếu thị nhất cá doanh đích quân lực.
Bất quá hữu vô ảnh giá cá năng ẩn thân đích dị năng giả bang trợ, tha môn lưỡng nhân ngận khinh tùng đích tiến nhập đáo liễu quân doanh lí diện,
Lai đáo giá lí diện hậu, diệp hàn thời khắc đô tại khai khải âm dương pháp nhãn, nhãn hạ tha đích âm dương pháp nhãn khả dĩ thấu thị nhất thiên mễ dĩ nội đích sự vật, tại giá cá phạm vi nội, ẩn tàng đích nhậm hà đông tây đô đào bất quá diệp hàn đích giá song nhãn tình.
Tại giá cá quân doanh nhất xử doanh phòng lí diện, thử thời tháp đa tương quân hòa sa khôn lưỡng nhân đối trứ nhất trương địa đồ chính tại thuyết trứ thập ma, diệp hàn kỳ ý vô ảnh tẩu cận nhất điểm, thính liễu chi hậu tài tri đạo giá gia hỏa cánh nhiên tại tưởng trứ như hà bá chiêm kỳ tha tam đại quân phiệt đích địa bàn, nhãn hạ long đa quân phiệt dĩ kinh tử liễu, tha thủ để hạ na quần nhân quần long vô thủ, tháp đa căn bổn bất đam tâm giá ta nhân năng đối tha cấu thành uy hiếp.
Thính liễu nhất phân chung hậu, diệp hàn hòa vô ảnh triều trứ quân doanh lí diện kỳ tha địa phương tẩu khứ, ngận khoái tha môn lưỡng nhân tựu lai đáo liễu nhất cá quân cơ trọng địa, giá lí đích thủ vệ canh gia nghiêm mật, trì thương lao lao đích thủ trứ giá cá địa phương, thần tình nghiêm túc, nhượng nhân nhất khán tựu tri đạo tha môn bất thị phổ thông đích quân nhân, tuyệt đối thị kinh quá chiến hỏa tẩy lễ hậu hoạt hạ lai đích giảo giảo giả.
Lai đáo giá lí hậu, diệp hàn khai thủy đối trứ giá cá quân cơ trọng địa tiến hành thấu thị, bất quá, bất khán bất tri đạo, nhất khán chi hạ, diệp hàn hồn thân liên hãn mao đô thụ khởi lai liễu, nhân vi giá cá quân cơ trọng địa lí diện cánh nhiên bãi phóng liễu hảo kỉ thập công cân đích tạc dược, trừ thử chi ngoại, giá cá quân cơ trọng địa biệt vô tha vật.
Nhi thả, giá ta tạc dược đích dẫn bạo điểm tựu thị giá cá quân cơ trọng địa đích đại môn, như quả hữu nhân cường hành phá khai giá đạo đại môn, na ma, lí diện tồn phóng đích kỉ thập công cân tạc dược tựu hội lập tức bạo tạc, đáo thời hầu bán cá quân doanh chỉ phạ đô hội bị tạc thượng thiên.
“Hảo ngoan đích gia hỏa, giá lí quả nhiên dã thị nhất cá hãm tiến!”
Diệp hàn đích tâm đầu băng lãnh, như quả bất thị tha ủng hữu âm dương pháp nhãn, khả dĩ khán xuyên lí diện đích sự vật, yếu thị tha mậu nhiên sấm tiến khứ, nhất đán dẫn bạo giá ta tạc dược, tha tuyệt vô hoạt lộ.
Khán đáo giá lí hậu, diệp hàn tảo thị liễu nhất hạ quân doanh lí diện đích bố trí, na ta trọng võ khí hòa nhất ta trọng yếu thiết bị cự ly giá lí hữu tam tứ bách mễ, nhất đán giá lí bạo tạc, bất hội ba cập đáo na biên, giá ma nhất khán, giá quân cơ trọng địa canh gia tượng nhất cá hãm tiến liễu, nhân vi một hữu nhân hội tưởng đáo tháp đa tương quân hội tại tha tự kỷ đích quân doanh lí diện bố trí giá ma lệ hại đích tạc dược.
Giá cá quân cơ trọng địa khán tự thủ vệ sâm nghiêm, hữu lệ hại đích quân nhân bả thủ, bất quá chân yếu lai đáo giá lí, đối diệp hàn tha môn giá dạng đích cao thủ lai thuyết dã bất thị nhất kiện ngận khốn nan đích sự tình.
Hãm tiến, thập túc đích hãm tiến, sa khôn tầm trảo đích na cá địa phương, dĩ cập giá cá quân cơ trọng địa đô thị tháp đa tương quân bố trí đích nhất cá hãm tiến, nhi thả thị chuyên môn vi liễu đối phó diệp hàn tha môn giá chủng cao thủ đích.
Quan sát đáo giá lí đích tình huống hậu, diệp hàn kỳ ý vô ảnh đái tha ly khai, giá cá quân doanh dĩ kinh một hữu tất yếu kế tục tra hạ khứ liễu, giá cá quân cơ trọng địa dĩ cập kỳ tha địa phương diệp hàn đô sử dụng âm dương pháp nhãn quan khán quá liễu, giá lí một hữu tha yếu tầm trảo đích đông tây, phản nhi thị nhất cá khả phạ đích hãm tiến.
Kiến đáo diệp hàn giá tựu yếu ly khai, vô ảnh tuy nhiên tâm đầu hữu ta nghi hoặc, đãn tha dã một hữu đa vấn, giá lí bất thị giao đàm đích địa phương, vạn nhất hựu bị nhân phát hiện tựu ma phiền liễu.
Lưỡng nhân lai đáo quân doanh ngoại diện hậu, vô ảnh lập tức tựu trứu trứ mi đầu thuyết đạo; “Diệp hàn, nhĩ thị chẩm ma cảo đích? Ngã môn đô hoàn một hữu khai thủy tra liễu, vi thập ma yếu tẩu?”
Diệp hàn thuyết đạo; “Na thị nhĩ một hữu, lí diện đích tình huống ngã dĩ kinh mạc thanh sở liễu, một tất yếu tái tra liễu, ngã đột nhiên tưởng đáo liễu nhất cá phương pháp, đẳng vãn thượng đích thời hầu, ngã môn tái khứ bái phóng nhất hạ tháp đa tương quân, như quả năng cú thành công, thuyết bất định kim thiên vãn thượng ngã môn tựu hội hữu thu hoạch liễu, tẩu ba, tiên hồi khứ.”
Thính đáo diệp hàn giá thoại, vô ảnh tuy nhiên hữu ta khí não diệp hàn bất thuyết minh bạch, bất quá giá lí thị dĩ diệp hàn vi chủ, diệp hàn bất thuyết, tha dã một hữu bạn pháp.
Tháp đa tương quân đích quân doanh thị nhất cá hãm tiến, giá kiện sự tình diệp hàn tạm thời một đả toán thuyết xuất khứ, thuyết bất định, giá cá hãm tiến khả dĩ nhượng tha lợi dụng nhất hạ.
Đáo liễu vãn thượng đích thời hầu, diệp hàn hòa vô ảnh tái nhất thứ lai đáo liễu tháp đa tương quân đích phủ để đại môn chi ngoại, bất quá giá nhất thứ tha môn lưỡng nhân thị chính đại quang minh đích tiền lai bái phóng, nhi bất thị tượng thượng nhất thứ nhất dạng thâu thâu mạc mạc.
“Cáp cáp, một tưởng đáo diệp tiên sinh cánh nhiên giá ma hữu không lai ngã giá lí, thật tại thị hi khách.” Phủ để đại thính lí diện, tháp đa tương quân tọa tại thủ vị thượng, tha khán trứ vãn trứ vô ảnh đích thủ tẩu tiến lai đích diệp hàn đại tiếu liễu lưỡng thanh, bất quá tha một hữu khởi lai tương nghênh đích ý tư.
Diệp hàn trực tiếp đái trứ vô ảnh tại nhất cá vị trí thượng tọa hạ, nhi hậu tiếu đạo; “Tháp đa tương quân, thượng thứ mạo muội đả nhiễu, nhượng tại hạ cảm giác nội tâm hữu quý, sở dĩ kim vãn thị chuyên môn lai cấp tương quân đạo khiểm đích, hi vọng tương quân bất yếu phóng tại tâm thượng, dĩ hậu hữu cơ hội, cha môn khả yếu đa đa hợp tác tài thị.”
Văn ngôn, tháp đa tương quân thuyết đạo; “Diệp tiên sinh giá thoại ngôn trọng liễu, hiện tại nhĩ môn khả thị bổn tương quân đích tài thần gia, đối đãi tài thần gia bổn tương quân hựu chẩm hội khứ sinh khí, chỉ thị…… Như tạc vãn na dạng đích sự tình, ngã hi vọng bất yếu tái xuất hiện, bổn tương quân đích đại môn sưởng khai, lai giả thị khách, bất quản thị thùy ngã đô bất hội cự tuyệt, sở dĩ, khách nhân ứng cai tẩu chính môn, nhi bất thị thâu kê mạc cẩu đích phiên tường tiến lai.”
“Tại hạ giá thứ bất tựu thị tẩu đích chính môn mạ?” Diệp hàn đối trứ tháp đa tương quân vi vi nhất tiếu, sử đắc tháp đa tương quân dã tiếu liễu khởi lai, thuyết đạo; “Giá chứng minh diệp tiên sinh thị chân tâm tưởng hòa bổn tương quân giao bằng hữu, đối đãi bằng hữu, bổn tương quân vĩnh viễn đô hội chân thành dĩ đãi, diệp tiên sinh lai đáo kim tam giác dã hữu kỉ thiên liễu, bổn tương quân hoàn vị tằng thiết yến khoản đãi quá nhĩ, trạch nhật bất như chàng nhật, bất tri đạo diệp tiên sinh hòa giá vị mỹ lệ đích tiểu tỷ khả phủ thưởng kiểm liễu?”
Diệp hàn tiếu đạo; “Kí nhiên tháp đa tương quân thịnh tình tương yêu, ngã môn yếu thị cự tuyệt, tựu hiển đắc thái bất cú bằng hữu liễu.”
“Cáp cáp, hảo, ngã hỉ hoan diệp tiên sinh đích sảng khoái, lai nhân, bị vãn yến.”