Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ ngũ bách linh nhị chương bất năng chiêm hữu, chỉ năng phân hưởng
“Tôn lão, thập ma sự tình?” Diệp hàn tiếp thông liễu điện thoại vấn đạo.
“Tiểu hàn, nhĩ khả năng yếu lai hoa trung nhất tranh, tối cận hữu bất thiếu địa hạ thế giới đích ngưu quỷ xà thần hối tụ tại liễu hoa trung, nhi thả, liên cổ võ môn phái đích nhân đô hữu, ngã đam tâm đáo thời hầu hội xuất hiện tình huống.” Điện thoại lí diện, tôn bất diệt thanh âm trầm trầm đích thuyết đạo.
Văn ngôn, diệp hàn trứu trứ mi đầu đạo; “Tôn lão, nhĩ bả na biên đích tình huống cụ thể cấp ngã thuyết nhất hạ, ngã hội tẫn khoái cản quá lai hoa trung.
”
Tôn bất diệt thuyết đạo; “Hoa trung giá biên xuất hiện đích tình huống hòa quỷ thị hữu quan, căn cư ngã môn đắc lai đích tiêu tức, vị vu hồ lam sa thành đích quỷ thị tối cận yếu phách mại nhất kiện đông tây, sở dĩ giá ta nhân tài hối tụ tại liễu hoa trung,, chuẩn bị tiền vãng quỷ thị, chỉ bất quá giá ta nhân hối tụ tại nhất khởi như quả tại hoa trung trường thời gian đậu lưu đích thoại, đối ngã môn lai thuyết bất thị thập ma hảo sự tình, tất cánh, hoa trung thị mộ dung gia đích địa bàn, như quả mộ dung hà đồ ám địa lí cao động tác ngã môn ngận nan phòng trụ, canh hà huống, hoàn hữu hình ý môn đích nhân đóa tại ám xử.”
Diệp hàn điểm liễu điểm đầu, đạo; “Tôn lão, tri đạo quỷ thị yếu phách mại đích thị thập ma đông tây mạ? Năng bả địa hạ thế giới dĩ cập cổ võ môn phái giá ta nhân hấp dẫn quá lai, giá đông tây ứng cai bất giản đan ba.”
Tôn bất diệt thuyết đạo; “Bất thái thanh sở, thính thuyết thị hòa truyện thuyết trung đích thánh thú hữu quan, dã bất tri đạo thị bất thị chân đích.”
“Hảo, ngã tri đạo liễu, minh thiên ngã tựu khứ hoa trung, nhĩ môn tại na biên đa chú ý nhất hạ, đẳng ngã quá lai liễu tại tường đàm.”
Thuyết hoàn, diệp hàn quải đoạn liễu điện thoại, hoa trung na biên hối tụ liễu nhất ta ngưu quỷ xà thần, giá sự tình tha hoàn chân đích yếu quá khứ khán khán, cao thủ thái đa liễu, hối tụ tại nhất khởi ngận dung dịch xuất loạn tử, như quả mộ dung hà đồ tại giá cá thời hầu đóa tại ám địa lí âm tha nhất chiêu, dã thị phòng bất thắng phòng đích sự tình.
“Hàn tử, trách tích, nhĩ minh thiên yếu khứ hoa trung?” Đường đại thiếu thủ thượng nã trứ nhất cá kê thối, nhãn tình tặc lưu lưu đích khán trứ diệp hàn, tha hữu thập ma tâm tư, diệp hàn khởi năng sai bất đáo, thuyết đạo; “Minh thiên hội quá khứ, hoa trung na biên xuất hiện liễu nhất ta tình huống.”
“Nhĩ tiểu tử hiện tại thị việt lai việt mang liễu, cương hồi đáo sơn hải thị hoàn một hữu nhất cá tinh kỳ hựu yếu tẩu, xá dã bất thuyết liễu, càn nhất cá.” Lâm bách mạc sĩ khởi tửu bôi hòa diệp hàn càn liễu nhất cá, thuyết đạo; “Hàng thành na biên đích dạ không kế hoa dĩ kinh hoàn công liễu, vĩ khoản tối cận tựu hội đáo trướng, ngã toán liễu hạ, cha lưỡng đối bán phân nhất nhân dã năng hữu giá cá sổ.”
Khán trứ lâm bách mạc cử khởi đích tứ căn thủ chỉ, diệp hàn tiếu đạo; “Lâm đại ca, giá ta sự tình ngã bất quá vấn, nhĩ tự kỷ xử lý tựu hành, đáo thời hầu bả giá ta tiền hoa cấp duẫn nhi, bất dụng cấp ngã liễu.”
Dạ không kế hoa diệp hàn đầu tư liễu ngũ thập ức, đại bán niên quá khứ liễu, dạ không kế hoa hoàn công hậu, tha đầu tư tiến khứ đích tiền, trám hồi lai liễu thất bát bội.
Tam nhân tụ xan kết thúc chi hậu các tự khai trứ xa hồi gia, minh thiên chuẩn bị khứ hoa trung, giá sự tình diệp hàn dã yếu đối gia lí nhân thuyết nhất thanh tài hành, tài hồi lai giá ma kỉ thiên tựu yếu tẩu, chỉ phạ hội nhượng tha môn đô ngận thất vọng ba!
Địa hạ thế giới giá tràng phân tranh dã bất tri đạo thập ma thời hầu hội kết thúc, đối thử, diệp hàn dã thị vô khả nại hà, thị nam nhân, tựu đắc yếu giang khởi kiên thượng đích trách nhậm, an dật đích sinh hoạt tạm thời hoàn bất chúc vu tha.
Diệp hàn hồi đáo gia lí đích thời hầu, diệp khinh tha môn đô tọa tại khách thính lí diện khán trứ ngu nhạc tổng nghệ tiết mục, thời bất thời đích truyện xuất nhất trận trận tiếu thanh, kiến đáo diệp hàn hồi lai liễu, diệp khinh đốn thời khởi thân thuyết đạo; “Nhĩ khán nhĩ, hựu hòa lâm đại ca tha môn hát tửu liễu ba, đẳng trứ, ngã khứ cấp nhĩ phao bôi trà.”
“Tạ tạ tỷ.” Diệp hàn thuyết liễu nhất thanh hậu tại nhan tử hàm đích thân biên tọa liễu hạ lai, thuyết đạo; “Tử hàm, minh thiên ngã yếu khứ hoa trung, nhĩ tựu tại gia lí bồi trứ tỷ tha môn, như quả thập ma thời hầu yếu hồi yến kinh ký đắc cấp ngã thuyết nhất thanh.”
“Khứ hoa trung.” Nhan tử hàm thuyết đạo; “Nhĩ đắc sự tình ngã bất tưởng quá vấn, nhĩ chỉ nhu yếu ký trứ, tại sơn hải thị, hữu ngận đa nhân tại đẳng nhĩ hồi lai.”
“Ngã tri đạo nhĩ đích ý tư.” Diệp hàn ác trứ tha đích thủ thuyết đạo; “Phóng tâm ba, ngã hoàn một hữu khứ bắc phương trảo nạp lan diệt thiên toán trướng, tựu nhất định bất hội đảo hạ, canh hà huống, ngã hoàn khiếm nhĩ môn nhất cá hôn lễ, đẳng nhất thiết đô liễu kết đích thời hầu, ngã yếu bả khiếm nhĩ môn đích đô bổ thường hồi lai.”
Nhan tử hàm trầm mặc, kiều khu vi vi hữu ta chiến đẩu, đáo liễu tha giá cá niên kỷ, trừ liễu trảo đáo nhất cá tự kỷ hỉ hoan đích nhân dĩ ngoại, tựu thị nhất cá lãng mạn đích hôn lễ liễu, tuy nhiên giá cá hôn lễ yếu hòa kỳ tha nữ nhân nhất khởi phân hưởng, đãn thị, tuyển trạch liễu, tựu yếu khứ thừa thụ kỳ trung đích ngũ vị câu toàn.
“Mãn khẩu hoa ngôn xảo ngữ đích gia hỏa.” Vô ảnh khán liễu nhãn bị cảm động đích nhan tử hàm, đốn thời diêu liễu diêu đầu, nữ nhân nhất đán hãm tiến khứ, tựu toán thị hoa ngôn xảo ngữ dã hội bị cảm động đích nhất tháp hồ đồ.
“Ca ca, nhĩ đô hoàn một hữu hảo hảo bồi bồi nhân gia liễu, hựu yếu tẩu liễu, bất hành, kim thiên vãn thượng ngã yếu bồi trứ nhĩ thụy.” Tiểu khuynh thành thính đáo diệp hàn giá thoại hậu, na tiểu chủy đốn thời tựu quyệt liễu khởi lai, nhất phó muộn muộn bất nhạc đích dạng tử.
“Nhĩ giá nha đầu, giá ma đại liễu chẩm ma hoàn năng hòa ca ca thụy, dã bất hại tao, vãn thượng du du tỷ bồi nhĩ.” Triệu du du bạch liễu giá nha đầu nhất nhãn, hiện tại tiểu khuynh thành dĩ kinh hữu nhất mễ lục ngũ liễu, hoạt thoát thoát đích nhất cá mỹ thiếu nữ, cai phát dục đích bộ vị đô tại thành hình liễu, yếu thị hòa diệp hàn nhất khởi thụy, bất phương tiện đích địa phương thật tại thái đa liễu.
“Hanh, du du tỷ, ngã hận nhĩ, nhĩ giá thị tại sách tán ngã hòa ca ca.” Tiểu khuynh thành nhất kiểm khí cổ cổ đích thuyết đạo.
“Nhĩ môn tại liêu thập ma liễu?” Diệp khinh giá thời hầu cấp diệp hàn phao liễu nhất bôi trà tẩu quá lai tiếu trứ vấn đạo.
Triệu du du thuyết đạo; “Diệp khinh tỷ, diệp đại ca minh thiên hựu yếu tẩu liễu!”
Văn ngôn, diệp khinh đích nhãn thần nhất ảm, bất quá chuyển thuấn tiện thị khôi phục liễu chính thường, tha tri đạo, diệp hàn bất thị nhất cá bất cố gia đích nhân, tha yếu tẩu tựu nhất định thị hữu tha yếu tẩu đích lý do.
Diệp khinh bả trà phóng tại diệp hàn đích thân tiền, tọa hạ lai thuyết đạo; “Tiểu hàn, tỷ tỷ bất lưu nhĩ, hiện tại dĩ kinh khoái niên để liễu, ngã hi vọng nhĩ năng tảo điểm hồi lai, hòa đại gia nhất khởi khóa niên, gia lí diện thiếu liễu nhĩ đích thoại, hiển đắc thái lãnh thanh liễu.”
Diệp hàn thuyết đạo; “Tỷ, đẳng mang hoàn liễu thủ thượng đích sự tình ngã tựu hồi lai, tại sơn hải thị giá biên nhĩ môn tẫn lượng thiếu xuất khứ, tựu toán xuất khứ dã đái trứ tiểu lão hổ, hữu tha tại nhĩ môn thân biên, ngã dã phóng tâm nhất ta.”
Diệp hàn giá thoại thuyết hoàn, nguyên bổn tại tiểu khuynh thành thân thượng đích tiểu lão hổ nhất hạ tử tựu khiêu đáo liễu diệp hàn đích thân thượng, hoàn đối trứ tha huy liễu huy trảo tử, na dạng tử mạo tự tái thuyết tha nhất định hội bả lai phạm đích địch nhân tê toái.
Liêu liễu nhất hội chi hậu, đại gia đô thượng lâu khứ hưu tức liễu, diệp hàn thượng lâu thời, phát hiện nhan tử hàm đích môn thị hư yểm trứ đích, trù thố liễu hạ, diệp hàn hoàn thị tẩu quá khứ xao liễu xao môn.
“Môn một quan, tiến lai ba.” Lí diện truyện lai liễu nhan tử hàm đích thanh âm.
Diệp hàn thôi khai môn nhất khán, nhan tử hàm xuyên trứ nhất kiện đan bạc đích thụy y chính trạm tại song tiền khán trứ dạ không phát ngốc, cảm thụ trứ lương phong xuy quá nhĩ phát.
“Chẩm ma hoàn bất hưu tức?” Diệp hàn tẩu quá khứ thoát điệu tự kỷ đích ngoại sáo cấp nhan tử hàm phi thượng, mạn mạn đích tương tha ủng nhập hoài trung, cảm giác đáo diệp hàn đích cử động, nhan tử hàm đích thân thể bổn năng đích chiến đẩu liễu hạ, tuy nhiên hòa diệp hàn dĩ kinh hữu quá cơ phu chi thân, đãn na thị tại túy tửu đích tình huống hạ.
“Ngã tri đạo ngã bất thị nhĩ tâm trung tối lý tưởng đích nam nhân, dã bất năng cấp nhĩ tâm trung tưởng yếu đích hoàn mỹ ái tình, đãn thị, ngã bất hội phóng nhĩ tẩu, đẳng ngã hạ thứ bắc thượng đích thời hầu, ngã hội khứ nhan gia thiêu minh ngã môn chi gian đích quan hệ, đáo thời hầu tựu toán nhan lão gia tử yếu đả tử ngã ngã dã bất hội phóng thủ.”
Nhan tử hàm mạn mạn phóng tùng liễu khẩn banh thân thể, kháo tại dã diệp hàn đích kiên bàng thượng, thuyết đạo; “Kỳ thật nhĩ bất khiếm ngã môn thập ma, kí nhiên tuyển trạch liễu, bất quản thị ngã hoàn thị chu duẫn nhi, ngã môn đô tri đạo, hữu ta đông tây thị ngã môn tất tu yếu khứ thừa thụ đích, bất năng chiêm hữu, chỉ năng phân hưởng.”