Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ ngũ bách linh ngũ chương anh hùng địa
Tam thiên thời gian nhất hoảng nhi quá, giá nhất thiên, diệp hàn, trần gia huynh đệ, lãnh vô phi tại gia thượng đường đại thiếu, ngũ cá nhân khai trứ nhất lượng xa tiền vãng hồ lam sa thành, hồ lam sa thành thị nhất cá hữu danh đích cổ thành, di lưu đích lịch sử cổ tích sổ bất thắng sổ.
Đương nhiên, hồ nam sa thành tự cổ dĩ lai, dã thị đạo mộ tặc đích tụ tập địa, tối đỉnh thịnh thời kỳ, tựu toán thị cổ võ môn phái đối giá quần kháo oạt phần quật mộ vi sinh đích quần thể đô tương đương đích kỵ đạn. Sa thành tòng biểu hiện thượng khán khứ giá thị nhất cá lịch sử cổ thành, du nhân đích tụ tập địa, bất quá liễu giải giá tọa thành thị đích nhân đô tri đạo, giá tọa thành thị bị nhất cổ thần bí khí tức lung tráo.
Nhân vi, tại sa thành chi hạ, hoàn tồn tại trứ nhất cá thượng thiên niên đích địa hạ cổ thành, giá nhất điểm trừ liễu phổ thông nhân dĩ ngoại, vô nhân bất tri, chỉ thị, giá tọa địa hạ cổ thành đích nhập khẩu vị trí ngận ẩn bí, nhất bàn nhân thính đô một hữu thính thuyết quá.
Nhi giá tọa địa hạ cổ thành, bị nhân môn xưng tác liễu quỷ thị, nhất cá ám vô thiên nhật đích thành thị, tại na lí diện, hối tụ trứ hoa hạ địa hạ thế giới tam giáo cửu lưu đích nhân, giá kỳ trung, hữu nhân khả năng thị ngoại diện thế giới trung đích thông tập phạm, dã hữu khả năng thị đắc tội liễu mỗ cá thế lực, hoặc giả mỗ cá môn phái bất đắc bất đóa tại giá lí diện.
Đương nhiên, quỷ thị dã thị đạo mộ tặc hoạt động đích thánh địa, quỷ thị tựu thị tha môn đích cư điểm.
Tổng chi, năng tại quỷ thị lí diện hành tẩu đích nhân đô bất thị hảo chiêu nhạ đích gia hỏa.
Diệp hàn lai đáo sa thành hậu, lập tức liên hệ thượng liễu lâm bách mạc đích nhị thúc lâm kiến dân, giá cá khôi ngô đích hán tử hòa lâm bách mạc đích phụ thân lâm kiến hoành nhất dạng niên khinh na hội nhi đô thị đạo mộ tặc xuất thân, thân tài ngận thị khôi ngô, nhi thả thân thủ mẫn tiệp, lâm gia hòa quỷ thị giá biên đích liên hệ cơ bổn thượng đô thị tha tại chủ trì giá nhất khối.
“Lâm nhị thúc, hảo cửu bất kiến liễu.” Hạ xa chi hậu, diệp hàn khán trứ dĩ kinh tại đẳng đãi trứ tự kỷ đích lâm kiến dân tiếu đạo.
“Cáp cáp, diệp hàn, xác thật hữu nhất đoạn thời gian một kiến nhĩ liễu, đắc không liễu khả yếu khứ ngã môn lâm gia hảo hảo tố tố, ngã đại ca khả thị thời thường tại niệm thao trứ nhĩ.” Lâm kiến dân liệt chủy nhất tiếu, tùy hậu tha khán liễu nhất nhãn diệp hàn thân hậu cân trứ đích nhân, tối hậu mục quang lạc tại đường đại thiếu đích thân thượng, thuyết đạo; “Hải bân, nhĩ tiểu tử tại giá lí hạt thấu thập ma nhiệt nháo?”
“Lâm nhị thúc, hàn tử khả thị đáp ứng nhượng ngã khứ đích.” Đường đại thiếu phiết liễu phiết chủy thuyết đạo.
“Nhĩ tiểu tử khứ liễu lí diện khả đắc cấp ngã lão thật điểm, biệt cấp tiểu hàn chiêu nhạ ma phiền.” Lâm kiến dân trừng liễu đường đại thiếu nhất nhãn, tùy hậu kế tục thuyết đạo; “Tiểu hàn, thời gian dã bất tảo liễu, cha môn hiện tại tựu xuất phát, nhĩ môn khai xa cân tại ngã môn hậu diện, tòng giá lí đáo quỷ thị nhập khẩu hoàn hữu nhất đoạn cự ly, biệt cân đâu liễu.”
“Hảo, đa tạ lâm nhị thúc liễu.” Diệp hàn điểm liễu điểm đầu, tùy hậu đại gia tựu cân tùy trứ lâm kiến dân đích xa đội xuất phát liễu, lâm kiến dân khứ quỷ thị nhất cộng đái liễu bát cá nhân, tha thị khứ tố sinh ý đích, tại lí diện tự nhiên dã yếu phòng trứ điểm kỳ tha nhân.
Xa đội tòng sa thành thị trung tâm khai thủy xuất phát, tam cá tiểu thời hậu dĩ kinh khai xuất liễu sa thành thị, tiến nhập đáo nhất ta thiên viễn đích sơn lộ, lộ đạo cực nan hành tẩu, nhi thả giá lí đích sơn lộ tứ thông bát đạt, loan khúc miên diên, đại đại tiểu tiểu đích sơn lộ khởi mã hữu thiếu bách điều, chỉnh cá sơn lộ tòng thiên không vãng hạ khán khứ tựu như đồng nhất tọa mê cung nhất dạng, như quả bất thục tất lộ huống đích nhân đáo liễu giá lí diện, na tuyệt đối hội mê lộ, nhi thả mê lộ liễu hoàn ngận nan tẩu đắc xuất khứ.
Nhất lộ thượng, diệp hàn tha môn đích xa tử đô khẩn tùy trứ lâm kiến dân đích xa đội, tối chung, tại sơn lộ trung loan loan khúc khúc phản phản phục phục đích hành sử liễu lưỡng cá đa tiểu thời hậu, xa tử mạn mạn đích khai tiến liễu nhất cá tiểu thôn trang.
Tiểu thôn trang lí diện đích nhân thuyết đa bất đa, thuyết thiếu bất thiếu, bất quá nhượng diệp hàn kỳ quái đích thị giá lí diện đích kiến trúc hòa cổ tộc nhất dạng, toàn bộ đô thị phục cổ nhất loại đích, căn bổn cảm thụ bất đáo nhất ti hiện đại hóa khí tức, nhi thả, giá lí diện đích nhân dã bất thị phổ thông nhân, toàn bộ đô thị tu luyện giả, xuyên trứ phục cổ đích phục sức, nhất cá cá trường đích hung thần ác sát, liên khán nhân đích nhãn quang đô sung xích trứ lãnh ý.
“Giá lí ứng cai tựu truyện thuyết trung đích quỷ thôn ba.” Trần thiên hành khán trứ phù hiện tại tha môn nhãn tiền đích giá cá thôn tử, thuyết đạo; “Thính thuyết yếu tiến nhập quỷ thị, tất tiên kinh quá quỷ thôn, giá quỷ thôn thị quỷ thị đích đệ nhất đạo phòng vệ, như quả hữu nhân tưởng yếu cật hạ quỷ thị, giá lí đích nhân bất cận khả dĩ tác vi tiên phong để đáng, canh khả dĩ bả tình huống thông báo cấp quỷ thị lí diện đích nhân.”
Lãnh vô phi thuyết đạo; “Quỷ thị nhất trực dĩ lai năng cú ngật lập bất đảo, giá quỷ thôn khởi trứ chí quan trọng yếu đích tác dụng, thính thuyết đương niên hữu nhất cá doanh đích tiểu nhật bổn ngộ nhập liễu giá lí, kết quả một hữu nhất cá năng cú ly khai, toàn bộ bả mệnh lưu liễu hạ lai.”
“Kháo, nhĩ môn yếu thị bất thuyết ngã hoàn dĩ vi giá thị mỗ cá phách phiến đích tràng địa liễu, bất hành, đẳng hạ ngã đích phách lưỡng trương chiếu phiến đái hồi khứ cấp ngã na bà nương khán khán.” Đường đại thiếu nhất kiểm chấn hám đích khán trứ giá cá thôn tử, na mô dạng tựu do như thị xuyên việt hồi đáo liễu cổ đại nhất dạng.
“Hành liễu, đẳng hạ nhĩ na trương chủy khả cấp ngã tiêu đình điểm, biệt cai thuyết đích bất cai thuyết đích nhĩ đô thuyết liễu, giá lí đích nhân khả bất hảo nhạ.” Diệp hàn cảnh cáo trứ đường đại thiếu.
“Phóng tâm ba, ngã chỉ khán bất thuyết.”
Bất nhất hội nhi, lâm kiến dân dĩ kinh đái trứ diệp hàn tha môn lai đáo liễu nhất cá cao lâu hạ phương đình liễu hạ lai, giá cá cao lâu hữu điểm loại tự cổ đại đích tửu lâu, nhất khối đại mộc biển quải tại thượng diện, tả trứ ‘ quỷ lâu ’ nhị tự, cấp nhân nhất chủng âm sâm sâm đích cảm giác, kỉ cá hồng sắc đích đại đăng lung tại ốc diêm hạ tùy phong phiêu động.
Bất quá, nhượng diệp hàn ý ngoại đích thị giá quỷ lâu lí diện bất đoạn đích truyện xuất nữ tử đích hi tiếu thanh, hòa nhất trận trận cổ điển nhạc khúc đích thanh âm, hiển đắc thập phân nhiệt nháo.
“Kháo, ngã môn giá thị lai đáo liễu cổ đại đích diêu tử oa mạ?” Hạ xa chi hậu, đường đại thiếu thính đáo lí diện truyện xuất lai đích na chủng thanh âm, đốn thời tựu nhất kiểm hưng phấn đích thuyết đạo, thính đáo tha giá thoại, diệp hàn lập tức tựu trừng liễu tha nhất nhãn, giá thoại năng loạn thuyết mạ? Liên lâm kiến dân dã trừng liễu tha nhất nhãn.
“A a, giá vị khách nhân chỉ phạ dụng thác liễu từ, ngã môn quỷ lâu khả bất thị diêu tử oa, nhi thị anh hùng địa.” Giá cá thời hầu, quỷ lâu lí diện tẩu xuất lai liễu nhất cá xuyên trứ hắc sắc trường bào đích nữ tử, nữ tử đích thân hậu cân trứ lưỡng cá tư sắc bất thác đích nữ tử.
“Tam nương, tiểu niên khinh bất đổng sự, hoàn vọng vật quái.” Lâm kiến dân minh hiển bất thị đệ nhất thứ lai giá lí, đốn thời đối trứ na xuyên trứ hắc sắc trường bào đích nữ tử thuyết đạo.
“Nguyên lai thị lâm tiên sinh, nhĩ dã thị ngã môn quỷ lâu đích thường khách liễu, thỉnh tiến ba.” Bạch tam nương đối trứ lâm kiến dân tiếu liễu tiếu, bả chúng nhân đô lĩnh liễu tiến khứ, tiến nhập liễu lí diện, nhượng diệp hàn tha môn khai liễu nhãn, chân yếu miêu thuật, giá lí đích hoàn cảnh hòa bố trí kỳ thật hòa cổ thời hầu đích thanh lâu một thập ma lưỡng dạng.
Tại quỷ lâu lí diện hữu ngận đa khách nhân, hữu đích bổn tựu thị quỷ thị đích nhân, hữu đích tắc thị ngoại lai khách, đại gia hỗ tương nhận thức đích nhân tụ tại nhất tọa, bàng biên hoàn hữu nữ tử chuyên môn đảo tửu, hoa quyền thanh hòa nháo hống thanh liên thành nhất phiến, tại giá quỷ lâu đích trung ương hoàn hữu nhất cá vũ đài, ngũ lục cá nữ tử tại thượng diện phủ cầm khiêu vũ, cổ điển nhạc khúc đích thanh âm cấp nhân nhất chủng lánh loại đích thính giác trùng kích.
Quỷ lâu cộng hữu tam tằng, mỗi nhất tằng đô hữu khách nhân, giá nhất lộ tẩu thượng lai, diệp hàn dĩ kinh cảm thụ đáo liễu bất thiếu cao thủ đích khí tức, nhi thả giá ta nhân hoàn chỉ thị quỷ thị trung nhân, ngoại lai nhân đô một hữu toán tiến khứ, tại giá lí diện, diệp hàn hoàn khán đáo liễu hổ bảng thượng diện đích thạch kinh ngục, kiếm quân, đà ông đẳng nhân.
Nhi thả nhượng diệp hàn ý ngoại đích thị đông bắc mãnh hổ đích quỷ phó dã lai liễu, giá lí đích cao thủ toàn bộ gia khởi lai, đả thông liễu nhậm đốc đích nhân chỉ phạ đô hữu nhị thập đa cá, tịnh thả, ám địa lí hoàn hữu kỉ cổ canh gia thâm bất khả trắc đích khí tức.
Thử xử, tuy nhiên khán tự tượng nhất cá tầm hoan tác nhạc đích thanh lâu, đãn kỳ thật dã thị nhất xử anh hùng địa, giá lí hối tụ liễu lai tự các phương đích cao thủ.