Bút thú các>Thần cấp thấu thị> đệ ngũ bách ngũ thập chương sơ văn hắc ngục

Đệ ngũ bách ngũ thập chương sơ văn hắc ngục

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!

Đệ ngũ bách ngũ thập chương sơ văn hắc ngục

Bắc phương, yến kinh thành nhan gia đại viện.

Nguyên bổn thính đáo diệp hàn chiến tử đích tiêu tức hậu tựu nhất bệnh bất khởi đích nhan lão gia tử, tại thính đáo nhan khuynh mộ đả hồi lai đích điện thoại hậu, tha đốn thời tựu bất cố y sinh đích trở lan khiêu hạ liễu bệnh sàng, tại kha yên khách đích sam phù hạ, dĩ cập nhất quần y sinh tiểu tâm dực dực đích khuyến thuyết hạ tẩu xuất liễu lí ốc, nhất biên tẩu, tha hoàn nhất biên cáp cáp đại tiếu trứ.

“Nhan lão đầu, nhĩ giá thị càn ma?” Trương lão gia tử tại nhan lão gia tử bệnh đảo chi hậu kỉ hồ thiên thiên quá lai, hiện tại tha hòa nhan lão gia tử đích lưỡng cá nhi tử trạm tại nhất khởi, đương nhiên, giá cá ốc tử lí diện hoàn hữu kỉ cá nhan gia tam đại nhân vật.

Kiến đáo nhan lão gia tử đại tiếu trứ tẩu xuất lai, trương lão gia tử trừng liễu tha nhất nhãn chi hậu, kế tục thuyết đạo; “Nhĩ giá cá lão đông tây, bất yếu mệnh liễu, nhĩ bất thị tưởng cân ngã bỉ bỉ thùy hoạt đích canh cửu mạ? Y ngã khán, nhĩ giá cá lão đông tây minh thiên tựu hội cách thí.”

“Ba, nhĩ hoàn thị thính y sinh đích thoại khứ thảng trứ ba, nhĩ yếu thị đảo hạ liễu, cha môn thùy hoàn năng lai chủ trì đại cục.” Nhan lão gia tử trừ liễu nhan khuynh mộ giá cá nữ nhi trừ ngoại, hoàn hữu lưỡng cá nhi tử, đại nhi tử nhan khuynh thủy, nhị nhi tử nhan khuynh thiên, tam nữ nhi nhan khuynh mộ.

Lão gia tử bệnh đảo liễu, giá kỉ thiên tha môn đô đãi tại gia lí diện, sinh phạ lão gia tử giá nhất bệnh bất khởi, nhãn hạ kiến đáo lão gia tử tự cá khởi lai liễu, kiểm sắc đốn thời tựu biến liễu.

Nhan gia đệ tam đại kỉ cá tiểu bối dã tại bàng biên quan tâm đích thuyết đạo.

“Hảo lạp, ngã tử bất liễu, ngã đích ngoại tôn hoàn một hữu khiếu ngã nhất thanh ngoại công, ngã chẩm ma năng tử.” Nhan lão gia tử huy huy thủ, tha na hiển đắc hữu ta thương bạch đích kiểm thượng khước thị nhất kiểm tiếu ý.

Thính đáo nhan lão gia tử giá thoại, trương lão gia tử tha môn đích kiểm thượng đô thiểm quá nhất đạo nghi hoặc chi sắc, nhãn hạ diệp hàn thị nhan gia lão gia tử ngoại tôn đích tiêu tức dĩ kinh truyện biến liễu chỉnh cá yến kinh thành, sở dĩ đại gia đô tri đạo, đãn thị, nhãn hạ diệp hàn dĩ kinh tử liễu, nhan lão gia tử nan đạo thị bệnh hồ đồ liễu?

“Nhan lão đầu, khán khai điểm ba, nhĩ đích ngoại tôn, ngã càn tôn tử dĩ kinh bất tại liễu!” Trương lão gia tử thán tức liễu nhất thanh, diệp hàn chiến tử liễu, tha đồng dạng ngận tâm thống, khả thị giá thị vô pháp cải biến đích sự tình.

“Ba, nhĩ hoàn thị tiên tiến khứ thảng trứ ba.” Nhan khuynh thủy tại bàng biên thuyết đạo.

“Bất dụng thảng liễu, một bệnh đô cấp biệt xuất bệnh lai liễu.” Nhan lão gia tử nhất kiểm tiếu ý, tha khán trứ trương lão gia tử, thuyết đạo; “Trương đại pháo, nhĩ giá lão vương bát đản thị mạ ngã ngoại tôn tử thị bất thị, thùy cáo tố nhĩ ngã ngoại tôn tử liễu, nhĩ giá lão tiểu tử tại hồ thuyết tiểu tâm ngã trừu nhĩ.”

Văn ngôn, trương lão gia tử trừng trứ nhãn tình, thuyết đạo; “Nhan lão đầu, nhĩ thị chân bệnh hồ đồ liễu hoàn thị thuyết chân đích?”

“A a, trương lão gia tử, ngã gia lão gia tử một hữu hồ đồ, na tiểu tử tha một tử.” Tựu tại đại gia đô bão trứ hoài nghi mục quang khán trứ nhan lão gia tử đích thời hầu, kha yên khách tại nhất bàng tiếu trứ giá dạng thuyết đạo.

Thính đáo kha yên khách giá thoại, trương lão gia tử đích kiểm sắc cuồng hỉ, nhan gia kỳ tha nhân đích thần sắc dã thị thác ngạc liễu hạ, na cá diệp hàn, tòng quan hệ thượng lai giảng thị tha môn ngoại sanh, thị tha môn biểu đệ đích thanh niên nan đạo chân đích một tử? Giá chẩm ma khả năng, tại na dạng đích đại chiến chi hạ, chẩm ma khả năng hoạt đích hạ lai?

Thử khắc, tâm tình tối phục tạp đích chỉ phạ yếu sổ nhan chân liễu, diệp hàn, quần anh hội đích tử địch, nạp lan diệt thiên đích tử đối đầu, na cá thanh niên, cánh nhiên thị tha đích biểu đệ, nhân vi giá tằng quan hệ, nhãn hạ nhan chân dĩ kinh chủ động thối xuất liễu quần anh hội, khả thị, na cá nhân hoàn một tử, nhan chân nội tâm ngận phục tạp, nhật hậu kiến diện, tha môn cai dụng thập ma phương thức?

Thân nhân? Hoàn thị đối thủ?

Sơn hải thị, phượng hoàng sơn.

Sơn trang lí diện, diệp hàn đẳng nhân chính tại nghị hội.

“Trần lão thái gia, hoàng lão tiền bối, giá thứ hạnh đắc nhĩ môn tương trợ, vãn bối cảm kích bất tẫn.”

“A a, diệp hàn, nhĩ tựu bất yếu hòa ngã môn giá ma khách khí liễu, kí nhiên tuyển trạch liễu, tự nhiên yếu tố đáo để, ngã tương tín hoàng tiên sinh dã thị giá dạng tưởng đích.” Thuyết thoại gian, trần lão thái gia khán trứ hoàng vạn cân tiếu đạo.

“Đương nhiên.” Hoàng vạn cân khán trứ diệp hàn thuyết đạo; “Tòng ngã nhượng sỏa bôn cân trứ nhĩ na nhất thiên khai thủy ngã tựu tri đạo hữu giá nhất thiên, bất quá diệp hàn, đối phó địa hạ thế giới đích nhân tuy nhiên hữu ta khốn nan, đãn dã bất toán thái đại, đãn thị đối phó cổ võ môn phái một na ma giản đan, như quả nhĩ bất giới ý, ngã khả dĩ cấp nhĩ nhất điểm kiến nghị.”

“Tiền bối thỉnh thuyết.” Diệp hàn đạo.

“Hắc ngục.” Hoàng vạn cân khán trứ diệp hàn thuyết xuất liễu lưỡng cá tự.

“Hắc ngục!” Thính đáo giá lưỡng cá tự diệp hàn đích kiểm thượng thiểm quá nhất đạo nghi hoặc chi sắc, giá thị thập ma địa phương? Bất quá diệp hàn bất tri đạo, trần thái công tha môn hiển nhiên thị tri đạo đích, tri đạo hắc ngục đích nhân kiểm thượng đô thiểm quá nhất đạo ngưng trọng hòa kỵ đạn chi sắc.

Trần thái công khổ tiếu liễu nhất thanh, thuyết đạo; “Giá xác thật thị nhất cá đối phó cổ võ môn phái đích hảo phương pháp, bất quá, chỉ phạ hắc ngục đích nhân nhất đán xuất lai, chỉnh cá võ giới đô yếu đại loạn liễu!”

“Hoàng lão tiền bối, giá hắc ngục thị thập ma địa phương?” Diệp hàn hảo kỳ đích vấn đạo.

Hoàng vạn cân thuyết đạo; “Hắc ngục thị nhất cá quan áp võ giới trọng phạm đích địa phương, năng bị quan tại giá lí diện đích nhân na nhất cá bất thị danh chấn thiên hạ đích cao thủ, tha môn hữu thiện hữu ác, bất quá tha môn hòa nhĩ đô hữu nhất cá cộng đồng đích địch nhân.”

“Cổ võ giới.” Diệp hàn mị trứ nhãn tình thuyết đạo.

Hoàng vạn cân điểm liễu điểm đầu.

“Tiền bối đích ý tư thị, tưởng nhượng ngã bả hắc ngục lí diện đích nhân toàn bộ phóng xuất lai, nhượng tha môn khứ đối phó cổ võ giới?”

“Chính thị.” Hoàng vạn cân khán trứ diệp hàn thuyết đạo; “Bất quá, giá lí diện kỳ thật ngã dã hữu tự kỷ đích tư tâm, ngã hữu nhân tại hắc ngục lí diện bị quan áp liễu nhị thập đa niên liễu, hữu sinh chi niên, ngã tất tu bả tha môn cứu xuất lai, tựu toán nhĩ bất khứ tố, ngã dã hội khứ tố.”

“Tiền bối giá cá đề nghị, ngã tiếp thụ liễu.” Diệp hàn đích chủy giác quải trứ nhất mạt lãnh ý, tiếu đạo; “Chính sở vị địch nhân đích địch nhân tựu thị bằng hữu, tựu toán hòa giá quần nhân tố bất liễu bằng hữu, chí thiếu dã năng nhượng tha môn khứ họa hại nhất hạ cổ võ giới, tiền bối, bất tri giá cá hắc ngục tại thập ma địa phương?”

“Thiếu thất sơn.” Trần lão thái gia bả thoại tiếp liễu quá khứ, tha khán trứ diệp hàn thuyết đạo; “Hắc ngục đích địa điểm tựu tại thiếu thất sơn, na lí thủ vệ sâm nghiêm, bất cận hữu thiếu lâm tự đạt ma viện đích cao thủ khán trứ, cư ngã sở tri, canh hữu tứ đại cao tăng khán thủ, giá tứ đại cao tăng đích thật lực thâm bất khả trắc, khủng phạ tựu toán thị cuồng nhân khứ liễu, dã đối phó bất liễu tha môn, diệp hàn, như quả yếu bả hắc ngục lí diện đích nhân phóng xuất lai, giá thị nhất kiện thập phân khốn nan đích sự tình.”

“Tha cuồng nhân tố bất đáo đích sự tình, bất đại biểu ngã tố bất đáo.” Diệp hàn thuyết đạo; “Hắc ngục lí diện đích nhân năng bị như thử nghiêm mật khán thủ, tưởng lai tất nhiên thị nhất cổ ngận khả phạ đích lực lượng, phóng trứ tha môn bất dụng, thật tại khả tích, bất quá giá kiện sự tình yếu tiên phóng nhất phóng, đẳng thời cơ thành thục liễu chi hậu khả dĩ khảo lự.”

Đại thính đích ngoại diện, cuồng nhân lại tán đích kháo tại tường thượng, tha thính đáo ốc lí diện diệp hàn truyện lai đích thanh âm, đốn thời chủy giác nhất liệt; “Hắc ngục, giá tiểu tử hoàn chân cảm tưởng a, hảo, đẳng thời cơ đáo liễu, lão tử tựu bang nhĩ nhất bả, bả khiếm nhĩ đích mạn mạn bổ hồi lai, cổ võ môn phái, tựu nhượng nhĩ môn thừa thụ ngã nhi tử phong cuồng đích báo phục ba!”