Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ ngũ bách ngũ thập ngũ chương diệp hàn xuất tràng
Diện đối giá ta như yếu cật nhân đích mục quang, diệp hàn tổng toán thị tri đạo liễu lý hân nhiên thuyết đích hậu hối thị thập ma ý tư liễu, giá lí diện chỉ phạ hữu đại bán đích nhân hiện tại hận bất đắc sát liễu tha đích tâm tư đô hữu.
“Cảm giác chẩm ma dạng?” Lý hân nhiên tại nhất cá giác lạc lí tọa hạ lai, tùy hậu tha đạm đạm đích khán trứ diệp hàn vấn đạo.
“Đĩnh bất thác đích.” Diệp hàn tủng tủng kiên, đạo; “Bị nhân chúc mục, bị nhân tật đố, na chỉ năng chứng minh ngã giá cá nhân hữu tha môn tật đố đích ưu điểm, như hữu nhất cá nhân liên biệt nhân khán đô bất tưởng khán nhĩ nhất nhãn, na khởi bất thị ngận một dụng.”
Văn ngôn, lý hân nhiên bạch liễu diệp hàn nhất nhãn, giá gia hỏa hoàn chân năng thuyết đích.
Diệp hàn thuyết đạo; “Nhĩ tri đạo hoắc gia cảo giá cá tụ hội hữu thập ma dụng ý mạ?”
“Nan đạo nhĩ bất tri đạo?” Lý hân nhiên kỳ quái đích khán liễu tha nhất nhãn.
Diệp hàn tiếu đạo; “Ngã hựu một hữu bị tha môn yêu thỉnh, ngã chẩm ma hội tri đạo?”
“Khán lai nhĩ giá gia hỏa cương tài thị tưởng cân trứ ngã nhất khởi hỗn tiến lai a.” Lâm hân nhiên bạch nhãn trực phiên, phiết phiết chủy thuyết đạo; “Cụ thể thập ma tình huống ngã dã bất thị ngận thanh sở, thính thuyết hoắc gia mạo tự tao thụ đáo liễu mỗ chủng nguy cơ, giá nhất thứ, chỉ phạ thị tưởng tại hương giang tá lực lai diện đối phó giá tràng nguy cơ.”
“Tri đạo thị thập ma nguy cơ mạ?” Diệp hàn tiếu trứ vấn đạo.
Lý hân nhiên diêu liễu diêu đầu, tha đích chú ý lực đô tại thương tràng, địa hạ thế giới đích sự tình, tha nhất bàn đô ngận thiếu khứ quan chú.
“Như quả ngã cáo tố nhĩ tha đích nguy cơ lai tự ngã, nhĩ tương tín hoàn thị bất tương tín?” Diệp hàn kế tục tiếu trứ vấn đạo.
“Mạc phi nhĩ dĩ kinh thoát ly liễu ngưu mã, thành vi liễu long tượng?” Lý hân nhiên đạm đạm nhất tiếu.
“Đàm bất thượng.” Diệp hàn đạo; “Tựu toán thị trạm tại giá thế thượng tối điên phong đích na quần nhân, tha môn hòa ngưu mã kỳ thật hựu hữu thập ma khu biệt, hoặc hứa, giá thiên địa gian, hoàn hữu bỉ tha môn canh gia cường đại đích tồn tại dã bất thị một hữu khả năng, chỉ thị một nhân tri đạo nhi dĩ.”
Lâm hân nhiên điểm đầu, thuyết đạo; “Hữu đạo lý, khán lai hòa nhĩ phân khai đích giá đoạn thời gian, nhĩ đa liễu nhất ta nhân sinh cảm ngộ.”
“Nhân ma, tổng thị tại bất đoạn thành trường trung tài năng cảm ngộ canh đa, bất tượng nhĩ, minh minh ngận niên khinh, khước nhượng nhân cảm giác nhĩ dĩ kinh duyệt tẫn thương tang.” Diệp hàn tủng liễu tủng kiên.
Lý hân nhiên thuyết đạo; “Thư trung tự hữu hoàng kim ốc, tự hữu nhan như ngọc, hữu thời gian nhĩ khả dĩ đa khứ khán khán ngã dĩ tiền cấp nhĩ giới thiệu đích na kỉ bổn thư, khán đa liễu, nhĩ đích cảm ngộ dã tựu đa liễu.”
“Hữu thời gian, ngã tưởng ngã hội khứ khán đích.” Diệp hàn tiếu đạo.
Giá cá thời hầu, hoắc gia biệt thự đích đệ nhị lâu, nhất quần nhân tẩu liễu hạ lai, hấp dẫn liễu hội tràng lí diện sở hữu nhân đích mục quang triều trứ tha môn khán liễu quá khứ, giá quần nhân đương trung, vi thủ đích hữu tam nhân tịnh bài nhi hành, cư trung na nhân xuyên trứ tiện trang, bất quá hồn thân thượng hạ đô thấu trứ nhất cổ thượng vị giả đích khí thế, thuyết thoại gian hữu nhất cổ tiếu đàm phong vân bàn đích cảm giác.
Nhi tại tha đích lưỡng trắc, thị nhất cá lục thập đa tuế đích lão nhân hòa nhất cá diện dung cương nghị đích trung niên nam tử.
Lão nhân tự nhiên thị hương giang đệ nhất xã đoàn huyết nghĩa môn đích đại lão hồng tiên sinh, chí vu na diện dung cương nghị đích trung niên nam tử, tắc thị hoắc thiên tôn liễu, tại phượng hoàng sơn sát liễu diệp hàn chi hậu, tuy nhiên báo liễu cừu, đãn thị hoắc thiên tôn đích tâm đầu canh gia khổ não liễu, nhân vi sát liễu diệp hàn, đãn thị hoàn hữu nhất cá bỉ diệp hàn canh nan đối phó bách bội đích cuồng nhân, như quả cuồng nhân lai đáo hương giang, tha tất tử vô nghi, sở dĩ, tha yếu tại hương giang giá biên lạp long xuất nhất phê lực lượng.
Khán trứ hoắc thiên tôn, diệp hàn đích song thối kháo tại nhất khởi, kiểm thượng lãnh tiếu liên liên.
Tại hoắc thiên tôn đích thân hậu, thị diệp hàn đích lão thục nhân, quách vân tiêu, hương giang quách gia đích kế thừa nhân, tại quách vân tiêu đích bàng biên trạm trứ nhất cá mỹ mạo phụ nhân, nam cầm phu nhân, hoắc thiên tôn đích chính bài thê tử, hoắc văn vũ tựu thị tha môn đích nhi tử, chi hậu, thị hắc quả phụ hòa từ mi đạo nhân dĩ cập hắc quả phụ thân biên đích mỹ nữ hộ vệ.
Nhất hành nhân tẩu hạ lâu lai, hội tràng lí diện đích nhân cơ bổn thượng đô tại khán trứ tha môn, hữu ta nhân dĩ kinh khai khẩu xưng hô liễu khởi lai.
“Giang tổng tư, hồng tiên sinh, hoắc tiên sinh……”
Nhất đạo đạo khiếu hảm thanh tại hội tràng lí diện phát xuất, giá cá thời hầu, chỉ kiến na khiếu giang tổng tư đích nam tử áp liễu áp thủ, tiếu đạo; “Đại gia bất dụng giá ma khách khí, kim thiên thị hoắc tiên sinh đích chủ tràng, hồng tiên sinh, ngã môn khả bất năng huyên tân đoạt chủ liễu.”
“Giá thị tự nhiên, kim thiên hoắc tiên sinh tài thị chủ nhân.” Hồng tiên sinh đĩnh trứ đại đỗ tử đạm đạm nhất tiếu, nhất trương lão kiểm thượng na nhãn tình đô khoái tiếu mễ liễu.
“Lưỡng vị khách khí liễu, thỉnh.” Hoắc thiên tôn đạm đạm nhất tiếu, nhất hành nhân lai đáo liễu hội tràng lí diện, hoắc thiên tôn kế tục phát ngôn thuyết đạo; “Các vị, nhĩ môn năng lai ngã hoắc gia, ngã hoắc mỗ nhân tiên tại giá lí tạ quá liễu, dĩ hậu hữu thập ma nhu yếu hoắc mỗ nhân đích địa phương, ngã nhất định đỉnh lực tương trợ.”
Thuyết trứ, hoắc thiên tôn đối trứ hội tràng củng liễu củng thủ.
“A a, đỉnh lực tương trợ, hoắc thiên tôn, nhĩ hoàn năng hoạt trứ kiến đáo minh thiên đích thái dương mạ?”
Bất quá, tựu tại giá cá thời hầu, nhất đạo đạm mạc đích lãnh tiếu thanh tại hội tràng lí diện truyện đệ liễu xuất lai, na thanh âm tuy nhiên bất đại, đãn khước hữu nhất cổ vô pháp trở cách đích lực lượng truyện tiến liễu hội tràng sở hữu nhân đích nhĩ trung, thính đáo giá thoại, sở hữu nhân đích thần tình đô thị nhất chấn, giá cá thời hầu, thị na cá trảo tử đích gia hỏa cánh nhiên cảm thuyết xuất giá chủng thoại lai?
Hoắc thiên tôn đích kiểm sắc đồng dạng thị nhất ngưng, nhãn trung phù hiện xuất nhất đạo khả phạ đích sát cơ, tuy nhiên tha bị bách thối xuất đại lục địa hạ thế giới, dĩ bất tái tượng dĩ tiền na bàn cường đại, đãn giá tịnh bất đại biểu sở hữu nhân đô khả dĩ kỵ tại tha đích đầu thượng lạp thỉ tát niệu.
Thính đáo giá thoại, giang tổng tư dĩ cập hồng tiên sinh lưỡng nhân đích thần sắc dã thị lãnh liễu nhất hạ, tha môn lai hoắc gia, tựu thị lai vi hoắc thiên tôn xanh tràng diện đích, nhãn hạ hữu nhân cảm thuyết xuất giá chủng thoại lai, giá bất cận cận thị tại vô thị hoắc thiên tôn, canh thị tại vô thị tha môn lưỡng nhân.
Tại nhất đạo đạo mục quang đích chú thị hạ, diệp hàn đoan trứ nhất bôi hồng tửu mạn du du đích tẩu liễu xuất lai, tiền phương, nhân quần toàn bộ nhượng khai liễu nhất điều đạo lộ, mục quang phân phân chú thị trứ tha.
Đãn, đương khán đáo thuyết thoại chi nhân thị cân trứ lý hân nhiên nhất khởi lai đáo giá lí đích thanh niên thời, bất tri đạo diệp hàn đích nhân đô phân phân lãnh tiếu liễu nhất thanh, giá gia hỏa tràng hợp bất phân, tại giá lí cánh cảm thuyết xuất giá chủng thoại lai, giản trực tựu thị tại trảo tử.
Lý hân nhiên tọa tại giác lạc lí một hữu động, tha đích kiểm thượng phù hiện xuất liễu nhất mạt tiếu ý, nan đạo na cá đương sơ chỉ năng tại sơn hải thị hữu điểm ảnh hưởng lực đích gia hỏa, dĩ kinh thành trường đáo khả dĩ hòa hoa nam thiên tôn giá đẳng nhân đối kháng đích địa bộ ni? Đối thử, lý hân nhiên ngận kỳ đãi, tiên tố ngưu mã, hậu vi long tượng, diệp hàn, thị phủ dĩ kinh tố đáo liễu?
Bất quá, thử khắc khán đáo na hoãn hoãn tẩu lai đích thanh niên thời, hoắc thiên tôn đích kiểm sắc khước thị đại biến, thậm chí thị tại kinh khủng, kiểm sắc biến huyễn bất định, diệp hàn bất thị dĩ kinh tử liễu mạ? Tha chẩm ma hội xuất hiện tại hương giang?
“Diệp hàn, thị nhĩ, nhĩ hoàn một tử?” Hoắc thiên tôn na đê trầm đích bào hao thanh tại hội tràng lí diện hưởng liễu khởi lai, do như phẫn nộ đích ngạ lang nhất dạng.
Kiến đáo giá nhất mạc, hội tràng lí diện bất thiếu nhân phân phân động dung, năng nhượng hoa nam thiên tôn biến sắc đích nhân vật, chỉ phạ giá thanh niên đích lai lịch hữu ta bất tiểu a!
“Hoắc thiên tôn, nhĩ đô hoàn một tử, ngã diệp hàn chẩm ma khả năng tử liễu?” Diệp hàn khán trứ hoắc thiên tôn lãnh lãnh nhất tiếu, nhi hậu tha cử mục tứ vọng, đạo; “Các vị, thật tại bão khiểm, kim thiên vãn thượng tụ hội kết thúc, ngã khán đại gia hoàn thị đô tán liễu ba!”