Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ lục bách nhị thập nhị chương phụ dữ tử đích giao đàm
Cảm giác đáo hỏa phượng bão trứ tự kỷ đích lực độ, diệp hàn nhưng điệu yên đầu, thuyết đạo; “Nhĩ hữu một hữu tưởng quá, như quả kế tục lưu tại tây phương thế giới, ngận hữu khả năng nhĩ hội tử, nhân đích vận khí bất hội vĩnh viễn na ma hảo, giá nhất thứ nhược bất thị tá trợ đệ cửu khu trọng phạm thất na quần trọng phạm đích lực lượng, nhĩ ngã căn bổn tựu bất khả năng hoạt trứ ly khai đệ cửu khu.”
“Vi quốc phục vụ, tựu toán tuẫn chức liễu, tỷ tỷ dã bất hội hữu nhậm hà oán ngôn, nhân vi giá thị tỷ tỷ tự kỷ tuyển trạch đích lộ, canh thị tỷ tỷ đích tín ngưỡng.” Hỏa phượng bão trứ diệp hàn khinh thanh thuyết đạo.
Văn ngôn, diệp hàn thuyết đạo; “Vi liễu tín ngưỡng, nhĩ khả dĩ liên mệnh đô bất yếu, đãn thị, nhĩ hữu một hữu tưởng quá ngã?”
Thính đáo diệp hàn giá thoại, hỏa phượng trầm mặc liễu hạ lai, công hòa tư, bất năng hỗn vi nhất đàm, diệp hàn yếu tha tại giá trung gian tố xuất nhất cá tuyển trạch, tha chân đích ngận nan tố xuất quyết đoạn, tuyển trạch liễu công, hội thương hại đáo diệp hàn, đãn thị tuyển trạch liễu tư, na đẳng vu thị tòng tinh thần thượng bối khí liễu tín ngưỡng.
Cảm giác đáo hỏa phượng đích trầm mặc, diệp hàn tâm lí thán tức liễu nhất thanh, giá cá nữ nhân tuy nhiên một hữu thuyết thoại, đãn thị diệp hàn tri đạo, tại tha hòa quốc gia lợi ích chi gian, tha tuyển trạch liễu hậu giả, giá chủng nhân xác thật trị đắc kính bội, đãn thị diệp hàn tịnh bất tán đồng.
“Tiểu gia hỏa, cấp tỷ tỷ tam niên thời gian hảo mạ? Tam niên hậu, tỷ tỷ vi tự kỷ nhi hoạt.” Trầm mặc liễu nhất hội chi hậu, hỏa phượng tâm lí diện chung vu tố xuất liễu nhất cá quyết định.
“Tam niên.” Diệp hàn mặc niệm liễu nhất cú, thuyết đạo; “Thời gian tuy nhiên hữu ta trường, đãn ngã bất càn thiệp nhĩ, hi vọng tam niên hậu, nhĩ ngã hoàn năng giá dạng giao đàm, nhi bất thị âm dương tương cách.”
Thuyết bãi, diệp hàn tòng hỏa phượng đích hoài lí diện tránh thoát xuất lai, triều trứ nông tràng hạ đích cơ địa tẩu khứ, biên tẩu biên thuyết đạo; “Phản chính ngã khiếm trứ tư đồ chấn thiên đích nhân tình hoàn một hữu hoàn thanh, giá nhất thứ, ngã toàn bộ hoàn cấp tha, nhĩ môn tưởng yếu tranh đoạt thần bàn toái phiến, ngã bang nhĩ môn, tựu đương thị hoàn liễu tư đồ chấn thiên đích nhân tình.”
Thính đáo giá thoại, hỏa phượng đích khẩu trung truyện lai liễu nhất thanh du du đích thán tức, tha tri đạo diệp hàn đích tâm lí hoàn hữu hỏa khí một hữu tán khứ, chi sở dĩ giá dạng thuyết, chỉ phạ trọng điểm bất thị hoàn tư đồ chấn thiên đích nhân tình, nhi thị vi liễu bảo hộ tha, đãn thị, hoàn tại hỏa khí thượng đích diệp hàn bất tưởng biểu đạt đích giá ma minh hiển.
“Thần bàn toái phiến tại thập ma địa phương?” Lai đáo cơ địa lí diện, diệp hàn trực tiếp thôi khai liễu hội nghị thất đích đại môn, trảo thượng liễu chính tại khai hội đích bạch thiên.
Văn ngôn, bạch thiên nhất lăng, hội nghị thất lí diện đích kỉ cá tổ trường dã đô thị nhãn thần thác ngạc đích khán trứ diệp hàn, nan đạo diệp hàn cải biến chủ ý ni?
Bạch thiên thâm hô nhất khẩu khí, thuyết đạo; “Diệp hàn, ngã môn hiện tại chính tại thương lượng giá kiện sự tình, căn cư tối tân truyện lai đích tình báo, thần bàn toái phiến ứng cai đáo liễu môi quốc gia châu thị, ngã môn chuẩn bị kim thiên vãn thượng tựu đái nhất bộ phân nhân tiền vãng gia châu thị, nhãn hạ thần bàn toái phiến hoàn xử vu tranh đoạt chi trung, chính thị ngã môn tham dữ đích hảo thời cơ.”
Diệp hàn đạo; “Hữu đa thiếu thế lực tại tranh đoạt thần bàn toái phiến? Nhĩ môn đích bả ác đại mạ?”
Văn ngôn, bạch thiên trầm mặc liễu hạ, thuyết đạo; “Tham dữ tranh đoạt thần bàn toái phiến đích thế lực bất thiếu, tây phương thế giới, nãi chí đông phương thế giới đô hữu nhân tham dữ liễu tiến khứ, như môi quốc bổn thổ thế lực, ngân quốc viên trác kỵ sĩ, phạt quốc địa ngục chiến sĩ, đức quốc hồng vệ binh, giá ta thế lực thị ngã môn tại tây phương thế giới tối cường kính đích địch thủ, đương nhiên, trừ liễu giá ta nhân, hoàn hữu nhật bổn y hạ phái, thái quốc âm dương sư, bổng tử quốc đặc cần cục đẳng đẳng.”
“Khán lai nhĩ môn đích hi vọng tịnh bất đại, bằng nhĩ môn tại tây phương thế giới đích lực lượng tưởng yếu đắc đáo thần bàn toái phiến, vô nghi tương hội phó xuất ngận đại đích đại giới, nhi thả, năng bất năng thành công hoàn thị nhất cá vị tri sổ.” Diệp hàn lãnh tiếu liễu nhất thanh, kế tục thuyết đạo; “Ngã khả dĩ lưu hạ lai bang nhĩ môn, bất quá ngã khả bất quy nhĩ môn quản hạt, chẩm dạng hành động thị ngã tự kỷ đích sự tình.”
Bạch thiên thuyết đạo; “Diệp hàn, như quả hữu nhĩ đích gia nhập ngã môn giá biên đích lực lượng vô nghi hội tăng cường ngận đa, tạ tạ nhĩ năng dĩ đại cục khảo lự, nhĩ phóng tâm, ngã môn tuyệt đối bất hội hạn chế nhĩ đích tự do.”
“Hảo, thập ma thời hầu khứ gia châu thị thông tri ngã nhất thanh.” Thuyết bãi, diệp hàn chuyển thân ly khai liễu hội nghị thất, vi liễu hỏa phượng, tha bất đắc bất kế tục tại tây phương thế giới lưu hạ lai, đan bằng an toàn cục đích giá ta nhân tựu tưởng tại đối thủ chúng đa tây phương thế giới phân nhất bôi canh, đắc đáo thần bàn toái phiến hữu ta bất thái hiện thật.
Môi quốc bổn thổ thế lực, ngân quốc viên trác kỵ sĩ, phạt quốc địa ngục chiến sĩ, đức quốc hồng vệ binh, giá ta nhân khả thị các quốc trung đan binh lực lượng tối lệ hại đích tổ chức, canh bất yếu thuyết trừ liễu giá ta nhân, hoàn hữu tiểu nhật bổn đích y hạ phái, thái quốc đích âm dương sư, bổng tử quốc đích đặc cần cục đẳng đẳng.
Diện đối giá ta thế lực tổ chức, diệp hàn đô cảm giác đầu đông vô bỉ, tưởng yếu đắc đáo thần bàn toái phiến, gia thượng tha hòa an toàn cục đích nhân đô ngận nan, tất tu hoàn yếu hữu cao thủ bang tha môn.
Dạ vãn lai lâm, nông tràng ngoại diện đích nhất cá tiểu trấn, nhàn lai vô sự đích diệp hàn mạn du du đích lưu đạt đáo liễu giá lí, quốc ngoại hòa quốc nội tương bỉ, tha môn đích dạ vãn canh gia nhiệt nháo, diệp hàn độc tự nhất nhân mạn bộ kỳ trung, đối vu na ta đại đảm tiền lai đáp san đích dị quốc mỹ nữ tha một thập ma hưng thú.
“Xuất lai ba, ngã tri đạo nhĩ tại chu vi, chỉnh thiên giá dạng cân tại ngã thí cổ hậu diện bất luy mạ?” Diệp hàn đình hạ lai điểm thượng liễu nhất căn yên, giá thời, nhất cá hắc ám đích giác lạc lí, nhất cá cao đại anh tuấn đích đông phương nam tử tẩu liễu xuất lai.
“Thỏ tể tử, lão tử cân tại nhĩ thí cổ hậu diện phong xan lộ túc hoàn bất thị vi liễu nhĩ tiểu tử.” Cuồng nhân mạ mạ liệt liệt đích triều trứ diệp hàn tẩu liễu quá lai, hoàn nhất bả tương diệp hàn điêu tại chủy lí diện đích yên cấp thưởng liễu quá khứ, tự cá mạn du du đích thôn vân thổ vụ liễu khởi lai.
Diệp hàn dã bất giới ý, cấp tự kỷ trọng tân điểm thượng nhất căn, thuyết đạo; “Ngã tạ tạ nhĩ liễu, nhãn hạ hữu nhất kiện sự tình ngã tưởng thỉnh nhĩ bang mang, nhĩ bang hoàn thị bất bang?”
Văn ngôn, cuồng nhân ý ngoại đích khán liễu diệp hàn nhất nhãn, tiếu đạo; “Nan đắc hữu nhĩ tự kỷ khai khẩu cầu ngã đích thời hầu, thuyết thuyết khán.”
“Bang ngã đắc đáo thần bàn toái phiến, đối vu giá cá đông tây, nhĩ ứng cai tri đạo đích bỉ ngã canh đa.” Diệp hàn đạm đạm đích thuyết đạo.
“Nhĩ tưởng giảo hợp tiến khứ?” Cuồng nhân trứu liễu trứu mi đầu, tha khán liễu diệp hàn nhất nhãn, tùy hậu hựu khán liễu nhất nhãn bất viễn xử nhai đạo thượng trạm trứ đích nhất cá đông phương nữ tử, liệt chủy thuyết đạo; “Thỏ tể tử, nhĩ thị vi liễu na cá nữ nhân ba?”
Diệp hàn khán liễu nhất nhãn viễn viễn cân tại tha thân hậu đích hỏa phượng, thuyết đạo; “Giá hảo tượng hòa nhĩ vô quan, ngã tựu vấn nhĩ bang hoàn thị bất bang?”
“Hành, khiếu nhất thanh lão ba lai thính thính, ngã lập mã điểm đầu.” Cuồng nhân nhưng điệu yên đầu, liệt chủy nhất tiếu.
“Tại quốc ngoại ngã bất tưởng đàm quốc nội đích sự tình, như quả bất bang na tựu toán liễu, ngã trảo biệt nhân.” Thuyết hoàn giá thoại, diệp hàn đốn thời chuyển thân ly khứ.
“Kháo, thỏ tể tử, nhĩ ngoan, lão tử đáp ứng nhĩ liễu.” Khán trứ diệp hàn đích bối ảnh, cuồng nhân khí đích trực đoạ cước, một bạn pháp, tha hiện tại thị cầu trứ giá cá nhi tử nhận tha giá cá lão tử, bất đắc bất đáp ứng.
Thính đáo giá thoại, diệp hàn chuyển quá thân lai khán liễu cuồng nhân nhất nhãn, thuyết đạo; “Tưởng nhượng ngã nhận nhĩ tố lão tử, khả bất thị kỉ cú thoại ngã tựu năng đáp ứng đích sự tình, bang ngã giá cá mang, hồi quốc hậu, ngã khả dĩ khảo lự kính nhĩ nhất bôi tửu.”
Văn ngôn, cuồng nhân khán trứ diệp hàn ly khứ đích bối ảnh tiếu liễu; “Thỏ tể tử, lão tử tựu đẳng nhĩ giá cú thoại, khán lai tại tây phương thế giới, ngã đắc trọng tố ngã cuồng nhân đích uy danh liễu!